\\12月預告 20年臺灣文學觀察// #20yearschallenge
  
時間不斷往前流,二十年的光陰,
累積至今上萬冊的文學書籍,
陪伴著我們成長。⋯⋯
  
回首這二十年,你還記得哪些書?
面對繁星點點的臺灣文學星空,
該如何解讀星座,
尋找一顆顆發光的文學明星?
  
《文訊》籌畫數月之久的 
重 ● 磅 ● 專 ● 題 
將從萬冊文學書中,
為你評選、推薦60本經典之作。
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────21世紀上升星座────
1970後台灣作家作品評選
   
《文訊》12月專題,將梳理2000年至2020年,持續出版作品的50歲以下台灣文學作家。我們觀察,我們檢視,我們意圖站在2020年末,回望本世紀以來台灣文學的歷程與展望──小說是如何擴大邊界、向大眾取徑?散文又怎麼走出不同的形式與風格?詩的傳承與轉折又導致了什麼質變?
  
一年的盡頭,我們將與讀者們一起,窺見一個時代的文學風景。
   
★小說評審
李金蓮、范銘如、郝譽翔、
陳雨航、傅月庵、黃宗潔、
詹閔旭、劉乃慈
  
★散文評審
王鈺婷、石曉楓、吳鈞堯、
阿 盛、陳芳明、廖玉蕙、
蔡昀臻、鍾文音
  
★詩評審
李進文、李翠瑛、陳政彥、
陳義芝、鴻 鴻、顏艾琳、
羅任玲、羅智成
  
──────評選名冊大公開──────
  
連續三日,在星空滿載的深夜,
和我們一起閱讀這份珍貴的評選名冊。
  
★小說:2020年11月27(五) 00:01
★散文:2020年11月28(六) 00:01
★詩:2020年11月29(日) 00:01
  
──────關於名冊之外──────
  
預計舉辦頒獎典禮、三場對談講座、
線上/實體書展、線上互動等延伸活動。
  
這一場臺灣文學的盛宴,
20年來開花結果的美好盛景,
邀請你,和我們一起見證。

(請隨時注意《文訊》粉專,發摟評選活動的最新動態)

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走讀臺灣x餐桌閱讀課:食物設計師 毛奇x瓦歷斯‧諾幹
  
上週五(11/13)於紀州庵文學森林進行餐桌閱讀課,邀請文學家瓦歷斯‧諾幹及食物設計師毛奇(深夜女子公寓的料理習作)擔任講師。毛奇以瓦歷斯‧諾幹的文學作品及泰雅文化為靈感,運用各種特殊風味,創作出三道精緻料理,讓讀者在親自走讀瓦歷斯‧諾幹的作品地景之前,先以「味覺」閱讀文學。
  
第一道料理 #金瓜_濃湯,以甜美的南瓜加上牛奶,搭配帶有鹹味及酸味的鹽膚木,以及馬告調味,是一道具有山野風味的料理。靈感來自於瓦歷斯‧諾幹家鄉雙崎(Mihu)部落也種植南瓜,而鹽膚木及馬告是台灣原住民時常使用的食材香料。瓦歷斯‧諾幹老師分享,雙崎部落的南瓜,記憶中是野生的,小而皮硬,綿密好吃,通常都會配飯食用。⋯⋯
  
而在部落看到鹽膚木,通常代表該地已被人圈佔,因為山中動物會舔食鹽膚木的鹹味,因而鹽膚木所在地會有許多獵物。老師還提到日治時期,日軍不讓村民下山,通往外地的路圍起隘勇線(通電的鐵絲網),村民無法購買鹽巴,儘管有上述香料及岩鹽可用,仍然缺乏碘,因此許多人患有大脖子的疾病(甲狀腺腫大),為了求醫,只好下山表達願意歸順日軍。
  
#雪白_小米酒米麴烤雞肉,毛奇以泰雅料理:用米穀及鹽巴醃漬熟成生肉,和部落出名的跑山土雞為靈感,轉化料理方式,成為以小米酒及米麴醃漬的烤雞肉。瓦歷斯老師則說起小米產量少,很珍貴,不會都拿去做小米酒。並談到小時候端著碗替父親買酒的驚心回憶。
  
關於醃漬,毛奇提到近日講求風土的料理,也會以空氣中的微生物自然落菌,使生肉發酵,有人甚至說發酵是「冷火」,惟在台北作業的限制以及口味的考量,當日料理改以醃漬熟肉。毛奇提到醃漬的「抓鹽」步驟,需花時間體會學習,瓦歷斯老師則提到,泰雅人不會手把的教導孩子如何醃漬,都是由自己親手做,不斷調整練習,才能上手。自醃肉聯想,老師開心的分享,自己做的烤豬肋排是拿手絕活,名聲自部落傳至臺中作家友人,大家都愛吃瓦歷斯老師的烤肉!
  
和平區的泰雅部落以甜柿聞名全台,毛奇老師則以軟柿為材,加上香草冰淇淋,淋上紅酒醋膏及橄欖油,創作出 #甜柿冰淇淋。瓦歷斯老師說,摩天嶺地區是台灣最早種植甜柿的地區,由台灣省農業試驗所自日本引進甜柿試種成功,品質優良,不遜於日本原產地。
  
兩位老師聊到部落附近的城鎮-東勢,曾是買賣、搬運木材的重鎮,有著全台唯一主祀魯班的廟宇,也反映著注重技術的性格。城鎮以苦力勞工為主,收入累積頗多,反映在城裡多家酒店,甚至曾有四家電影院。東勢不僅有泰雅人、客家人,兩位老師讚不絕口的東勢陽春麵,則是外省人帶來的料理。
  
以飲食為契機,認識不同人們的歷史與文化,進而了解該地的氣候及自然環境,是熟悉土地最有趣的方式之一。兩位老師精彩的分享,讓課後讀者踴躍提問與合照,並對於接下來的和平區雙崎部落實地走讀充滿期待!
  
(By 廖編)
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o 走讀活動 ● 最終回介紹 o
  
【餐桌閱讀課】11/23(一)23:59截止報名

領讀人:廖玉蕙
食物設計師:黃愛然
日期:109年11月27日 (五)
時間:19:00-21:00
地點:紀州庵文學森林新館2F
活動介紹:以油條的質樸、純粹象徵雷驤之筆,設計上讓讀者以油條作為畫筆,再以北投知名溫泉蛋作稿紙。當讀者以「畫筆」在「稿紙」上「作畫」時,油條所特別設計的竹炭粉將暈染開來,呼應雷驤出色的速寫。
  
【一日踏查】11/30(一)23:59截止報名

領讀人:廖玉蕙、蔡全茂、楊燁
特別來賓:雷驤
日期:109年12月04日 (五)
時間:10:00-16:00
走讀路徑:新北投車站(集合)→北投公園→北投圖書館→北投溫泉博物館→瀧乃湯→地熱谷→水都溫泉會館→北投機車快遞產業介紹→淡水沙崙海岸→淡水堤岸紅毛城段(解散)
  
剩餘名額,倒數中➤➤https://bit.ly/2Ck5Byq

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【活動分享】🌸台日唯美文學講堂🌸西川滿篇
  
如何測量一個西川滿,等於多少臺灣價值?
  
翻開討論臺灣書籍裝幀的書,西川滿無疑能夠放在第一章。無意外的話,若三百年後,有人再寫一本討論臺灣書籍裝幀的書,最前面、最重要的章節,還是要讓給西川滿。⋯⋯
  
從日治時代至今七八十年,不斷有人繼續罵他,也有大量崇拜者繼續愛他。他與版畫家立石鐵臣、宮田彌太郎,譜寫出臺灣書籍最華麗絕美的首章樂曲,他的創作動機與手法,值得我們在今天重新思考。
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【活動介紹】
  
邀請活水冊房主人──黃震南 老師,從藏書及文學角度介紹西川滿。他與版畫家立石鐵臣、宮田彌太郎,譜寫出臺灣書籍最華麗絕美的首章樂曲,他的創作動機與手法,值得我們思考。
  
🌸如何測量一個西川滿等於多少臺灣價值
時間:11/29 (日) 14:00-15:30
講師:活水來冊房主人 黃震南
費用:每場200元
地點:新館2樓
報名:https://bit.ly/35lJCSg
  
🌺 每場前20位繳款成功者, 加贈主題限量明信片1組(2張)
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//台日唯美文學講堂//
  
適逢佐藤春夫來台百年,將輻射台日唯美作家譜系,探索日本與台灣唯美文學為題,介紹五位台日唯美文學作家,沿著作家們腳步行跡,來到紀州庵文學森林,重返百年前台日的文學相遇,尋找所遺下的文字香氣,讓今年的入冬時節顯得如此悠美、綿長……
  
│第1講│
台日文學的耽美系譜─從佐藤春夫到西川滿
時間:2020/11/28 六 14:00-15:30
講師 : 政治大學台灣文學研究所 吳佩珍 所長
  
│第2講│
如何測量一個西川滿等於多少臺灣價值
時間:11/29 (日) 14:00-15:30
講師 : 活水來冊房主人 黃震南先生
  
│第3講│
談悲哀的浪漫主者龍瑛宗的文學
時間:12/05 (六) 19:00-20:30
講師 : 清華大學台灣文學所 王惠珍所長
  
👉瞭解更多 https://bit.ly/35lJCSg
  
2020紀州庵館慶 大正浪漫 夢中島影

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【抽獎分享】「字」我主張的創作勇氣,作家來為你加油打氣!
  
在這年末,準備迎春的季節,臺北文學獎邀請成英姝、楊澤、陳雪、盛浩偉、劉梓潔、黎煥雄等作家,親筆寫「字」,鼓勵你勇敢創作💪
  
➤➤到臺北文學獎粉專置頂文留言+分享,就有機會獲得獨一無二的「字」哦!⋯⋯
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|第23屆臺北文學獎|#徵件倒數45天
  
✎官方網站|http://literature.award.taipei/23th/
✎徵文時間|即日起~2020/12/31止(以郵戳為憑)
✎徵件對象|無國籍、居住地等限制,海外民眾亦可參加,惟須以中文創作
✎徵件類別|年金類(未來一年之完整寫作計畫)、競賽類(小說、散文、現代詩、古典詩、舞臺劇本)

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臺北文學獎

【抽獎文🌱】「字」我主張的創作勇氣,作家來為你加油打氣!
  
在這年末,準備迎春的季節,臺北文學獎邀請成英姝、楊澤、陳雪、盛浩偉、劉梓潔、黎煥雄等作家,親筆寫「字」,鼓勵你勇敢創作💪 底下留言+分享,就有機會獲得這獨一無二的「字」哦!
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  ⋯⋯
【抽獎辦法】
  
🔸快來留言:
  
Step.1 按讚+公開分享此篇貼文
  
Step.2 分享一個你愛的「字」吧!
哪個字代表你的創作主張?或鼓勵你創作?
在此篇貼文底下留言「字」+選字原因,也鼓勵其他人!
  
留言範例:
「『囍』,挑選囍事的囍。寫作貴在續航力,是長長久久的事,希望大家把寫作當作囍事來經營,一直寫下去。」──作家 楊富閔
  
Step.3 這樣就完成囉!
  
🔹留言期限:即日起~11月22日(日)23:59分為止
🔸得獎公告:11/23(一)19:00前 於臺北文學獎粉專公告
🔹中獎回覆:11/26(四)23:59前 私訊小編回覆確認,逾期視同放棄得獎資格
🔸獎品說明:預計抽出10位幸運兒,我們將隨機贈送乙張,作家親筆寫的「字」。紙料選用正港「春聯」用紙,因此可以聞到春聯獨有的、淡淡的新年味。期待它能陪你度過這一段臺北文學獎的投稿期!建議可貼在書桌前,天天伴你寫作💕
  
※未來將慢慢釋出每一個「字」的故事,敬請鎖定臺北文學獎粉絲專頁💓
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|第23屆臺北文學獎|#徵件倒數45天
  
✎官方網站|http://literature.award.taipei/23th/
✎徵文時間|即日起~2020/12/31止(以郵戳為憑)
✎徵件對象|無國籍、居住地等限制,海外民眾亦可參加,惟須以中文創作
✎徵件類別|年金類(未來一年之完整寫作計畫)、競賽類(小說、散文、現代詩、古典詩、舞臺劇本)

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《文訊》在「自由談文學」發佈了 1 段影片。

【自由談文學】台北地方異聞工作室的文化跨界
  
本期《文訊》專題「理想的重量──文學跨屆與文創產業」,邀請台北地方異聞工作室的共同創辦人 #瀟湘神,談談文史可以怎麼遊戲化,而在跨界之間又不失原貌,邀請本人親自現身/聲朗讀給你聽!
________________
  ⋯⋯
【內容摘錄】
  
請試著想像一下。如果我們的城市不像表面這麼平凡,底下波濤洶湧,魔法、超自然的戰爭暗中上演,妖怪潛伏,百鬼夜行,這世界不為人知的一面——對曾經年輕、熱愛冒險的我們,難道不會充滿魅力,讓我們想一窺城市的真面目嗎?
  
對台北地方異聞工作室來說,這種異世界般的台灣不只是幻想,還是台灣的另一種可能,甚至是我們認識台灣的一種方式。
  
台北地方異聞工作室剛開始的定位是設計實境遊戲的工作室,但接著我們也搜集民俗資料、出版台灣妖怪圖鑑、推出教育性桌遊、甚至撰寫多本類型小說等等。在這些看來實在駁雜的工作背後,有著一致的理念——我稱之為「城市還魂」。
  
為何城市需要還魂?難道城市正在死去?某種程度上或許如此——我們雖然生活在城市裡,卻未必對城市有認同感,也未必為城市感到驕傲;城市有自己的記憶,我們卻可能置之不理。譬如古蹟,就是城市的記憶,但我們卻不見得重視古蹟。對某些人來說,古蹟不過是妨礙發展的障礙物,毫無價值,而許多人默許了這種觀點...
  
  
(全文請見《文訊》十一月號)
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節錄自《文訊》十一月號 p.38-41
【本期專題】台北地方異聞工作室的文化跨界
◆瀟湘神
  
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🖊 2020《文訊》Vol.421 十一月號 🖊

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【自由談文學】#瀟湘神 台北地方異聞工作室的文化跨界

【好吃好玩】▲餐桌閱讀課&一日踏查▲褪去白霧後的溫泉美樂地──雷驤素描
  
「文學島讀──遇見作家的N款設計」#最終回!將帶領大家親近 #北投,一訪雷驤素描筆下的地景。特別邀請來賓 #雷驤 老師,走讀當天會來和大家打招呼哦!!機會難得~報起來~
  
剩餘名額,倒數中➤➤https://bit.ly/2Ck5Byq⋯⋯
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o活動介紹o
  
【餐桌閱讀課】11/23(一)23:59截止報名

領讀人:廖玉蕙
食物設計師:黃愛然
日期:109年11月27日 (五)
時間:19:00-21:00
地點:紀州庵文學森林新館2F
活動介紹:以油條的質樸、純粹象徵雷驤之筆,設計上讓讀者以油條作為畫筆,再以北投知名溫泉蛋作稿紙。當讀者以「畫筆」在「稿紙」上「作畫」時,油條所特別設計的竹炭粉將暈染開來,呼應雷驤出色的速寫。
  
【一日踏查】11/30(一)23:59截止報名

領讀人:廖玉蕙、蔡全茂、楊燁
特別來賓:雷驤
日期:109年12月04日 (五)
時間:10:00-16:00
走讀路徑:新北投車站(集合)→北投公園→北投圖書館→北投溫泉博物館→瀧乃湯→地熱谷→水都溫泉會館→北投機車快遞產業介紹→淡水沙崙海岸→淡水堤岸紅毛城段(解散)
交通方式:遊覽車+步行
  
  
🖌插畫設計:LanfangLin Illustration / 暫時停止旅行

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【文訊十一月號】「予你等遐久」!🌟劉靜娟的 #台語散文🌟
  
持續華文創作五、六十年的 #劉靜娟,在近四年開始了 #台語 寫作,背後是一顆想為走向凋零的母語貢獻心力的心💗但就算台語「輪轉」,從小習慣了華文寫作模式,因此在台語創作過程中還是常要請教他人有無「正港」🙆。現在愈寫愈順,甚至用台語創作時常靈光一閃般地想起深埋腦中的日常記憶,讓她感到 #母語寫作 的奇妙!
  
《文訊》十一月號登載了劉靜娟老師妙趣橫生的台語散文,讓我們一起看下去吧~😍⋯⋯
  
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【內容節錄】
▍予你等遐久
◆劉靜娟
  
彼年,二九暝圍爐,一家人鬥陣食飯;大官(公公)和五个囝啉酒講話,真鬧熱。四个小叔猶未結婚,在座的女性kan-na(只)大家(婆婆)和我──毋願講查某人,我才二十外歲啊。我猶未有機會敬酒,大家捀(phâng,端)酒杯招我,「咱也來啉一下。」
  
這个時陣,我身軀邊一歲外的囡仔直直欲徛(khiā,站)起來提桌頂的物件,我共伊安搭(安撫)好勢,才捀杯仔起來。大家講,「予我──」我接落去講,「予你等遐久。」
  
大家笑笑仔罵,「予我老康健啦,啥物予我等遐久!」(老康健?彼年,伊才五十二歲呢。)
  
後來轉去員林,我講起這个笑話,阮阿姨講,「無彩你是攑筆尾的,恁大家起一个頭予你綴(tuè,跟)咧講好話,竟然袂曉。」阮媽媽無講啥,毋過,有一點仔憂愁。伊本來就講我講話hân-bān(笨拙),有時閣真白目,對我這个嫁去大家庭做人大新婦(媳婦)的查某囝,可能加減袂放心。
  
好佳哉,阮大家袂蹺攲(khiau-khi,挑剔),也袂佇新婦面前激(裝)大家的氣口。教我煮菜的時,伊講,「有較汫(tsiánn,淡),閣下兩粒仔鹽落去。」我想一時仔,問,「兩粒是偌濟?」伊愛笑,「哪會遮爾(tsiah-nī,這麼)條直。」伊呵咾家己的孫媠;紲落去(suà--lo̍h-khì ,接下來)講,「in老爸細漢的時閣較媠。」我講,「喔,恁囝比阮囝較媠啦!」伊笑出來,講,「這个氣口,敢若咧共人蹧躂(挖苦)。」
  
(精彩全文,請見《文訊》十一月號
  
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🖊 2020《文訊》Vol.421 十一月號 🖊
博客來│http://bit.ly/博客來文訊421
#每月讀文訊 #掌握文學動脈

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【活動分享】我們不在咖啡館,在故事裡
  
作家的故事,是大時代冷暖悲歡的故事,更是映照我們這一代人的故事。梭織長達六十年,第一手的近身觀察、第一線的深度採訪,下週六(11/23)邀請作家 #陳宛茜 X文訊社長 #封德屏 與您分享!
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o活動介紹o
  
《我們不在咖啡館》新書分享會
  
時間:11/21(六) 14:30-16:30
地點:紀州庵文學森林|新館二樓
講者:作者陳宛茜X文訊雜誌社社長封德屏
報名:https://kishuan.org.tw/activity_detail760.htm
  
這些年的採訪,理性的報導與感性的文學、事實的平衡與心緒的擺盪,時常交織在陳宛茜的心中,媒體新聞隨著時間流逝被遺忘,但作家在他們的時代觀照世界的角度,以及他們的悲歡歲月、思維情意等等內在柔軟的、謎樣的境遇,卻雕刻在她的心頭,她決定用自己的記者人生去了悟這些謎這些柔軟,然後安安靜靜地道出那些人和那些事。
  
書中梭織長達六十年的臺灣藝文風雲,以及作家傳奇:金庸、平鑫濤、瓊瑤、沈君山、齊邦媛、張愛玲、林良、李碧華、張曉風、鄭清文、鍾曉陽、張拓蕪、白先勇、黃春明、二月河、章詒和、王大閎、孟小冬、郭敬明……這些「說故事的人」,在大時代裡迭宕起伏的生命;還有臺灣書店的傳奇「明目書社」賴顯邦、明星咖啡館、收書人樂伯,以及文化江湖的各種觀察,例如「灣生回家」田中實加事件等等。這些是陳宛茜多年來在藝文界耕耘、沉澱之後,為他們和他們的時代,更為我們這一代,留下紀錄。

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【活動回顧】《北投,從前從前》新書回北投,分享會大成功!
  
上週日11/08於新北投車站舉辦的《北投,從前從前》繪本分享會圓滿成功!感謝新北投車站(Xinbeitou Historic Station)提供難得機會與場地。
  
邀請到三位老師:作者粘忘凡、繪者孫心瑜、顧問楊燁同台,分享這本臺北市文化局出版發行、財團法人台灣文學發展基金會策畫執行的文史繪本,其中的創作歷程與心得。⋯⋯
  
當天講者大方不藏私地分享,不僅聽到粘老師道出本書文字發想過程,並為現場小朋友朗讀部分內容;孫老師運用不同色彩、視角等表現手法傳達時代的區隔;更有楊燁老師向大家聊到新北投車站擴建的歷程,在車站內,在繪本中,感受北投從前與現在交匯的魔幻時刻。楊老師更提到自己早也有想創作關於北投的繪本,讓大家不禁敲碗,好想看到楊燁老師版本的北投繪本啊!
  
\購書傳送門/
  
博客來:https://reurl.cc/r84X8x
金石堂:https://reurl.cc/XkN36R
誠 品:https://reurl.cc/EzLDKm

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【文創專題】#鄭林鐘:「與其爭辯文創是什麼產業,倒不如認知文創只是一種態度,一種『用新的、獨特的思維,讓世界變得更美更善』的態度。」
  
#華山文創 常常去,但你能說清楚「文創」究竟是什麼嗎🤷?「文創園區」的「群聚」又會促進哪些效益、可能達成什麼樣的願景?《文訊》十一月號,邀請現任華山文創園區編輯顧問鄭林鐘依據實務經驗,從「文創」的本質談起,帶你用新的眼光看 #文創園區❣️
  
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▍從文創出發,到人文濕地──以「華山文化創意產業園區」為例
◆鄭林鐘
  
第一、什麼是文創產業?
  
文創產業出現之前的各行各業,像電子業、出版業、鋼鐵業、百貨業……都是「一個」產業,但文創產業是嗎?
  
現行的文創法說「不是的」,它定義的文創產業多達15+1種。而既然不是「一個」產業,出版產業出現的問題,電影產業不見得有,工藝產業的狀況,也不一定會發生在建築產業身上,那麼,關於文創產業的各種觀察、解讀或評議,豈不是很容易就犯了「以偏概全」的謬誤?
  
第二、15+1種文創產業之中,除了「數位內容產業」之外,電影產業發展至今一百年,出版產業八百年,建築設計兩千年,都不是新的產業。
  
所以,與其爭辯文創是什麼產業,倒不如認知文創只是一種 #態度,一種「用新的、獨特的思維,讓世界變得更美更善」的態度。與其檢視某個產業是不是文創產業、它所策展的活動能不能使用 #文創產業園區 來舉辦,倒不如檢視這是不是一個帶有 #文創本質 的活動。
  

  
文創另一個有趣而且珍貴的地方,是「#共創」。而藉由一個園區如紀州庵、華山、松菸、駁二,就能發揮共創的效應。
  
#群聚」是園區最強大的核心能力。因為群聚,參與者的活力與熱情可以得到最快速的發酵;因為群聚,創意人材會被吸引進來,創作實力會被擴散出去;因為群聚,一個好創意可以從「個人創作」進化到「跨界聯手」。
  
也因為群聚,每一個園區都可以是一個「創意分享器」(Creative Hub)。藉由「接觸」與「聯結」,藉由「集」與「散」,不但可以激發、醞釀出更多優秀的創意,還能建構出一個龐大的網路資源,分享給不止一個的使用者。這些群聚活動如果投入大數據分析,甚至還可以更準確地解碼趨勢、掌握未來。
  
(更多精采內容,請見《文訊》十一月號
  
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🖊 2020《文訊》Vol.421 十一月號 🖊
博客來│http://bit.ly/博客來文訊421
#每月讀文訊 #掌握文學動脈

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▍#白先勇:「也許受過傷、對感情人生失望。但最後最後,如果挺下去,還是會走到你人生的目標。」
  
同志文學鉅著《#孽子》出版至今40周年,台灣也於去年通過了同婚,同志的處境已由黑暗漸漸步入光明。在這樣的時刻,回顧在同志運動進程中,#同志文學 扮演了什麼樣的角色?當年《孽子》「石破天驚」地出現,又給年輕一輩的文學創作者們帶來什麼影響?
  
允晨、文訊、國圖共同主辦的《孽子》40周年分享會,邀請 #紀大偉、#楊佳嫻、#曹瑞原#瞿欣怡#駱以軍、#陳雪、#郭強生 等作家導演們從同志運動、個人啟蒙等不同角度切入討論《孽子》的時代意義,作者 #白先勇 也全程與會,並以溫暖鼓勵為大家作結。⋯⋯
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【內容節錄】
▍時代的火車頭:白先勇《孽子》分享會側記
◆文/彭心玗
◆攝影/張振山

在現實中 #同志運動 的進展下,瞿欣怡認為《孽子》中同志們「沒有白天」的暗黑王國漸漸轉亮。在1124公投結果出來後,同志們集結在 #新公園 一起為眼前的失利哭泣,但瞿欣怡形容「那些眼淚好像變成螢火蟲」,眾人的一同悲傷與互相鼓勵,讓黑暗被點點微光照亮。對於《孽子》中阿鳳說到同志「血裡帶著毒」、傅老爺比喻同志就像「台灣島上的颱風地震」,瞿欣怡也表示,她覺得同志的血裡帶著的其實是愛,同志應是「台灣島上的彩虹」,就像釋字第748通過那天原本下著雨,但在通過的瞬間放晴了,天空中出現亮麗的彩虹。
  
最後瞿欣怡點出,現在《孽子》的討論會舉辦在國家圖書館,可說是時代進展的里程碑。曾經在封閉的年代,《孽子》是不可告人的讀物,然而隨著同志運動不斷與國家抗衡,今日同志的處境有了不小的改變。而《孽子》也在其中擔任關鍵角色,因為作為一部文學作品,它不僅累積了同運的能量,也凝結了當代現象與整個時代的氛圍,讓現在的人可以透過閱讀《孽子》了解當初同志族群和家國的分裂糾葛,以及兩輩人在大時代下所受的創傷,#楊佳嫻 深感同意,認為「文學在歷史之外打開真實認識的空間」,而這正是文學如此重要、不可或缺的原因。

同婚通過後,於去年終於真正結婚的 #陳雪 表示,能看到白老師很激動,因為台灣的同志運動能夠走向成功,是有同志文學在先前鋪墊。尤其在剛開始人人噤聲的年代,由白先勇這樣知名的作家劃開了一個龐大的地下世界,使人們在天還未亮之時能從中辨認出自己、連結起彼此,從此也奠定了後來同志運動的發展。而在解嚴前的封閉年代,白先勇推出這樣一部作品,可以想像當時需承受多大的爭議與輿論。
  
……而對於白先勇與自己這一輩的同志文學寫作,她認為九○年代是在追求平權,但八○年代的《孽子》則是處理 #家國 的議題。她舉例,很多家中的老父親看到《孽子》電視劇都流下眼淚。他們的孩子不一定是同志,但他們都在故事中的外省父親身上看見自己在時代中所受的創傷。陳雪評論,《孽子》的企圖心很大,不只是同志議題,還 #試圖撫平台灣的傷口,處理台灣人的流離痛楚。
  
陳雪談到,現在同志的生活已經逐漸光明,但還是要記得過去的傷痕,「還是要惦記過去有人為我們負重前行」。白先勇劃開一個不同的世界,透過小說、影劇等各種表現形式影響各領域的人,過去的禁忌因而漸漸被解放。因此,陳雪認為白先勇為我們記存過去,且「非常有力又溫柔地撫慰了時代的傷口」。

最後,#白先勇 感慨說道,《孽子》已出版40年,希望未來還有讀者繼續讀下去,如同他在〈寫給阿青的一封信〉中鼓舞「孽子」們,他也再次鼓勵大家:「也許受過傷、對感情人生失望。但最後最後,如果挺下去,還是會走到你人生的目標」,並且提醒「人生最痛苦的不是失戀,而是沒有真正、全心地愛過一個人」,如果曾經有,那一刻就是永恆。就像《孽子》最後所傳達的訊息,在一切的撕裂之後,人情、人性始終還是溫暖的。作為把光亮駛進暗黑國度的「火車頭」,白先勇最後以「希望」作結,勉勵「孽子」們,也勉勵走過風雨飄搖的台灣:「大家期望的雨後晴天,在台灣已經看見太陽了。我相信台灣同志的前途會愈來愈光明、愈來愈平順!」

(精彩全文,請見《文訊》十一月號
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🖊 2020《文訊》Vol.421 十一月號 🖊
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走讀臺灣x文學島讀:女人樹與芙蓉花──拜訪杜潘芳格的故鄉新埔
  
#讀者心得回饋篇!感謝讀者提供本次的走讀回顧,讓我們一起透過文字&照片,再走訪一趟杜潘芳格的故鄉新竹新埔~
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  ⋯⋯
這次走讀活動對一個成長於雲嘉南的閩南人來說,是一個充滿吸引力又怕會有語言障礙的行程,但透過文學走讀,收穫良多。
  
閱讀文學的第一種方式:現地朗讀
  
褒忠亭義民廟是新竹地區客家人信仰中心。
義民廟旁的小房子居住國寶徐木珍老師,老師以胡琴拉起優美客家民謠以及信手拈來押韻的七言四句聯,儘管在客家語言的國度,也能感受到寶刀未老、人琴合一的境界。
  
帶著音樂的薰陶,走至義民廟前,張芳慈和張典婉老師,以及特別嘉賓左春香老師,以四縣腔、海陸腔朗誦杜潘芳格〈平安戲〉、〈中元節〉,芳慈老師解釋杜潘芳格一生經歷,以及兩首詩與地方節慶的關聯性。〈中元節〉中「唔記得你自家係𠍨儕」(客語)與「忘我」(華語),相同一句話以不同語言的呈現,遙想歷經跨語言時代的杜潘芳格,對於轉譯用字琢磨。
  
在台灣基督長老教會新埔教會前朗讀〈背面的星星〉、〈紙人〉等詩作,透過芳慈老師解讀杜潘芳格的宗教觀。兩個地方的現地、優美客家腔調朗誦,都更靠近杜潘芳格本人以及理解他所處的環境、時代,這樣「類觸電」感覺,關在室內自我閱讀是無法獲得。
  
閱讀文學的第二種方式:街道上
  
呂誠敏老師是在地熱心的藝術家,新埔街道轉進小巷中,有時就能看見老師的作品,每幅馬賽克壁畫內容都有寓意,在呂老師帶領下,參觀和平街家廟、成功街的新興戲院,甚至隱藏版行程的蔡蔭棠故居;走踏新埔市場,市場內草仔粿、草藥鋪、柿餅、竹籠子等;午餐的日勝飲食店,在地粄條、水煙腸、仙草雞、桔葉粉腸、水柿等,都是初次體驗,驚喜連連,讓大家不論肚子、手上、心靈、小腿血液都滿載而歸。
  
閱讀文學的第三種方式:餐桌上
  
在Leonana 黎歐娜娜藝廊咖啡,徐彩雲老師以杜潘芳格的作品,帶領大家製作出甜點。挑選自己喜愛的杯子,將麻糬、葡萄乾、洛神花麵包丁、柿餅、優格,緩緩加入杯中,完成自己的作品(沒想到花生粉加優格這麼搭!!),學員們分享自己的作品以及參加走讀的心得。
  
就在左春香老師唱的客家歌曲中,為一日行程畫下完美句點。
  
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【活動延伸推薦】免費講座
  
│各世代女作家系列講座│廚房與日常:杜潘芳格詩中的情感與思想
  
柴米油鹽的日常,土地風情與節氣,在女詩人柔軟的心靈裡,在在提煉成有興味的詩,這全是身為女性特有的生活美學與巨大能量。
  
杜潘芳格,以日常餵養你我心靈的客籍女詩人,讓我們透過女詩人洪淑苓的探問,一同認識杜潘芳格詩中的情感與思想!
  
講師:洪淑苓
日期:11/25(三) 
時間:晚間7:30~9:00
地點:文訊雜誌社 多功能教室(張榮發基金會大樓B2,近捷運台大醫院站、中正紀念堂站)
報名:https://www.beclass.com/rid=2443e3c5f8e7ce590b7c

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#免費報名 #倒數十天 書寫工作坊黃金講師陣容!
  
本次臺北文學季書寫工作坊,邀請顧蕙倩老師擔任書寫計畫導師,從頭到尾陪伴大家!此外,邀請5位講師:黃貞燕、陳美桂、許赫、許雁婷、馬翊航陸續登場,從不同角度切入,帶領大家親近書寫~
  
📸 點擊下方圖片,瞭解拾街講師 👣⋯⋯
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❖「臺北拾街」書寫工作坊的書寫計畫❖
  
透過四天的書寫課程,我們將安心走回各自記憶的街,拼貼、重整,找到安置生命地圖的所在。然後,帶著書寫這條街的文章,繼續繪製生命地圖,與這座城市分享你我的故事。並透過自己的尋寶盒,與下一條和下下一條街相遇,形塑這座城市的嶄新又古老的記憶。
  
▰ 你將完成至少一篇的街道書寫,並且在導師的指導下,完成街道的策展。
▰ 成果將展出於2021臺北文學季特展,書寫創作將集結成展覽特刊。
▰ 最後並於臺北文學季特展「一日文學青年」活動,分享創作理念。
  
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│2021臺北文學季│尋城記特展 │臺北拾街書寫工作坊│
  
🔹工作坊報名:https://bit.ly/34EDe9s
🔸 開放報名時間:採網路報名,即日起至11/20(五)23:59。
🔹工作坊日期:12.05(六)、12.20(日)、01.09(六)、01.16(六)
🔸 報名採徵選制,共錄取30名,備取10名。

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【現當代文學練功坊】青年詩人──洪醒夫
  
如果您對洪醒夫的認識,只存在小說的面向,歡迎11/12(四)下午兩點來聽講!邀請東海大學中國文學系副教授 #阮美慧 老師深度剖析,帶您認識洪醒夫的另一面!
  
👨‍🏫高中教師可免費報名&申請研習時數!👩‍🏫⋯⋯
  
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🏋‍♀練功坊課程表🏋‍♂ #名額有限 #速速報名~
  
洪醒夫(1949-1982)一般被認定為「鄉土文學」作家,且以小說為主要的創作形式;但早年洪醒夫也曾參與詩社並寫詩,歷來有關洪醒夫的詩作討論較少,因此,本講題先就洪醒夫早年詩路軌跡的考察,其次,爬梳其詩作的風格特色,呈現他非關「鄉土」的部分,展示洪醒夫更完整的創作風貌。
  
//青年詩人──洪醒夫//
  
主講者:阮美慧(東海大學中國文學系副教授)

講題一:青年詩人洪醒夫及其詩作風格
時 間:109年11月12日下午2點至4點

講題二:從洪醒夫的小說,談台灣「鄉土」到「後鄉土」小說的發展
時 間:109年11月19日下午2點至4點
  
🏡上課地點:文訊雜誌社–多功能教室
台北市中山南路11號B2(張榮發基金會大樓B2)
  
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🔥現在就報名🔥
  
📌高中教師報名:
https://www.beclass.com/rid=2443dd95f6857232f13d
  
📌一般民眾報名:
https://www.beclass.com/rid=2443e2f5f7d3824ba1ad
  
相關問題請洽:02-2343-3142#304 安先生

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文藝資料研究及服務中心的相片。
11月19日週四
15 人有興趣

【免費講座】邀請作家廖玉蕙談談其摯友 #平路
  
小編快報!本週五(11/13)的講座,作家平路將親臨現場!同時也會帶來她最新出版的新書《間隙:寫給受折磨的你》,會後開放簽書哦🤗目前報名名額個位數倒數中,手刀搶位子~~
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【講座資訊】
  
平路從文化時事批判,到政治人物的後設小說,
小說家擅於鉤沉幽微的人性,
透過各種探問,試圖解開被掩飾的真相。
  

│各世代女作家系列講座│解謎人生──談平路其人其文
  
講師:廖玉蕙
日期:11/13(五) 
時間:晚間7:30~9:00
地點:文訊雜誌社 多功能教室
(台北市中正區中山南路11號 張榮發基金會大樓B2)
報名:https://www.beclass.com/rid=2443e365f86922e89069
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【講師介紹】
  
廖玉蕙,東吳大學中文系博士,曾任台北教育大學語言與創作學系教授。現專事寫作。著有論述《細說桃花扇:思想與情愛》,小說《賭他一生》,散文《閒情》、《不信溫柔喚不回》、《後來》、《家人相互靠近的練習》,報導文學《走訪捕蝶人:赴美與文學耕耘者對話》、《打開作家的瓶中稿:再訪捕蝶人》等60餘種。
  
  
【作家介紹】
  
平路, 當代最卓越的作家之一,無論創作的技巧、文字的錘鍊、形式的多元、題材的縱深,都深具出入時空開疆拓土的成就。重要著作包括:長篇小說《黑水》、《行道天涯》、《婆娑之島》、《東方之東》、《何日君再來》、《椿哥》;短篇小說集《蒙妮卡日記》、《百齡箋》、《凝脂溫泉》、《五印封緘》、《玉米田之死》、《禁書啟示錄》等;散文集《間隙》、《袒露的心》、《浪漫不浪漫》、《讀心之書》、《我凝視》、《巫婆の七味湯》、《香港已成往事》等;長篇小說《行道天涯》、《何日君再來》、《黑水》,以及短篇小說集已譯成英、法、日、韓、俄、捷克等多種外文版本。吳三連獎文學獎得主。散文《袒露的心》以抽絲剝繭筆法,創作出家族書寫的高度,在2018年獲得第42屆金鼎獎。
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◆講座採免費入場,座位有限,建議線上事先報名
◆活動洽詢 :02-2343-3142#301 游小姐
◆部分講題、內容、人選依實際情況調整,主辦單位保有更動之權利。
  
指導單位:文化部
執行單位:文訊‧文藝資料研究及服務中心
#本活動受文化部推動國家文化記憶庫計畫補助

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▍餐桌閱讀課 x 雷驤(領讀人:廖玉蕙)
  
雷驤在北投的生活,透過隨手速寫來截圖每個有趣的片刻、加上文字去增加想像的細節。這次食物設計的重點將會放在「視覺」,當拿起churros(吉拿棒),就像用畫筆般在食物上繪畫,好吃又好玩~
  
🔥1⃣1⃣2⃣3⃣日(一)23:59截止報名https://bit.ly/2Ck5Byq⋯⋯
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🍴邀請大家和我們一起在餐桌上讀 #雷驤📖
  
領讀人:廖玉蕙
食物設計師:黃愛然(少女生活食譜
日期:109年11月27日 (五)
時間:19:00-21:00
地點:紀州庵文學森林新館2F
  
🍭立即報名:https://bit.ly/2Ck5Byq
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【餐桌閱讀課 x 餐點介紹】
  
從台灣的日常傳統早點:豆漿油條為作為發想,它不張揚、簡單、鹹甜有層次、口感上更是越嚼越香;
再結合我自己擅長的歐式甜點,變成台味濃厚的炸油條甜點churros;
  
口味上則是以芝麻、黑巧克力、花椒為主要的搭配,
將黑色的芝麻粉均勻裹在小油條上,外觀就像炭筆一樣,隨著觀眾攪拌花椒鮮奶油、則會逐漸暈染出底部融化的巧克力;攪拌的動作像在磨墨、也像提筆創作,食用的時候也恰恰是巧克力醬最為溫暖濃郁的最佳口感、非常適合冷冷的冬天享用呢!
  
希望透過味覺上的體驗、走一回雷驤寫意的日常,還有我所喜愛、歐式甜點濃郁的滋味。
  
  
(食物設計師黃愛然親自攝影及書寫,此內容為部分截錄,全文刊登於《文訊》雜誌11月號p.87)

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林佳樺 :「我這本書想說的,不是什麼城鄉,而是尋找一種家的感覺。」

近日才剛以《當時小明月》入圍Openbook年度好書的林佳樺,其筆調之成熟、對幽微人情的描繪,讓人難以想像這是她第一本書。書中從她從小被送往外婆家中藥舖的記憶開始,延伸到她重新返家、成長,乃至於組成了自己家庭的生活。林佳樺筆下場景與處境多變,不變的卻是對「家」的嚮往與追求……

本期《文訊》邀請到同為新秀散文家的李筱涵,與林佳樺一同以字循家,直抵光與路的所在。

⋯⋯

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▍以字循家,直抵光與路的所在
——訪林佳樺《當時小明月》
◆文/李筱涵

溫煦土色襯起一彎燙金弦月沉在缽底,幾包牛皮紙虎頭藥包散落,書名《當時小明月》幾個字在斷與連的筆畫中構成窗櫺,仰頭看向窗外的不是一輪明月,卻是一枚粉色仙楂。這是佳樺充滿中藥氣味的童年,人生苦口,然則熬過那些苦透的經歷,就能換得仙楂的甘甜。《當時小明月》就是這樣一本苦澀有餘,淡而富饒餘味的散文集。

……
我們總以為「家」應該是最讓人熟悉的地方,但對佳樺而言,她卻需要在成長階段不斷轉換熟悉與陌生的空間感。因為是關於尋「家」的故事,她最初提的書名是「小明月」,出版社有鹿文化的悔之社長提議加上「當時」兩字以凸顯反身回首觀看童年記憶的姿態,為這本記憶之書推出時空的景深。

既已提筆寫下,也許是有芥蒂的。家中排行老二的佳樺向來是大姐的舊衣接收者,某天母親突然帶她去買鞋,她喜出望外,跟著母親穿著新皮鞋來到外婆家,卻沒想到再回家,已是三年後。「我以為我媽帶我去逛街,完全沒想到那雙新鞋是為了讓我的腳適應鄉下土地才買的!」毫無預兆被送走,讓小佳樺內心就此蒙上一層陰影,成為此後對安全感匱乏的根源。「我去跟回來都沒有心理上的緩衝時間!」彷彿兒時那股委屈湧起,她出聲抗議。

(精彩全文請見《文訊》十一月號)
  
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#張正 :看著從自己的身體離開的白色菸霧,在冷冽靜謐的月光下盤旋、上升、消散,彷彿將少年維特的莫名煩惱一併帶走,感覺淒清而美好。
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▍反反菸浮生錄
◆文/張正⋯⋯
 
真正養成每天 #抽菸 的習慣,或是俗稱染上菸癮、成了菸槍,是大學時代。
 
每一節的下課十分鐘,幾位抽菸的同學就在教室門口圍成一圈(當時校園還沒 #禁菸),一人叼著一根菸,東拉西扯言不及義地瞎聊。也許有些同學和我一樣,只是會抽,但還沒癮頭,不過一節課兩根菸,一天下來抽掉半包,很快就成了習慣。
 
現在回想起來,我們肯定是懷著沒有道理的小大人虛榮:我們剛才是出於同情心,所以降尊紆貴勉強配合校園秩序端坐在教室裡呀!現在下課時間抽根菸吐吐悶氣,少來煩我。
 
當年的反菸氛圍方興未艾,我基於受迫害者的悲憤,在學校刊物上認真地寫了一篇〈#反菸浮生錄〉的自嗨反諷小說,描述反菸禁令瘋狂地日趨嚴厲,第一回是「嘴連嘴全面禁菸,#反菸署 正式成立」。不過物極必反,當吸菸者被逼到牆角、被逼入地下,「反反菸搏命反撲,抽抽菸有何不可」,終於情勢逆轉,吸菸者大獲全勝。
 
然而比起現在,30年前的反菸實在是小兒科呀!我印象中,那時白長壽一包18元,現在90元,不科學地計算一下,現在的反菸強度至少是五倍吧。看看昔日那知識、愛情與菸霧交纏的大學校園,幾乎已全面禁菸。
 
幸虧,還有少數同情理解吸菸者人權的學校,願意網開一面,設置小小一隅吸菸區。只可惜,仍忍不住將吸菸區命名為「戒菸輔導區」,規勸一下我等吸菸族:「在這裡,你可以自在抽菸。但學校期盼,這是你的最後一支菸。戒菸,是彩色人生的開始。」
  
善意心領了。
  
(精彩全文,見《文訊》11月號,頁10-12)
  
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【文創專題】🏛 #國立臺灣文學館 以館藏為基礎,所開發的文學品牌 #拾藏 如何用 #藏品故事寫作#商品開發 兩大 #轉譯 策略,向打造 #文創產業鏈 的理想邁進?

就讓💡拾藏計畫共同主持人 #鄭清鴻 告訴你 #台灣第一個文學品牌 是如何誕生的🐣
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【內容節錄】💥製作一顆名為「文學」的炸彈──從藏品轉譯到文創商品的「拾藏」之旅💥⋯⋯
◆鄭清鴻

💡......號召台灣文學相關背景的新生代創作者、研究者與工作者,組成兼具「藏品研究轉譯」、「商品設計開發」與「品牌行銷企畫」三大機能的執行團隊,以「拾」起博物館庫房中熠熠發光的「藏品」為名,成立了台灣博物館社群中第一個文學主題品牌──「拾藏:臺灣文學物語」。

💡經歷兩年的嘗試,「拾藏」已轉譯近百件的藏品,於方格子(Vocus)平台發表七十多篇 藏品故事,並推出兩季文學主題商品:第一季以 楊逵 的「新生筆記簿」、鍾理和〈雨〉重謄稿,以及「臺灣文藝聯盟本部牌匾」結合「張深切名人題字錄」,開發出「#新生筆記簿」、「#真跡鋼筆」與「#本部名片夾」三件一套文具組。第二季則是選擇 蔡培火《CHA̍P-HĀNG KOÁN-KIÀN》(十項管見)、賴和〈別後寄錫烈芸兄〉三首,以及 三毛 的「白馬車牌」等三件藏品進行轉譯,與本土雨傘製造商「#富雨洋傘」合作生產,推出「暴風」、「驟雨」、「酷暑」三把不同尺寸與功能的雨傘,命名為「#日常測候」系列,頗獲好評。

📏「轉譯」:測量人們與文學有多遠的一把尺

從前述的脈絡看來,「文創」或「轉譯」這些關鍵字對許多文學文化領域的圈內人而言,好像已經是習以為常、不證自明的概念,但在計畫執行之初,「轉譯」在文學領域似乎還沒有比較詳細而完整的討論與定義。如果「轉譯」就是一種「#想辦法接近大眾」的行動,將專業知識與內容轉化為一般人可以理解,甚至感興趣的語言,進而促成某些認知或行動的改變,那藏品故事該怎麼寫,文學商品又該怎麼做,才能達到這個目的?

(更多精彩內容🌟,請見《文訊》十一月號,頁33-36)
(圖片皆由國立臺灣文學館提供)
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