香港观察：陈振聪案的职业道德启示

已故女富豪龔如心千億遺產官司審結，法官判風水師陳振聰一方敗訴。陳聲稱龔與他有性關係，2006年曾立遺囑，授權他繼承全部遺產，但法官指文件屬偽冒，判遺產按龔2002年遺囑撥歸華懋慈善基金。由於涉嫌偽造文件，判案次日陳振聰遭警方拘捕。

這宗爭產官司拖延逾兩年，期間街頭和網上輿論一面倒痛罵陳為個人私利謀奪公益善款，「陳振聰」三個字差不多就成為貪婪無恥的同義詞。陳敗訴後，網民評論包括：「天有眼」、「貪字變成貧」、「(陳振聰)凖備入赤柱監獄坐牢吧」、「陳振聰還有一大群配角(大賊黨)，好戲在後頭」。

除了陳振聰案，近期還有多名相士因騙財騙色被定罪，包括中年茅山師傅藉詞性交可改運，騙一名十九歲少女模特兒與他上床，致對方懷孕。另外一名前解放軍，也伙同兩名相士騙中年女文員百多萬元，兼發生性關係。

命理玄學近十多年在香港大行其道，不僅流年運程書成了最暢銷書，名相士也儼然另類藝人，頻頻登電視談風水命理，當中不乏臉貌俊秀、風趣能言者，大獲觀眾好感。但是，行業近年也出現不少騙徒，當中有何啟示？

相士應守相德

命相行業是公眾評價各走極端的職業，信者認為相士是參透命運玄機的高人，不信者多認為他們模棱兩可混飯吃，形同騙子。除了這兩類主要觀點外，還有一種中庸看法，認為相士沒有超自然力量，但說謊之餘也有其貢獻，例如，風水師以玄學包裝，其實是在誘導顧客將家居工作環境布置得衛生舒適；一些相士也會在言談間慰解或鼓勵客人。

一位父親以命相為業的作者于城，在《迷信職業集團「江相派」》一文指出，相士通常先是從客人的言語外表將對方背景猜得八九不離十，再賣弄出來以懾服取信對方，這是「千」字訣。但單是「千」客人還不夠，因為這只是說過去的事靈驗。相士還須要「隆」字訣，即讓客人得到精神滿足，並用預言和暗示產生精神力量，影響對方前途，例如，多鼓勵資質好的客人讀書考試或從事工商業；對膽量充足者，便可建議他加入軍警或投機炒賣。于城認為，讓客人得到精神滿足，他便會替你宣傳和介紹顧客；鼓勵客人上進，將來他發跡也自會替你撐腰捧場。

于城說，相士安慰鼓勵客人是為了自身利益。但是，前來看相者多是徬徨困苦，相士不管為了利己還是利人，如果能為顧客抒解煩惱，甚至引導他們走一條積極樂觀的人生路，怎不是功德一樁？因此，命相行業也自有其一套職業道德，正如醫生要有醫德，武人要有武德，在主流觀念中地位不高的相士也要有相德。越多相士遵守相德，行業越會贏得尊重。仁慈關懷的相士，角色就如心理醫生或是社工。筆者多年前事業遇阻，徬徨無助下也曾找街頭相士傾談解悶。儘管今天已不信命相了，對相士當年的好言勉勵還是衷心感謝。

一些相士會兼任騙子。于城也談及騙術集團「江相派」的一些門規，包括只准騙財不得騙色，騙也得騙不義之財，不能行事太絕將受害人迫死等。訂立這些門規不難理解，因為行事過於傷天害理，容易激起受害人及其同情者拼死報復，而騙的若是不義之財，事主往往不敢報警，騙子便可逍遙法外。比方說，和甲合謀，在賭桌上騙乙的錢，其實是反過來騙甲。待甲省悟被騙，只得吃啞巴虧，那敢報警？因此，連舊時的騙子集團也奇妙地存在著一套職業道德，即所謂的「盜亦有道」。

犯眾憎不為奇

了解相士和騙子的一套職業道德，就不難明白陳振聰為何激起公憤了。據法庭證供，龔如心是因為丈夫失蹤，徬徨無計下光顧陳振聰，但陳卻趁女人心理脆弱之際「淘古井」(勾搭老婦謀財)，事後還主動宣揚客人私隱。法官判詞其實已直指陳以偽造遺囑詐騙，而涉案的並非「不義之財」，是天文數字公益善款！案件涉及騙財騙色、公開顧客私隱、侵吞善款等指控，男主角不僅違背了相士的職業道德，恐怕連舊時騙子的職業道德也談不上！

火上加油的是，坊間輿論多認為陳振聰不夠格。這不僅指他的學歷和經驗不足以繼承一個千億商業王國，而是，即使當一名女富豪的情夫，肥胖哨牙的陳振聰也是不夠格。筆者側聞，有自問外貌比陳登樣的中年男人早已憤憤不平：「為甚麼淘古井的是他不是我？」

這樣一個人物，怎不會大犯眾憎？

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