為什麽說李伯元是晚清批判現實的大咖？

如果說古代歷史上哪個朝代吐槽社會最活躍，那一定是晚清的譴責小說；如果要問晚清譴責小說裡最火爆的，那一定是《官場現形記》。能把官宦文化寫得如此全、深、透、辣、真，數千年來，恐怕唯清末李伯元一人。《官場現形記》，晚清四大譴責小說之首，共60回。作品以晚清社會和官場為表現對象，集中描寫封建社會崩潰時期的種種腐敗、黑暗和醜惡的情形。

這裡既有軍機大臣、總督巡撫、提督道台，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊塗或腐敗墮落，構成一幅清末社會的百醜圖。開創了近代小說批判現實的風氣。

手提羊毫對抗晚清的李伯元

為什麽說李伯元是晚清批判現實的大咖？

▲李寶嘉(1867~1906)又名寶凱，字伯元，別號南亭亭長，筆名遊戲主人、謳歌變俗人等。

文人批判社會現狀本是中華民族的悠久傳統，不足為奇。但李伯元罵得相當別樹一幟。

第一，李伯元懂得顧全大局。上至太后老佛爺、督撫大員，下至縣令鄉紳、衙門小吏，李伯元一個也不放過。

第二，李伯元知道和民眾打成一片。

李伯元這麽妄議晚清朝廷，沒人管麽？

當然有，溥儀親爹曾向兩廣總督端方下令，抓到這個人就當場打死。

“往日醒塵夢，爾今更抖擻；慷慨告天下，仍作不平鳴。”

——李伯元

李伯元遇險不驚，立即采取緊急措施，進入英法租界辦公。為顯示大丈夫“站不改名，坐不改姓”的意氣，更將筆名改為正名，繼續批判社會醜惡。

李伯元：在朝為官？我們不約！

沒當過官的李伯元，寫的東西可信嗎？

這要看他的家世。李伯元1867年生於世宦之家，祖父、父親、伯父都是官員，因為父親早逝，李伯元從小由伯父李翼清撫養。

李翼清先後做過知縣、同知、知府、候補道等官職。朋友圈裡上至尚書、禦史、欽差大臣，下至州官、知府、縣令乃至鹽司，幾乎無階不有。

而李翼清為人正直，經常質疑晚清政策，批判醜惡，最後被逼得辭官。伯父的影響加上自身性格，李伯元從小便決意不入仕途，考中秀才後即放棄了科舉。

他在官場上積累的海量見聞成了李伯元的創作素材。其實，李伯元有過3次做官機會。

清末山東公開賣官，李翼清為李伯元買了一個經略的功名，李伯元沒去。

李伯元一個從兄為他安排了一個滁州土厘局“襄辦文案”的活，李伯元沒去。

1901年，清廷開經濟特科，有人推薦李伯元去考，李伯元沒去。

嬉笑怒罵之文，爆紅上海灘

甲午戰爭失敗後，李伯元意識到“國家瓜分之禍迫在眉睫，非大聲疾呼，不能促使全國上下覺悟，而欲喚起群眾，須以報紙為宣傳利器”。

李伯元認為，關於晚清的問題，誰都能吐槽3天3夜。如果在報紙上一本正經地說清末現狀應當如何，沒人愛看。應該用詼諧、直觀的內容一針見血地指出社會弊病。

1896年，李伯元辦了份《遊戲報》。在他的帶領下，以晚清笑柄、社會奇聞、會所密事、飯桌流言為主要內容的《遊戲報》很快供不應求，甚至出現報販加價出售、盜版等現象。

為了對晚清社會進一步的暴露和諷刺，他獨辟蹊徑，又辦了一份《世界繁華報》，連載《官場現形記》。原計劃寫120回，但寫到50多回，因積勞成疾逝世了，尤其友人歐陽巨源續成60回。

李伯元死後，章太炎、柳亞子、李大釗都公開對其表示讚譽，連當時在日本留學的秋瑾都寄來勉詩。

1998年，香港周刊評選20世紀100部優秀文學作品，《官場現形記》排列前10名。1999年，人民文學出版社評選20世紀100部優秀小說，《官場現形記》被列為排行榜第一名！

魯迅評價：“相比這兩部小說（《儒林外史》和《官場現形記》），儘管各有所長，多有風骨，但從廣度和深度看來，還是李伯元冠其首。因為他本身的經歷，決定了他充塞愛國情的反骨。”

胡適認為：《官場現形記》是一部舊社會的史料。它所寫的是中國舊社會裡最重要的一種制度與勢力。它所寫的是舊社會最腐敗、最墮落的時候。全書是舊社會官場的醜史，這也是當時的一種趨勢。

陳子展認為：陳子展認為：《官場現形記》也是一部舊社會史料，他所寫的官場現象，正是滿清亡國現象。

鄭振鐸認為：《官場現形記》和《儒林外史》一樣，一方面擁護封建道德，但又暴露了封建社會末期的各種矛盾與黑暗現象，表現了初期半封建半殖民地的人民的生活，描寫了帝國主義的侵略與壓迫，以及老百姓如何反抗洋人，說明了真正反抗帝國主義的是老百姓。

小說充分運用了誇張、漫話式的諷刺手法，往往寥寥幾筆，就將人物的音容體態勾勒出來；又善於描寫細節，使筆下的人物生動傳神，具有較強的藝術感染力。故其後效仿之作頗多，蔚為大觀。