Rétribution

"rétribution" dans l'encyclopédie

• JOB LIVRE DE

  • Écrit par André PAUL
  • 3 899 mots
  • 1 média

  Ce livre marque une étape décisive dans l'histoire de la doctrine de la rétribution, qui s'est cherchée durant des siècles en Israël. Il apparaît à une époque où l'idée de rétribution individuelle rencontre des difficultés pratiques insolubles. Job est aux prises avec un grave problème : il souffre tout en ayant conscience d'être innocent. Les solutions faciles de ses amis orthodoxes sont réfutées déjà par son attitude obstinée : la souffrance n'est pas forcément le châtiment du péché, et l'on ne peut convaincre un juste qu'il est pécheur parce qu'il souffre.

• DAOSHENG [TAO-CHENG] (365-434)

  • Écrit par Kristofer SCHIPPER
  • 1 399 mots

  De même, il regarde les bonnes actions qui doivent aider les fidèles à gagner le paradis comme étant inutiles, car les actions du saint sont sans karman et ne peuvent donc entraîner une rétribution, bonne ou mauvaise. Ces doctrines, d'abord considérées comme presque hérétiques, constitueront la base du dhyana chinois, le Chan.

• POÈME SANS HÉROS, Anna Akhmatova Fiche de lecture

  • Écrit par Hélène HENRY
  • 6 041 mots

  La seconde partie reprend et commente la première dans un mouvement réflexif qui, abandonnant la narration, médite sur la poésie, la Destinée, la Rétribution, et espère en la victoire finale de l'Art rédempteur. L'« Épilogue » s'ouvre sur un tableau de Leningrad-Pétersbourg dévasté, où brûlent, dans une nuit blanche de l'année 1942, les foyers d'incendie allumés par la guerre.

• SALLUSTE ou SALLOUSTIOS (IV^e s.)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 2 144 mots

  La seconde partie, qui s'adresse aux initiés (xiii-xxii), semble destinée à fournir des arguments aux prêtres païens dans leur polémique avec les chrétiens et à proposer une interprétation épurée et rationaliste des dogmes et des rites païens : éternité du monde, valeur religieuse et philosophique des sacrifices, rétribution des âmes après la mort, transmigration des âmes.

• LA TOUR DU PIN CHAMBLY DE LA CHARCE RENÉ marquis de (1834-1924)

  • Écrit par René RÉMOND
  • 2 632 mots

  La Tour du Pin poursuit par ailleurs des études précises de caractère technique sur les prix, la rétribution du capital, les fermages, le salaire familial. La nature réactionnaire de ces vues générales isole peu à peu La Tour du Pin. En 1890, il se sépare de l'Œuvre des cercles, mais poursuit cependant sa collaboration à L'Association catholique. L'évolution du catholicisme, le ralliement, l'essor d'une nouvelle branche du catholicisme social plus favorable à la démocratie nuisent à son influence.