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「里見八犬傳」的電影傳奇
2010/06/18 18:26
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電影「里見八犬傳」的原作,是江戸時代作家曲亭馬琴(瀧澤馬琴)

所寫的「南總里見八犬傳」。 

曲亭馬琴從48(1814)才開始下筆連載,歷經28年, 

直到1842年才完成。寫作晚期,因妻兒相繼病逝, 

曲亭過於哀慟導致失明,但仍繼續透過口述, 

完成日本古典文學的最長鉅著。 

這部勸善懲惡的傳奇作品,當時每年發行量約500套, 

但由於這套書也有在租書店出借,因此實際上閱讀過這套書的讀者, 

遠比書本的發行量多。

《南總里見八犬傳》古本.

見諸於日本郵票的曲亭馬琴(瀧澤馬琴)

「南總里見八犬傳」在出版當時是以流行的讀本文體撰述,

雖然廣受歡迎與具高知名度,但經過百年之後,

其過於龐大的篇章份量與較古老的文辭使用,

已逐漸不適合近代的讀者閱讀。後世有許多名家,

將其改編為現代的白話文版本,或甚至以此為基礎,

改編為人偶劇、歌舞伎、電影、電視連續劇、漫畫、動畫等。

1913年的黑白默片開始搬上銀幕,直到1983年,

總共有八次搬上大銀幕………

1. 八犬傳        (1913年、日活、導演:牧野省三、主演:尾上松之助)
2.
里見八犬傳    (1937年、今井映画、主演:尾上松之助)
3.
トンチンカン八犬傳  (1953年、宝塚、導演:並木鏡太郎、劇本:秋田実)
4.
里見八犬傳    (1954年、東映、導演:河野寿一、主演:東千代之介)
                          
片長五集: 「妖刀村雨丸」、「芳流閣之龍虎」、

                           「怪猫亂舞」、「血盟八劍士」、「曉之勝鬨」

5. 妖雲里見快挙傳(1956年、新東宝、導演:渡辺邦男、主演:

若山富三郎)

6. 里見八犬傳    (1959年、東映、導演:内出好吉、主演: 里見浩太朗、

伏見扇太郎)
3: 「里見八犬傳」、「里見八犬傳 妖怪之亂舞」、

「里見八犬傳 八劍士之凱歌」

7. 來自宇宙的訊息(1978年、東映)

8. 里見八犬傳    (1983年、東映・角川映画、導演:深作欣二  主演:

真田廣之、千葉真一、藥師丸博子)

其中,1959年和1983年的作品印象,仍深植於許多台灣影迷的心中。

尤其1959年的版本上映時,從台北放映到鄉下影院,更是場場爆滿。

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1954年出品的黑白片「里見八犬傳」,片長五集,

劇情較忠於原著,特技較少。

 

領銜主演的東千代之介(飾演犬塚信乃 戍孝)當年在台灣擁有相當多的

女性影迷。東千代之介出身於日本傳統舞蹈世家,

日本武士電影式微後,他才重回傳襲傳統藝術的天地。

東千代之介的劇中照.

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1959年的彩色寬銀幕「里見八犬傳」,片長三集,

採青春時代劇路線,特效多,妖魔鬼怪亦不少,

主題曲「嘿吼嘿吼!」由兒童合唱團演唱,歌詞簡單明快,

擄獲相當多的兒童影迷,包括台灣。

故事背景設定在日本戰國時代、室町時代中期,主舞台位於安房國

(今日千葉縣房總半島南端的館山)的瀧田城(里見城)

瀧田城主里見義實於深山狩獵時,遇一大蛇,在危急之際,

出現一隻小犬,將蛇擊退。里見義實將小犬攜回豢養,取名八房。

兩年後,瀧田城遭受他國侵略,魔女附身的大蛇,再度和八房交鋒,

雙方纏鬥激烈,八房雖然擊敗妖蛇,自身亦不幸犧牲,

隨即體內迸出八顆夜明珠,分別寫上「仁義礼智信忠孝悌」八個字,

並向四面八方散開。象徵往後二十年,將出現八個由明珠轉生的武士,

他們在出生時,隨身就攜帶著裡面會浮現文字的明珠,

分別代表仁、義、禮、智、忠、信、孝、悌八種美德,

並且在身上的某部位會存在一牡丹形狀的痣。


 

八犬士的出身地各有不同,也互不相識,但姓氏都是以「犬」字起頭,

分別為:

犬江親兵衛 仁(いぬえ しんべえ まさし),持有「仁」字寶珠的勇士

犬川莊助 義任(いぬかわ そうすけ よしとう),持有「義」字的勇士

犬村大角 禮儀(いぬむら だいかく まさのり),持有「禮」字的勇士

犬阪毛野 胤智(いぬざか けの たねとも),持有「智」字寶珠的勇士

犬山道節 忠與(いぬやま どうせつ ただとも),持有「忠」字的勇士

犬飼現八 信道(いぬかい げんぱち のぶみち),持有「信」字的勇士

犬塚信乃 戍孝(いぬづか しの もりたか),持有「孝」字寶珠的勇士

犬田小文吾 悌順(いぬた こぶんご やすより),持有「悌」字的勇士

犬山道節(里見浩太郎)大戰妖魔

八犬士不打不相識

他們都同樣背負一種與本身所持美德相違背的悲劇背景,

而被迫離開原本的生活,步上流浪之途,並且逐一相遇結識並且同行。

因宿命引導,在各種場合中遭遇而逐漸聚集的八犬士,

最後都來到里見家任官。在里見家受到大軍攻擊之際,

活躍的八犬士,終於在戰鬥中獲勝,最後成為守護里見家的城主們。

 

年輕時的里見浩太郎.

 

飾演犬山道節的里見浩太郎,戲份重,扮像俊美,

自此成為許多台灣少年的銀幕偶像,大家都不會錯過他所有的電影。

1960年代,台灣電視尚未問世,電影是大眾最普遍的娛樂。

戲院更是小朋友的天堂。當里見浩太郎率領其他犬士及時趕上殺敵時,

整座電影院掌聲雷動,氣氛非常高亢。

學童課餘玩遊戲,也會玩起八犬士的角色扮演。

第二男主角 伏見扇太郎-飾演犬塚信乃.

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1983年東映角川合作的「里見八犬傳」,和以往比起來,

因為片短,劇情必須大幅更動,由編劇家鎌田敏夫重新編寫。

內涵比較強調黑暗的世界觀,劇情緊湊,特殊聲光效果當然比較進步。

藥師丸博子飾演的靜姬(里見城主的遺女),在原著是不存在的。

老牌演員千葉真一雖然扮演犬山道節,但戲份偏重在真田廣之飾演的

犬江親兵衛 仁以及藥師丸博子。

 

電影故事大綱是,一百多年前,里見家將蠆田家消滅掉時,

蠆田玉梓曾留下一句恐怖的毒誓,詛咒百年後必將會血洗里見一家。

另一方面,伏姬公主捨身幻化八顆靈珠,並預言在百年後,

持珠的眾八犬士將會幫助公主平妖,戰勝魔咒。

一百多年後,重生的玉梓派人追殺里見家的人,歷經一場慘烈打鬥後,

只剩見里家的公主靜姬殘活下來。幸存的靜姬只能依靠八位犬士身上

『仁、忠、義、禮、孝、信、智、悌』八個靈珠,來尋找八犬士復仇。

靜姬在不得以的情況下女扮男裝逃命時,遭玩世不恭的孤兒

犬江親兵衛發現,並在逼問其真實身份後,輾轉成為保護者。

集結的過程中,親兵衛在遭受到八犬士排擠之下,只能無奈的離去。

後來,獨自一人的親兵衛被帶往到玉梓面前,

並證實是她的二兒子投胎轉世,告訴他身上流有同樣的妖族血液。

然而,被逼走的親兵衛因為心中仍然懷有怨恨,

促使妖族血統引起原始的兇性大發,隨即返回犬士住所展開報復,

後幸得閃電擊中才得以清醒。

大難不死的親兵衛,意外獲得靈珠也與犬士重修舊好。但是,

玉梓的手下突然出現擄走靜姬,讓使命所趨的八犬士拿著弓箭

殺入館山城。前往在解救行動當中,八犬士卻一一遭受殺害,

只剩持有弓箭的親兵衛與靜姬。後來,經倆人與白色弓箭的配合下,

順利射殺素藤、玉梓與妖像。此時,已收復館山城的靜姬,

再次恢復成了高貴的公主身份,但親兵衛礙於雙方身份差異太過懸殊,

選擇悄悄拋下公主一人獨自離去。最後,公主拋下館山城的所有一切,

獨自前往找尋思念已久的親兵衛……


                        真田廣之          藥師丸博子.

 

八犬傳雖然是以日本室町時代的真實歷史環境作為背景,

但在故事構成上,卻借用了不少來自中國古代文學的素材和靈感,

尤其是《水滸傳》這部小說。如同在水滸傳中,

天上一百零八個魔星轉生人世間成為一百零八個豪傑英雄,

在八犬傳中也出現了一條串著108顆念珠的水晶項鍊,

其中的八顆大珠飛散之後轉生為稱為「里見八犬」的八名勇士。

而介於歷史事實與神怪故事的張羅手法也顯示出這故事受《封神演義》

的影響很深,故事中出現人物超過400個,其龐大的規模與角色設定,

也與這些來自中國的前輩作品不謀而合。

「館山城」~ 故事的舞台.

「館山城」~ 現為館山市立博物館的分館.

主題曲,大膽採用西洋流行樂曲Satomi Hakken-Den里見八犬傳,

由美國歌手約翰·歐巴尼恩(John O'Banion)演唱,排行榜冠軍曲之一。

在當年日本影藝學院獎中,獲得題名的有,導演(深作欣二)

男主角(真田廣之)女配角(飾演女妖玉梓的夏木馬利)

最後獲得特別獎企劃獎一項。

該片出品年代,適逢日片解禁,「里見八犬傳」先參加台北電影觀摩,

口碑相傳,一票難求。隔了一段時間正式放映時,

台灣片商擅自加上一個新字,就是「新里見八犬傳」,

許多不明就裏的影迷,

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