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王晴佳

美国新泽西州罗文大学(Rowan University)历史系杰出教授
美国新泽西州罗文大学(Rowan University)历史系杰出教授 [133],上海外国语大学全球文明史研究所兼职讲座教授 [133],英国《中国的历史学》主编 [1],曾任北京大学历史系长江讲座教授 [133]、国际史学史、史学理论委员会理事(2005-15年间兼秘书长)。
中文名
王晴佳
外文名
Q. Edward Wang
出生日期
1958年
出生地
上海
职    称
历史学教授

简介

播报
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王晴佳(Q. Edward Wang),祖籍苏州,生于上海,曾求学、任教于华东师范大学,美国新泽西州罗文大学(Rowan University)历史系教授,1998-2007年间并任该系系主任。
现为美国新泽西州罗文大学(Rowan University)历史系杰出教授 [133],上海外国语大学全球文明史研究所兼职讲座教授 [133],英国《中国的历史学》(Chinese Studies in History(A&HCI journal published by Routledge Taylor & Francis,教育部历史学A类期刊))主编, [1]Storia della Storiografia杂志编委,曾任北京大学历史系长江讲座教授 [133]、国际史学史、史学理论委员会理事(2005-15年间兼秘书长) [133]、美国宾夕法尼亚大学(University of Pennsylvania)访问教授(2008,2010)和普林斯顿高等研究院(Institute for Advanced Study)访问研究员(2010)。
主要研究兴趣为中外比较史学、史学理论与史学史和中国思想文化史。 [2]

学术论著

播报
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中文论著

《情感史研究的跨学科实践—以日本情感史发展为例的讨论》,《学术月刊》2023年第6期(王晴佳,杨力) [125]
《顾颉刚及其“疑古史学”再释—试从父子情感的角度分析》,《河北学刊》2023年第5期 [124]
《陈寅恪的“体、用”观及其魏晋隋唐史研究》,《北京大学学报(哲学社会科学版)》,2023年第1期 [126]
《交流与互动、自信和自主》,《史学理论研究》2023年第3期 [127]
《陈寅恪治学兴趣和研究转向再议:以20世纪二十、三十年代为中心》,《中华文史论丛》2023年第1期 [128]
《放眼全球、再现亚洲:全球史在东亚的兴起、演变和前景》,《江海学刊》2023年第2期 [129]
《历史书写应否包含道德评判?—现代史学观念转向一瞥》,《世界社会科学》2023年第1期 [130]
《朱宗元:一个人的全球史》,《读书》2022年第11期 [131]
《融汇与互动:比较史学的新视野》,北京大学出版社2022年版 [132]
《性别性别史和情感史的交融:情感有否性别差异的历史分析》,《史学集刊》2022年第3期。 [120]
《“你不能只是一个忧郁的过客”——谈何兆武先生的史学思想》,《读书》2021年第11期。 [121]
《历史哲学和历史中的哲学——简论昆廷·斯金纳对史学理论的贡献》,《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2021年第5期。 [122]
《史学史研究的性质、演变和未来:一个全球的视角》,《河北学刊》2021年05期。 [123]
《当代历史哲学和史学理论:人物、派别、焦点》(北京:社会科学文献出版社,2020)(与张旭鹏合著;第一作者) [118]
《超越国别史的研究模式》,《历史研究》,2020年4期。 [118]
《情感史的兴盛及特征》,《光明日报》,2020年9月7日。 [118]
《口述证言能否成为历史证据?情感史研究对近现代史学的三大挑战》,《社会科学战线》,2020年第3期。 [118]
《美德、角色、风气:清末到五四学术思想变迁的一个新视角》,《社会科学研究》2020年第3期。 [118]
《筷子:饮食与文化》,汪精玲 译, 生活·读书·新知三联书店,2019年2月。 [8]
《人写的历史必须是人的历史吗?西方史学二十论》(上海:世纪文景/上海人民出版社,2019)(独著) [118]
“历史的终结还是目标:作为历史哲学家的弗朗西斯·福山”,《社会科学研究》2019年02期。 [55]
“人写的历史必须是人的历史吗?“后人类史学”的挑战”,《史学集刊》2019年01期。 [54]
“为什么情感史研究是当代史学的一个新方向?”,《史学月刊》2018年04期。 [52]
“21世纪初期的历史学——一个批判性的回顾”,格奥尔格·伊格尔斯、王晴佳、苏普里娅·穆赫吉,《历史教学问题》2018年03期。 [53]
”清代考据学受惠于日本的古学?——从伊藤仁斋《语孟字义》看中日学术思想的互动“,载《江海学刊》2018年01期。 [50]
“我们应该怎样研究史学史?——格奥尔格·伊格尔斯先生去世之际的反思”,载《史学史研究》2018年01期。 [51]
"历史与历史学是分不开的",载《社会科学报》2017年12月28日。 [49]
《台湾史学史》 [6] , 上海古籍出版社2017年5月。 [6]
《外国史学史》 [7],王晴佳 / 李隆国著, 北京大学出版社2017年5月。 [7]
《断裂与转型——帝国之后的欧亚历史与史学》,王晴佳、李隆国主编, [4]上海古籍出版社2017年4月。 [5]
“顾颉刚及其“疑古史学”新解——试从心理、性格的角度分析”,载《中华文史论丛》2017年04期。 [48]
“新文化史的兴起与史学的转向”,载《河北学刊》2017年02期。 [47]
“中国史学的元叙述:以“文化中国”说考察正统论之意涵”,载《江海学刊》2017年01期。 [46]
“西方史学如何完成其近代转型?——四个方面的考察”,载《北京大学学报(哲学社会科学版)》2016年04期。 [45]
“当代史学的“情感转折””,载《光明日报》2015年8月23日。 [43]
“当代史学的“情感转向”:第22届国际历史科学大会和情感史研究”,载《史学理论研究》2015年04期。 [44]
“从“域外”看朱维铮”, 载《文汇报》2015年05月04日。 [41-42]
“中国史学的西“体”中用——新式历史教科书和中国近代历史观之改变”,载《北京大学学报(哲学社会科学版)》2014年01期 [39-40]
《世鉴:中国传统史学》,中国人民大学出版社2014年02月。 [2-3]
”为何美国的中国史研究新潮迭出?——再析中外学术兴趣之异同“,载《北京大学学报(哲学社会科学版)》2012年02期 [33-34]
“新文化史兴起反映史学转向”,载《社会科学报》2012年04月10日。 [35-36]
“历史研究的碎片化与现代史学思潮”,载《近代史研究》2012年05期 [37-38]
”互联网与史学观念变革“,载《史学理论研究》2011年04期。 [32]
”历史学的“记忆转向”“,载《中国社会科学报》2010年03月02日。 [31]
新史学讲演录》 ,中国人民大学出版社2010年版。
““大写历史”和“小写历史””,载《文化学刊》2009年01期。 [28]
”从下层研究到后殖民史学“,载《中国社会科学报》2009年11月19日。 [29]
"五四运动在西方中国研究中的式微?——浅析中外学术兴趣之异同",载《北京大学学报:哲学社会科学版》2009年06期。 [30]
“张芝联先生与中外史学交流”,载《史学理论研究》2008年04期。 [27]
“科学史学乎?“科学古学”乎?——傅斯年“史学便是史料学”之思想渊源新探”, [25]载《史学史研究》2007年04期。 [26]
“中国文明有历史吗——中国史研究在西方的缘起、变化及新潮”, [24]载《清华大学学报(哲学社会科学版)2006年01期 [24]
“学潮与教授:抗战前后政治与学术互动的一个考察”, [23]载《历史研究》2005年04期。 [23]
“论民族主义史学的兴起与缺失(上)——从全球比较史学的角度考察”, [19]载《河北学刊》2004年04期。 [20]
"论民族主义史学的兴起与缺失(下)——从全球比较史学的角度考察", [21]载《河北学刊》2004年05期。 [22]
《后现代与历史学:中西比较》, 山东大学出版社2003年版。
《台湾史学五十年:传承、方法、趋向》,台湾麦田出版社2002年版。
《西方的历史观念:从古希腊到现代》(台湾允晨文化公司1998年版;华东师范大学出版社2002年版)。
“美国的中国学研究评述”, [17]载《历史研究》1993年06期。 [18]
《中西历史论辩集——留美历史学者学术文汇》,学林出版社1992年版。
“近代德国的历史思想和实践”, [15]载《世界历史》1990年06期 [16]
“简论朗克与朗克史学”,载《历史研究》1986年03期。 [11-12]
“历史学的发展需要历史哲学”, [13]载《世界历史》1986年08期 [14]
“关于西方史学的两个问题——与庞卓恒同志商榷”, [9]载《世界历史》1985年07期。 [10]

外文论著

Western Historiography in Asia(Oldenbourg:De Gruyter,2022 )(西方史学在东亚,主编) [119]
Historiography: Critical Readings (London: Bloomsbury Publishing, 2020) ,4 vols. (史学史要藉选读,主编) [118]
《Toward A Multidirectional Future of Historiography: Globality, Interdisciplinarity, and Posthumanity》, History and Theory, 59:2 (June 2020), 283-302. [118]
《Why Can’t Oral Testimonies Be Historical Facts? The Study of ‘Comfort Women’ and Its Challenge to Modern Historiography》, Storia della Storiografia, 76:2 (2019), 83-102. [118]
Marxist Historiographies: [56]A Global Perspective [57],lead editor (with Georg G. Iggers) [58](Routledge Press,2015) [59]
Chopsticks: A Cultural and Culinary History, [60](Cambridge University Press, 2015) [61].
“Traumatizing History: The Nanjing Massacre Memorial Hall and the Shaping of Historical Memory in Contemporary China. [78]Storia della Storiografia [History of Historiography], 58(2010), 116-131. [79]
”Remembering the Past; Reconciling for the [80]Future: A Critical Analysis of the China-Japan Joint History Research Project (2006-2010)“. [81]The Chinese Historical Review, 17:2 (Fall 2010), [82]
“‘Rise of the Great Powers’=Rise of China? Challenges of the Advancement of Global History in the People’s Republic of China,” [83]Journal of Contemporary China, 19:64 (March 2010),273-289. [84]
A Global History of Modern Historiography, [62]coauthored with Georg G. Iggers, with contributions from Supriya Mukherjee (London: Longman/Pearson, 2008), 380 Pp. (It has been translated into Chinese, German, Greek and Russian; Korean, Spanish and Turkish translations are in preparation). [63]
The Many Faces of Clio: [68]Cross-Cultural Approaches to Historiography [69],lead editor (with Franz L. Fillafer) [70](New York & Oxford: Berghahn Books, 2007), 484 Pp [71](introduction and a chapter). [72]
”Is There A Chinese Mode of Historical Thinking? A Cross-Cultural Analysis.“ [85]History and Theory, 46:2 (May 2007), 201-209. [86]
Mirroring the Past: The Writing and Use of History in Imperial China, [64]coauthored with On-cho Ng (Honolulu: University of Hawai’i Press, 2005), 306 Pp. [65]
"Adoption, Appropriation and Adaptation: the German Nexus in the East Asian Project on Modern Historiography," [87]Berliner China-Hefte, # 26 (May 2004), 3-20. [88]
"The Rise of Modern Historical Consciousness: A Cross-Cultural Comparison of Eighteenth-Century East Asia and Europe," [89]Journal of Ecumenical Studies, XL:1-2 (Winter-Spring 2003),74-95. [90]
“Encountering the World: China and Its Other(s) in Historical Narratives, 1949-89,” [91]Journal of World History, 14:3 (September 2003), 327-358. [92]
“Taiwan’s Search for National History: A Trend in Historiography,” [93]East Asian History, 24(December 2002), 93-116. [94]
“Time, History, and Dao: Zhang Xuecheng and Martin Heidegger,” [95]Dao: A Journal of Comparative Philosophy, 1:2 (Summer 2002), 251-276. [96]
Turning Points in Historiography: [73]A Cross-Cultural Perspective, lead editor (with Georg G. [74] Iggers) [75](Rochester: University of Rochester Press, 2002; paperback, 2006), 362 Pp [76](coauthored introduction and a chapter). [77]
Inventing China through History: The May Fourth Approach to Historiography. [66](Albany NY:State University of New York Press, 2001), 304 Pp. [67]
"Between Marxism and Nationalism: Chinese Historiography and the Soviet Influence,1949-1963," [97]Journal of Contemporary China, 9:23 (2000), 95-111. [98]
"History, Space and Ethnicity: The Chinese Worldview," [99]Journal of World History, 10:2 (Sept.1999), 285-305. [100]
“World History in Traditional China,” [101]Storia della Storiografia [History of Historiography], 35(1999), 83-96. [102]
"Images, Perceptions, and Foreign Policy: New Directions in the Study of Sino-American Relations," [103]Journal of Contemporary China, 6:15 (1997), 389-402. [104]
"Modernity inside Tradition: The Transformation of Historical Consciousness in Modern China," [105]Indiana East Asian Working Paper Series on Language and Politics in Modern China, 10(Winter 1996), 58-83. [106]
"Interpreting the Chinese Revolution: Chinese and American Scholarship on Chinese Peasant Rebellions," [107]Asian Thought and Society [108],20:60 (Sept. - Dec. 1995), 221-240. [109]
"Time Perception in Ancient Chinese Historiography," [110]Storia della Storiografia [History of Historiography], 28 (1995), 69-86. [111]
"Guests from the Open Door: The Reception of Chinese Students into the US, 1900s-1920s," [112]The Journal of American-East Asian Relations, 3:1 (Spring 1994), 55-76. [113]
"History in Late Imperial China," [114]Storia della Storiografia [History of Historiography], 22(1992), 3-22. [115]
"Western Historiography in the People's Republic of China (1949-to the present)," [116]Storia della Storiografia [History of Historiography], 19 (1991), 23-46. [117]

出版图书

播报
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  • 作者名称 王晴佳
    作品时间2017-4-1
    《断裂与转型》一书由王晴佳/李隆国所编著,上海古籍出版社出版发行。
  • 作者名称 王晴佳
    作品时间2003-12-1
    《后现代与历史学--中西比较》是2003年山东大学出版社出版的图书,作者是王晴佳。本书力图从一个新的视角对20世纪的中国史学作一个总结。
  • 作者名称 王晴佳
    作品时间2011-2-1
    《全球史学史:从18世纪至当代》一书的出版社是北京大学出版社,出版时间是 2011年2月1日。
  • 作者名称 王晴佳
    作品时间2014-1-1
    《世鉴》是一部由伍安祖/王晴佳编著的中国史学史著作,中国人民大学出版社出版发行。
  • 作者名称 王晴佳
    作品时间2017-5-1
    《台湾史学史》是2017年上海古籍出版社出版的图书,作者是王晴佳。
  • 作者名称 王晴佳
    作品时间2017-5-1
    《外国史学史》是北京大学出版发行的一本图书,作者是王晴佳 / 李隆国
  • 作者名称 王晴佳
    作品时间2010-9-1
    《新史学讲演录》是2010年中国人民大学出版社出版的图书,作者是王晴佳。
  • 作者名称 王晴佳
    作品时间2002-09-01
    《西方的历史观念》是由华东师范大学出版社出版的一部教育作品,作者是王晴佳。
  • 筷子
    作者名称 王晴佳
    作品时间2019-2
    今天世界上每五人中就有一个用筷子进餐。大约7世纪以来筷子在亚洲地区的广泛使用促成了一种独特饮食习惯的产生。因此有学者指出,依照取食方式的特点,亚洲存在着一个独特的“筷子文化圈”,它同时与儒家文化产生和影响范围相一致。历史上,筷子的地位和使用,随着北方面食的出现和普及、南方消费大米的增加、茶点的...