Los personajes y las deidades

Títitl: “encogimiento” o “estiramiento”.

Atemoztli, “bajada de las aguas”.

Crearon el mundo, pero en varias ocasiones lo aniquilaron.

Los santuarios y los templo estaban en la cima de un cerro.

Paisaje ritual en la Cuenca de México

El ciclo de regadío tenía lugar en Tenochtitlan entre los meses XVII izcalli/ [veintena 1] I atlcahualo y VI etzalcualiztli.

Reverenciaban a Coatlicue teniendo en las manos velas encendidas o alguna de las ofrendas que sus mayores acostumbraban presentar a los ídolos.

El tocado fue uno de los atributos que identificaban a las divinidades.

Hay dioses poderosos cuyo origen se remonta a civilizaciones desaparecidas, y otros que son la encarnación misma de la voluntad de sobrevivencia de su pueblo.

Estas efigies semirrecostadas que forman parte del rico mobiliario ritual prehispánico 

Las almas de las criaturas se formaron el momento de la creación.

Nombres: Teotleco, teteo eco, “llegada de los dioses”, el dios llega”; pachtontli, “pequeño heno”. Deidades asociadas a los ritos: Tezcatlipoca, Huitzilopochtli, Huehuetéotl, Yacatecuhtli, Ometochtli....

Una singular escultura mexica.

Empezaré por advertir que no todos los templos circulares están dedicados al dios del viento, Ehécatl-Quetzalcóatl. Son los casos de edificios muy antiguos, como...