如何从新闻传播学角度分析孟晚舟事件？

孟晚舟获释回国后，关于她的一切占据了热搜榜，可以说，孟晚舟获释回国事件已经超越了公民权利的意义，成为一个大国崛起的象征。

平日里极少出现在大众眼前的孟晚舟，在国际法庭上坚决抗争，维护自己的合法权益，哪怕要牺牲自己的自由，也从来没有屈服于美加的“以认罪换自由”的无耻交换条件，大众共同见证了孟晚舟和美加霸权行径的斗争，见证了一个中国人面对强权政治、司法流氓不屈不挠的斗争精神，从这一刻起，多了一个身份符号：民族英雄。

从华为公主到民族英雄：孟晚舟的符号建构

“华为长女”“华为公主”这样概括性的词语背后是孟晚舟被捕前的个人标签，当她获释回国后，她本人抽象化成了一个敢于与霸权周旋的精神符号。

结构主义语言学奠基人索绪尔将在传播学中的符号界定为能指和所指，也称意符和意指。所指是能指所指代的意义。而孟晚舟所表征的，就是大众对大国崛起、民族英雄的联想，代表的是国家的实力和民族的骄傲。

孟晚舟被捕、抗争到获释及其后续聚焦报道的过程，也可以视为一种符号化的活动。当她顺利获释回国，就将她从概述性的“华为长女”当中抽离出来，成为了我们现在看到的孟晚舟。人们能够注意到的个人特质，是从孟晚舟自身勇于周旋、不畏强权的精神出发的，是基于个人品质的底色去理解的作为民族符号的意义。

不好意思，我没学过新闻传播学，所以不能帮你哈！