Langues centum et satem - Centum and satem languages

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Mesure approximative de la centum (bleu) et Satem (rouge) Aires de . Le rouge plus foncé (marquant l' aire de répartition des cultures archéologiques Sintashta / Abashevo / Srubna ) est la zone d'origine de la satémisation selon l'hypothèse de von Bradke, qui n'est pas acceptée par la plupart des linguistes.

Les langues de la famille indo-européenne sont classées en langues centum ou en langues satem en fonction de l'évolution des consonnes dorsales (sons de type "K" et "G") de la langue proto-indo-européenne (PIE) reconstruite . Un exemple des différents développements est fourni par les mots pour « cent » trouvés dans les premières langues indo-européennes attestées (d'où les deux branches tirent leurs noms). Dans les langues centum, ils commençaient généralement par un / k / (le latin centum se prononçait avec l'initiale /k/), mais dans les langues satem, ils commençaient souvent par / s / (l'exemple satem vient de la langue avestique des écritures zoroastriennes ) .

Le tableau ci-dessous montre la reconstruction traditionnelle des consonnes dorsales de la TARTE, avec trois séries, mais selon certaines théories plus récentes, il pourrait n'y avoir en réalité que deux séries ou trois séries avec des prononciations différentes de celles traditionnellement attribuées. Dans les langues centum, les palatovélaires, qui comprenaient la consonne initiale de la racine « cent », fusionnaient avec les vélaires simples. Dans les langues satem, ils sont restés distincts et les labiovélaires ont fusionné avec les plaines vélaires.

*kʷ *g *g labiovélaires Fusionné dans Satem langues
Fusionné dans des langues centum *k *g *g vélaires simples
*ḱ *ǵʰ palatovélaires Assibilated dans Satem langues

La division centum-satem forme une isoglosse dans les descriptions synchroniques des langues indo-européennes. On ne pense plus que la langue proto-indo-européenne s'est d'abord divisée en branches centum et satem dont toutes les langues centum et toutes les satem, respectivement, auraient dérivé. Une telle division est rendue particulièrement improbable par la découverte que si le groupe satem se situe généralement à l'est et le groupe centum à l'ouest, la plus à l'est des branches linguistiques connues de l'IE, le tocharian , est le centum.

Centum langues

Les langues centum canoniques de la famille indo-européenne sont les branches « occidentales » : hellénique , celtique , italique et germanique . Ils ont fusionné les palatovélaires proto-indo-européennes et les vélaires simples, ne donnant que des vélaires simples ("centumisation") mais ont conservé les labiovelars comme un ensemble distinct.

La branche anatolienne se situe probablement en dehors de la dichotomie centum-satem ; par exemple, Luwian indique que les trois rangées de consonnes dorsales ont survécu séparément en proto-anatolienne . La centumisation observée en hittite est donc supposée ne s'être produite qu'après l'éclatement du proto-anatolien. Cependant, Craig Melchert propose que le proto-anatolien soit en effet une langue centum.

Alors que le tocharian est généralement considéré comme une langue centum, il s'agit d'un cas particulier, car il a fusionné les trois séries dorsales de la TARTE (à l'origine neuf consonnes distinctes) en un seul phonème, *k . Selon certains chercheurs, cela complique la classification de Tocharian dans le modèle centum-satem. Cependant, comme Tocharian a remplacé certaines labiovélaires proto-indo-européennes par la séquence non originale de type labiovélaire *ku ; il a été proposé que les labiovelars soient restés distincts dans le proto-tocharien , ce qui place le tocharien dans le groupe centum (en supposant que le proto-tocharien a perdu les palatovelaires alors que les labiovelars étaient encore phonémiquement distincts).

Dans les langues centum, les racines de la TARTE reconstruites avec des palatovélaires se sont développées en formes avec des vélaires simples. Par exemple, dans la racine de la TARTE * ḱm̥tóm , "cent", le palatovélaire initial * est devenu un simple vélaire /k/, comme en latin centum (à l'origine prononcé avec /k/, bien que la plupart des descendants modernes du latin y aient une sifflante ) , grec (he)katon , gallois cant , Tocharian B kante . Dans les langues germaniques , le /k/ s'est développé régulièrement par la loi de Grimm pour devenir /h/, comme dans l'anglais hund(red) .

Les langues Centum ont également conservé la distinction entre la rangée labiovélaire de la TARTE (* , * , * gʷʰ ) et les plaines vélaires. Historiquement, il n'était pas clair si la rangée labiovélaire représentait une innovation par un processus de labialisation, ou si elle était héritée de la langue mère (mais perdue dans les branches satem) ; l'opinion dominante actuelle est favorable à cette dernière possibilité. Les labiovelars en tant que phonèmes simples (par exemple, /kʷ/ ) par opposition aux biphonèmes (par exemple, /kw/ ) sont attestés en grec (la série linéaire B q- ), en italique (latin qu ), en germanique ( gothique hwair ƕ et qairþra q ) et celtique ( Ogham ceirt Q ) (dans les langues dites P-celtiques /kʷ/ se sont développées en /p/ ; un développement similaire a eu lieu dans la branche osco-ombrienne de l'italique et parfois du grec et du germanique). La règle boukólos , cependant, stipule qu'une labiovélaire se réduit à une simple vélaire lorsqu'elle apparaît à côté de * u ou * w .

La division centum-satem fait référence au développement de la série dorsale au moment de la première séparation du proto-indo-européen en proto-langues de ses branches filles individuelles. Elle ne s'applique pas aux développements analogues ultérieurs au sein d'une branche individuelle. Par exemple, la palatalisation conditionnelle du latin /k/ à /t͡ʃ/ ou /t͡s/ (souvent plus tard /s/ ) dans certaines langues romanes (ce qui signifie que le cent français moderne se prononce avec l'initiale /s/) est semblable à satem, de même que la fusion de *kʷ avec *k dans les langues gaéliques ; ces changements ultérieurs n'affectent pas la classification des langues en centum.

Langues satem

Les langues satem appartiennent aux sous-familles orientales, en particulier l' indo-iranien et le balto-slave (mais pas le tocharien ), l'indo-iranien étant la principale branche asiatique et le balto-slave la principale branche européenne du groupe satem. Il a perdu l'élément labial des labiovélaires proto-indo-européennes et les a fusionnés avec des vélaires simples, mais les palatovélaires sont restées distinctes et sont généralement devenues des sifflantes . Cet ensemble de développements, en particulier les assibilation de palatovelars, est appelée satemisation .

Dans les langues satem, les réflexes des palatovélaires présumés de la TARTE sont généralement des consonnes fricatives ou affriquées , articulées plus en avant dans la bouche. Par exemple, la racine de la TARTE * ḱm̥tóm , "cent", le palatovélaire initial devenait normalement une sifflante [s] ou [ʃ], comme en Avestan satem , Persan sad , Sanskrit śatam , сто / sto dans toutes les langues slaves modernes , Old Church slavon sъto , Lettonie simts , la Lituanie šimtas . Un autre exemple est le préfixe slave sъ(n)- ("avec"), qui apparaît en latin, une langue centum, comme co(n)- ; conjoin est apparenté au russe soyouz (« union »). Un [s] est trouvé pour la TARTE *ḱ dans des langues telles que le letton , l' avestan , le russe et l' arménien , mais le lituanien et le sanskrit ont [ ʃ ] ( š en lituanien, ś dans les transcriptions sanskrit). Pour plus de réflexes, voir la section des correspondances phonétiques ci-dessous ; notez aussi l'effet de la loi du son ruki .

Une « satémisation incomplète » peut également être mise en évidence par des vestiges d'éléments labiaux provenant de labiovélaires balto-slaves, notamment des ungurys lituaniens « anguille » < * angʷi- et dygus « pointu » < * dʰeigʷ- . Quelques exemples sont également revendiqués en indo-iranien, comme le sanskrit gourou « lourd » < * gʷer- , kulam « troupeau » < * kʷel- , mais ils peuvent plutôt être des développements secondaires, comme dans le cas de kuru « faire » < * kʷer- dans lequel il est clair que le groupe ku- est apparu dans le langage post-rigvédique . Il est également affirmé qu'en sanskrit et en balto-slave, dans certains environnements, les consonnes de résonance (notées /R/) deviennent /iR/ après les vélaires simples mais /uR/ après les labiovélaires.

Certains linguistes soutiennent que les branches albanaise et arménienne doivent également être classées comme satem, mais certains linguistes soutiennent qu'elles montrent des preuves d'un traitement séparé des trois rangées de consonnes dorsales et n'ont donc peut-être pas fusionné les labiovélaires avec les vélaires simples, contrairement au canonique branches de satem.

L'assimilation des vélaires dans certains environnements phonétiques est un phénomène courant dans le développement du langage (comparez, par exemple, les sons initiaux du cent français et du cien espagnol , qui sont des fricatifs même s'ils dérivent du latin /k/). Par conséquent, il est parfois difficile d'établir fermement les langues qui faisaient partie de la diffusion originelle du satem et celles affectées par l'assimilation secondaire plus tard. Alors qu'une documentation abondante sur le latin et le suédois ancien, par exemple, montre que l'assimilation trouvée en français et en suédois était des développements ultérieurs, il n'y a pas assez de documents sur le dace et le thrace pour établir de manière concluante quand leurs caractéristiques semblables à celles du satem sont apparues. De nombreux emprunts lexicaux , comme l' arménien à l'iranien, peuvent également ajouter à la difficulté.

En arménien , certains affirment que /kʷ/ se distingue du /k/ devant les voyelles antérieures. Martin Macak (2018) affirme que la fusion de * et * k s'est produite « dans l'histoire du proto-arménien lui-même ».

En albanais , les trois rangées dorsales d'origine sont restées distinguables avant les voyelles antérieures historiques. Les labiovélaires sont pour la plupart différenciées de toutes les autres séries vélaires indo-européennes avant les voyelles antérieures (où elles se sont finalement développées en s et z ), mais elles se confondent avec les vélaires "pures" (arrières) ailleurs. Les séries vélaires palatines, composé de proto-indo-européenne * et a fusionné * ģ et ¯g , généralement transformées en e et dh , mais ont été depalatalized fusionner avec les Velars arrière lorsqu'ils sont en contact avec sonantes . Parce que la distinction tripartite originale proto-indo-européenne entre les dorsales est préservée dans de tels réflexes, Demiraj soutient que l'albanais ne doit donc être considéré ni comme centum ni satem, comme Luwian, mais en même temps il a une réalisation "satem" de la dorsales palatines dans la plupart des cas. Ainsi TARTE * , * et * k deviennent th (Alb. thom "je dis" < TARTE * ḱeHsmi ), s (Alb. si "comment" < TARTE . kʷiH1 , cf. Latin quī ), et q (/c /: pleq "personnes âgées" < *plak-i < PIE * plH2-ko- ), respectivement.

Histoire du concept

La rangée gutturale unique de Schleicher

August Schleicher , un des premiers indo-européanistes, dans la première partie, "Phonologie", de son ouvrage majeur, le Compendium of Comparative Grammar of the Indogermanic Language de 1871 , a publié un tableau de Laute momentané original , ou "stops", qui n'a qu'un simple rangée vélaire, *k, *g, *gʰ, sous le nom de Gutturalen . Il identifie quatre palatales (*ḱ, *ǵ, *ḱʰ, *ǵʰ) mais émet l'hypothèse qu'elles proviennent des gutturales avec la nasale *ń et la spirante *ç.

Les groupes linguistiques labialisés et non labialisés de Brugmann

Karl Brugmann , dans son ouvrage de 1886 Outline of Comparative Grammar of the Indogermanic Language ( Grundriss ... ), promeut les palataux à la langue d'origine, reconnaissant deux rangées d' Explosivae , ou "stops", les palatales (*ḱ, *ǵ, *ḱʰ, *ǵʰ) et le vélaire (*k, *g, *kʰ, *gʰ), dont chacun a été simplifié à trois articulations même dans le même ouvrage. Dans le même ouvrage, Brugmann remarque chez die velaren Verschlusslaute , "le vélaire s'arrête", un contraste majeur entre les réflexes des mêmes mots dans différentes langues filles . Dans certains, le vélaire est marqué d'un u-Sprache , « u-articulation », qu'il appelle un Labialisierung , « labialisation », conformément à la théorie dominante selon laquelle les labiovélaires étaient des vélaires labialisées par combinaison avec un u à un moment ultérieur. et n'étaient pas parmi les consonnes originales. Il divise ainsi les langues en die Sprachgruppe mit Labialisierung et die Sprachgruppe ohne Labialisierung , « le groupe linguistique avec (ou sans) labialisation », qui correspondent fondamentalement à ce qu'on appellera plus tard les groupes centum et satem :

Pour les mots et les groupes de mots, qui n'apparaissent dans aucune langue avec un son vélaire labialisé [les « vélaires purs »], il doit pour le moment être laissé indécis s'ils ont déjà eu le u-afterclap.

Le doute introduit dans ce passage suggère qu'il soupçonnait déjà que le "afterclap" u n'était pas cela mais faisait partie d'un son original.

Les groupes centum et satem de von Bradke

En 1890, Peter von Bradke publie Concerning Method and Conclusions of Aryan (Indogermanic) Studies , dans lequel il identifie la même division ( Trennung ) que Brugmann, mais il la définit d'une manière différente. Il a dit que les Indo-européens d'origine avaient deux sortes de gutturaler Laute , « sons gutturaux » le gutturale oder velare, und die palatale Reihe , « rangées gutturales ou vélaires et palatines », dont chacune était aspirée et non aspirée. Les vélaires étaient à considérer comme des gutturales dans un engerer Sinn , « au sens étroit ». C'était un reiner K-Laut , "pur K-sound". Les palatales étaient häufig mit nachfolgender Labialisierung , "souvent avec une labialisation ultérieure". Cette dernière distinction l'a amené à diviser le palatale Reihe en un Gruppe als Spirant et un reiner K-Laut , caractérisés respectivement par les mots satem et centum . Plus loin dans le livre, il parle d'un centum-Gruppe originel , dont au nord de la mer Noire et de la mer Caspienne les satem-Stämme , « tribus satem », dissimilées parmi les Nomadenvölker ou Steppenvölker , se distinguant par une plus grande palatalisation des gutturales palatines.

L'identification de Brugmann de labialized et centum

Dans l'édition de 1897 de Grundriss , Brugmann (et Delbrück ) avait adopté le point de vue de Von Bradke : « Les palatals proto-indo-européens... Aryen, arménien, albanais, balto-slave, phrygien et thrace... pour la plupart sifflants."

Il n'y avait plus de mention de groupes linguistiques labialisés et non labialisés après que Brugmann ait changé d'avis concernant les vélaires labialisées. Les labio-vélaires apparaissaient maintenant sous ce nom comme l'une des cinq rangées de Verschlusslaute (Explosivae) ( plosives/stops ), comprenant die labialen V., die dentalen V., die palatalen V., die reinvelaren V. et die labiovelaren V. . Il était Brugmann qui a souligné que labiovelars avaient fusionné dans les Velars du groupe satem, ce qui représente la coïncidence du groupe non-labialisées mis au rebut avec le groupe satem.

Découverte de l'Anatolie et de la Tocharie

Lorsque von Bradke a publié pour la première fois sa définition des changements de son centum et satem, il a considéré sa classification comme « la plus ancienne division perceptible » en indo-européen, qu'il a expliquée comme « une division entre les provinces culturelles orientales et occidentales ( Kulturkreise ) ». La scission proposée a été minée par le déchiffrement du hittite et du tocharian au début du 20e siècle. Les deux langues ne montrent pas comme satem assibilation en dépit d'être situé dans la zone satem.

Le projet phylogénétique division des langues indo-européennes en satem et centum « sous-familles » a été encore affaiblie par l'identification d'autres indo-européennes isoglosses traversant centum-satem limite, dont certains semblaient d'importance égale ou supérieure dans le développement de langues filles. Par conséquent, depuis le début du 20e siècle au moins, l'isoglosse centum-satem a été considérée comme un phénomène aréal précoce plutôt qu'une véritable division phylogénétique des langues filles.

Interprétations alternatives

Différentes réalisations

La prononciation réelle de la série vélaire dans la TARTE n'est pas certaine. Une idée courante est que les "palatovelars" étaient en fait de simples vélaires *[k], *[ɡ], *[ɡʰ] , et les "plain velars" se prononçaient plus en arrière, peut-être comme des consonnes uvulaires : *[q], *[ɢ], *[ɢʰ] . Si les labiovelars n'étaient que des formes labialisées des "plain velars", elles auraient été prononcées *[qʷ], *[ɢʷ], *[ɢʷʰ] mais la prononciation des labiovelars comme *[kʷ], *[gʷ], * [gʷʰ] serait toujours possible dans la théorie uvulaire, si les langues satem déplaçaient d'abord les "palatovelars" puis fusionnaient plus tard les "plain velars" et "labiovelars". La théorie uvulaire est soutenue par les preuves suivantes.

  • La série « palatovélaire » était la plus courante, et la « plaine vélaire » était de loin la moins courante et ne s'est jamais produite dans aucun affixe. Dans les langues connues avec plusieurs séries vélaires, la série vélaire normale est généralement la plus courante, ce qui impliquerait que ce qui a été interprété comme "palatovelars" étaient plus probablement simplement des vélaires, mais les labiovélaires n'étaient probablement encore que *[kʷ], *[ gʷ], *[gʷʰ] car ils sont le deuxième plus courant.
  • Il n'y a aucune preuve d'une palatalisation dans l'histoire ancienne des vélaires dans les branches centum, mais voir ci-dessus pour le cas de l'Anatolie. Si les « palatovélaires » étaient effectivement palatalisées en TARTE, il aurait fallu une seule dépalatalisation uniforme, très précoce, dans toutes (et seulement) les rameaux centum. La dépalatalisation est beaucoup moins fréquente sur le plan linguistique que la palatalisation et il est donc peu probable qu'elle se soit produite séparément dans chaque branche centum. En tout cas, il aurait presque certainement laissé des traces de palatalisation préalable dans certaines branches. (Comme indiqué ci-dessus, on ne pense pas que les branches centum aient un ancêtre commun distinct dans lequel la dépalatalisation aurait pu se produire une seule fois, puis avoir été héritée.)
  • La plupart des instances du phonème /a/ rare à inexistant sans le /h₂/ laryngé apparaissent avant ou après *k, ce qui pourrait être le résultat de la coloration a de ce phonème, particulièrement probable s'il s'agissait d'un /q/ uvulaire, similaire au /h₂/ laryngé qui peut avoir été uvulaire /χ/. La coloration des uvulaires et les voyelles abaissées sont courantes dans toutes les langues, comme dans les langues telles que le quechuan ou le groenlandais où /i/ et /u/ sont inférieurs à /e/ et /o/ lorsqu'ils sont à côté des uvulars, ce qui signifie l'abaissement de /e/ et /o/ à [a] ou [ɑ] serait possible, et se produit également en arabe .

Selon l'interprétation ci-dessus, la scission entre les groupes centum et satem n'aurait pas été une simple perte d'une caractéristique articulatoire (palatalisation ou labialisation). Au lieu de cela, les uvulaires *q, *ɢ, *ɢʰ (les « vélaires simples » de la reconstruction traditionnelle) auraient été dirigées contre des vélaires sur toutes les branches. Dans les langues satem, cela provoqua un décalage en chaîne , et les vélaires existantes (traditionnellement « palatovélaires ») furent décalées plus en avant pour éviter une fusion, devenant palatales : /k/ > /c/ ; /q/ > /k/ . Dans les langues centum, aucun changement de chaîne ne s'est produit et les uvulaires ont fusionné avec les vélaires. La délibalisation dans les langues satem se serait produite plus tard, dans une étape séparée.

La théorie de la glotte est liée à la théorie uvulaire . Ces deux théories ont un certain soutien si le proto-indo-européen était parlé près du Caucase, où les consonnes uvulaires et glottiques sont courantes et de nombreuses langues ont une pénurie de voyelles distinctives.

Seulement deux séries vélaires

La présence de trois rangées dorsales dans la proto-langue est l'hypothèse dominante depuis au moins le milieu du 20e siècle. Il reste cependant plusieurs propositions alternatives avec seulement deux lignes dans la langue mère, qui décrivent soit la « satémisation » soit la « centumisation », comme l'émergence d'une nouvelle catégorie phonétique plutôt que la disparition d'une catégorie héritée.

Antoine Meillet (1937) a proposé que les rangées d'origine étaient les labiovélaires et les palatovélaires, les plaines vélaires étant des allophones des palatovélaires dans certains cas, comme la dépalatalisation avant une résonante. Les étymologies établissant la présence de vélaires dans la langue mère sont expliquées comme des artefacts soit d'emprunts entre langues filles, soit de fausses étymologies. Le fait de n'avoir que des labiovelars et des palatovelars serait également parallèle à des langues telles que le russe ou l'irlandais, où les consonnes peuvent être soit larges et non palatalisées, soit minces et palatalisées, et sont également présentes dans certaines langues du nord-ouest du Caucase .

D'autres savants qui supposent deux rangées dorsales en proto-indo-européen incluent Kuryłowicz (1935) et Lehmann (1952), ainsi que Frederik Kortlandt et d'autres. L'argument est que PIE n'avait que deux séries, une vélaire simple et une labiovélaire. Les langues satem palatalisaient la série vélaire simple dans la plupart des positions, mais les vélaires simples restaient dans certains environnements : généralement reconstruits comme avant ou après /u/, après /s/, et avant /r/ ou /a/ et aussi avant /m / et /n/ dans certains dialectes baltes. La distinction allophonique originale a été perturbée lorsque les labiovélaires ont été fusionnées avec les vélaires unies. Cela a produit une nouvelle distinction phonémique entre les vélaires palatines et plaines, avec une alternance imprévisible entre palatine et plaine dans les formes apparentées de certaines racines (celles des vélaires plaines originales) mais pas d'autres (celles des labiovélaires originales). Des processus analogiques ultérieurs ont généralisé la consonne simple ou palatine dans toutes les formes d'une racine particulière. Les racines dans lesquelles la consonne simple a été généralisée sont celles traditionnellement reconstruites comme ayant des « vélaires simples » dans la langue parente par opposition aux « palatovélaires ».

Oswald Szemerényi (1990) considère les palatovélaires comme une innovation, proposant que les « palatales préconsonnes doivent probablement leur origine, au moins en partie, à une voyelle palatine perdue » et qu'une vélaire a été palatalisée par une voyelle suivante perdue par la suite. La rangée palatine serait donc postérieure aux rangées vélaire et labiovélaire d'origine, mais Szemerényi ne sait pas si cela se serait produit avant ou après la rupture de la langue-mère (dans un tableau montrant le système d'arrêts "peu avant la rupture" , il inclut les palatovélaires suivis d'un point d'interrogation).

Woodhouse (1998; 2005) a introduit une notation "bitectale", étiquetant les deux rangées de dorsales comme k 1 , g 1 , g 1 h et k 2 , g 2 , g 2 h . La première rangée représente les "prévélaires", qui se sont développées en palatovélaires ou en vélaires simples dans le groupe satem, mais juste en vélaires simples dans le groupe centum; la deuxième rangée représente les « backvelars », qui se sont développés soit en labiovelars, soit en vélaires simples dans le groupe centum, mais simplement en vélaires simples dans le groupe satem.

Les arguments suivants ont été énumérés à l'appui d'une hypothèse à deux séries :

  • La série vélaire plate est statistiquement plus rare que les deux autres, est presque totalement absente des affixes et apparaît le plus souvent dans certains environnements phonologiques (décrits au point suivant).
  • Les vélaires et palatovélaires reconstruites se présentent principalement en distribution complémentaire (vélaires avant *a, *r et après *s, *u ; palatovélaires avant *e, *i, *j, liquide/nasale/*w+*e/*i et avant o dans les formes o-grade par généralisation à partir du e-grade).
  • Il est inhabituel en général que les palatovélaires reculent plutôt que l'inverse (mais ce problème pourrait simplement être résolu en supposant trois séries avec des réalisations différentes de celles traditionnelles, comme décrit ci - dessus ).
  • Dans la plupart des langues dans lesquelles les « palatovélaires » produisaient des fricatives, d'autres palatalisations se produisirent également, impliquant qu'elle s'inscrivait dans une tendance générale ;
  • Les langues centum ne sont pas contiguës, et il n'y a aucune preuve de différences entre les dialectes dans la mise en œuvre de la centumisation (mais il y a des différences dans le processus de satémisation : il peut y avoir des paires de vélaires satémisées et non satémisées au sein d'une même langue, il y a preuve d'une ancienne série labiovélaire dans certaines langues satem et différentes branches ont des nombres et des moments différents des étapes de satémisation). Cela rend un processus de « centumisation » moins probable, ce qui implique que la position trouvée dans les langues centum était celle d'origine.
  • Les alternances entre le vélaire simple et le palatal sont courantes dans un certain nombre de racines à travers différentes langues satem, mais la même racine apparaît avec un palatal dans certaines langues mais un vélaire simple dans d'autres (le plus souvent baltique ou slave, parfois arménien mais rarement ou jamais l'Indo -langues iraniennes). Cela est cohérent avec la généralisation analogique de l'une ou l'autre consonne dans un paradigme originellement alterné mais difficile à expliquer autrement.
  • L'affirmation selon laquelle à la fin de l'époque de la TARTE, les langues satem (contrairement aux langues centum) étaient en contact étroit les unes avec les autres est confirmée par des preuves indépendantes : la proximité géographique des langues satem actuelles et certaines autres innovations communes (la loi du son ruki et la palatalisation précoce des vélaires avant les voyelles antérieures).

Arguments à l'appui de trois séries :

  • De nombreux cas de vélaires simples se produisent dans des racines qui n'ont aucune preuve d'un des environnements putatifs qui déclenchent des vélaires simples et aucun mécanisme évident pour que le vélaire simple soit entré en contact avec un tel environnement ; de ce fait, la méthode comparative nécessite la reconstitution de trois séries.
  • On dit que l'albanais et l'arménien montrent des signes de réflexes différents pour les trois séries différentes. L'évidence de la langue anatolienne Luwian atteste une distinction vélaire à trois voies *ḱ > z (probablement [ts] ); *k > k ; *kʷ > ku (probablement [kʷ] ). Il n'y a aucune preuve d'un lien entre le luwian et une langue satem (les labiovelars sont encore préservés, la loi du son ruki est absente) et la branche anatolienne s'est séparée très tôt de la TARTE. La distinction à trois voies doit être reconstruite pour la langue mère. (C'est un argument fort en faveur du système traditionnel à trois voies ; en réponse, les partisans du système à deux voies ont attaqué les preuves sous-jacentes en affirmant qu'il « repose sur des étymologies particulièrement difficiles ou vagues ou autrement douteuses » (comme Sihler 1995).) Melchert a initialement affirmé que le changement *ḱ > z était inconditionnel et a ensuite révisé l'assertion en un changement conditionnel se produisant uniquement avant les voyelles antérieures, /j/, ou /w/; cependant, cela ne change pas fondamentalement la situation, car le plain-vélaire *k reste apparemment tel quel dans le même contexte. Melchert affirme également, contrairement à Sihler, la distinction étymologique entre *ḱ et *k dans les positions pertinentes est bien établie.
  • Selon Ringe (2006), il existe des contraintes racinaires qui empêchent l'apparition d'une « palatovélaire » et d'une labiovélaire ou de deux « vélaires unies », dans la même racine, mais elles ne s'appliquent pas aux racines contenant, par exemple, une palatovélaire et une vélaire simple.
  • Le changement de centum aurait pu se produire indépendamment dans plusieurs sous-groupes de centum (à tout le moins, Tocharian, Anatolian et Western IE), car il s'agissait d'un changement phonologiquement naturel, étant donné l'interprétation possible de la série "palatovelar" comme plaine-vélaire et le " plaine vélaire" série comme dos-vélaire ou uvulaire (voir ci - dessus ). Compte tenu de la charge fonctionnelle minimale de la distinction plaine-vélaire/palatovélaire, s'il n'y a jamais eu de palatalisation dans les dialectes IE menant aux langues centum, il n'y a aucune raison de s'attendre à des résidus palatins. De plus, il est phonologiquement tout à fait naturel qu'une ancienne distinction vélaire simple contre vélaire arrière/uvulaire n'ait laissé aucun résidu distinctif sur les segments adjacents.

Correspondances phonétiques en langues filles

Le tableau suivant résume les résultats des palatines et labiovélaires reconstruites de la TARTE dans les différentes branches filles, à la fois centum et satem. (Les résultats des « vélaires simples » peuvent être supposés être les mêmes que ceux des palatins dans les branches centum et ceux des labiovelars dans les branches satem.)

TARTE *ḱ *ǵʰ *kʷ *g *g
celtique k g kilowatts, p b gw
Italique g g, h kilowatts, p gw, v, b f, v
Vénitique h kilowatts ?
hellénique kh p, t, k b, d, g ph, kh, th
Phrygien k g g, k k b g
germanique h k g ~ ɣ hw kilowatts gw ~ w
anatolien k, kk g, k kilowatts, kilowatts gw, kw
Tocharian k k, kilowatts
albanais , c, k , d k, c, s g, , z
Thrace s z k, k g, k g
arménien c dz kh k
slave z k g
baltique š ž
Indien ś h k, è g gh
iranien s z g
  1. ^ Au sein du celtique, les branches « p-celtique » et « q-celtique » ont des réflexes différents de la TARTE *kʷ : *ekwos → ekwos , epos . Les langues Brythonic et Lepontic sont P-Celtic, Goidelic et Celtiberian sont Q-Celtic et différents dialectes de Gaulois ont eu des réalisations différentes.
  2. ^ TARTE *ǵʰ → Latin /h/ ou /ɡ/, selon sa position dans le mot, et → Osco-Ombrien *kh → /h/.
  3. ^ a b PIE *kʷ et *gʷ se sont développés différemment dans les deux sous-groupes italiques : /kw/, /w/ en latin (*kwis → quis ), et /p/, /b/ en osco-ombrien (*kwis → pis ).
  4. ^ A b c PIE * kʷ, * ¯g, * ont trois réflexes ¯g dans les dialectes grecs tels que Grenier et dorique:
    /t, d, th/ avant /e, i/ (IE *kʷis → grec tis )
    /k, ɡ, kh/ avant /u/ (IE *wl̥kʷos → grec lukos )
    /p, b, ph/ avant /a, o/ (IE *sekʷ- → grec hep- )
    Cependant, en grec mycénienne, *kw est resté, et en éolien, il est devenu /p/.
  5. ^ a b Les preuves phrygiennes sont limitées et souvent ambiguës, donc la question des réflexes centum contre satem n'est pas complètement réglée, mais l'opinion dominante est que le phrygien montre des réflexes centum avec une palatalisation secondaire de /k/ à /ts/ et /ɡ / à /dz/ avant les voyelles antérieures, comme dans la plupart des langues romanes, voir Phrygian language § Phonology .
  6. ^ un b Les réflexes proto-germaniques des arrêts sonores indo-européens avaient des allophones spirants, retenus en position intervocalique en gothique .
  7. ^ C'est le réflexe après les nasales. Le résultat dans les autres positions est contesté et peut varier selon l'environnement phonétique. Voir la note dans la loi de Grimm § En détail .
  8. ^ Dans les langues luvic, donnant ts , du moins dans la plupart des circonstances.
  9. ^ a b Non initial
  10. ^ Dans les langues luviques, devenant généralement *y initialement, perdu intervocalement.
  11. ^ a b Non initial
  12. ^ Dans les langues Luvic, donnant un simple w .
  13. ^ a b PIE *ḱ, *ǵ, *ǵʰ sont principalement devenus des affriates en albanais ancien /ts/ et /dz/ et ont ensuite été dirigés plus loin vers /θ/ et /ð/. Cependant, dans des contextes spécifiques, un ou les deux processus n'ont pas eu lieu, donc certaines instances ont été conservées comme vélaires (Alb. krah , par exemple) tandis que d'autres ont fini comme /s/ et /z/, /ts/ et /dz/ ou / c/ et /ɟ/ selon le contexte. De plus la fricative /ð/ est devenue un stop /d/ dans des contextes spécifiques de la langue moderne
  14. ^ pIE *ǵʰ → proto-indo-iranien *džjh → Indic /h/, Iranien /z/.

Voir également

Les références

Sources

  • Brugmann, Karl (1886). Grundriss der Vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen (en allemand). Bande d'Erster. Strasbourg : Karl J. Trübner.
  • Brugmann, Karl; Delbrück, Berthold (1897-1916). Grundriss der vergleichenden grammatik der indogermanischen sprachen . Volume I Partie 1 (2e éd.). Strasbourg : KJ Trübner. |volume=a du texte supplémentaire ( aide )
  • Fortson, Benjamin W. (2010). Langue et culture indo-européennes : une introduction . Blackwell Textbooks in Linguistics (2e éd.). Chichester, Royaume-Uni ; Malden, MA : Wiley-Blackwell.
  • Kortlandt, Frederik (1993). "Linguistique générale et reconstruction indo-européenne" ( PDF ) . Frederik Kortlandt . Récupéré le 30 novembre 2009 .
  • Lehmann, Winfred Philipp (1993). Bases théoriques de la linguistique indo-européenne . Groupe Taylor & Francis.
  • Lyovin, Anatole (1997). Une introduction aux langues du monde . New York : Oxford University Press .
  • Mallory, juge de paix ; Adams, DQ, éd. (1997). "Proto-Indo-Européen". Encyclopédie de la culture indo-européenne . Londres, Chicago : Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 1-884964-98-2.
  • Melchert, Craig (1987), "PIE velars in Luvian" (PDF) , Studies in Memory of Warren Cowgill , pp. 182-204 , récupéré le 28 novembre 2009.
  • Rémys, Edmond (2007). « Caractéristiques générales distinctives de diverses langues indo-européennes et leur relation avec le lituanien ». Indogermanische Forschungen . 112 : 244-276.
  • Schleicher, août (1871). Compendium der vergleichenden grammatik der indogermanischen sprachen (en allemand). Weimar : Hermann Böhlau.
  • Solta, GR (1965). "Palatalisierung und Labialisierung". Indogermanische Forschungen (en allemand). 70 : 276-315.
  • Szemerenyi, Oswald JL (1990). Introduction à la linguistique indo-européenne . Oxford [ua] : Oxford University Press.
  • von Bradke, Peter (1890). Über Methode und Ergebnisse der arischen (indogermanischen) Alterthumswissenshaft (en allemand). Giessen : J. Ricker'che Buchhandlung.

Lectures complémentaires

  • Kortlandt, Frederik. « Balto-slave et indo-iranien ». Dans : Baltistica 2016, t. 51, n° 2, p. 355-364. DOI : https://doi.org/10.15388/Baltistica.51.2.2284
  • Mayer, Harvey E. (1980). "L'appartenance balte au sous-groupe West Satem". Dans : Journal of Baltic Studies , 11:4, pp. 356-366. DOI : 10.1080/0162977800000351
  • Mottausch, Karl Heinz. "Eine Neue Lösung Für Ein Altes Problème : Kentum Und Satəm". Dans : Historische Sprachforschung [Linguistique historique] 119 (2006) : 35-76. www.jstor.org/stable/40849375.

Liens externes