A continuación aparece una instantánea de la página web tal y como aparecía en 8/6/2024 (la última vez que nuestro rastreador la visitó). Esta es la versión de la página que se usó para la clasificación de los resultados de búsqueda. Puede que la página haya cambiado desde la última vez que la guardamos en caché. Para ver lo que puede haber cambiado (sin la información destacada), ve a la página actual.
Bing no se hace responsable del contenido de esta página.
Wirt ve Greg ad�nda iki karde�in, konu�an bir ku� ve bir kurba�an�n bir arada vakit ge�irdi�i ve ba�lar�na gelen olaylar�n, kaybolduklar� esrarengiz isimsiz bir ormanda yollar�n� bulmaya �al���p evlerine d�nme maceralar�n� konu alan �izgi dizi.
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
Onuncu B�l�m ve Dokuzuncu Katman: �hanet
Bu katmanda sevdiklerine ihanet edenler bulunur. Bu katmanda �sa�n�n �arm�ha gerilmesine sebep olan Yahuda ve Sezar�a ihanet edip suikast d�zenleyen Br�t�s vard�r. Ayr�ca Cehennem�in ilk haini ve sonsuz konu�undan bahsetmezsek olmaz: Lucifer. Cehennem�de ilerledik�e �s�naca��n�z� san�rs�n�z. Buna g�re Cehennem�in en alt katman� dayan�lmaz derecede s�cak olmal�d�r de�il mi? De�il. Bu katman�n her yeri buzlarla kapl�d�r ve Dante, Lucifer�in r�zgar�n�n �iddetinden korunmak i�in ustas� Virgil��n arkas�na ge�er. Benzer olarak dizinin bu b�l�m� karl� ve r�zgarl� ormanda ge�er ve karakterlerimiz �iddetli r�zgar y�z�nden ilerlemekte zorlan�rlar.
Canavar da Lucifer gibi insanlara yalan s�yleyerek ormanda kalmalar�n� sa�lam��t�r. �ki eserin nihai benzerlikleri ise Dante/Wirt ve Greg�in Cehennem/Bilinmeyen�den kurtularak mutlu sona ermeleri. Bah�e Duvar�n�n �tesinde de �lahi Komedya gibi bizi rahatlamayla ba� ba�a, y�z�m�zde tebess�mle b�rak�yor.
(Analizi ald���m site/Kay�pR�ht�m/).
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
Be�inci B�l�m ve D�rd�nc� Katman: A�g�zl�l�k
Ya�arken paraya, m�lke ve d�nyevi �eylere olan doyumsuzluklar� y�z�nden gelen ruhlar�n katman�d�r. Dante�ye g�re cezalar�, i�i de�erli e�yalarla dolu torbalar� sonsuza kadar itmektir. Bu muhtemelen Yunan mitolojisindeki birka� �sonsuz� cezaya g�ndermedir. Yunan mitolojisinde, tanr�lar�n �ng�r�lerini denemek i�in o�lu Pelops�u do�ray�p onlara yemek olarak sunan Tantalus, kendini �ld�kten sonra tepesinde meyve dallar� bulunan su dolu bir havuzun i�inde bulur. Ama ne kadar i�erse i�sin, ne kadar yerse yesin ne susuzlu�unu ne de a�l���n� dindirebilir, ��nk� sonsuz a�l�k ve susuzlukla cezaland�r�lm��t�r bir kere. Ayn� �ekilde Sisifos, Zeus�un ka��rd��� su perisinin yerini ispiyonlad��� i�in Yeralt� D�nyas��nda bir kayay� zirveye kadar ta��r, tam ta��y�p dinlenece�i s�rada kaya tekrar yuvarlan�r ve Sisifos bu d�ng�y� sonsuza kadar tekrarlar. Onun da sonsuz cezas�d�r bu.
Diziye ge�ecek olursak kahramanlar�m�z, Quincy Endicott�la tan���rlar. Endicott, hayat�n� para biriktirmek ve ya�ad��� malikanesini b�y�tmekle ge�irmi�tir. Ama bu o kadar fazla bir boyuta gelmi�tir ki kendisinin bile, kendi in�a ettirdi�i malikanesinde yeni g�rd��� yerler bulunur. Her �eyi olan ama hi�bir �eyi olmayan bir adam.
Burada Endicott, Greg�e iki alt�n sikke verir. Beatrice, yolculuklar�na feribotla devam etmelerini, sikkelerin de feribot �creti i�in gerekli oldu�unu s�yler Cehennem�de Dante ve Virgil, A�g�zl�l�k katman�ndan ilerisine gitmek i�in Styx Nehri�ni ge�mek zorundad�rlar ama kay�k�� Kharon�un �cretini �demeleri gerekir, alt�n sikkeyle. Bu y�zden, hen�z mitoloji Yunanl�lar��n diniyken, bu inan�� y�z�nden �l�lerin a�z�na bir alt�n sikke konurmu� ki Kharon�un kay���na binebilsinler.
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
�kinci B�l�m ve Cehennem�in �lk Katman�: Limbo
Hristiyan teolojisine g�re: Styx Nehri�nden �nce, Cehennem�in giri�inden sonra yer alan s�n�r g�revi g�ren katman. Burada bir hareket ger�ekle�mez, bekleme yeridir. �sa peygamberin gelip kendilerini kurtarmay� bekledikleri bekleme salonu gibidir. Bu olaya Hristiyan teolojisinde �Harrowing of Hell� denir, yani �Ruhlar�n (t�rm�kla) Hasad�� demek bu anlamda yanl�� olmay�p ayn� anlam� verecektir. �Ruhlar�n Hasad�� inan���nda �sa peygamber �arm�ha gerildikten sonra Cehennem�e gidip, vaftiz edilmeden �len bebekler gibi ellerinde olmayan sebeplerden �t�r� gelmi� ruhlar�n bulundu�una inan�lan Limbo�daki ruhlar� al�p Cennet�e ta��mak ister, ama kap�lar s�ms�k� kapal�d�r ve zebaniler a�mak istemez. Bunun �zerine �sa peygamber kap�lar� k�rarak girer ve ruhlar� al�p Tanr��yla bulu�turur, o y�zden Dante�nin Cehennem�inin giri�inde de kap�lar yoktur.
Dizide karde�lerimiz, Pottsfield isimli kasabaya giderler. Di�er b�l�mlerin renklerinin canl� olmas�na ra�men bu b�l�mde kasvetli ve gri bir g�ky�z� ve hareketten uzak, nazaran �s�k�c�� bir ton hakimdir. Hi�bir aksiyon ger�ekle�mez. Karakterlerimiz, kasaba halk�n� bulduklar�nda �hasad�n geli�ini� kutlad�klar�n� ��renirler. Yukar�da bahsetti�imiz �Hasat� olabilir mi acaba?
Limbo�nun sonunda, Cehennem�e gelen ruhlar� yarg�layarak cezalar�n� �ekmeleri i�in katmanlara yollayan ve bedeninin alt� y�lanlardan olu�an, �l�ms�z, dev bir varl�k olan Kral Minos vard�r. Dizideyse, ormana girmelerinden �ok k�sa bir s�re sonra, Enoch isminde, �st taraf� balkaba��, alt taraf�ysa m�s�r �eritlerinden olu�an kasaban�n ba�kan�yla tan���rlar. Ba�kan Enoch��n m�s�r �eritleri y�lana benzetilebilir. Hatta dikkatle dinlendi�inde Enoch�un konu�urken �eritlerinden y�lan sesi ��kard��� fark edilebilir. Hem Enoch hem de Kral Minos, hikayelerdeki kahramanlar�m�zla ilgili yarg�ya var�p, h�k�m verirler. Kral Minos, cezaland�rmak i�in y�lanlar�n� kullan�rken Enoch �eritlerini kullan�r.
ALINTI...
Dante�nin Cehennemi ne anlat�yor?
�� i�e ge�mi� dokuz halkadan olu�ur Dante�nin Cehennemi. Her bir katman� Hristiyan inanc�ndaki yedi b�y�k g�nah�n d�rd�nden (�ehvet, a�g�zl�l�k, oburluk, �fke) ve Dante�nin ahlak yasas�na g�re b�y�k g�rd��� g�nahlardan olu�ur. Cehennem�in katmanlar�na tarihte �nemli yere sahip g�nahkarlar� koymas� buna �rnek g�sterilebilir. Dante, bu yolculu�u ustas� Virgil��n rehberli�inde yaparak, Cehennem�in dokuz kat�n� ge�ip Araf�a var�r. Yolculuk boyunca her katmandaki g�nahkarlar� g�ren Dante, g�nahlar�na t�vbe eder. O y�zden �lahi Komedya, Dante�nin bir nevi g�nah ��karmas� olarak da g�r�lebilir zira Cehennem�e nas�l geldi�ini bilmez, sadece uykusu geldi�ini ve uyand���n� s�yler. Uykuyu, g�nahkar olarak ge�irdi�i zamana uyanmay� da g�nahlar�n�n fark�na varmak olarak yorumlad���m�zda, b�t�n eserin Dante�nin vicdan�n� rahatlatmak i�in yaz�ld��� d���n�lebilir. Ne de olsa konu, edebiyat�n en b�y�k alegorik ve sembolik eserlerinden biri olunca farkl� ��kar�mlar yapmak olas�.
B�l�mleri, Cehennem�in katmanlar�na k�yaslayarak incelemeden �nce biraz karakter benzerli�inden bahsetmek istiyorum. D�� g�r�n��lerinden, karakter ve hikayelerdeki rollerine kadar bakt���m�zda, benzerliklerin tesad�f olamayacak kadar fazla oldu�unu g�r�yoruz.
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
Birinci B�l�m ve Cehennem�in Giri�i...
Dante, uyand���nda kendini karanl�k ve korkun� bir ormanda bulur, oraya nas�l geldi�ini bilmez. Sadece o zamana kadar uyku halinde oldu�unu ve art�k uyand���n� s�yler. Wirt ve Greg de ayn� �ekilde nas�l geldiklerini hat�rlamad�klar� korkun�, karanl�k ve tan�mad�k bir ormanda bulurlar. �lgin�tir ki Wirt ve Greg, ilk b�l�mde simsiyah bir kurt taraf�ndan sald�r�ya u�rarlar Dante�ye Cehennem�in ba��nda sald�ran �� hayvandan biri de di�i kurttur ve bunlarla Virgil sayesinde y�zle�ir. Dante�nin bu hayvanlardan ka�arken Virgil�la kar��la��p Virgil��n k�lavuzlu�u sayesinde kurtuldu�u gibi, Wirt de Greg�in kurdu, �ekerleriyle k�pe�e �evirmesiyle kurtulur.
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
���nc� B�l�m ve �kinci Katman�: �ehvet
TDK�ye g�re �ehvet, �Erkek ve di�inin birbirine kar�� duyduklar� g��l� cinsel istek,� olarak ge�iyor. ���nc� b�l�mde, Bayan Langtree�nin, Jimmy Brown�a olan a�k�yla peri�an olmas� g�sterilebilir.
Bu katmandaki ruhlar, amans�z, sert bir f�rt�nan�n �iddetli r�zgarlar� taraf�ndan ileri geri savrulurlar. Bu savrulma ger�ekte �ehvetin insan� oradan oraya savurmas�, bitap d���rmesini sembolize ediyor. Bayan Langtree de, sadece �ark� s�yleyen a�ktan bi�are olmu� bir kad�n olarak kar��m�za ��k�yor, ayakta bile duramayan, ruhsal olarak ��km�� bir kad�n. Ayr�ca dikkatli dinledi�imizde Wirt ve Beatrice, Bayan Langtree�nin okulunun kap�s�nda dururlarken belli belirsiz bir r�zgar u�ultusu gelir.
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
Dokuzuncu B�l�m ve Sekizinci Katman: Sahtekarl�k
H�rs�zl�k, yalan s�ylemek ve ger�ekleri oldu�undan farkl� g�stermek sahtekarl��a �rnek olarak verilebilir, dizi minvalinde olmad���n biri gibi davranmak da denebilir. Bu duruma g�re Wirt, kesinlikle sahtekar ��nk� Sara�y� etkilemek i�in olmad��� biri gibi davran�yor. Ayr�ca b�l�m�n Cad�lar Bayram��nda ge�ti�ini d���n�rsek, herkesin k�yafet de�i�tirmesi de sahtekarl��� sembolize ediyor olabilir.
H�rs�zl���n da sahtekarl��a girdi�ini belirtmi�tik. Hat�rlarsan�z Greg, Bayan Daniels��n bah�esinden kaya par�as� �al�yordu.
Yoldan ge�en bu h�rs�zlar� da es ge�memeli.
Cehennem�de sahtekar ruhlar�n cezas� karanl�k �ukurlara at�lmakt�r. Dizide Wirt ve Greg, trenden ka�arlarken yoku�tan a�a�� hem ger�ek anlamda hem de mecaz anlamda �d��erler.�
Peki, sonsuz �ukura d��menin neresi korkun� ki? Tabii ki �ukurun dibinde sizi neyin bekledi�inizi bilmemeniz. Dizideki ormana ne dendi�ini burada bir kez daha hat�rlatmak isterim: Bilinmeyen (The Unknown).
Geryon�a atfedilmi� �zellikleri daha sonra dizide de g�rece�iz. D�� g�r�n�mlerinin yan� s�ra Sara da Geryon gibi kahramanlar�m�z� Cehennem/Bilinmeyen�de derinlere g�t�r�yor. Sara olmasayd� Greg ve Wirt mezarl��a gitmeyecek, haliyle de dizinin son b�l�m� olan �The Unknown�a girmeyeceklerdi.
Cehennem�de yalan s�yleyen insanlar�n cezas� insan d��k�s� yemektir ��nk� Dante�ye g�re a��zlar�ndan ��kan yalanlar�n insan pisli�inden farklar� yoktur. Dizide Beatrice�in annesi, Wirt�e yemesi i�in ka��kla pislik veriyor.
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
D�rd�nc� B�l�m ve ���nc� Katman: Oburluk
Buradaki ruhlar ihtiya�lar�ndan fazla t�ketti�i, yedi�i, m�sriflikleri i�in cezaland�r�l�rlar. Bu katmanda s�rekli bir ya�mur s�z konusudur. ��e bak�n ki bu b�l�mde de genel bir ya�mur temas� hakim. Cehennem�de ruhlar m�srifliklerinin cezas�n�, bulunduklar� yerden k�m�ldayamamakla, herhangi bir �ey yiyememek ve i�ememekle �ekerler ve genelde bar, taverna ya da han gibi yerlerle ba�da�t�r�l�rlar.
Bu katmana giri�-��k��lar, Yunan mitolojisinde Yeralt� D�nyas��n�n da kap�s�nda duran, �� ba�l� k�pek Kerberus taraf�ndan korunur dizide Wirt, han�n kap�s�n� a�maya �al���rken zorlan�r ��nk� kap�da giri�-��k��a engel olan bir �oban �k�pe�i� vard�r. Handaki karakterlere bak�nca, fazla kilolar� y�z�nden elbiselerinin d��melerinin zorland��� g�r�lebiliyor ve oburlar�n genel tasvirlerinin ge�ti�i yerde, yani handalar.
Cehennem�deki ruhlar d�nyada e�lenceye ve m�srifli�e d��k�n olduklar� i�in Cehennem�e gitmi�lerdir, handaki karakterlerse e�lenmek, yemek ve i�mek d���nda bir �ey yapm�yorlar.
Cehennem�deki cezal� ruhlar�n bulunduklar� katman� de�i�tiremedikleri gibi bu karakterler de asla han� terk etmiyorlar (edemiyorlar). Beatrice�in ba�� derde girince bile durum de�i�miyor.
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
Alt�nc� B�l�m ve Be�inci Katman: �fke
Cehennem�de �fke, batakl���ms� k�vam�yla Styx Nehri�ni temsil eder. Ya�arken �fkesine yenik d��m�� ruhlar Styx Nehri�nde bo�ulmakla cezaland�r�lm��lard�r. Bu �fkeli ruhlar, nehrin y�zeyinde kal�p nefes alabilmek i�in birbirleriyle kavga ederler.
Bu b�l�mde kahramanlar�m�z feribotu kullanarak nehri ge�erler. Cehennem�de Dante ve Virgil��n kay�k��ya �demelerini yapmad�klar� gibi dizide kahramanlar�m�z da feribota bedava binerler. Greg�in batakl�ktaki �u hali ise rahats�z edici seviyede benzer:
Ayr�ca dizinin bu b�l�m�nde, karakterlerde ola�an d��� bir sinir hakimdir. Wirt, Beatrice�in onlara yalan s�yledi�ini ��rendi�inde, bir anl�k �fkeye kap�larak, Adelaide�ten sihirli makas� �alar.
Styx Nehri�nden sonra Dante ve Virgil, Dis �ehri�e var�rlar. Buras� �fkeliyken cinayet ve �l�me kar��m�� ruhlar�n bulundu�u, Cehennem�in art�k daha da ciddi g�nahlar�n�n g�r�lmeye ba�lad��� yerdir. Dante ve Virgil, buran�n giri�inde Gorgon k�z karde�lerden Medusa�yla kar��la��rlar. Genelde bu �� k�z karde� say�lar� y�z�nden Moirai ile kar��t�r�l�rlar. Moirai, ya�l� �� k�z karde� olup, Yunan mitolojisinde ip, ��kr�k ve makasla insanlar�n hayat�n� �rer veya keser. Clotho ipi e�irir Lachesis insanlar�n hayat�n� iple �l�er ve en �nemlisi olan Atropos, kimin �lece�ine onlar karar vererek makasla �ipini� keser. Dizide, ya�l� cad� Adelaide de makas ve ipler ta��r ve �ocuk hizmet�ileri kendine k�le yaparak, sembolik olarak onlar�n ipini keser.
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
Sekizinci B�l�m ve Yedinci Katman: �iddet
Burada kastedilen, ki�inin birine ya da Tanr��ya kar�� g�stermi� oldu�u �iddettir. Cehennemin bu katman� kendine �iddet uygulayanlar, ba�kas�na �iddet uygulayanlar ve Tanr��ya �iddet uygulayanlar olmak �zere ��e ayr�l�r. Buran�n giri�inde toplu katliam ve cinayet i�lemi� insanlar�n kurbanlar�n�n kan�yla kaynayan Phlegethon nehri yer al�r. Bu su�lar� i�leyen ruhlar bu nehirde bo�ulmakla cezaland�r�lm��lard�r, ba�lar�n� ��kard�klar�nda ise sentorlar (centaur) ve Minotor taraf�ndan, okla ve m�zrakla sald�r�ya u�rarlar.
B�l�m�n a��l���nda, Dante ve Virgil gibi, Wirt ve Greg de nehirde yol al�rlar. Nehirde, insan gibi bal�k avlayan bir bal�k�� bal�k g�r�rler. Tan�d�k geldi mi? Evet, sentorlar ve Minotor�un yapt��� gibi nehir canl�lar�n� avlar.
�iddet katman�n�n devam�nda Virgil ve Dante, kendi canlar�n� alan ruhlar�n bulundu�u �ntihar Orman��na girerler. Bu a�a�lar insanlardan olu�ur ve harpiyalar taraf�ndan yuva olarak kullan�l�r.
Wirt ve Greg girdikleri orman�n �lm�� insanlardan olu�tu�unu ��renirler. Wirt��n umudunu kaybedip uyumas�, intihar edip sonras�nda �ntihar Orman��nda a�aca d�n��en ruhlara, haliyle de Cehennem�e g�nderme olabilir.
Greg ve Kuzey R�zgar� (The North Wind) da bu b�l�mde birbirlerine �iddet uyguluyorlar.
ALINTI...
BU B�L�MDE ANLATILANLAR...
Yedinci B�l�m ve Alt�nc� Katman: �irk
Dini sapt�rmak, b�y�n�n herhangi bir t�r�yle u�ra�mak ve Katolizm�den ba�ka dine inanmak, Dante�ye g�re, �irke giriyor. Ama zaman�nda cad� mahkemelerinde yak�lan cad�lar� ve Katolik olmayanlar�n da bu katmana yolland�klar�n� biliyoruz. Bunlar, birinin i�leyebilece�i en b�y�k g�nahlardan say�l�yordu. Bu katmanda ruhlar sonsuza kadar diri diri yanarlar. Dizide yedinci b�l�m�n ba��ndaki resimde siyah kaplumba�alar�n pi�irildi�i g�r�l�yor:
Di�er b�l�mlerde g�rmedi�imiz b�y�y�, F�s�lt� Hala (Auntie Whispers), Lorna�n�n �zerinde kontrol b�y�s� yapt���nda g�r�yoruz. Her yerinde mumlar yak�lm�� evi g�z �n�ne alarak, F�s�lt� Hala�n�n b�y� kullanmay� bildi�i g�z �n�ne al�n�rsa, rit�el veya kurban etme t�reni oldu�u varsay�m�n� yapabiliriz. Ba��nda da s�yledi�imiz gibi: b�y�n�n her t�rl�s� �irke girer.
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... Onuncu B�l�m ve Dokuzuncu Katman: �hanet Bu katmanda sevdiklerine ihanet edenler bulunur. Bu katmanda �sa�n�n �arm�ha gerilmesine sebep olan Yahuda ve Sezar�a ihanet edip suikast d�zenleyen Br�t�s vard�r. Ayr�ca Cehennem�in ilk haini ve sonsuz konu�undan bahsetmezsek olmaz: Lucifer. Cehennem�de ilerledik�e �s�naca��n�z� san�rs�n�z. Buna g�re Cehennem�in en alt katman� dayan�lmaz derecede s�cak olmal�d�r de�il mi? De�il. Bu katman�n her yeri buzlarla kapl�d�r ve Dante, Lucifer�in r�zgar�n�n �iddetinden korunmak i�in ustas� Virgil��n arkas�na ge�er. Benzer olarak dizinin bu b�l�m� karl� ve r�zgarl� ormanda ge�er ve karakterlerimiz �iddetli r�zgar y�z�nden ilerlemekte zorlan�rlar. Canavar da Lucifer gibi insanlara yalan s�yleyerek ormanda kalmalar�n� sa�lam��t�r. �ki eserin nihai benzerlikleri ise Dante/Wirt ve Greg�in Cehennem/Bilinmeyen�den kurtularak mutlu sona ermeleri. Bah�e Duvar�n�n �tesinde de �lahi Komedya gibi bizi rahatlamayla ba� ba�a, y�z�m�zde tebess�mle b�rak�yor. (Analizi ald���m site/Kay�pR�ht�m/).
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... Be�inci B�l�m ve D�rd�nc� Katman: A�g�zl�l�k Ya�arken paraya, m�lke ve d�nyevi �eylere olan doyumsuzluklar� y�z�nden gelen ruhlar�n katman�d�r. Dante�ye g�re cezalar�, i�i de�erli e�yalarla dolu torbalar� sonsuza kadar itmektir. Bu muhtemelen Yunan mitolojisindeki birka� �sonsuz� cezaya g�ndermedir. Yunan mitolojisinde, tanr�lar�n �ng�r�lerini denemek i�in o�lu Pelops�u do�ray�p onlara yemek olarak sunan Tantalus, kendini �ld�kten sonra tepesinde meyve dallar� bulunan su dolu bir havuzun i�inde bulur. Ama ne kadar i�erse i�sin, ne kadar yerse yesin ne susuzlu�unu ne de a�l���n� dindirebilir, ��nk� sonsuz a�l�k ve susuzlukla cezaland�r�lm��t�r bir kere. Ayn� �ekilde Sisifos, Zeus�un ka��rd��� su perisinin yerini ispiyonlad��� i�in Yeralt� D�nyas��nda bir kayay� zirveye kadar ta��r, tam ta��y�p dinlenece�i s�rada kaya tekrar yuvarlan�r ve Sisifos bu d�ng�y� sonsuza kadar tekrarlar. Onun da sonsuz cezas�d�r bu. Diziye ge�ecek olursak kahramanlar�m�z, Quincy Endicott�la tan���rlar. Endicott, hayat�n� para biriktirmek ve ya�ad��� malikanesini b�y�tmekle ge�irmi�tir. Ama bu o kadar fazla bir boyuta gelmi�tir ki kendisinin bile, kendi in�a ettirdi�i malikanesinde yeni g�rd��� yerler bulunur. Her �eyi olan ama hi�bir �eyi olmayan bir adam. Burada Endicott, Greg�e iki alt�n sikke verir. Beatrice, yolculuklar�na feribotla devam etmelerini, sikkelerin de feribot �creti i�in gerekli oldu�unu s�yler Cehennem�de Dante ve Virgil, A�g�zl�l�k katman�ndan ilerisine gitmek i�in Styx Nehri�ni ge�mek zorundad�rlar ama kay�k�� Kharon�un �cretini �demeleri gerekir, alt�n sikkeyle. Bu y�zden, hen�z mitoloji Yunanl�lar��n diniyken, bu inan�� y�z�nden �l�lerin a�z�na bir alt�n sikke konurmu� ki Kharon�un kay���na binebilsinler.
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... �kinci B�l�m ve Cehennem�in �lk Katman�: Limbo Hristiyan teolojisine g�re: Styx Nehri�nden �nce, Cehennem�in giri�inden sonra yer alan s�n�r g�revi g�ren katman. Burada bir hareket ger�ekle�mez, bekleme yeridir. �sa peygamberin gelip kendilerini kurtarmay� bekledikleri bekleme salonu gibidir. Bu olaya Hristiyan teolojisinde �Harrowing of Hell� denir, yani �Ruhlar�n (t�rm�kla) Hasad�� demek bu anlamda yanl�� olmay�p ayn� anlam� verecektir. �Ruhlar�n Hasad�� inan���nda �sa peygamber �arm�ha gerildikten sonra Cehennem�e gidip, vaftiz edilmeden �len bebekler gibi ellerinde olmayan sebeplerden �t�r� gelmi� ruhlar�n bulundu�una inan�lan Limbo�daki ruhlar� al�p Cennet�e ta��mak ister, ama kap�lar s�ms�k� kapal�d�r ve zebaniler a�mak istemez. Bunun �zerine �sa peygamber kap�lar� k�rarak girer ve ruhlar� al�p Tanr��yla bulu�turur, o y�zden Dante�nin Cehennem�inin giri�inde de kap�lar yoktur. Dizide karde�lerimiz, Pottsfield isimli kasabaya giderler. Di�er b�l�mlerin renklerinin canl� olmas�na ra�men bu b�l�mde kasvetli ve gri bir g�ky�z� ve hareketten uzak, nazaran �s�k�c�� bir ton hakimdir. Hi�bir aksiyon ger�ekle�mez. Karakterlerimiz, kasaba halk�n� bulduklar�nda �hasad�n geli�ini� kutlad�klar�n� ��renirler. Yukar�da bahsetti�imiz �Hasat� olabilir mi acaba? Limbo�nun sonunda, Cehennem�e gelen ruhlar� yarg�layarak cezalar�n� �ekmeleri i�in katmanlara yollayan ve bedeninin alt� y�lanlardan olu�an, �l�ms�z, dev bir varl�k olan Kral Minos vard�r. Dizideyse, ormana girmelerinden �ok k�sa bir s�re sonra, Enoch isminde, �st taraf� balkaba��, alt taraf�ysa m�s�r �eritlerinden olu�an kasaban�n ba�kan�yla tan���rlar. Ba�kan Enoch��n m�s�r �eritleri y�lana benzetilebilir. Hatta dikkatle dinlendi�inde Enoch�un konu�urken �eritlerinden y�lan sesi ��kard��� fark edilebilir. Hem Enoch hem de Kral Minos, hikayelerdeki kahramanlar�m�zla ilgili yarg�ya var�p, h�k�m verirler. Kral Minos, cezaland�rmak i�in y�lanlar�n� kullan�rken Enoch �eritlerini kullan�r.
ALINTI... Dante�nin Cehennemi ne anlat�yor? �� i�e ge�mi� dokuz halkadan olu�ur Dante�nin Cehennemi. Her bir katman� Hristiyan inanc�ndaki yedi b�y�k g�nah�n d�rd�nden (�ehvet, a�g�zl�l�k, oburluk, �fke) ve Dante�nin ahlak yasas�na g�re b�y�k g�rd��� g�nahlardan olu�ur. Cehennem�in katmanlar�na tarihte �nemli yere sahip g�nahkarlar� koymas� buna �rnek g�sterilebilir. Dante, bu yolculu�u ustas� Virgil��n rehberli�inde yaparak, Cehennem�in dokuz kat�n� ge�ip Araf�a var�r. Yolculuk boyunca her katmandaki g�nahkarlar� g�ren Dante, g�nahlar�na t�vbe eder. O y�zden �lahi Komedya, Dante�nin bir nevi g�nah ��karmas� olarak da g�r�lebilir zira Cehennem�e nas�l geldi�ini bilmez, sadece uykusu geldi�ini ve uyand���n� s�yler. Uykuyu, g�nahkar olarak ge�irdi�i zamana uyanmay� da g�nahlar�n�n fark�na varmak olarak yorumlad���m�zda, b�t�n eserin Dante�nin vicdan�n� rahatlatmak i�in yaz�ld��� d���n�lebilir. Ne de olsa konu, edebiyat�n en b�y�k alegorik ve sembolik eserlerinden biri olunca farkl� ��kar�mlar yapmak olas�. B�l�mleri, Cehennem�in katmanlar�na k�yaslayarak incelemeden �nce biraz karakter benzerli�inden bahsetmek istiyorum. D�� g�r�n��lerinden, karakter ve hikayelerdeki rollerine kadar bakt���m�zda, benzerliklerin tesad�f olamayacak kadar fazla oldu�unu g�r�yoruz. BU B�L�MDE ANLATILANLAR... Birinci B�l�m ve Cehennem�in Giri�i... Dante, uyand���nda kendini karanl�k ve korkun� bir ormanda bulur, oraya nas�l geldi�ini bilmez. Sadece o zamana kadar uyku halinde oldu�unu ve art�k uyand���n� s�yler. Wirt ve Greg de ayn� �ekilde nas�l geldiklerini hat�rlamad�klar� korkun�, karanl�k ve tan�mad�k bir ormanda bulurlar. �lgin�tir ki Wirt ve Greg, ilk b�l�mde simsiyah bir kurt taraf�ndan sald�r�ya u�rarlar Dante�ye Cehennem�in ba��nda sald�ran �� hayvandan biri de di�i kurttur ve bunlarla Virgil sayesinde y�zle�ir. Dante�nin bu hayvanlardan ka�arken Virgil�la kar��la��p Virgil��n k�lavuzlu�u sayesinde kurtuldu�u gibi, Wirt de Greg�in kurdu, �ekerleriyle k�pe�e �evirmesiyle kurtulur.
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... ���nc� B�l�m ve �kinci Katman�: �ehvet TDK�ye g�re �ehvet, �Erkek ve di�inin birbirine kar�� duyduklar� g��l� cinsel istek,� olarak ge�iyor. ���nc� b�l�mde, Bayan Langtree�nin, Jimmy Brown�a olan a�k�yla peri�an olmas� g�sterilebilir. Bu katmandaki ruhlar, amans�z, sert bir f�rt�nan�n �iddetli r�zgarlar� taraf�ndan ileri geri savrulurlar. Bu savrulma ger�ekte �ehvetin insan� oradan oraya savurmas�, bitap d���rmesini sembolize ediyor. Bayan Langtree de, sadece �ark� s�yleyen a�ktan bi�are olmu� bir kad�n olarak kar��m�za ��k�yor, ayakta bile duramayan, ruhsal olarak ��km�� bir kad�n. Ayr�ca dikkatli dinledi�imizde Wirt ve Beatrice, Bayan Langtree�nin okulunun kap�s�nda dururlarken belli belirsiz bir r�zgar u�ultusu gelir.
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... Dokuzuncu B�l�m ve Sekizinci Katman: Sahtekarl�k H�rs�zl�k, yalan s�ylemek ve ger�ekleri oldu�undan farkl� g�stermek sahtekarl��a �rnek olarak verilebilir, dizi minvalinde olmad���n biri gibi davranmak da denebilir. Bu duruma g�re Wirt, kesinlikle sahtekar ��nk� Sara�y� etkilemek i�in olmad��� biri gibi davran�yor. Ayr�ca b�l�m�n Cad�lar Bayram��nda ge�ti�ini d���n�rsek, herkesin k�yafet de�i�tirmesi de sahtekarl��� sembolize ediyor olabilir. H�rs�zl���n da sahtekarl��a girdi�ini belirtmi�tik. Hat�rlarsan�z Greg, Bayan Daniels��n bah�esinden kaya par�as� �al�yordu. Yoldan ge�en bu h�rs�zlar� da es ge�memeli. Cehennem�de sahtekar ruhlar�n cezas� karanl�k �ukurlara at�lmakt�r. Dizide Wirt ve Greg, trenden ka�arlarken yoku�tan a�a�� hem ger�ek anlamda hem de mecaz anlamda �d��erler.� Peki, sonsuz �ukura d��menin neresi korkun� ki? Tabii ki �ukurun dibinde sizi neyin bekledi�inizi bilmemeniz. Dizideki ormana ne dendi�ini burada bir kez daha hat�rlatmak isterim: Bilinmeyen (The Unknown). Geryon�a atfedilmi� �zellikleri daha sonra dizide de g�rece�iz. D�� g�r�n�mlerinin yan� s�ra Sara da Geryon gibi kahramanlar�m�z� Cehennem/Bilinmeyen�de derinlere g�t�r�yor. Sara olmasayd� Greg ve Wirt mezarl��a gitmeyecek, haliyle de dizinin son b�l�m� olan �The Unknown�a girmeyeceklerdi. Cehennem�de yalan s�yleyen insanlar�n cezas� insan d��k�s� yemektir ��nk� Dante�ye g�re a��zlar�ndan ��kan yalanlar�n insan pisli�inden farklar� yoktur. Dizide Beatrice�in annesi, Wirt�e yemesi i�in ka��kla pislik veriyor.
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... D�rd�nc� B�l�m ve ���nc� Katman: Oburluk Buradaki ruhlar ihtiya�lar�ndan fazla t�ketti�i, yedi�i, m�sriflikleri i�in cezaland�r�l�rlar. Bu katmanda s�rekli bir ya�mur s�z konusudur. ��e bak�n ki bu b�l�mde de genel bir ya�mur temas� hakim. Cehennem�de ruhlar m�srifliklerinin cezas�n�, bulunduklar� yerden k�m�ldayamamakla, herhangi bir �ey yiyememek ve i�ememekle �ekerler ve genelde bar, taverna ya da han gibi yerlerle ba�da�t�r�l�rlar. Bu katmana giri�-��k��lar, Yunan mitolojisinde Yeralt� D�nyas��n�n da kap�s�nda duran, �� ba�l� k�pek Kerberus taraf�ndan korunur dizide Wirt, han�n kap�s�n� a�maya �al���rken zorlan�r ��nk� kap�da giri�-��k��a engel olan bir �oban �k�pe�i� vard�r. Handaki karakterlere bak�nca, fazla kilolar� y�z�nden elbiselerinin d��melerinin zorland��� g�r�lebiliyor ve oburlar�n genel tasvirlerinin ge�ti�i yerde, yani handalar. Cehennem�deki ruhlar d�nyada e�lenceye ve m�srifli�e d��k�n olduklar� i�in Cehennem�e gitmi�lerdir, handaki karakterlerse e�lenmek, yemek ve i�mek d���nda bir �ey yapm�yorlar. Cehennem�deki cezal� ruhlar�n bulunduklar� katman� de�i�tiremedikleri gibi bu karakterler de asla han� terk etmiyorlar (edemiyorlar). Beatrice�in ba�� derde girince bile durum de�i�miyor.
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... Alt�nc� B�l�m ve Be�inci Katman: �fke Cehennem�de �fke, batakl���ms� k�vam�yla Styx Nehri�ni temsil eder. Ya�arken �fkesine yenik d��m�� ruhlar Styx Nehri�nde bo�ulmakla cezaland�r�lm��lard�r. Bu �fkeli ruhlar, nehrin y�zeyinde kal�p nefes alabilmek i�in birbirleriyle kavga ederler. Bu b�l�mde kahramanlar�m�z feribotu kullanarak nehri ge�erler. Cehennem�de Dante ve Virgil��n kay�k��ya �demelerini yapmad�klar� gibi dizide kahramanlar�m�z da feribota bedava binerler. Greg�in batakl�ktaki �u hali ise rahats�z edici seviyede benzer: Ayr�ca dizinin bu b�l�m�nde, karakterlerde ola�an d��� bir sinir hakimdir. Wirt, Beatrice�in onlara yalan s�yledi�ini ��rendi�inde, bir anl�k �fkeye kap�larak, Adelaide�ten sihirli makas� �alar. Styx Nehri�nden sonra Dante ve Virgil, Dis �ehri�e var�rlar. Buras� �fkeliyken cinayet ve �l�me kar��m�� ruhlar�n bulundu�u, Cehennem�in art�k daha da ciddi g�nahlar�n�n g�r�lmeye ba�lad��� yerdir. Dante ve Virgil, buran�n giri�inde Gorgon k�z karde�lerden Medusa�yla kar��la��rlar. Genelde bu �� k�z karde� say�lar� y�z�nden Moirai ile kar��t�r�l�rlar. Moirai, ya�l� �� k�z karde� olup, Yunan mitolojisinde ip, ��kr�k ve makasla insanlar�n hayat�n� �rer veya keser. Clotho ipi e�irir Lachesis insanlar�n hayat�n� iple �l�er ve en �nemlisi olan Atropos, kimin �lece�ine onlar karar vererek makasla �ipini� keser. Dizide, ya�l� cad� Adelaide de makas ve ipler ta��r ve �ocuk hizmet�ileri kendine k�le yaparak, sembolik olarak onlar�n ipini keser.
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... Sekizinci B�l�m ve Yedinci Katman: �iddet Burada kastedilen, ki�inin birine ya da Tanr��ya kar�� g�stermi� oldu�u �iddettir. Cehennemin bu katman� kendine �iddet uygulayanlar, ba�kas�na �iddet uygulayanlar ve Tanr��ya �iddet uygulayanlar olmak �zere ��e ayr�l�r. Buran�n giri�inde toplu katliam ve cinayet i�lemi� insanlar�n kurbanlar�n�n kan�yla kaynayan Phlegethon nehri yer al�r. Bu su�lar� i�leyen ruhlar bu nehirde bo�ulmakla cezaland�r�lm��lard�r, ba�lar�n� ��kard�klar�nda ise sentorlar (centaur) ve Minotor taraf�ndan, okla ve m�zrakla sald�r�ya u�rarlar. B�l�m�n a��l���nda, Dante ve Virgil gibi, Wirt ve Greg de nehirde yol al�rlar. Nehirde, insan gibi bal�k avlayan bir bal�k�� bal�k g�r�rler. Tan�d�k geldi mi? Evet, sentorlar ve Minotor�un yapt��� gibi nehir canl�lar�n� avlar. �iddet katman�n�n devam�nda Virgil ve Dante, kendi canlar�n� alan ruhlar�n bulundu�u �ntihar Orman��na girerler. Bu a�a�lar insanlardan olu�ur ve harpiyalar taraf�ndan yuva olarak kullan�l�r. Wirt ve Greg girdikleri orman�n �lm�� insanlardan olu�tu�unu ��renirler. Wirt��n umudunu kaybedip uyumas�, intihar edip sonras�nda �ntihar Orman��nda a�aca d�n��en ruhlara, haliyle de Cehennem�e g�nderme olabilir. Greg ve Kuzey R�zgar� (The North Wind) da bu b�l�mde birbirlerine �iddet uyguluyorlar.
ALINTI... BU B�L�MDE ANLATILANLAR... Yedinci B�l�m ve Alt�nc� Katman: �irk Dini sapt�rmak, b�y�n�n herhangi bir t�r�yle u�ra�mak ve Katolizm�den ba�ka dine inanmak, Dante�ye g�re, �irke giriyor. Ama zaman�nda cad� mahkemelerinde yak�lan cad�lar� ve Katolik olmayanlar�n da bu katmana yolland�klar�n� biliyoruz. Bunlar, birinin i�leyebilece�i en b�y�k g�nahlardan say�l�yordu. Bu katmanda ruhlar sonsuza kadar diri diri yanarlar. Dizide yedinci b�l�m�n ba��ndaki resimde siyah kaplumba�alar�n pi�irildi�i g�r�l�yor: Di�er b�l�mlerde g�rmedi�imiz b�y�y�, F�s�lt� Hala (Auntie Whispers), Lorna�n�n �zerinde kontrol b�y�s� yapt���nda g�r�yoruz. Her yerinde mumlar yak�lm�� evi g�z �n�ne alarak, F�s�lt� Hala�n�n b�y� kullanmay� bildi�i g�z �n�ne al�n�rsa, rit�el veya kurban etme t�reni oldu�u varsay�m�n� yapabiliriz. Ba��nda da s�yledi�imiz gibi: b�y�n�n her t�rl�s� �irke girer.