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Jacobo I de Inglaterra y VI de Escocia

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Jacobo VI y I (James Charles Stuart; 19 de junio de 1566 - 27 de marzo de 1625) fue rey de Escocia como Jacobo VI desde el 24 de julio de 1567 y rey ​​de Inglaterra e Irlanda como Jacobo I de la unión de las coronas escocesa e inglesa el 24 de marzo de 1603 hasta su muerte en 1625. Los reinos de Escocia e Inglaterra eran estados soberanos individuales, con sus propios parlamentos, poderes judiciales y leyes, aunque ambos estaban gobernados por James en unión personal.

James era hijo de María, reina de Escocia, y tataranieto de Enrique VII, rey de Inglaterra y señor de Irlanda, y por lo tanto un posible sucesor de los tres tronos. Accedió al trono escocés a la edad de trece meses, después de que su madre se viera obligada a abdicar en su favor. Cuatro regentes diferentes gobernaron durante su minoría, que terminó oficialmente en 1578, aunque no obtuvo el control total de su gobierno hasta 1583. En 1603, sucedió al último monarca Tudor de Inglaterra e Irlanda, Isabel I, que murió sin descendencia. Continuó reinando en los tres reinos durante 22 años, un período conocido como la era jacobea, hasta su muerte. Después de la Unión de las Coronas, se estableció en Inglaterra (el más grande de los tres reinos) desde 1603, regresando a Escocia solo una vez, en 1617, y se autodenominó "

Con 57 años y 246 días, el reinado de James en Escocia fue el más largo de cualquier monarca escocés. Logró la mayoría de sus objetivos en Escocia, pero enfrentó grandes dificultades en Inglaterra, incluido el complot de la pólvora en 1605 y repetidos conflictos con el Parlamento inglés. Bajo James, continuó la "Edad de Oro" de la literatura y el teatro isabelinos, con escritores como William Shakespeare, John Donne, Ben Jonson y Sir Francis Bacon que contribuyeron a una cultura literaria floreciente. El propio James fue un escritor prolífico, autor de obras como Daemonologie (1597), La verdadera ley de las monarquías libres (1598) y Basilikon Doron (1599). Patrocinó la traducción de la Biblia al inglés que más tarde lleva su nombre, la Versión Autorizada King James.Sir Anthony Weldon afirmó que James había sido denominado "el tonto más sabio de la cristiandad", un epíteto asociado con su carácter desde entonces. Desde la segunda mitad del siglo XX, los historiadores han tendido a revisar la reputación de James y tratarlo como un monarca serio y reflexivo. Estaba fuertemente comprometido con una política de paz y trató de evitar involucrarse en guerras religiosas, especialmente en la Guerra de los Treinta Años que devastó gran parte de Europa Central. Intentó, pero fracasó, evitar el surgimiento de elementos agresivos en el Parlamento inglés que querían la guerra con España. Le sucedió su segundo hijo, Carlos.

Infancia

Nacimiento

James era el único hijo de María, reina de Escocia, y su segundo marido, Henry Stuart, Lord Darnley. Tanto Mary como Darnley eran bisnietos de Enrique VII de Inglaterra a través de Margaret Tudor, la hermana mayor de Enrique VIII. El gobierno de María sobre Escocia era inseguro, y ella y su esposo, siendo católicos romanos, enfrentaron una rebelión de nobles protestantes. Durante el difícil matrimonio de Mary y Darnley, Darnley se alió en secreto con los rebeldes y conspiró en el asesinato del secretario privado de la Reina, David Rizzio, solo tres meses antes del nacimiento de James.

James nació el 19 de junio de 1566 en el Castillo de Edimburgo y, como hijo mayor y heredero del monarca, se convirtió automáticamente en duque de Rothesay y príncipe y gran mayordomo de Escocia. Cinco días después, un diplomático inglés, Henry Killigrew, vio a la reina, que no se había recuperado por completo y solo podía hablar débilmente. El bebé estaba "chupando a su nodriza" y estaba "bien proporcionado y como para demostrar ser un buen príncipe". Fue bautizado como "Charles James" o "James Charles" el 17 de diciembre de 1566 en una ceremonia católica celebrada en el castillo de Stirling. Sus padrinos fueron Carlos IX de Francia (representado por Juan, conde de Brienne), Isabel I de Inglaterra (representada por el conde de Bedford) y Emmanuel Philibert, duque de Saboya (representado por el embajador Philibert du Croc).Mary se negó a dejar que el arzobispo de St Andrews, a quien se refirió como "un sacerdote con viruelas", escupiera en la boca del niño, como era costumbre entonces. El entretenimiento posterior, ideado por el francés Bastian Pagez, presentaba hombres vestidos como sátiros y luciendo colas, lo que los invitados ingleses se ofendieron, pensando que los sátiros "hechos contra ellos".

El padre de James, Darnley, fue asesinado el 10 de febrero de 1567 en Kirk o 'Field, Edimburgo, quizás en venganza por el asesinato de Rizzio. James heredó los títulos de su padre de duque de Albany y conde de Ross. Mary ya era impopular, y su matrimonio el 15 de mayo de 1567 con James Hepburn, cuarto conde de Bothwell, de quien se sospechaba ampliamente que había asesinado a Darnley, aumentó los malos sentimientos hacia ella. En junio de 1567, los rebeldes protestantes arrestaron a Mary y la encarcelaron en el castillo de Loch Leven; nunca volvió a ver a su hijo. Se vio obligada a abdicar el 24 de julio de 1567 a favor del infante James y a nombrar regente a su medio hermano ilegítimo, James Stewart, conde de Moray.

Regencias

El cuidado de James fue confiado al conde y la condesa de Mar, "para ser conservado, cuidado y educado" en la seguridad del castillo de Stirling. James fue ungido Rey de Escocia a la edad de trece meses en la Iglesia de Holy Rude en Stirling, por Adam Bothwell, obispo de Orkney, el 29 de julio de 1567. El sermón de la coronación fue predicado por John Knox. De acuerdo con las creencias religiosas de la mayoría de la clase dominante escocesa, James se crió como miembro de la Iglesia protestante de Escocia, la Kirk. El Consejo Privado seleccionó a George Buchanan, Peter Young, Adam Erskine (abad laico de Cambuskenneth) y David Erskine (abad laico de Dryburgh) como preceptores o tutores de James.Como tutor principal del joven rey, Buchanan sometió a James a palizas regulares, pero también le inculcó una pasión de por vida por la literatura y el aprendizaje. Buchanan buscó convertir a James en un rey protestante temeroso de Dios que aceptó las limitaciones de la monarquía, como se describe en su tratado De Jure Regni apud Scotos.

En 1568, Mary escapó de su encarcelamiento en el castillo de Loch Leven, lo que provocó varios años de violencia esporádica. El conde de Moray derrotó a las tropas de Mary en la batalla de Langside, lo que la obligó a huir a Inglaterra, donde posteriormente Isabel la mantuvo confinada. El 23 de enero de 1570, Moray fue asesinado por James Hamilton de Bothwellhaugh. El siguiente regente fue el abuelo paterno de James, Matthew Stewart, cuarto conde de Lennox, quien fue llevado fatalmente herido al castillo de Stirling un año después después de una incursión de los partidarios de Mary. Su sucesor, el conde de Mar, "enfermó gravemente" y murió el 28 de octubre de 1572 en Stirling. La enfermedad de Mar, escribió James Melville, siguió a un banquete en el Palacio de Dalkeith ofrecido por James Douglas, cuarto conde de Morton.

Morton fue elegido para el cargo de Mar y demostró ser en muchos sentidos el más eficaz de los regentes de James, pero se ganó enemigos por su rapacidad. Cayó en desgracia cuando el francés Esmé Stewart, Sieur d'Aubigny, primo hermano del padre de James, Lord Darnley y futuro Conde de Lennox, llegó a Escocia y rápidamente se estableció como el primero de los poderosos favoritos de James. James fue proclamado gobernante adulto en una ceremonia de entrada a Edimburgo el 19 de octubre de 1579. Morton fue ejecutado el 2 de junio de 1581, acusado tardíamente de complicidad en el asesinato de Darnley. El 8 de agosto, James convirtió a Lennox en el único duque de Escocia. El rey, que entonces tenía quince años, permaneció bajo la influencia de Lennox durante aproximadamente un año más.

Gobernar en Escocia

Lennox era un converso protestante, pero los calvinistas escoceses desconfiaban de él, quienes notaron las muestras físicas de afecto entre él y el rey y alegaron que Lennox "trató de atraer al rey a la lujuria carnal". En agosto de 1582, en lo que se conoció como Ruthven Raid, los condes protestantes de Gowrie y Angus atrajeron a James al castillo de Ruthven, lo encarcelaron y obligaron a Lennox a abandonar Escocia. Durante el encarcelamiento de James (19 de septiembre de 1582), John Craig, a quien el rey había nombrado capellán real personalmente en 1579, lo reprendió tan duramente desde el púlpito por haber emitido una proclama tan ofensiva para el clero "que el rey lloró".

Después de que James fuera liberado en junio de 1583, asumió un control cada vez mayor de su reino. Impulsó las Black Acts para afirmar la autoridad real sobre Kirk y denunció los escritos de su antiguo tutor Buchanan. Entre 1584 y 1603, estableció un gobierno real efectivo y una relativa paz entre los señores, hábilmente asistido por John Maitland de Thirlestane, quien dirigió el gobierno hasta 1592. Una comisión de ocho hombres conocida como los Octavios trajo cierto control sobre el ruinoso estado de las finanzas de James. en 1596, pero provocó la oposición de los intereses creados. Se disolvió un año después de un motín en Edimburgo, que fue avivado por el anticatolicismo y llevó a la corte a retirarse temporalmente a Linlithgow.

Un último intento escocés contra la persona del rey ocurrió en agosto de 1600, cuando aparentemente James fue asaltado por Alexander Ruthven, el hermano menor del conde de Gowrie, en Gowrie House, la sede de los Ruthven. Ruthven fue atravesado por el paje de James, John Ramsay, y el conde de Gowrie murió en el altercado que siguió; hubo pocos testigos sobrevivientes. Dada la historia de James con los Ruthven y el hecho de que les debía una gran cantidad de dinero, su relato de las circunstancias no fue creído universalmente.

En 1586, James firmó el Tratado de Berwick con Inglaterra. Eso y la ejecución de su madre en 1587, que denunció como un "procedimiento absurdo y extraño", ayudaron a despejar el camino para su sucesión al sur de la frontera. La reina Isabel no estaba casada ni tenía hijos, y James era su sucesor más probable. Asegurar la sucesión inglesa se convirtió en la piedra angular de su política. Durante la crisis de la Armada Invencible de 1588, aseguró a Isabel su apoyo como "su hijo natural y compatriota de su país". Elizabeth le envió a James un subsidio anual desde 1586 que le dio cierta influencia sobre los asuntos en Escocia.

Matrimonio

A lo largo de su juventud, James fue elogiado por su castidad, ya que mostraba poco interés por las mujeres. Tras la pérdida de Lennox, siguió prefiriendo la compañía masculina. Sin embargo, era necesario un matrimonio adecuado para reforzar su monarquía, y la elección recayó en Ana de Dinamarca, de catorce años, hija menor del protestante Federico II. Poco después de un matrimonio por poder en Copenhague en agosto de 1589, Anne navegó hacia Escocia, pero las tormentas la obligaron a ir a la costa de Noruega. Al enterarse de que el cruce había sido abandonado, James zarpó de Leith con un séquito de 300 personas para buscar a Anne personalmente en lo que el historiador David Harris Willson llamó "el único episodio romántico de su vida".La pareja se casó formalmente en el Palacio Episcopal de Oslo el 23 de noviembre. James recibió una dote de 75.000 dalers daneses y un regalo de 10.000 dalers de su suegra Sophie de Mecklenburg-Güstrow. Después de estancias en Elsinore y Copenhague y una reunión con Tycho Brahe, regresaron a Escocia el 1 de mayo de 1590. Según todos los informes, James estaba al principio enamorado de Anne y, en los primeros años de su matrimonio, parece que siempre mostró su paciencia. y afecto. La pareja real tuvo tres hijos que sobrevivieron hasta la edad adulta: Enrique Federico, Príncipe de Gales, que murió de fiebre tifoidea en 1612, a los 18 años; Isabel, más tarde reina de Bohemia; y Charles, su sucesor. Ana murió antes que su marido, en marzo de 1619.

Caza de brujas

La visita de James a Dinamarca, un país familiarizado con la caza de brujas, despertó su interés en el estudio de la brujería, que consideraba una rama de la teología. Asistió a los juicios de brujas de North Berwick, la primera gran persecución de brujas en Escocia bajo la Ley de Brujería de 1563. Varias personas fueron condenadas por usar brujería para enviar tormentas contra el barco de James, sobre todo Agnes Sampson.

James se preocupó por la amenaza que representaban las brujas y escribió Daemonologie en 1597, un tratado inspirado en su participación personal que se oponía a la práctica de la brujería y que proporcionó material de fondo para la Tragedia de Macbeth de Shakespeare. James supervisó personalmente la tortura de mujeres acusadas de ser brujas. Después de 1599, sus puntos de vista se volvieron más escépticos. En una carta posterior escrita en Inglaterra a su hijo Henry, James felicita al príncipe por "el descubrimiento de esa pequeña moza falsificada. Ruego a Dios que seas mi heredero en tales descubrimientos... la mayoría de los milagros de hoy en día no son más que ilusiones"., y podéis ver por esto cuán cautelosos deben ser los jueces al confiar en las acusaciones".

Tierras altas e islas

La disolución por la fuerza del Señorío de las Islas por parte de James IV en 1493 había provocado tiempos difíciles para la costa occidental. Había sometido el poderío militar organizado de las Hébridas, pero él y sus sucesores inmediatos carecían de la voluntad o la capacidad para proporcionar una forma alternativa de gobierno. Como resultado, el siglo XVI se conoció como linn nan creach, la época de las redadas. Además, los efectos de la Reforma tardaron en afectar al Gàidhealtachd, abriendo una cuña religiosa entre esta zona y los centros de control político en el Anillo Central.

En 1540, James V había recorrido las Hébridas, obligando a los jefes de los clanes a acompañarlo. Siguió un período de paz, pero los clanes pronto volvieron a enfrentarse entre sí. Durante el reinado de James VI, los ciudadanos de las Hébridas fueron retratados como bárbaros sin ley en lugar de ser la cuna del cristianismo y la nación escocesa. Los documentos oficiales describen a los pueblos de las Tierras Altas como "desprovistos del conocimiento y la fe de Dios" que eran propensos a "toda clase de cruelteis bárbaros y bestiales". El idioma gaélico, hablado con fluidez por James IV y probablemente por James V, se conoció en la época de James VI como "Erse" o irlandés, lo que implica que era de naturaleza extranjera. El parlamento escocés decidió que el gaélico se había convertido en una de las principales causas de la muerte de los montañeses.

Fue en este contexto que James VI autorizó a los "Caballeros Aventureros de Fife" a civilizar la "más bárbara Isla de Lewis" en 1598. James escribió que los colonos debían actuar "no por acuerdo" con los habitantes locales, sino "por extirpación de thame". Su desembarco en Stornoway comenzó bien, pero los colonos fueron expulsados ​​por las fuerzas locales comandadas por Murdoch y Neil MacLeod. Los colonos intentaron nuevamente en 1605 con el mismo resultado, aunque un tercer intento en 1607 tuvo más éxito. Los Estatutos de Iona se promulgaron en 1609 y requerían que los jefes de clan brindaran apoyo a los ministros protestantes en las parroquias de las Tierras Altas; proscribir a los bardos; informar regularmente a Edimburgo para responder por sus acciones; y enviar a sus herederos a las Tierras Bajas de Escocia,Así se inició un proceso "específicamente dirigido a la extirpación de la lengua gaélica, la destrucción de su cultura tradicional y la supresión de sus portadores".

En las Islas del Norte, el primo de James, Patrick Stewart, Conde de Orkney, se resistió a los Estatutos de Iona y, en consecuencia, fue encarcelado. Su hijo natural, Robert, lideró una rebelión fallida contra James, y el conde y su hijo fueron ahorcados. Sus propiedades fueron confiscadas y las islas Orkney y Shetland fueron anexadas a la Corona.

Teoría de la monarquía

En 1597-1598, James escribió La verdadera ley de las monarquías libres y Basilikon Doron (Royal Gift), en el que argumenta una base teológica para la monarquía. En la Ley Verdadera, establece el derecho divino de los reyes, explicando que los reyes son seres superiores a los demás hombres por razones bíblicas, aunque "el banco más alto es el más resbaladizo para sentarse". El documento propone una teoría absolutista de la monarquía, según la cual un rey puede imponer nuevas leyes por prerrogativa real, pero también debe prestar atención a la tradición y a Dios, que "provocaría los flagelos que le plazcan para castigar a los reyes malvados".

Basilikon Doron fue escrito como un libro de instrucción para el príncipe Enrique de cuatro años y proporciona una guía más práctica para la realeza. Se considera que la obra está bien escrita y quizás sea el mejor ejemplo de la prosa de James. El consejo de James con respecto a los parlamentos, que entendía simplemente como el "tribunal principal" del rey, presagia sus dificultades con la Cámara de los Comunes inglesa: "No celebren parlamentos", le dice a Henry, "si no fuera por la necesidad de nuevas leyes, que sería muy rara vez".. En la Ley Verdadera, James sostiene que el rey es dueño de su reino como un señor feudal es dueño de su feudo, porque los reyes surgieron "antes de cualquier estado o rango de hombres, antes de que se celebraran parlamentos o se hicieran leyes, y por ellos se distribuyó la tierra, que al principio era enteramente suyo. Y así se sigue necesariamente que los reyes fueron los autores y hacedores de las leyes, y no las leyes de los reyes".

Mecenazgo literario

En las décadas de 1580 y 1590, James promovió la literatura de su país natal. Publicó su tratado Some Rules and Cautions to be Observed and Eschewed in Scottish Prosody en 1584 a la edad de 18 años. Era tanto un manual poético como una descripción de la tradición poética en su lengua materna, el escocés, aplicando principios renacentistas. También hizo una disposición legal para reformar y promover la enseñanza de la música, viendo a los dos en conexión. Un acto de su reinado insta a los burgos escoceses a reformar y apoyar la enseñanza de la música en Sang Sculis.

Para promover estos objetivos, fue patrocinador y líder de un círculo informal de poetas y músicos de la corte jacobea escocesa conocido como Castalian Band, que incluía a William Fowler y Alexander Montgomerie, entre otros, siendo Montgomerie uno de los favoritos del rey. James era un poeta y estaba feliz de ser visto como un miembro practicante del grupo.

A fines de la década de 1590, su defensa de la tradición escocesa nativa se vio reducida en cierta medida por la creciente probabilidad de su sucesión al trono inglés. William Alexander y otros poetas cortesanos comenzaron a anglicanizar su lenguaje escrito y siguieron al rey a Londres después de 1603. El papel de James como participante literario activo y mecenas lo convirtió en una figura definitoria en muchos aspectos de la poesía y el teatro del Renacimiento inglés, que alcanzó un pináculo de logro en su reinado, pero su patrocinio del alto estilo en la tradición escocesa, que incluía a su antepasado James I de Escocia, quedó en gran medida al margen.

Adhesión en Inglaterra

Desde 1601, en los últimos años de la vida de Isabel, ciertos políticos ingleses, en particular su primer ministro, Sir Robert Cecil, mantuvieron una correspondencia secreta con James para prepararse de antemano para una sucesión sin problemas. Con la reina claramente muriendo, Cecil envió a James un borrador de proclamación de su acceso al trono inglés en marzo de 1603. Isabel murió en la madrugada del 24 de marzo y James fue proclamado rey en Londres ese mismo día.

El 5 de abril, James partió de Edimburgo hacia Londres, con la promesa de regresar cada tres años (promesa que no cumplió), y avanzó lentamente hacia el sur. Los señores locales lo recibieron con espléndida hospitalidad a lo largo de la ruta y James quedó asombrado por la riqueza de su nueva tierra y súbditos, afirmando que estaba "cambiando un sofá de piedra por un profundo lecho de plumas". James llegó a la capital el 7 de mayo, nueve días después del funeral de Isabel. Sus nuevos súbditos acudieron en masa a verlo, aliviados de que la sucesión no hubiera provocado disturbios ni invasión. A su llegada a Londres, fue acosado por una multitud de espectadores.

Su coronación inglesa tuvo lugar el 25 de julio en la Abadía de Westminster, con elaboradas alegorías proporcionadas por poetas dramáticos como Thomas Dekker y Ben Jonson. Un brote de peste restringió las festividades, pero "las calles parecían pavimentadas con hombres", escribió Dekker. "Los puestos en lugar de mercancías ricas se colocaron con niños, las ventanas abiertas se llenaron de mujeres".

Sin embargo, el reino al que sucedió Santiago tuvo sus problemas. Los monopolios y los impuestos habían generado un sentido generalizado de agravio, y los costos de la guerra en Irlanda se habían convertido en una pesada carga para el gobierno, que tenía deudas de 400.000 libras esterlinas.

Reinado temprano en Inglaterra

James sobrevivió a dos conspiraciones en el primer año de su reinado, a pesar de la suavidad de la sucesión y la calidez de su bienvenida: Bye Plot y Main Plot, que condujeron al arresto de Lord Cobham y Sir Walter Raleigh, entre otros. Aquellos que esperaban un cambio en el gobierno de James se sintieron decepcionados al principio cuando mantuvo a los Consejeros Privados de Elizabeth en el cargo, como lo planeó en secreto con Cecil, pero James pronto agregó al Consejo Privado a Henry Howard y su sobrino Thomas Howard. como cinco nobles escoceses.

En los primeros años del reinado de James, el astuto Cecil, más tarde conde de Salisbury, dirigía estrictamente la gestión diaria del gobierno, asistido hábilmente por el experimentado Thomas Egerton, a quien James nombró barón de Ellesmere y Lord Canciller, y por Thomas Sackville, pronto Conde de Dorset, quien continuó como Lord Tesorero. Como consecuencia, James era libre de concentrarse en asuntos más importantes, como un plan para una unión más estrecha entre Inglaterra y Escocia y asuntos de política exterior, así como para disfrutar de sus actividades de ocio, en particular la caza.

James tenía la ambición de aprovechar la unión personal de las Coronas de Escocia e Inglaterra para establecer un solo país bajo un monarca, un parlamento y una ley, un plan que encontró oposición en ambos reinos. "¿No nos ha hecho a todos en una isla", dijo James al parlamento inglés, "rodeado de un mar y por naturaleza indivisible?" Sin embargo, en abril de 1604, los Comunes rechazaron su solicitud de ser titulado "Rey de Gran Bretaña" por motivos legales. En octubre de 1604, asumió el título de "Rey de Gran Bretaña" en lugar de "Rey de Inglaterra" y "Rey de Escocia", aunque Sir Francis Bacon le dijo que no podía usar el estilo en "ningún procedimiento legal, instrumento o garantía". y el título no se usó en los estatutos ingleses.James obligó al Parlamento de Escocia a usarlo, y se usó en proclamaciones, acuñaciones, cartas y tratados en ambos reinos.

James logró más éxito en política exterior. Como nunca estuvo en guerra con España, dedicó sus esfuerzos a poner fin a la larga guerra anglo-española, y se firmó un tratado de paz entre los dos países en agosto de 1604, gracias a la hábil diplomacia de la delegación, en particular Robert Cecil y Henry Howard, ahora conde de Northampton. James celebró el tratado con un gran banquete. Sin embargo, la libertad de culto para los católicos en Inglaterra siguió siendo un objetivo importante de la política española, lo que provocó dilemas constantes para James, desconfiado en el extranjero por la represión de los católicos mientras que en casa el Consejo Privado lo alentaba a mostrar aún menos tolerancia hacia ellos.

Conspiración de la Pólvora

Un católico disidente, Guy Fawkes, fue descubierto en los sótanos de los edificios del parlamento la noche del 4 al 5 de noviembre de 1605, la víspera de la apertura estatal de la segunda sesión del primer parlamento inglés de James. Estaba custodiando una pila de madera no lejos de 36 barriles de pólvora. Algunos políticos, temerosos de los católicos, asumieron que Fawkes tenía la intención de usar los barriles para volar la Casa del Parlamento al día siguiente y causar la destrucción, como dijo James, "no solo... de mi persona, ni de mi esposa y posteridad también, sino de todo el cuerpo del Estado en general".El sensacional descubrimiento de la "Conspiración de la pólvora", como pronto se conoció, despertó un estado de ánimo de alivio nacional por la entrega del rey y sus hijos. Salisbury aprovechó esto para extraer subsidios más altos del Parlamento subsiguiente que cualquiera excepto uno otorgado a Elizabeth. Fawkes y otras minorías implicadas fueron torturadas y ejecutadas.

Rey y parlamento

La cooperación entre el monarca y el Parlamento tras la trama de la pólvora fue atípica. En cambio, fue la sesión anterior de 1604 la que moldeó las actitudes de ambos bandos durante el resto del reinado, aunque las dificultades iniciales se debieron más a la incomprensión mutua que a la enemistad consciente. El 7 de julio de 1604, James prorrogó airadamente al Parlamento después de no poder obtener su apoyo ni para la unión total ni para los subsidios financieros. "No daré las gracias cuando sienta que no se debe dar las gracias", había remarcado en su discurso de clausura. "... No soy de tal estirpe para elogiar a los tontos... Ya ves cuántas cosas no hiciste bien... Ojalá hicieras uso de tu libertad con más modestia en lo venidero".

A medida que avanzaba el reinado de James, su gobierno enfrentó crecientes presiones financieras, en parte debido a la creciente inflación, pero también al despilfarro y la incompetencia financiera de la corte de James. En febrero de 1610, Salisbury propuso un plan, conocido como el Gran Contrato, por el cual el Parlamento, a cambio de diez concesiones reales, otorgaría una suma global de 600 000 libras esterlinas para pagar las deudas del rey más una subvención anual de 200 000 libras esterlinas. Las espinosas negociaciones que siguieron se prolongaron tanto que James finalmente perdió la paciencia y despidió al Parlamento el 31 de diciembre de 1610. "Su mayor error", le dijo a Salisbury, "ha sido que siempre esperaba sacar miel de la hiel".El mismo patrón se repitió con el llamado "Parlamento Addled" de 1614, que James disolvió después de solo nueve semanas cuando los Comunes dudaron en otorgarle el dinero que necesitaba. Luego, James gobernó sin parlamento hasta 1621, empleando a funcionarios como el comerciante Lionel Cranfield, que era astuto para recaudar y ahorrar dinero para la corona, y vendió títulos de baronet y otras dignidades, muchas creadas con ese propósito, como fuente alternativa de ingresos.

Partido español

Otra fuente potencial de ingresos era la perspectiva de una dote española de un matrimonio entre Carlos, Príncipe de Gales, y la Infanta María Ana de España. La política del partido español, como se la llamó, también resultó atractiva para James como una forma de mantener la paz con España y evitar los costos adicionales de una guerra. La paz se podía mantener con tanta eficacia manteniendo vivas las negociaciones como consumando el partido, lo que puede explicar por qué James prolongó las negociaciones durante casi una década.

La política fue apoyada por los Howard y otros ministros y diplomáticos de tendencia católica, conocidos juntos como el Partido Español, pero desconfiaban profundamente en la Inglaterra protestante. Cuando Sir Walter Raleigh fue liberado de prisión en 1616, se embarcó en una búsqueda de oro en América del Sur con instrucciones estrictas de James de no enfrentarse a los españoles. La expedición de Raleigh fue un fracaso desastroso y su hijo Walter murió luchando contra los españoles. Al regreso de Raleigh a Inglaterra, James lo hizo ejecutar ante la indignación del público, que se opuso al apaciguamiento de España.La política de James se vio aún más comprometida por el estallido de la Guerra de los Treinta Años, especialmente después de que su yerno protestante, Federico V, elector palatino, fuera expulsado de Bohemia por el emperador católico Fernando II en 1620, y las tropas españolas invadieran simultáneamente el territorio de Federico. territorio de origen de Renania. Las cosas llegaron a un punto crítico cuando James finalmente convocó un parlamento en 1621 para financiar una expedición militar en apoyo de su yerno. Los Comunes, por un lado, otorgaron subsidios inadecuados para financiar operaciones militares serias en ayuda de Frederick,y por el otro, recordando las ganancias obtenidas bajo Isabel por los ataques navales a los envíos de oro españoles, pidió una guerra directamente contra España. En noviembre de 1621, instigados por Sir Edward Coke, redactaron una petición pidiendo no solo la guerra con España sino también que el príncipe Carlos se casara con una protestante y la aplicación de las leyes anticatólicas. James les dijo rotundamente que no interfirieran en asuntos de prerrogativa real o correrían el riesgo de ser castigados, lo que provocó que emitieran una declaración en protesta por sus derechos, incluida la libertad de expresión. Instado por el duque de Buckingham y el embajador español Gondomar, James arrancó la protesta del libro de actas y disolvió el Parlamento.

A principios de 1623, el príncipe Carlos, ahora de 22 años, y Buckingham decidieron tomar la iniciativa y viajar de incógnito a España para conquistar directamente a la infanta, pero la misión resultó ser un error ineficaz. La infanta detestaba a Carlos y los españoles los confrontaron con términos que incluían la derogación de la legislación anticatólica por parte del Parlamento. Aunque se firmó un tratado, el príncipe y el duque regresaron a Inglaterra en octubre sin la infanta e inmediatamente renunciaron al tratado, para deleite del pueblo británico. Desilusionados por la visita a España, Carlos y Buckingham ahora dieron la vuelta a la política española de James y pidieron un partido francés y una guerra contra el imperio de los Habsburgo.Para recaudar la financiación necesaria, convencieron a James de que convocara otro Parlamento, que se reunió en febrero de 1624. Por una vez, la efusión de sentimientos anticatólicos en la Cámara de los Comunes se repitió en la corte, donde el control de la política estaba pasando de James a Charles y Buckingham, quien presionó al rey para que declarara la guerra y planeó la destitución del lord tesorero Lionel Cranfield, ahora se convirtió en conde de Middlesex, cuando se opuso al plan por motivos de costo. El resultado del Parlamento de 1624 fue ambiguo: James aún se negaba a declarar o financiar una guerra, pero Charles creía que los Comunes se habían comprometido a financiar una guerra contra España, una postura que contribuiría a sus problemas con el Parlamento durante su propio reinado..

Rey e iglesia

Después del complot de la pólvora, James sancionó duras medidas para controlar a los católicos ingleses. En mayo de 1606, el parlamento aprobó la Ley de recusantes papistas, que podría requerir que cualquier ciudadano hiciera un juramento de lealtad negando la autoridad del Papa sobre el rey. James era conciliador con los católicos que hacían el Juramento de Lealtad y toleraba el criptocatolicismo incluso en la corte. Henry Howard, por ejemplo, era un criptocatólico, recibido de nuevo en la Iglesia Católica en sus últimos meses. Al ascender al trono inglés, James sospechó que podría necesitar el apoyo de los católicos en Inglaterra, por lo que le aseguró al conde de Northumberland, un destacado simpatizante de la antigua religión, que no perseguiría a "nadie que esté callado y dé un paso más". obediencia exterior a la ley".

En la Petición Milenaria de 1603, el clero puritano exigió la abolición de la confirmación, los anillos de boda y el término "sacerdote", entre otras cosas, y que el uso de birrete y sobrepelliz fuera opcional. James fue estricto al imponer la conformidad al principio, lo que indujo una sensación de persecución entre muchos puritanos; pero las expulsiones y suspensiones de la vida se hicieron más raras a medida que continuaba el reinado. Como resultado de la Conferencia de Hampton Court de 1604, se encargó una nueva traducción y compilación de los libros aprobados de la Biblia para resolver las discrepancias entre las diferentes traducciones que se usaban en ese momento. La Versión Autorizada King James, como llegó a ser conocida, se completó en 1611 y se considera una obra maestra de la prosa jacobea. Todavía es de uso generalizado.

En Escocia, James intentó llevar al Kirk escocés "tan nuevo como puede ser" a la iglesia inglesa y restablecer el episcopado, una política que encontró una fuerte oposición de los presbiterianos. James regresó a Escocia en 1617 por única vez después de su acceso al trono en Inglaterra, con la esperanza de implementar el ritual anglicano. Los obispos de James forzaron sus Cinco Artículos de Perth a través de una Asamblea General al año siguiente, pero los fallos fueron ampliamente resistidos. James dejó la iglesia en Escocia dividida a su muerte, una fuente de problemas futuros para su hijo.

Relaciones personales

A lo largo de su vida, James tuvo relaciones cercanas con cortesanos masculinos, lo que ha provocado un debate entre los historiadores sobre su naturaleza exacta. En Escocia, Anne Murray era conocida como la amante del rey. Después de su ascenso al trono en Inglaterra, su actitud pacífica y erudita contrastó notablemente con el comportamiento belicoso y coqueto de Isabel, como lo indica el epigrama contemporáneo Rex fuit Elizabeth, nunc est regina Iacobus (Isabel era rey, ahora James es reina).

Algunos de los biógrafos de James concluyen que Esmé Stewart (más tarde duque de Lennox), Robert Carr (más tarde conde de Somerset) y George Villiers (más tarde duque de Buckingham) fueron sus amantes. Sir John Oglander observó que "nunca había visto a ningún marido afectuoso tener tanto o tan gran coqueteo con su bella esposa como he visto al rey James con sus favoritos, especialmente el duque de Buckingham", a quien el rey haría, recordó Sir Edward Peyton, "caer y besar como una amante". La restauración del Palacio Apethorpe en Northamptonshire, realizada entre 2004 y 2008, reveló un pasaje previamente desconocido que unía los dormitorios de James y Villiers.

Algunos biógrafos de James argumentan que las relaciones no eran sexuales. Basilikon Doron de James enumera la sodomía entre los delitos "estás obligado en conciencia a nunca perdonar", y la esposa de James, Anne, dio a luz a siete hijos vivos, además de sufrir dos mortinatos y al menos otros tres abortos espontáneos. El poeta hugonote contemporáneo Théophile de Viau observó que "es bien sabido que el rey de Inglaterra / se folla al duque de Buckingham". El mismo Buckingham proporciona evidencia de que durmió en la misma cama que el rey, y muchos años después le escribió a James que se había preguntado "si me amabas ahora... mejor que en el momento que nunca olvidaré en Farnham, donde la cama está cabeza no se pudo encontrar entre el amo y su perro".Las palabras de Buckingham pueden interpretarse como no sexuales, en el contexto de la vida cortesana del siglo XVII, y siguen siendo ambiguas a pesar de su cariño. También es posible que James fuera bisexual.

Cuando el conde de Salisbury murió en 1612, los que lucharon para llenar el vacío de poder lo lloraron poco. Hasta la muerte de Salisbury, el sistema administrativo isabelino que había presidido siguió funcionando con relativa eficiencia; a partir de ese momento, sin embargo, el gobierno de James entró en un período de declive y desprestigio. El fallecimiento de Salisbury le dio a James la idea de gobernar en persona como su propio Ministro de Estado principal, con su joven favorito escocés, Robert Carr, desempeñando muchas de las funciones anteriores de Salisbury, pero la incapacidad de James para atender de cerca los asuntos oficiales expuso al gobierno al faccionalismo.

El partido de Howard, formado por Northampton, Suffolk, el yerno de Suffolk, Lord Knollys, y Charles Howard, conde de Nottingham, junto con Sir Thomas Lake, pronto tomó el control de gran parte del gobierno y su patrocinio. Incluso el poderoso Carr cayó en el campo de Howard, apenas experimentado para las responsabilidades que se le impusieron y, a menudo, dependiente de su amigo íntimo, Sir Thomas Overbury, para que lo ayudara con los documentos del gobierno. Carr tuvo una aventura adúltera con Frances Howard, condesa de Essex, hija del conde de Suffolk, a quien James ayudó asegurando la anulación de su matrimonio para liberarla para casarse con Carr.

Sin embargo, en el verano de 1615 se supo que Overbury había sido envenenado. Había muerto el 15 de septiembre de 1613 en la Torre de Londres, donde había sido colocado a petición del rey. Entre los condenados por el asesinato estaban Frances y Robert Carr, este último había sido reemplazado como el favorito del rey mientras tanto por Villiers. James perdonó a Frances y conmutó la sentencia de muerte de Carr, y finalmente lo perdonó en 1624. La implicación del rey en tal escándalo provocó muchas conjeturas públicas y literarias y manchó irreparablemente a la corte de James con una imagen de corrupción y depravación. La posterior caída de los Howard dejó a Villiers indiscutible como la figura suprema del gobierno en 1619.

Salud y muerte

En sus últimos años, James sufría cada vez más de artritis, gota y cálculos renales. También perdió los dientes y bebía mucho. El rey a menudo estuvo gravemente enfermo durante el último año de su vida, lo que lo convirtió en una figura cada vez más periférica, que rara vez podía visitar Londres, mientras que Buckingham consolidó su control sobre Carlos para asegurar su propio futuro. Una teoría es que James padecía porfiria, una enfermedad de la que su descendiente Jorge III del Reino Unido presentaba algunos síntomas. James describió su orina al médico Théodore de Mayerne como del "color rojo oscuro del vino de Alicante". La teoría es descartada por algunos expertos, particularmente en el caso de James, porque tenía cálculos renales que pueden provocar sangre en la orina, coloreándola de rojo.

A principios de 1625, James sufrió graves ataques de artritis, gota y desmayos, y en marzo enfermó gravemente de fiebre terciaria y luego sufrió un derrame cerebral. Murió en Theobalds House en Hertfordshire el 27 de marzo durante un violento ataque de disentería, con Buckingham a su lado. El funeral de James el 7 de mayo fue un asunto magnífico pero desordenado. El obispo John Williams de Lincoln predicó el sermón y observó: "El rey Salomón murió en paz, cuando había vivido unos sesenta años... y también el rey James". El sermón se imprimió más tarde como Great Britain's Salomon [ sic ].

James fue enterrado en la Abadía de Westminster. La posición de la tumba se perdió durante muchos años hasta que se encontró su ataúd de plomo en la bóveda de Enrique VII, durante una excavación en el siglo XIX.

Legado

James fue muy llorado. A pesar de todos sus defectos, había conservado en gran medida el afecto de su pueblo, que había disfrutado de una paz ininterrumpida y de impuestos comparativamente bajos durante la era jacobea. "Como vivió en paz", comentó el conde de Kellie, "murió en paz, y ruego a Dios que nuestro rey [Carlos I] lo siga". El conde rezó en vano: una vez en el poder, Charles y Buckingham sancionaron una serie de temerarias expediciones militares que terminaron en un humillante fracaso. James había descuidado a menudo los asuntos del gobierno por pasatiempos de ocio, como la caza; su dependencia posterior de los favoritos en una corte plagada de escándalos socavó la imagen respetada de la monarquía tan cuidadosamente construida por Isabel.

Bajo James, comenzó la plantación de Ulster por parte de protestantes ingleses y escoceses, y la colonización inglesa de América del Norte comenzó su curso con la fundación de Jamestown, Virginia, en 1607, y Cuper's Cove, Newfoundland, en 1610. Durante los siguientes 150 años, Inglaterra lucharía con España, los Países Bajos y Francia por el control del continente, mientras que la división religiosa en Irlanda entre protestantes y católicos dura 400 años. Al buscar activamente algo más que una simple unión personal de sus reinos, ayudó a sentar las bases para un estado británico unitario.

Según una tradición que se originó con historiadores anti-Stuart de mediados del siglo XVII, el gusto de James por el absolutismo político, su irresponsabilidad financiera y su cultivo de favoritos impopulares sentaron las bases de la Guerra Civil Inglesa. James legó a Carlos una creencia fatal en el derecho divino de los reyes, combinada con un desdén por el Parlamento, que culminó con la ejecución de Carlos I y la abolición de la monarquía. Durante los últimos trescientos años, la reputación del rey se ha visto afectada por la ácida descripción que hizo de él Sir Anthony Weldon, a quien James había despedido y que escribió tratados sobre James en la década de 1650.

Otras historias influyentes anti-James escritas durante la década de 1650 incluyen: La catástrofe divina de la familia real de la casa de los Estuardo de Sir Edward Peyton (1652); la Historia de Gran Bretaña de Arthur Wilson , siendo la vida y el reinado del rey James I (1658); y Memorias históricas de los reinados de la reina Isabel y el rey James de Francis Osborne (1658). La biografía de 1956 de David Harris Willson continuó gran parte de esta hostilidad. En palabras de la historiadora Jenny Wormald, el libro de Willson fue un "espectáculo asombroso de una obra cuyas páginas proclamaban el creciente odio de su autor por su tema".Sin embargo, desde Willson, la estabilidad del gobierno de James en Escocia y en la primera parte de su reinado inglés, así como sus puntos de vista relativamente ilustrados sobre la religión y la guerra, le han valido una reevaluación por parte de muchos historiadores, que han rescatado su reputación. de esta tradición de crítica.

Representativa de la nueva perspectiva histórica es la biografía de 2003 de Pauline Croft. El revisor John Cramsie resume sus hallazgos:

La evaluación general de Croft de James es apropiadamente mixta. Ella reconoce sus buenas intenciones en asuntos como la unión anglo-escocesa, su apertura a diferentes puntos de vista y su agenda de una política exterior pacífica dentro de los medios financieros de sus reinos. Sus acciones moderaron las fricciones entre sus diversos pueblos. Sin embargo, también creó otros nuevos, particularmente apoyando la colonización que polarizó a los grupos de interés de la corona en Irlanda, obteniendo un beneficio político insuficiente con su generoso patrocinio, una desafortunada falta de atención a la imagen de la monarquía (particularmente después del régimen obsesionado con la imagen de Elizabeth), siguiendo una política exterior pro-española que disparó los prejuicios religiosos y abrió la puerta a los arminianos dentro de la iglesia inglesa, e impuso cambios religiosos desagradables en el escocés Kirk.

Títulos, estilos, honores y armas.

Títulos y estilos

En Escocia, James fue "James sexto, rey de Escocia", hasta 1604. Fue proclamado "James the first, rey de Inglaterra, Francia e Irlanda, defensor de la fe" en Londres el 24 de marzo de 1603. El 20 de octubre 1604, James emitió una proclamación en Westminster cambiando su estilo a "Rey de Gran Bretaña, Francia e Irlanda, Defensor de la Fe, etc." El estilo no se usó en los estatutos ingleses, pero se usó en proclamaciones, monedas, cartas, tratados y en Escocia. James se autodenominó "Rey de Francia", en línea con otros monarcas de Inglaterra entre 1340 y 1801, aunque en realidad no gobernó Francia.

Brazos

Como Rey de Escocia, James llevó las antiguas armas reales de Escocia: O, un león rampante Gules armado y languideció Azure dentro de una flor de doble tressure contraflor de Gules. Los brazos estaban sostenidos por dos unicornios Argent armados, crined y unguled Proper, atiborrados con una corona O compuesta de cruces patée y fleurs de lys, una cadena fijada a la misma que pasaba entre las patas delanteras y reflejada sobre la espalda también Or. La cresta era un león sejant affrontée Gules, coronado imperialmente O, sosteniendo en la garra diestra una espada y en la garra siniestra un cetro tanto erguido como propio.

La Unión de las Coronas de Inglaterra y Escocia bajo James se simbolizaba heráldicamente combinando sus brazos, seguidores e insignias. La disputa sobre cómo se deberían organizar las armas y qué reino debería tener prioridad se resolvió teniendo diferentes armas para cada país.

Las armas utilizadas en Inglaterra fueron: Quarterly, I y IV, Quarterly 1st y 4th Azure tres fleurs de lys Or (para Francia), 2nd y 3rd Gules three lions passant guardant in pale Or (para Inglaterra); II O un león rampante dentro de una tressure flory-counter-flower Gules (para Escocia); III Azure un arpa O Argenta de cuerdas (para Irlanda, esta fue la primera vez que Irlanda se incluyó en las armas reales).Los partidarios se convirtieron en: Dexter un león rampante guardián O imperialmente coronado y siniestro el unicornio escocés. El unicornio reemplazó al dragón rojo de Cadwaladr, que fue introducido por los Tudor. El unicornio ha permanecido en los brazos reales de los dos reinos unidos. Se conservaron el escudo y el lema ingleses. El compartimento a menudo contenía una rama de la rosa Tudor, con trébol y cardo injertados en el mismo tallo. Las armas se mostraban con frecuencia con el lema personal de James, Beati pacifici.

Las armas utilizadas en Escocia fueron: Quarterly, I y IV Escocia, II Inglaterra y Francia, III Irlanda, con Escocia teniendo prioridad sobre Inglaterra. Los partidarios fueron: dexter un unicornio de Escocia coronado imperialmente, sosteniendo una lanza inclinada que enarbolaba un estandarte Azure un saltire Argent (Cruz de San Andrés) y siniestro el león coronado de Inglaterra sosteniendo una lanza similar que enarbolaba un estandarte Argent una cruz Gules (Cruz de San Andrés) San Jorge). El escudo y el lema escoceses se mantuvieron, siguiendo la práctica escocesa, el lema In defens (que es la abreviatura de In My Defens God Me Defend) se colocó sobre el escudo.

Como insignias reales, James usó: la rosa Tudor, el cardo (para Escocia; utilizado por primera vez por James III de Escocia), la rosa Tudor atenuada con el cardo con la corona real, un arpa (para Irlanda) y una flor de lis (para Francia).

Escudo de Armas Real del Reino de Escocia.svgEscudo de Inglaterra (1603-1649).svgEscudo de Armas de Escocia (1603-1649).svg
Escudo de armas utilizado desde 1567 hasta 1603Escudo de armas utilizado desde 1603 hasta 1625 fuera de EscociaEscudo de armas utilizado desde 1603 hasta 1625 en Escocia

Tema

La reina de James, Ana de Dinamarca, dio a luz a siete hijos que sobrevivieron más allá del nacimiento, de los cuales tres llegaron a la edad adulta:

  1. Enrique, Príncipe de Gales (19 de febrero de 1594 - 6 de noviembre de 1612). Murió, probablemente de fiebre tifoidea, a los 18 años.
  2. Isabel, reina de Bohemia (19 de agosto de 1596 - 13 de febrero de 1662). Casado en 1613, Federico V, Elector Palatino. Murió a los 65 años.
  3. Margaret (24 de diciembre de 1598 - marzo de 1600). Murió a la edad de 1.
  4. Carlos I, rey de Inglaterra, Escocia e Irlanda (19 de noviembre de 1600 - 30 de enero de 1649). Casado en 1625, Henrietta María. Sucedió a James I y VI.
  5. Robert, duque de Kintyre (18 de enero de 1602 - 27 de mayo de 1602). Murió a los 4 meses.
  6. María (8 de abril de 1605 - 16 de diciembre de 1607). Murió a los 2 años.
  7. Sofía (junio de 1607). Murió dentro de las 48 horas posteriores al nacimiento.

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