彩礼来源于我国古代婚姻习俗中的“六礼”，具有深厚的历史传统。作为我国婚嫁领域的传统习俗，有着深厚的社会文化基础，蕴含着两个家庭对未来美好生活的期望。但是，近年来，彩礼数额持续走高，有人受限于女方的优势地位被迫支付高额彩礼；有人认为彩礼越多越显得自己有面子，攀比之风悄然蔓延；也有人认为妇女作为婚姻中的较弱势一方，适当收取彩礼可以一定程度上保护妇女的权益。2023年12月19日，广西柳州三江县人民法院良口法庭判决一起婚约财产纠纷一案。
△图源三江法院
基本案情：吴某某（男，1990年出生）和石某某（女，1997年出生）均为三江县高某村高某屯的村民，2015年元旦相识，2015年底在高某村高某屯按照三江风俗办理结婚仪式。举行结婚仪式后，双方一直在男方家共同居住生活。2016年生育大女儿、2018年生育二女儿，均跟随男方姓氏。女方达到法定结婚年龄后，双方也一直未前往民政局办理婚姻登记手续。2022年，双方因子女抚养问题女方诉至本院，本院作出判决，大女儿由男方抚养，二女儿由女方抚养。今年11月吴某某认为石某某举行结婚仪式时收取了彩礼70000元，现双方未办理结婚登记，应予以返还，诉至本院。
法院判决：三江法院审理认为，根据《最高人民法院关于适用婚姻家庭编的解释（一）》第五条：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；（三）婚前给付并导致给付人生活困难。适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。”本案中，虽然双方没有办理结婚登记，但原、被告在办理结婚仪式后一起共同居住生活长达七年之久，并且生育两个女儿，已实质上已经具备“夫妻之实”，该种情形虽不属于司法解释规定的三种情形，但石某某为吴某某生育两名子女付出较多，从妇女权益保护、三江婚嫁风俗以及公平的角度出发，男方要求返还礼金不应得到支持，予以驳回。
法条指引：《最高人民法院关于适用婚姻家庭编的解释（一）》第五条：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；（三）婚前给付并导致给付人生活困难。适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。”
潇湘晨报综合
