中國文化輸出為何如此「拉胯」

中國文化輸出為何如此「拉胯」x 黃梅戲改編與文化自信 x 文化想發展就不能保護 x 歷史虛無主義的生命力
https://www.youtube.com/watch?v=xPiwt8DhTqY

第一個 不懂傳統文化和文化的區別

第二個 不懂文化輸出和文化的關係

第三個 不懂文化自信和「歷史虛無」的尺度

1 傳統文化和文化

傳統文化是需要保護的，而文化，是不能保護的。

文化保護其實就是禁止改良，是一種掐死文化的發展潛力的行為，為什麼傳統文化可以保護，因為傳統文化已經沒有受眾，改良也不一定有用——封建時代的分席、跪坐、歌舞助興的貴族飲宴，放到今天哪怕再改良也上不得什麼檯面了（當然，肯定會有人拿來裝x），那就請特定的人員按照記載「表演」，然後記錄下來，封存起來。

但凡是有潛力的文化就不能去保護，而是應該去發揚，廣州網友在微博知乎叫喚一百年保護粵語，對粵語的貢獻也不如B站的RCVO粵語配音組配一段視頻（只要觀眾裡有一個人對粵語感興趣，去研究學習粵語），90年代粵語全國流行不是因為國家和省政府保護的好，是香港的文化作品質量高，看的人多，自然學粵語的就多。

再舉個例子，這幾天知乎很火的黃梅戲問題。

京劇、黃梅戲、評劇、相聲，有一個200歲往上麼？說不好聽的從誕生到發展到興旺（民國）其實100年都不一定到，而且哪個不是修改修改再修改，改良改良再改良？你要真覺得別人換唱法是侮辱黃梅戲，要麼就是你覺得黃梅戲不用發展了，找人趕緊全部演一遍然後封存起來就完事了。要麼就是所謂的「既得利益」者，只有這些人才妄圖建立話語權階級和反對繼續改良。就如同今天的郭德綱，他最火的《我要反三俗》《你要高雅》《我是黑社會》等哪個是傳統段子？《征西夢》、《大保鏢》、《夜行記》哪個不是自己改尺寸火候段子？現在呢？開始用相聲教育人了，開始大肆鼓吹封建師徒父子那一套了（冷知識 侯家一門全海清 侯寶林擺知就一碗炸醬麵 誰都沒請 按「規矩」算不得數），開始「xxx xxx 我的家鄉」了，開始兩年連個段子都不換了，所以就光剩德雲女孩聽偶像演講了。

你要覺得我說的不對，往外曬一段流傳程度、討論程度超過改唱法的黃梅戲就行了。

戲說可以胡說，改編可以亂編，因為不成功的瞎改市場和觀眾根本就不會接受一段時間後就被淘汰了——現在誰還提《上海堡壘》？可觀眾還是愛看胡說的《新白娘子傳奇》愛看亂編的《康熙微服私訪記》和《鐵齒銅牙紀曉嵐》

2 文化輸出和文化

廣義上的文化輸出是什麼，是「用本國文化內核描寫的任何受到他人喜愛的文藝作品」，是個動名詞；不是「把本國的文化拿出來洗一洗曬一曬給別人看」，不是一個行為。

鋼之煉金術師是日本文化輸出，星際牛仔是日本文化輸出，四百大媽是日本文化輸出，eva、馬庫羅斯和高達都是日本文化輸出，馬裡奧、惡魔城、洛克人、口袋妖怪、塞爾達都是日本文化輸出，哪怕它們幾乎沒有一點日本元素，但是描寫故事的是日本人，人物行動的內核是日式思維，裡面在玩點日本梗，它們就變成日本的文化輸出，不知不覺中影響他國的觀眾和讀者。

所以轉過頭來，原神（雖然我不想承認）、碧藍航線、明日方舟（這個存疑 寫法、台本、語言都太日式了）、網絡小說等等等等，只要外國能看到的中國文化作品，都是文化輸出（哪怕原神是二刺螈小橡皮，璃月的古建還蓋的稀爛）。

匈宮的《花與劍與法蘭西》，看起來描寫的是拿三的法蘭西第二帝國，對歐洲小貴族把握的也相當到位，但是主角一行思維就是中式的——因為作者是中國人；烏賊的《詭秘之主》，看起來是架空工業革命，但也是中式思維——不僅作者是中國人，主角、前主角、「女主」也都是真中國人。

這樣通過潛移默化讓人瞭解、熟悉中國的文化、思維、行事方式與理念，才叫文化輸出，而不是你開了幾千個孔子學院，跟外國人說我國有個大賢者叫孔仲尼，人家感興趣麼？人家都不願意看自家的三賢者去搭理你個外國老頭？

3 文化自信和「歷史虛無」（狹義的文化輸出我放到文化自信這裡一起寫）

再來談談狹義的文化輸出：狹義的文化輸出就如同字面上，把我們的歷史、文化、傳說等等介紹給其他國家的人，那麼問題又來了，歷史應該怎麼去給別人看。

例子還是用日本（沒辦法，日本文化太成功了，ps覺得我是精日的，老子在天涯貼吧懟精日的時候你爹還不一定認識你媽呢），看過 @睡前消息 255期的人應該有印象，禿咪說過一句：「日本近代史教授的日本戰國歷史知識可能還不如一大批國內網友。」why？因為日本外務省在我國砸錢砸多？因為日本戰國歷史比全世界其他歷史更有魅力？因為牢記仇恨所以研究對手研究的透徹？

都不是啊，原因是製作了多代《三國誌》遊戲的光榮同樣出品了在90年代到00年代屬於畫面精美、遊戲好玩、配置要求低出的數量還多的《信長的野望》和《太閣立志傳》，所以才有一大批連中國南北朝到底有多少個國家都不知道的8090後，連日本戰國哪個大名收了誰的親兒子當養子，賜姓什麼封地在哪都知道的一清二楚。

同樣道理，國內宅對幕末和新選組的追捧就是因為《浪客劍心》—《薄櫻鬼》—《銀魂》裡對新選組的改寫；全世界對維多利亞時期的嚮往大多數始於《福爾摩斯探案集》；沒有Fate/EXTRA的時候尼祿貼吧甚至是鬼泣角色的貼吧，誰tm想認識一個羅馬變態雙插頭皇帝？沒有《西遊記》誰啃得動《大唐玄奘西域記》？沒有三國話本、戲劇、評書《三國誌》真的比其他歷史時代高到哪去了麼？

發現了麼？想要搞狹義文化輸出，想要文化自信，就得在一定程度上允許改編，允許歷史虛無，沒有戲說和改編，乾巴巴的歷史和人物不可能讓普通人產生興趣。比如因為司馬遷自己的好惡，霍去病只有一句「封狼居胥」，怎麼封的？誰參與了？用哪個匈奴部落首領的腦袋祭的天？不知道，所以我們需要文藝工作者和文藝作品去創造、去豐滿，去潤色，去填滿我們想像力的空白——連我們自己都不清楚的事，怎麼讓外國人知道「封狼居胥」這四個字的偉大和重量？普通外國人憑什麼會去覺得霍去病很厲害？

而越文化不自信，就越害怕「歷史虛無」，越害怕和拒絕任何歷史虛無，文化就越來越不自信，但凡看到任何歷史虛無，就覺得作者是在陰陽怪氣，那麼等在最後的，只有"清風不識字，為何亂翻書"。

文化領域不是不需要監管，「戲說可以胡說，改編可以亂編」的前提就是管理部門有能力、花精力去檢查、判斷文化產品是否存在反（反人類、反國家、反社會、反民族、反三觀）分（分裂國家、分裂社會、分裂輿論）邪（傳播邪教、兒童邪典）等惡意改編——比如《江山百景圖》裡天階的秦檜和肉袒牽羊的閒階岳飛，這就是故意的反民族反社會的改編——而不是一刀切直接不允許搞任何歷史虛無，對文化自信真的沒有任何幫助，太過了。
https://www.zhihu.com/question/316181536/answer/2134682376

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