许善心初仕南陈，起自新安王法曹。太子詹事江总举秀才，对策高第，授度支郎中，转侍郎，补撰史学士。入隋，遇隋灭陈，拜通直散骑常侍。隋文帝以其忠诚旧主，敕以本官直门下省。开皇十七年（597年），任秘书丞。因仿阮孝绪《七录》作《七林》，为图籍编目，又组织校订经史，后为太常少卿，与牛弘等议定礼乐。大业元年（605年），转礼部侍郎。后以忤旨免官，复征为守给事郎。随炀帝四出巡行，至江都（今江苏扬州），授通议大夫，诏还本品，行给事郎。宇文化及杀炀帝，不屈从化及，被杀，时年六十一岁。 [4]
许善心续成父所撰《梁史》，与人合撰《灵异记》，并撰有《方物志》《符瑞记》等，均佚。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗四首，《隋书》本传录其《神雀颂》及《梁史·序传》二文。生平事迹见《北史》卷八三、《隋书》卷五八。 [3]
- 字
- 务本
- 所处时代
- 南朝陈→隋朝
- 民族族群
- 汉族
- 出生日期
- 558年
- 逝世日期
- 618年
- 主要作品
- 《神雀颂》《七林》
- 本 名
- 许善心
- 祖 籍
- 高阳北新城
- 官 职
- 秘书丞
- 谥 号
- 文节
- 追 赠
- 左光禄大夫、高阳县公
许善心，字务本，九岁丧父，由母亲范氏所抚养。许善心自幼聪明，有心智，所听到的当时就能记忆背诵，博闻强记，被当时人所称道。家里有旧藏图书一万多卷，全都通读涉猎。他十五岁就会写文章，曾呈进书札给父亲的朋友徐陵，徐陵深感惊讶，对人说：“才情格调极高，这是神童啊。”出仕担任新安王法曹。
南朝陈覆灭，许善心穿上丧服在西阶下大声号哭，坐在草垫上，面向东方，一连三天。皇上致信慰抚他。第二天，拜任许善心为通直散骑常侍，并赐给他一套衣服。许善心的哭泣极尽悲哀，进房更换衣服，又出来向北站立，含泪拜了两拜接受诏命。第二天才朝见，在殿下俯伏哭泣，悲伤得不能起立。隋文帝环视身旁的人说：“我平定陈国，只得到这一个人。既然能怀念他的旧君王，就将是我的忠臣。”
左卫大将军宇文述每天借用本部士兵几十人来供自己私下使用，经常用半天也就完了。代理御史大夫梁毗上奏章弹劾他。皇帝此时正将宇文述当做心腹，开始让法吏审查，有一千余人都说被役使。过了二十多天，法吏探察皇帝的意思，就说每次使用时间没超过一天，天数虽多，不该全部计算，纵使是事实，也不应追究罪行。那些士兵听说后，改口说根本没有被役使过。皇帝想放过宇文述，让众人说这事的虚实，百官都断为不实。许善心认为宇文述在执仗队伍中抽调士兵私下役使，虽然不满整天，却使执勤守卫有缺，和一般役使部下，情况很不同。又况且士兵大多轮值，分散回归本部，分道追问，不能互相谋议，而供词却相同。现在将近一个月了，才开始翻供，宇文述的罪行很清楚，这怎么能免罪呢！苏威、杨汪等二十多人，附同许善心的说法。其他的人都奏议免罪。隋炀帝同意了免罪的奏议。
宇文化及弑隋炀帝之时，隋朝官员都到朝堂拜谒称贺。唯独许善心没有去。许弘仁骑马跑来告诉他说：“天子已经驾崩，宇文将军摄政，满朝文武都来会集道贺。天道人事，自然有代替终结，关你什么事，而竟如此犹豫迟疑？”许善心对他不满，不愿跟他去。许弘仁回身上马，流泪说道：“将军于您全无恶意，您竟自寻死路，岂不痛心吗？”回来告诉唐奉义，唐奉义把这些情况告诉了宇文化及，宇文化及派遣士兵到家中将他捉拿到朝堂。宇文化及命人放开他，许善心没有拜谢就出去了。宇文化及目送他，说：“这人太看重气节啦。（或“这个人心中怀有很大的气愤啊。”）”又下令捉他回来，斥骂道：“我好意想放你，你竟敢如此无礼！”那些贼党就拉走许善心，于是杀害了他。时年六十一岁。
等到许善心被害时，他的母亲范氏九十二岁，在治丧事时没有哭泣，抚着灵柩说道：“能为国难而死，我真是有个好儿子啊。”于是卧床不进食，十多天后也去世了。
《隋书·经籍志》别集类又梁卞林撰《七林》12卷，《录》2卷；又别一种《七林》30卷，《音》1卷；今皆无从考略。家藏书在其祖父时已有万卷，其父许亨亦喜藏书，他则在国家藏书楼校书数年，抄录和保存了一定数量书籍。仁寿二年（602）为太常少师，与牛弘等议定礼乐。后转礼部侍郎，位至通议大夫。被宇文化及所杀，谥文节。其父曾编著有《梁史》未成而殁。继承父业，成《梁史》70卷，今已不传。著有《符瑞记》，《灵异记》各10卷，《方物志》20卷。 [1]
《北史·卷八十三·列传第七十一》 [6]
《隋书·卷五十八·列传第二十三》 [7]
