Francisco i rey de francia - Diario Tarifa

Francisco i rey de francia

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Francisco I (francés: François Ier) (12 de septiembre de 1494 – 31 de marzo de 1547) fue rey de Francia desde 1515 hasta su muerte. Durante su reinado se produjeron grandes cambios culturales en Francia y se le ha llamado el monarca renacentista original de Francia[1] Su permanente rivalidad con el emperador Carlos V por la hegemonía en Europa fue el origen de un largo y ruinoso conflicto militar que dio lugar a la revolución protestante.

En 1506, Luis XII, que se había casado tres veces pero no tenía ningún hijo, desposó a su hija Claude de Francia con Francisco. Claude era la heredera del Ducado de Bretaña a través de su madre, Ana de Bretaña. El matrimonio se celebró el 18 de mayo de 1514. Luis murió poco después y Francisco heredó el trono. Fue coronado rey de Francia en la catedral de Reims el día de Año Nuevo de 1515, con Claude como reina consorte.

Mientras Francisco recibía su educación, las ideas que surgían del renacimiento italiano influían en Francia. Algunos de sus tutores, como Desmoulins (su profesor de latín) y Christophe de Longueil (un humanista belga), se sintieron atraídos por estas nuevas formas de pensar e intentaron influir en Francisco. La madre de Francisco estaba fascinada por el arte renacentista, y transmitió este interés a su hijo. Aunque Francisco no recibió una educación humanista, estuvo más influenciado por el humanismo que cualquier otro rey francés anterior.

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Se esforzó por interpretar el papel de cautivo real de forma heroica, pero la vida en la cárcel le fastidió. Enfermó en Madrid y estuvo a punto de morir. Por un momento pensó en abdicar antes que ceder Borgoña. Pero esto era una exigencia demasiado grande para su fortaleza, y finalmente cedió y firmó el tratado de Madrid, después de haber redactado una protesta secreta. Después de Madrid, vaciló incesantemente entre dos caminos, el de continuar con las hostilidades, o la política favorecida por Montmorency de paz y entendimiento con el emperador. A veces tuvo la sagacidad de reconocer la utilidad de las alianzas, como demostraron las que concluyó con la Puerta y con los príncipes protestantes de Alemania. Pero nunca pudo comprometerse francamente en un sentido o en otro, y esta vacilación le impidió obtener resultados decisivos. A su muerte, sin embargo, Francia estaba en posesión de Saboya y Piamonte.

Francisco introdujo nuevos métodos de gobierno. En su reinado la autoridad monárquica se hizo más imperiosa y más absoluta. El suyo fue el gobierno “du bon plaisir”. Por el inusual desarrollo que dio a la corte, convirtió a la nobleza en una brillante casa de dependientes. El Concordato sometió al clero y le permitió distribuir a su antojo los beneficios entre los más dóciles de sus cortesanos. Gobernó en medio de un grupo de favoritos, que formaban el consejo de asuntos. Los estados generales no se reunían y las protestas del parlamento apenas eran toleradas. Al centralizar la administración financiera mediante la creación del Tresor de l’Epargne, y al desarrollar los establecimientos militares, Francisco reforzó aún más el poder real. Su gobierno tenía los vicios de su política exterior. Era incierto, irregular y desordenado. Las finanzas se dilapidaron para gratificar la desenfrenada prodigalidad del rey, y el tesoro fue drenado por sus hábitos lujosos, por los innumerables regalos y pensiones que distribuyó entre sus amantes y cortesanos, por sus gastos de guerra y por sus magníficos edificios. Su gobierno, además, pesaba sobre el pueblo, y el rey era menos popular de lo que a veces se imagina.

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Francisco I Francisco I (1494-1547) fue rey de Francia de 1515 a 1547. Continuó la consolidación de la autoridad monárquica y la política exterior expansionista de sus predecesores. Apoyó el aprendizaje humanista y fue un mecenas de las artes.

Francisco tenía menos de dos años cuando murió su padre y sólo cuatro cuando se convirtió en heredero del trono. Creció bajo la tutela de Luis XII. Su educación, que fue principalmente una formación en armas, fue supervisada por el cardenal Georges d’Amboise, el consejero más importante de Luis XII. El matrimonio de Francisco con Claudia, hija de Luis XII, también fue concertado por el rey. Las relaciones personales más estrechas de Francisco durante su juventud fueron con su madre y su hermana Margarita, futura reina de Navarra. Francisco nunca superó su estrecha relación con las dos

El primer gran proyecto emprendido por Francisco I tras su llegada al trono en 1515 fue la reconquista del ducado de Milán. Tras derrotar a los suizos en Marignano (1515) y tomar Milán, Francisco se propuso asegurar la permanencia de la preponderancia francesa en el norte de Italia firmando tratados con el Papa, la Confederación Suiza, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano I y el nieto de Maximiliano, el archiduque Carlos, gobernante de los Países Bajos y heredero del reino de Aragón.

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Prodigioso mecenas de las artes, promovió el emergente Renacimiento francés atrayendo a muchos artistas italianos para que trabajaran para él, incluido Leonardo da Vinci, que trajo consigo la Mona Lisa, que Francisco había adquirido. El reinado de Francisco fue testigo de importantes cambios culturales con el crecimiento del poder central en Francia, la difusión del humanismo y el protestantismo, y el inicio de la exploración francesa del Nuevo Mundo. Jacques Cartier y otros reclamaron tierras en América para Francia y prepararon el camino para la expansión del primer imperio colonial francés.

Siguiendo la política de sus predecesores, Francisco continuó las Guerras Italianas. La sucesión de Carlos V en los Países Bajos de Borgoña, en el trono de España y su posterior elección como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, hizo que Francia quedara geográficamente rodeada por la monarquía de los Habsburgo. En su lucha contra la hegemonía imperial, Francisco buscó el apoyo de Enrique VIII de Inglaterra en el Campo de las Telas de Oro[2]. Al no tener éxito, formó una alianza franco-otomana con el sultán musulmán Solimán el Magnífico, un movimiento controvertido para un rey cristiano de la época[3].

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