- 作品名称
- 永遇乐·次稼轩北固楼词韵
- 作 者
- 姜夔
- 创作年代
- 南宋
- 出 处
- 《全宋词》
- 作品体裁
- 词
永遇乐1·次稼轩北固楼词韵2
云鬲迷楼3，苔封很石4，人向何处5？数骑秋烟6，一篙寒汐7，千古空来去。使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门留住8。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎9。
前身诸葛10，来游此地，数语便酬三顾11。楼外冥冥12，江皋隐隐13，认得征西路14。中原生聚15，神京耆老16，南望长淮金鼓17。问当时、依依种柳，至今在否？ [1]
- 1.永遇乐：词牌名，又名“消息”，此调有平、仄两体。此体为双调一百零四字，上下片各十一句四仄韵。
- 2.次韵：用原作之调、韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。
- 3.迷楼：楼名，隋炀帝建于扬州。与北固亭隔江相望。楼回环四合，工巧闳丽，自古无有。楼成之日，隋炀帝曰：“使真仙游其中，亦当自迷也，可目之曰迷楼。”
- 4.很石：石名，在江苏镇江北固山甘露寺，形如伏羊。相传孙权刘备曾经于石头上论事。罗隐诗：“紫髯桑盖两沉吟，很石空存事莫寻。”
- 5.人：指隋炀帝、孙权、刘备等人。
- 6.骑（jì）：一人一马。
- 7.篙：撑船的竹竿。汐：晚潮。
- 8.“使君”三句：是说辛弃疾喜欢田园生活，却苦于国事需要，镇守京口，不得遂愿隐居。使君：汉代对州郡的刺史的称呼，这里指辛弃疾。苍厓绿嶂：苍翠碧绿的山峦。厓：同“崖”。北门：指南宋北疆门户京口。
- 9.“尊中酒”二句：《世说新语·捷悟》注引《南徐州记》载，徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：“京口酒可饮，箕了用，兵可使。”尊：酒器。差：略微。
- 10.前身诸葛：以诸葛亮比辛弃疾。
- 11.酬：酬答，报谢。三顾：指刘备的三顾茅庐。
- 12.冥冥：昏暗不明的样子。
- 13.皋（gāo）：水边高地。隐隐：隐约不清晰。
- 14.征西：桓温西征蜀地，得胜回到金陵后，进位为征西大将军。
- 15.中原：这里指沦陷的北方地区。生聚：繁衍人口，积聚物力。
- 16.神京：指北宋都城汴京。耆（qí）老：老人。耆，六十岁曰耆。
- 17.“南望”句：是说盼望北伐。长淮：淮河，是南宋时宋金对峙的前线。金鼓：军中用器。金：即金钲，用以收兵，鼓用以进攻。 [2]
扬州城外云雾弥漫，很石四周已遍布苔藓，当年的英雄人物现在又去了哪里？只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只，仍然年复一年地空自来去。他的心，已热爱上了青崖绿嶂的田园生活，却苦于被委派到京口这个北疆的门户，虽有樽中酒可供饮用，却仍需举起满绣着熊虎的大旗。
你是昔日的诸葛在世，到此一游，军事上寥寥数语便可得“三顾茅庐”般的赏识。而今扬州城外昏暗不明，江边隐约看不清，稼轩你却能辨认得清征西之路。中原地区民多财足，汴京的老人们，日夜南望盼望着你的北伐。稼轩啊，在这北伐的前夕，你在想什么？你是否想问那当年自己亲手种下的依依垂柳：而今，你可安好？ [2]
姜夔的《永遇乐》系为次和稼轩此篇原韵而作。辛词借登览怀古，寄寓个人献身复国的雄心，姜词呼应原韵，以古人古事激励抗金老将的御敌壮志，颂扬其爱国风节。
词的上片，由楼前风景起兴，引出抗金英雄辛弃疾独当一面、统率千军万马的高大形象。起三句，言江山没有什么变化，而往古英雄已经作古。言外之意是，当前国家急需英雄以御外侮、以图中兴。这个意思与辛词开头略同，但写法与意境各异其趣。辛词起三句出语豪壮，不重写景，直呼古人，以见本怀。姜词这里却用对仗十分工整的对偶句写出此间的情境。“云鬲迷楼”，写望不见江北云雾遮隔的扬州：“苔封很石”，点明北望所在之地的北固山。很石为刘备孙权共商抗曹大计之处。点出英雄遗迹，自有它的深刻涵意。白石十分注意不蹈辛弃疾的词的老路。在情景交融的含蓄境界中别饶雄浑隽永的韵味。接下来三句：“数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。”承上而来，写古代英雄往矣，只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只，仍然年复一年空自来去。这里的意思与辛词同位句“舞榭”三句也略同，都是寓江山寂寞、时势消沉之慨，但在具体写法和风格特征上却不遗余力。辛词此处正面吊古，写已经消失的事物，笔力雄大，感慨从语气中直接流露，显得悲壮而沉郁；姜词此处却出以侧笔，写楼前景致，借千古长有之物反衬已逝的人事，暗寓感慨于言外，显得凄婉而空灵。姜词之学稼轩而善于变化，于此可见一斑。通过这一番不胜今昔之感的慨叹，呼唤当世英雄的主题就可水到渠成地展现了。
下片紧承上文，先颂扬稼轩的才略高强。“前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。”这里以诸葛亮来比拟稼轩，三国刘备三顾茅庐请孔明出山，孔明鞠躬尽瘁辅佐刘备成就蜀汉大业。如今稼轩犹如诸葛再世，来临京口，定能以雄才大略完成敌御强敌恢复中原的重任。“数语便酬”突出了稼轩的胸有成竹、指挥若定的大将风度，与陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗中所云：“但令小试出绪余，青史英豪可雄跨”用意略同。接写京口战略地位的重要：“楼外冥冥，江皋隐隐，认得西征路。”这里白石略加描绘，说北固楼外广宇旷远幽深，大江岸堵隐约可见，历史上大军收复中原的路线呈现眼前，言外之意是稼轩于此了然心目。再写中原人民跷盼恢复：“中原生聚，神京蓍老，南望长淮金鼓。”这三句说明收复中原、统一南北是人心所向。末后化用桓温北征看到他早年手种杨柳而感慨无限的故事：“问当时、依依种柳，至今在否？”既写出稼轩对中原故乡的牵系关怀和急于挥师北进的愿望，也表达了白石对稼轩马到成功的殷殷期盼。
这首词，作者刻意效法辛词，但又能变雄健为清刚，变驰骤为疏宕，是一篇不失自己特色的佳作。全词情感激昂，笔力雄健，气宇恢宏，体现出作者支持抗金、激励北伐的爱国热情。 [3-5]
现代词人、词学宗师夏承焘、中华诗词学会（第一届）顾问吴无闻《姜白石词校注》：这首词中的“有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎”以及“中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓”等句，气派阔大，接近辛词的镗鞳之声。 [3]
姜夔（1155—1221），南宋词人，音乐家。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称。有《白石道人歌曲》。 [6]
