【哲學星期五@台北】香港世代間的獅子山精神 20200410
【哲學星期五@台北】香港世代間的獅子山精神 20200410
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【哲學星期五@台北】香港世代間的獅子山精神 20200410
【哲學星期五@台北】──「香港世代間的獅子山精神」──2020/04/10(五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
獅子山是位於香港九龍半島的一座山，因其山形如一座北望蹲踞的雄獅而聞名。1970年代電視劇《獅子山下》熱映，市井小民們的拼搏精神，共同打造香港未來的內容，逐漸成為香港精神的代稱。
但其實隨著香港政經、社會情勢的演變，所謂的「獅子山精神」在歷史上也曾承載著不同的意涵，甚至受到批判。而在近幾年幾次香港的抗爭行動中，人們常能看見抗爭者們在獅子山上展示或進行活動訴求，獅子山嚴然成為凝聚港人精神的一個象徵符碼。
本場【哲學星期五@台北】很高興邀請到目前於香港中文大學崇基學院神學院任教的陳文珊老師。她於2019年到香港擔任客座助理教授，與香港朋友們共同歷經了反送中運動的血淚抗爭。透過她的第一手觀察與參與，她寫下了《獅子山下的反抗手札》，爬梳香港獅子山精神的更迭與新生也作為見證。這一精神是如何成為香港本土意識的開端？在近年抗爭活動中，又如何成為凝聚港人的符號？歡迎大家一同前來探討與交流。
(感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。)
【提醒】
為防範疫情傳播，講座當天將採取以下措施：
* 入場請先洗手並噴灑酒精；
* 量額溫，謝絕有發燒情況者入場；
* 留下個人聯繫資料；
* 人數控制；
* 強烈建議配戴口罩；
* 有感冒症狀、身體不適及近期有國外旅遊史的朋友請暫緩前來參加。
非常時期，敬請大家理解與配合，謝謝。
【時間】2020年04月10日 (五) 19:30–21:30
【地點】左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】台北市鎮江街3-1號（捷運善導寺站 2 號出口往前走左轉又左轉）
【主持】葉 浩│英國倫敦政經學院政治哲學博士
【主講】陳文珊│香港中文大學崇基學院神學院客座助理教授
【主辦】哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
【左轉有書X慕哲咖啡Facebook粉絲頁】
https://www.facebook.com/touatcafephilo2016/
【哲學星期五官網】
http://www.5philo.com/
【哲學星期五Facebook粉絲頁】
https://www.facebook.com/cafephilotw
獅子山是位於香港九龍半島的一座山，因其山形如一座北望蹲踞的雄獅而聞名。1970年代電視劇《獅子山下》熱映，市井小民們的拼搏精神，共同打造香港未來的內容，逐漸成為香港精神的代稱。
但其實隨著香港政經、社會情勢的演變，所謂的「獅子山精神」在歷史上也曾承載著不同的意涵，甚至受到批判。而在近幾年幾次香港的抗爭行動中，人們常能看見抗爭者們在獅子山上展示或進行活動訴求，獅子山嚴然成為凝聚港人精神的一個象徵符碼。
本場【哲學星期五@台北】很高興邀請到目前於香港中文大學崇基學院神學院任教的陳文珊老師。她於2019年到香港擔任客座助理教授，與香港朋友們共同歷經了反送中運動的血淚抗爭。透過她的第一手觀察與參與，她寫下了《獅子山下的反抗手札》，爬梳香港獅子山精神的更迭與新生也作為見證。這一精神是如何成為香港本土意識的開端？在近年抗爭活動中，又如何成為凝聚港人的符號？歡迎大家一同前來探討與交流。
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【提醒】
為防範疫情傳播，講座當天將採取以下措施：
* 入場請先洗手並噴灑酒精；
* 量額溫，謝絕有發燒情況者入場；
* 留下個人聯繫資料；
* 人數控制；
* 強烈建議配戴口罩；
* 有感冒症狀、身體不適及近期有國外旅遊史的朋友請暫緩前來參加。
非常時期，敬請大家理解與配合，謝謝。
【時間】2020年04月10日 (五) 19:30–21:30
【地點】左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
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【主持】葉 浩│英國倫敦政經學院政治哲學博士
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【哲學星期五@台北】──「香港世代間的獅子山精神」──2020/04/10(五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
獅子山是位於香港九龍半島的一座山，因其山形如一座北望蹲踞的雄獅而聞名。1970年代電視劇《獅子山下》熱映，市井小民們的拼搏精神，共同打造香港未來的內容，逐漸
獅子山是位於香港九龍半島的一座山，因其山形如一座北望蹲踞的雄獅而聞名。1970年代電視劇《獅子山下》熱映，市井小民們的拼搏精神，共同打造香港未來的內容，逐漸
https://www.youtube.com/watch?v=bUoAd4mQfeg
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【哲學星期五@台北╳流浪之歌音樂節】噤聲下的反擊—越南當代異議實驗音樂場景 20190927
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【哲學星期五@台北╳流浪之歌音樂節】噤聲下的反擊—越南當代異議實驗音樂場景 20190927
【哲學星期五@台北╳流浪之歌音樂節】―「噤聲下的反擊—越南當代異議實驗音樂場景」―2019/09/27 (五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
美中貿易戰，許多廠商從中國離開，前往越南投資，是舉世所知一個中國以外的最佳選擇之一。不過人們所不知的是，越南依然是一黨專政的國家，在經濟起飛的帷幕下，越南政府對言論自由的打壓越發強硬，近期更是頻傳異見人士「犯下顛覆國家罪」而遭逮捕的消息。
儘管如此，為人權與自由發聲的當代實驗音樂場景，卻正蓬勃滋長，其步伐甚至走得比民主國家還遠。這些不願受箝制的藝術家，正以前衛的音樂與行動倡議，對壓迫者做最有力的反擊。
適逢今年《流浪之歌音樂節》邀請到Mai Khoi (杜阮玫瑰) 與 Ngoc Dai (厄戴)兩位當今越南最為基進、且最敢於創新實驗的兩位音樂家訪台，【哲學星期五@台北】特別與【流浪之歌音樂節】策劃一場座談，由策展人鍾適芳擔任主持，請兩位越南音樂人聊聊他們的音樂創作與發展路徑，並與聽眾近距離述說越南具批判性的當代實驗音樂、產業審查的制度與打壓，又他們如何抵抗政府的噤聲。歡迎各界朋友前來交流！
(感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，本次活動請事先報名：https://forms.gle/dGd4BTt565jhXXxM8，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費。)
【時間】2019年 09月 27日 (五) 19:30–21:30
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館
【地址】台北市鎮江街 3-1號 (捷運板南線，善導寺站 2 號出口)
【主持】 鍾適芳│流浪之歌音樂節策展人
【講者】Mai Khoi│越南獨立音樂家
Ngoc Dai│越南前衛音樂家
【口譯】張雅涵
【主辦】流浪之歌音樂節 、哲學星期五志工團、青平台
【講者介紹】
● Mai Khoi
越南知名女性唱作人，其音樂在傳統、民謠、爵士、實驗各種樂類間自由游移，音樂性與造型多變，積極參與政治及社會運動，以歌謠走在抗議隊伍的前端。在無法自由透過創作表述的越南，她敢於表達意見，也經常因為反對言論，被限制行動並被監禁。12 歲開始寫歌，2010 年曾獲越南電視大獎而受全國矚目。因對於歌曲發表前需送審感到不滿，並希望能進入體制來改變越南的藝術審查制度，於是透過自我提名的程序參選國會議員。她的競選行動引發全國輿論，也因著她與歐巴馬的會面，她的政治參與的討論熱度更為升高。因鼓吹越南藝術家自由表達，在獲得哈維爾國際獎的「創意異聲獎」之餘，其演唱會開始頻遭臨檢、搜索，甚至被逐出自宅、被警察拘捕審問。
Mai Khoi 於 2018 年成立另類、前衛的三人異議樂組 Mai Khoi ChemGio (Mai Khoi & The Dissidents)，出版首張專輯《異議》(Dissent)，開拓了越南獨立音樂的新語彙，融合自由爵士與民族樂，將越南當代音樂帶往新的路徑。她的歌詞，既政治又個人，可以說是越南近代樂史上首見的女性抗議歌謠唱作人。
●Ngoc Dai
Ngoc Dai 曾參與越戰。越戰結束兩年後，他開始修習古典樂，1984 始，在 Tuoi Tre 劇場擔任駐團作曲家。一年後，辭掉工作並退出越南共產黨。1990 年代，他為多位越南歌唱名伶創作具實驗風格的流行歌曲，為她們開創出新的演藝事業。2000 年，他創立了 Dai Lam Linh 三重奏，融合宗教與超現實元素，成為越南實驗音樂的先鋒。他於 2013 年出版的《Thang Mo》，則是越戰戰後第一張政治議題專輯，以實驗音樂為底，藉隱喻唱出對執政共產黨的批判。Ngoc Dai 因此受到國家媒體的撻伐，被禁止做公開演出。他的家也被大批警察搜索，沒收專輯及樂譜。《Thang Mo》於 2016 年在日本發行，Ngoc Dai 與 Mai Khoi 也在合作一張新的專輯。
【流浪之歌音樂節 Facebook粉絲頁】
https://www.facebook.com/migration.music.festival/
【流浪之歌音樂節官網】
https://www.mmf2019.com/
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美中貿易戰，許多廠商從中國離開，前往越南投資，是舉世所知一個中國以外的最佳選擇之一。不過人們所不知的是，越南依然是一黨專政的國家，在經濟起飛的帷幕下，越南政府對言論自由的打壓越發強硬，近期更是頻傳異見人士「犯下顛覆國家罪」而遭逮捕的消息。
儘管如此，為人權與自由發聲的當代實驗音樂場景，卻正蓬勃滋長，其步伐甚至走得比民主國家還遠。這些不願受箝制的藝術家，正以前衛的音樂與行動倡議，對壓迫者做最有力的反擊。
適逢今年《流浪之歌音樂節》邀請到Mai Khoi (杜阮玫瑰) 與 Ngoc Dai (厄戴)兩位當今越南最為基進、且最敢於創新實驗的兩位音樂家訪台，【哲學星期五@台北】特別與【流浪之歌音樂節】策劃一場座談，由策展人鍾適芳擔任主持，請兩位越南音樂人聊聊他們的音樂創作與發展路徑，並與聽眾近距離述說越南具批判性的當代實驗音樂、產業審查的制度與打壓，又他們如何抵抗政府的噤聲。歡迎各界朋友前來交流！
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【時間】2019年 09月 27日 (五) 19:30–21:30
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【主持】 鍾適芳│流浪之歌音樂節策展人
【講者】Mai Khoi│越南獨立音樂家
Ngoc Dai│越南前衛音樂家
【口譯】張雅涵
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● Mai Khoi
越南知名女性唱作人，其音樂在傳統、民謠、爵士、實驗各種樂類間自由游移，音樂性與造型多變，積極參與政治及社會運動，以歌謠走在抗議隊伍的前端。在無法自由透過創作表述的越南，她敢於表達意見，也經常因為反對言論，被限制行動並被監禁。12 歲開始寫歌，2010 年曾獲越南電視大獎而受全國矚目。因對於歌曲發表前需送審感到不滿，並希望能進入體制來改變越南的藝術審查制度，於是透過自我提名的程序參選國會議員。她的競選行動引發全國輿論，也因著她與歐巴馬的會面，她的政治參與的討論熱度更為升高。因鼓吹越南藝術家自由表達，在獲得哈維爾國際獎的「創意異聲獎」之餘，其演唱會開始頻遭臨檢、搜索，甚至被逐出自宅、被警察拘捕審問。
Mai Khoi 於 2018 年成立另類、前衛的三人異議樂組 Mai Khoi ChemGio (Mai Khoi & The Dissidents)，出版首張專輯《異議》(Dissent)，開拓了越南獨立音樂的新語彙，融合自由爵士與民族樂，將越南當代音樂帶往新的路徑。她的歌詞，既政治又個人，可以說是越南近代樂史上首見的女性抗議歌謠唱作人。
●Ngoc Dai
Ngoc Dai 曾參與越戰。越戰結束兩年後，他開始修習古典樂，1984 始，在 Tuoi Tre 劇場擔任駐團作曲家。一年後，辭掉工作並退出越南共產黨。1990 年代，他為多位越南歌唱名伶創作具實驗風格的流行歌曲，為她們開創出新的演藝事業。2000 年，他創立了 Dai Lam Linh 三重奏，融合宗教與超現實元素，成為越南實驗音樂的先鋒。他於 2013 年出版的《Thang Mo》，則是越戰戰後第一張政治議題專輯，以實驗音樂為底，藉隱喻唱出對執政共產黨的批判。Ngoc Dai 因此受到國家媒體的撻伐，被禁止做公開演出。他的家也被大批警察搜索，沒收專輯及樂譜。《Thang Mo》於 2016 年在日本發行，Ngoc Dai 與 Mai Khoi 也在合作一張新的專輯。
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【哲學星期五@台北╳流浪之歌音樂節】―「噤聲下的反擊—越南當代異議實驗音樂場景」―2019/09/27 (五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
美中貿易戰，許多廠商從中國離開，前往越南投資，是舉世所知一個中國以外的最佳選擇之一。不過人們所不知的是，越南依然是一黨專政的
美中貿易戰，許多廠商從中國離開，前往越南投資，是舉世所知一個中國以外的最佳選擇之一。不過人們所不知的是，越南依然是一黨專政的
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【哲學星期五@台北】李明哲被強迫失蹤的第1,095+1天 20200320
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【哲學星期五@台北】李明哲被強迫失蹤的第1,095+1天 20200320
【哲學星期五@台北】──「李明哲被強迫失蹤的第1,095+1天」──2020/03/20（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
李明哲在中國被強迫失蹤已經第三年了！在民主台灣人們已經習慣了自由，所以說真話是一種本能，但在2017年3月19日，當李明哲赴中國訪友時，他竟「被強迫失蹤」了。同年11月，中國政府硬扣上了「顛覆國家政權罪」的莫須有罪名，判他有期徒五年。對於這樣的結果，大部份的台灣人應該都無法接受，因此李明哲的社運伙伴們採取救援行動，除了尋求國際的聲援，也發起「台灣人給明哲的365封信」等，希望透過關注形成對中國政府的壓力，進而釋放李明哲。
迄今，他自由的靈魂仍被囚禁在湖南省的赤山監獄之中，在李明哲被強迫失蹤的第三年之際，台灣多處哲五與【人權公約施行監督聯盟】、【國際特赦組織台灣分會】共同串連，在COVID-19蔓延的時刻，跟台灣社會一起來好好的回顧這件重大的自論自由打壓和人身自由剝奪事件，以期凝聚更大的社會支持力量，一起聲援李明哲，希望能讓我們的手足回到自由、民主的台灣。
本次【哲學星期五@台北】、【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡】及【救援李明哲大隊】邀請到台灣守護民主平台理事宋承恩及台灣勞工陣線秘書長孫友聯，將跟大家分享這段日子以來的各界聲援行動，並邀請大家一同來關切與討論後續救援的可能。歡迎關心中國人權議題的各界朋友前來參與。
(本次活動自由入場、無需事前報名；感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地，無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費，支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。
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【主持】葉 浩│倫敦政經學院政治哲學博士
【主講】鄭秀娟│文山社區大學校長
孫友聯│台灣勞工陣線秘書長
黃怡碧│人權公約施行監督聯盟執行長
【李明哲救援大隊】
https://www.facebook.com/groups/1908073772781924/
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李明哲在中國被強迫失蹤已經第三年了！在民主台灣人們已經習慣了自由，所以說真話是一種本能，但在2017年3月19日，當李明哲赴中國訪友時，他竟「被強迫失蹤」了。同年11月，中國政府硬扣上了「顛覆國家政權罪」的莫須有罪名，判他有期徒五年。對於這樣的結果，大部份的台灣人應該都無法接受，因此李明哲的社運伙伴們採取救援行動，除了尋求國際的聲援，也發起「台灣人給明哲的365封信」等，希望透過關注形成對中國政府的壓力，進而釋放李明哲。
迄今，他自由的靈魂仍被囚禁在湖南省的赤山監獄之中，在李明哲被強迫失蹤的第三年之際，台灣多處哲五與【人權公約施行監督聯盟】、【國際特赦組織台灣分會】共同串連，在COVID-19蔓延的時刻，跟台灣社會一起來好好的回顧這件重大的自論自由打壓和人身自由剝奪事件，以期凝聚更大的社會支持力量，一起聲援李明哲，希望能讓我們的手足回到自由、民主的台灣。
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李明哲在中國被強迫失蹤已經第三年了！在民主台灣人們已經習慣了自由，所以說真話是一種本能，但在2017年3月19日，當李明哲赴中國訪友時，他竟「被
李明哲在中國被強迫失蹤已經第三年了！在民主台灣人們已經習慣了自由，所以說真話是一種本能，但在2017年3月19日，當李明哲赴中國訪友時，他竟「被
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【哲學星期五@台北】瘟疫中的勞動 - 職務、犧牲、安全與補償 20200313
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【哲學星期五@台北】瘟疫中的勞動 - 職務、犧牲、安全與補償 20200313
【哲學星期五@台北】──「瘟疫中的勞動 - 職務、犧牲、安全與補償」──2020/03/13（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
自2019年12月開始，中國湖北省武漢就出現新型冠狀病毒感染的肺炎病例，在中國官方的隱匿之下情況一發不可收拾。疫情更快速蔓延至中國各地，導致中國各省市必須採取封城的強烈措施。病毒透過人口移動快速傳播至世界各國，日前，世界衛生組織（WHO）已經正式將這次病毒命名為COVID-19（Corona Virus Disease-19），並宣稱這次是一場危脅人類健康的重大公共衛生事件。
然而，COVID-19不僅造成中國境內極為嚴重的感染和死亡病例，更嚴重衝擊中國的經濟。有鑑於中國的發展同時具「世界工廠」和「世界市場」等雙重優勢，在全球經濟上更扮演著舉足輕重的角色。因疫情的失控的封城措施、停工，導致世界許多國家生產鏈和供應鏈無法運作，衝擊與中國之間的貿易與經濟往來，使各國的股市重挫下跌。由於這波疫情對社會將帶來更全面的影響，不僅僅是工業及製造業，勢必也將嚴重衝擊包括旅遊、餐飲及住宿業及許多零售服務業，造成勞工失業或被迫面對「縮工時減工資」的就業不穩定的窘境。
台灣的就業安全體系，是否足以保護身陷這波風險中的台灣勞工？而政府又該如何從過去的經驗，即時提供勞工必要的協助，採取以穩定僱用為優先的措施避免勞工失業？
本次【哲學星期五@台北】及【台灣勞工陣線】邀請了國內知名勞動法學者，國立政治大學法律系林佳和教授，帶領大家深入討論在瘟疫蔓延下勞工在就業上可能發生的問題，以及在不確定性極高的疫情中，社會又該如何因應。
（感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。）
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【主持】孫友聯│台灣勞工陣線秘書長
【主講】林佳和│政治大學法律系副教授
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【講者介紹】
林佳和│政治大學法律系副教授，研究領域包括憲法學與國家學、勞動法學、法律社會學、國家理論。
【台灣勞工陣線官網】
http://labor.ngo.tw/
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自2019年12月開始，中國湖北省武漢就出現新型冠狀病毒感染的肺炎病例，在中國官方的隱匿之下情況一發不可收拾。疫情更快速蔓延至中國各地，導致中國各省市必須採取封城的強烈措施。病毒透過人口移動快速傳播至世界各國，日前，世界衛生組織（WHO）已經正式將這次病毒命名為COVID-19（Corona Virus Disease-19），並宣稱這次是一場危脅人類健康的重大公共衛生事件。
然而，COVID-19不僅造成中國境內極為嚴重的感染和死亡病例，更嚴重衝擊中國的經濟。有鑑於中國的發展同時具「世界工廠」和「世界市場」等雙重優勢，在全球經濟上更扮演著舉足輕重的角色。因疫情的失控的封城措施、停工，導致世界許多國家生產鏈和供應鏈無法運作，衝擊與中國之間的貿易與經濟往來，使各國的股市重挫下跌。由於這波疫情對社會將帶來更全面的影響，不僅僅是工業及製造業，勢必也將嚴重衝擊包括旅遊、餐飲及住宿業及許多零售服務業，造成勞工失業或被迫面對「縮工時減工資」的就業不穩定的窘境。
台灣的就業安全體系，是否足以保護身陷這波風險中的台灣勞工？而政府又該如何從過去的經驗，即時提供勞工必要的協助，採取以穩定僱用為優先的措施避免勞工失業？
本次【哲學星期五@台北】及【台灣勞工陣線】邀請了國內知名勞動法學者，國立政治大學法律系林佳和教授，帶領大家深入討論在瘟疫蔓延下勞工在就業上可能發生的問題，以及在不確定性極高的疫情中，社會又該如何因應。
（感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。）
【時間】2020年03月13日 (五) 19:30–21:30
【地點】左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】台北市鎮江街3-1號（捷運善導寺站 2 號出口往前走左轉再左轉）
【主持】孫友聯│台灣勞工陣線秘書長
【主講】林佳和│政治大學法律系副教授
【主辦】台灣勞工陣線、青平台、左轉有書x慕哲咖啡、哲學星期五志工團
【講者介紹】
林佳和│政治大學法律系副教授，研究領域包括憲法學與國家學、勞動法學、法律社會學、國家理論。
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【提醒】
為防範疫情傳播，講座當天可能採取以下措施：
*視情況而定，主辦單位可能進行人數控管
*入場請先洗手並噴灑酒精
*有感冒症狀、身體不適、以及兩周內有國外旅遊史的朋友，建議暫緩前來參與。
非常時期，敬請大家理解與配合！
【哲學星期五@台北】──「瘟疫中的勞動 - 職務、犧牲、安全與補償」──2020/03/13（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
自2019年12月開始，中國湖北省武漢就出現新型冠狀病毒感染的肺炎病例，在中國官方的隱匿之下情況一發不可收拾。疫情更快速蔓延至中國各地，導致
自2019年12月開始，中國湖北省武漢就出現新型冠狀病毒感染的肺炎病例，在中國官方的隱匿之下情況一發不可收拾。疫情更快速蔓延至中國各地，導致
https://www.youtube.com/watch?v=9gJywT8Ktz0
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【哲學星期五@台北】回不去的雪域？──西藏的1959與今日 20200306
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【哲學星期五@台北】回不去的雪域？──西藏的1959與今日 20200306
【哲學星期五@台北】──「回不去的雪域？──西藏的1959與今日」──2020/03/06（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
在台灣，很多人是受到西藏宗教和文化、乃至於藏地美麗景色的吸引，而開始接觸西藏。當談到西藏，人們總會聯想到殊勝的宗教信仰、藏傳佛教絳紅色的僧袍，以及斑斕五彩的西藏傳統文化。
但這些看似「饒富詩意、與世無爭」的平和美麗印象，與西藏真實的生活處境其實有著天壤之別。尤其自從1959年中共解放軍入侵西藏，此後一甲子，藏人便持續生活在中國政府的統治之下。當60年代中國本土遭受大躍進、文化大革命的巨大浩劫的同時，藏人的身分認同、傳統文化、宗教信仰也一併受到毀滅性的衝擊。連日常生活中，藏人也不斷遭到系統性的歧視和壓迫。中國政府透過將藏人洗腦成「中國人」，從宗教、文化、教育、甚至是生活方式上，試圖抹滅西藏做為一個獨立民族和國家的痕跡。
從媒體上，我們不時可看到海外藏人在各自居住的地方發起抗議集會或遊行。2009年以來，更有百多位藏人以捨身利他為念的自焚，盼喚起世人對西藏處境的關注。而在台灣，也有一些藏人朋友、NGO與關心人權議題的朋友，從2011年起發起「為西藏自由而騎」的活動，於每年二、三月到台灣各地，向中國遊客、台灣人談論西藏處境與藏人訴求自由的決心。儘管情勢艱難，但無論是本地或海外流亡的藏人，都未曾放棄抵抗中國極權，並盼望著能夠回到故鄉自由雪域那一天。
今年「西藏抗暴日」(3月10日)之前，【哲學星期五@台北】邀請長期在台灣推動西藏自由運動的運動者札西慈仁，與流亡至印度、並在台灣生根的藏人歌手龍珠慈仁，以及在佛學上有深刻造詣的格西成來嘉措等三位藏人朋友，從他們各自的角度來跟大家談西藏的歷史、宗教、文化，以及在中國統治下藏人受迫害的處境。邀請台灣各界朋友一同來了解並關心藏人流亡與自由西藏運動的議題，並一起思考身為同樣面對中國脅迫處境的台灣人能為西藏做些甚麼？歡迎大家前來交流。
（感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。）
【時間】 2020年3月6日 （五） 19:30–21:30
【地點】 左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】 台北市鎮江街3-1號
（捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉）
【主持】 蕭育和│台灣大學政治學博士
【講者】 札西慈仁│西藏台灣人權連線理事長
龍 珠│藏人歌手
成來嘉措│藏傳佛教格西
【主辦】 青平台、哲學星期五志工團、慕哲社會企業
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在台灣，很多人是受到西藏宗教和文化、乃至於藏地美麗景色的吸引，而開始接觸西藏。當談到西藏，人們總會聯想到殊勝的宗教信仰、藏傳佛教絳紅色的僧袍，以及斑斕五彩的西藏傳統文化。
但這些看似「饒富詩意、與世無爭」的平和美麗印象，與西藏真實的生活處境其實有著天壤之別。尤其自從1959年中共解放軍入侵西藏，此後一甲子，藏人便持續生活在中國政府的統治之下。當60年代中國本土遭受大躍進、文化大革命的巨大浩劫的同時，藏人的身分認同、傳統文化、宗教信仰也一併受到毀滅性的衝擊。連日常生活中，藏人也不斷遭到系統性的歧視和壓迫。中國政府透過將藏人洗腦成「中國人」，從宗教、文化、教育、甚至是生活方式上，試圖抹滅西藏做為一個獨立民族和國家的痕跡。
從媒體上，我們不時可看到海外藏人在各自居住的地方發起抗議集會或遊行。2009年以來，更有百多位藏人以捨身利他為念的自焚，盼喚起世人對西藏處境的關注。而在台灣，也有一些藏人朋友、NGO與關心人權議題的朋友，從2011年起發起「為西藏自由而騎」的活動，於每年二、三月到台灣各地，向中國遊客、台灣人談論西藏處境與藏人訴求自由的決心。儘管情勢艱難，但無論是本地或海外流亡的藏人，都未曾放棄抵抗中國極權，並盼望著能夠回到故鄉自由雪域那一天。
今年「西藏抗暴日」(3月10日)之前，【哲學星期五@台北】邀請長期在台灣推動西藏自由運動的運動者札西慈仁，與流亡至印度、並在台灣生根的藏人歌手龍珠慈仁，以及在佛學上有深刻造詣的格西成來嘉措等三位藏人朋友，從他們各自的角度來跟大家談西藏的歷史、宗教、文化，以及在中國統治下藏人受迫害的處境。邀請台灣各界朋友一同來了解並關心藏人流亡與自由西藏運動的議題，並一起思考身為同樣面對中國脅迫處境的台灣人能為西藏做些甚麼？歡迎大家前來交流。
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【時間】 2020年3月6日 （五） 19:30–21:30
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【哲學星期五@台北】──「回不去的雪域？──西藏的1959與今日」──2020/03/06（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
在台灣，很多人是受到西藏宗教和文化、乃至於藏地美麗景色的吸引，而開始接觸西藏。當談到西藏，人們總會聯想到殊勝的宗教信仰、藏傳佛教絳紅色的僧袍，
在台灣，很多人是受到西藏宗教和文化、乃至於藏地美麗景色的吸引，而開始接觸西藏。當談到西藏，人們總會聯想到殊勝的宗教信仰、藏傳佛教絳紅色的僧袍，
https://www.youtube.com/watch?v=xM3Pa3vcqH0
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【哲學星期五@台北】我們與歷史之間的距離─「紀錄劇場」 20191101
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【哲學星期五@台北】我們與歷史之間的距離─「紀錄劇場」 20191101
【哲學星期五@台北】―「我們與歷史之間的距離─「紀錄劇場」)」―2019/11/01 (五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
隨著白色恐怖的檔案解禁、轉型正義起步，越來越多人關注歷史文件、事件的意義，更進而採用這類素材作為創作的靈感來源。歷史作為一門學科必須受到嚴謹對待，因為這關乎著國家社會的「記憶」，並可能決定未來的命運。但當它走出學術殿堂之外，歷史能如何觸及大眾，帶著更多溫度讓人理解，且引發更多思考與討論呢？
紀錄劇場（Documentary Theatre）在西方劇場發展史由來已久，以德國來說，紀錄劇場約莫是從1920年代的史詩劇場（Epic Theatre）轉變而來；1990年代，「里米尼筆錄」（Rimini Protokoll）、「女流之輩」（She She Pop）與「口沫劇團」（Gob Squad）三個劇團成立，劇團捨棄專業演員，採取集體創作的形式，注重紀錄性。常取用大量的歷史素材、音像資料、相關訪談，藉以關注社會議題以及歷史事件。
台灣也有一群劇場工作者們正嘗試著透過「紀錄劇場」的形式創作。甚至將歷史人物帶到大家面前，由這些「活生生的見證人」對觀眾說話。如何透過戲劇帶著觀眾探索議題核心，並引發反思，關乎真實與虛構、觀點位置，以及輕重的比例安排；「紀錄劇場」在台灣是非常值得進一步探討的戲劇形式。
本周【哲學星期五＠台北】很高興邀請到【狂想劇場】的編劇沈琬婷。她將與大家分享自己的創作脈絡、談談為何選擇白色恐怖作為創作議題，以及過程中的心路轉折。歡迎對紀錄劇場、歷史、社會議題有興趣的朋友們一起前來交流。
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【時間】2019年11月01日 (五) 19:30–21:30
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【主持】廖健苡│哲學星期五＠台北志工
【主講】沈琬婷│編劇
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隨著白色恐怖的檔案解禁、轉型正義起步，越來越多人關注歷史文件、事件的意義，更進而採用這類素材作為創作的靈感來源。歷史作為一門學科必須受到嚴謹對待，因為這關乎著國家社會的「記憶」，並可能決定未來的命運。但當它走出學術殿堂之外，歷史能如何觸及大眾，帶著更多溫度讓人理解，且引發更多思考與討論呢？
紀錄劇場（Documentary Theatre）在西方劇場發展史由來已久，以德國來說，紀錄劇場約莫是從1920年代的史詩劇場（Epic Theatre）轉變而來；1990年代，「里米尼筆錄」（Rimini Protokoll）、「女流之輩」（She She Pop）與「口沫劇團」（Gob Squad）三個劇團成立，劇團捨棄專業演員，採取集體創作的形式，注重紀錄性。常取用大量的歷史素材、音像資料、相關訪談，藉以關注社會議題以及歷史事件。
台灣也有一群劇場工作者們正嘗試著透過「紀錄劇場」的形式創作。甚至將歷史人物帶到大家面前，由這些「活生生的見證人」對觀眾說話。如何透過戲劇帶著觀眾探索議題核心，並引發反思，關乎真實與虛構、觀點位置，以及輕重的比例安排；「紀錄劇場」在台灣是非常值得進一步探討的戲劇形式。
本周【哲學星期五＠台北】很高興邀請到【狂想劇場】的編劇沈琬婷。她將與大家分享自己的創作脈絡、談談為何選擇白色恐怖作為創作議題，以及過程中的心路轉折。歡迎對紀錄劇場、歷史、社會議題有興趣的朋友們一起前來交流。
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【時間】2019年11月01日 (五) 19:30–21:30
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【主持】廖健苡│哲學星期五＠台北志工
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【哲學星期五@台北】―「我們與歷史之間的距離─「紀錄劇場」)」―2019/11/01 (五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
隨著白色恐怖的檔案解禁、轉型正義起步，越來越多人關注歷史文件、事件的意義，更進而採用這類素材作為創作的靈感來源。歷史作為一門學科必須受到嚴謹對待
隨著白色恐怖的檔案解禁、轉型正義起步，越來越多人關注歷史文件、事件的意義，更進而採用這類素材作為創作的靈感來源。歷史作為一門學科必須受到嚴謹對待
https://www.youtube.com/watch?v=iUewAsKw7yg
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【哲學星期五@台北】台版《使女的故事》?——女性生育自主權 20191115
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【哲學星期五@台北】台版《使女的故事》?——女性生育自主權 20191115
【哲學星期五@台北】―「台版《使女的故事》?——女性生育自主權」―2019/11/15 (五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
小說《使女的故事》描述一個父權宰制的社會中，人的階級受到嚴格分類與限制，而其中被稱為「使女」的女性，其職責就是負責下一代的繁衍，成為不被允許擁有個人意志與自由的工具。這一故事聽起來可能有些極端，但我們所處的現代社會裡，仍不時可看到這些背後隱含父權思想的案例與情事。
今年（2019）九月底，【Shofar轉化社區聯盟】提出一份已達第一階段連署的全國性公投提案——主文為「你是否同意『優生保健法施行細則第15條第1項本文：人工流產應於妊娠24周內施行』修正為『人工流產應於妊娠8周內施行』」。簡單來說是要透過公投以縮短合法人工流產的時間。
此提案公布後引發各界關切，中選會也將召開公聽會來釐清相關爭議。人工流產的議題涉及醫療專業與人權，更關乎女性的身體自主權利。以道德或是胚胎生命權為由，或者以少子化、墮胎作為假設，間接將壓力施作於女性身上，難道不是給予國家更多的權力來介入個體的私領域生活，且父權主義的表現嗎？
本周【哲學星期五＠台北】由台大法律系副教授陳妙芬老師主持，特別邀請到台灣女人連線常務理事林綠紅，從醫學、女性自主權及胚胎生命權的角度，來跟大家討論這項公投提案的爭議點。歡迎大家前來對話、交流！
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【時間】2019年11月15日 (五) 19:30–21:30
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（捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉）
【主持】陳妙芬│台大法律學院副教授
【主講】林綠紅│台灣女人連線常務理事
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小說《使女的故事》描述一個父權宰制的社會中，人的階級受到嚴格分類與限制，而其中被稱為「使女」的女性，其職責就是負責下一代的繁衍，成為不被允許擁有個人意志與自由的工具。這一故事聽起來可能有些極端，但我們所處的現代社會裡，仍不時可看到這些背後隱含父權思想的案例與情事。
今年（2019）九月底，【Shofar轉化社區聯盟】提出一份已達第一階段連署的全國性公投提案——主文為「你是否同意『優生保健法施行細則第15條第1項本文：人工流產應於妊娠24周內施行』修正為『人工流產應於妊娠8周內施行』」。簡單來說是要透過公投以縮短合法人工流產的時間。
此提案公布後引發各界關切，中選會也將召開公聽會來釐清相關爭議。人工流產的議題涉及醫療專業與人權，更關乎女性的身體自主權利。以道德或是胚胎生命權為由，或者以少子化、墮胎作為假設，間接將壓力施作於女性身上，難道不是給予國家更多的權力來介入個體的私領域生活，且父權主義的表現嗎？
本周【哲學星期五＠台北】由台大法律系副教授陳妙芬老師主持，特別邀請到台灣女人連線常務理事林綠紅，從醫學、女性自主權及胚胎生命權的角度，來跟大家討論這項公投提案的爭議點。歡迎大家前來對話、交流！
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【哲學星期五@台北】―「台版《使女的故事》?——女性生育自主權」―2019/11/15 (五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
小說《使女的故事》描述一個父權宰制的社會中，人的階級受到嚴格分類與限制，而其中被稱為「使女」的女性，其職責就是負責下一代的繁衍，成為不被允許擁
小說《使女的故事》描述一個父權宰制的社會中，人的階級受到嚴格分類與限制，而其中被稱為「使女」的女性，其職責就是負責下一代的繁衍，成為不被允許擁
https://www.youtube.com/watch?v=fPXTovguxmU
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【哲學星期五@台北】試著紀錄那些沒被紀錄的人 20190103
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【哲學星期五@台北】試著紀錄那些沒被紀錄的人 20190103
【哲學星期五@台北】──「試著紀錄那些沒被紀錄的人」──2019/1/3（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
一場大型的社會運動中，總是會出現幾位容易被指認的「領導者」，並在政治浪潮來臨時，成為了眾人皆知的政治菁英。然而，我們都知道，若是沒有一批默默在鎂光燈外付出的群眾，又那裡來的民主運動？這些市井小民們，都秉持著一般公民都能為台灣奉獻的心念，熱血地上街頭、遊行、衝撞，甚至付出了人生。風起雲湧的社運當中，大家熱烈、激情地討論各種國家政策議題，但當事件回歸於平靜，他們的生活可能也回歸到一般庸碌與平凡的瑣事之中。
若說紀錄片指的是導演依據現實世界的題材，以某一觀點進行描繪、記錄或是創作的電影。那麼拍攝台灣民主化運動中的政治菁英，就像是一部充滿正面能量、鼓舞人心的主流英雄片。不過，獨立影像工作者廖建華卻選擇了一種「非主流的視角」──用他的鏡頭紀錄著運動背後，人們在追求理想的過程中，生命選擇與實際生活之間的掙扎、衝突，以及他們如何與自己現實生活的挫敗相處。
非科班出身的廖建華，尚在清大求學時，因綠際會下接觸到了「獨台會案」的歷史。這勾起他強烈的好奇心，於是他拿起了紙、筆和攝影機開始做田野，並拍出了第一部紀錄片──《末代叛亂犯》。之後更與朋友們一起整理田野材料，自費出版了《末代叛亂犯 獨台會案始末口述訪談》一書。在拍攝《末》片的過程中，他接觸到八○年代的黨外基層街頭工作者，為了試圖更進一步理解「反抗者們的初衷和後來怎麼了？」，他又再次帶著研究精神拍了《狂飆一夢》，並與朋友們共同撰寫《狂飆一夢──台灣民主化與沒有歷史的人》。
本週2020年首發場的【哲學星期五@台北】，我們很高興能夠邀請到廖建華導演來與我們分享，他試著紀錄那些沒被紀錄的人的拍攝過程與心路歷程。也一起認識這些曾在台灣民主、社會進步道路上，可能被忽略、遺忘，卻默默付出的大人物。歡迎大家前來參加討論！
（感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。）
【時間】 2019年1月3日 （五） 19:30–21:30
【地點】 左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】 台北市鎮江街3-1號
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【主持】 陳廷豪｜台北@哲五志工
【講者】 廖建華｜台灣獨立影像工作者
【主辦】 青平台、哲學星期五志工團、慕哲社會企業
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【參考資料】
《末代叛亂犯 The Last Insurrection》全片：https://www.youtube.com/watch?v=KVm6Mkm-PKU
《狂飆一夢 The Price of Democracy》集資上映計畫
https://www.zeczec.com/projects/thepriceofdemocracy
陳平浩／不合時宜的《狂飆一夢》，記錄民主運動裡的失敗者群像
https://opinion.udn.com/opinion/story/11664/4121644
一場大型的社會運動中，總是會出現幾位容易被指認的「領導者」，並在政治浪潮來臨時，成為了眾人皆知的政治菁英。然而，我們都知道，若是沒有一批默默在鎂光燈外付出的群眾，又那裡來的民主運動？這些市井小民們，都秉持著一般公民都能為台灣奉獻的心念，熱血地上街頭、遊行、衝撞，甚至付出了人生。風起雲湧的社運當中，大家熱烈、激情地討論各種國家政策議題，但當事件回歸於平靜，他們的生活可能也回歸到一般庸碌與平凡的瑣事之中。
若說紀錄片指的是導演依據現實世界的題材，以某一觀點進行描繪、記錄或是創作的電影。那麼拍攝台灣民主化運動中的政治菁英，就像是一部充滿正面能量、鼓舞人心的主流英雄片。不過，獨立影像工作者廖建華卻選擇了一種「非主流的視角」──用他的鏡頭紀錄著運動背後，人們在追求理想的過程中，生命選擇與實際生活之間的掙扎、衝突，以及他們如何與自己現實生活的挫敗相處。
非科班出身的廖建華，尚在清大求學時，因綠際會下接觸到了「獨台會案」的歷史。這勾起他強烈的好奇心，於是他拿起了紙、筆和攝影機開始做田野，並拍出了第一部紀錄片──《末代叛亂犯》。之後更與朋友們一起整理田野材料，自費出版了《末代叛亂犯 獨台會案始末口述訪談》一書。在拍攝《末》片的過程中，他接觸到八○年代的黨外基層街頭工作者，為了試圖更進一步理解「反抗者們的初衷和後來怎麼了？」，他又再次帶著研究精神拍了《狂飆一夢》，並與朋友們共同撰寫《狂飆一夢──台灣民主化與沒有歷史的人》。
本週2020年首發場的【哲學星期五@台北】，我們很高興能夠邀請到廖建華導演來與我們分享，他試著紀錄那些沒被紀錄的人的拍攝過程與心路歷程。也一起認識這些曾在台灣民主、社會進步道路上，可能被忽略、遺忘，卻默默付出的大人物。歡迎大家前來參加討論！
（感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。）
【時間】 2019年1月3日 （五） 19:30–21:30
【地點】 左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】 台北市鎮江街3-1號
（捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉）
【主持】 陳廷豪｜台北@哲五志工
【講者】 廖建華｜台灣獨立影像工作者
【主辦】 青平台、哲學星期五志工團、慕哲社會企業
【左轉有書X慕哲咖啡Facebook粉絲頁】
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【參考資料】
《末代叛亂犯 The Last Insurrection》全片：https://www.youtube.com/watch?v=KVm6Mkm-PKU
《狂飆一夢 The Price of Democracy》集資上映計畫
https://www.zeczec.com/projects/thepriceofdemocracy
陳平浩／不合時宜的《狂飆一夢》，記錄民主運動裡的失敗者群像
https://opinion.udn.com/opinion/story/11664/4121644
【哲學星期五@台北】──「試著紀錄那些沒被紀錄的人」──2019/1/3（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
一場大型的社會運動中，總是會出現幾位容易被指認的「領導者」，並在政治浪潮來臨時，成為了眾人皆知的政治菁英。然而，我們都知道，若是沒有一批默默在鎂光燈外付出的群眾
一場大型的社會運動中，總是會出現幾位容易被指認的「領導者」，並在政治浪潮來臨時，成為了眾人皆知的政治菁英。然而，我們都知道，若是沒有一批默默在鎂光燈外付出的群眾
https://www.youtube.com/watch?v=ktDQRpIuLm4
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【哲學星期五@台北】知識不用翻譯？談科學傳播的知識轉運站 20200117
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【哲學星期五@台北】知識不用翻譯？談科學傳播的知識轉運站 20200117
【哲學星期五@台北】──「知識不用翻譯？談科學傳播的知識轉運站」──2020/1/17（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
對於知識的理解，影響著我們生活裡的決策。小至個人的民生消費、飲食、運動選擇，大至國家決策。在不知不覺中，知識在我們的生活裡扮演舉足輕重的角色。但是我們卻很少關心知識生產與傳播過程，甚少留意到參與在其中的人。
正是為了促成更民主自由的社會，知識溝通才得以彰顯其價值。本周【哲學星期五@台北】將由關注公眾科學傳播的世新大學助理教授羅尹悅主持，並邀請到臺大風險社會與政策研究中心博士後研究員陳璽尹，來跟大家談談如何促成學界與媒體界對話的可能，並跟大家分享台灣在知識溝通環節中的各方角力。歡迎各界前來交流。
（感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。）
【時間】 2020年1月17日 （五） 19:30–21:30
【地點】 左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】 台北市鎮江街3-1號
（捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉）
【主持】 羅尹悅｜世新大學傳播管理學系助理教授
【講者】 陳璽尹｜臺大風險社會與政策研究中心
【主辦】 青平台、哲學星期五志工團、慕哲社會企業
【臺大風險社會與政策研究中心官網】
http://rsprc.ntu.edu.tw/zh-tw/
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對於知識的理解，影響著我們生活裡的決策。小至個人的民生消費、飲食、運動選擇，大至國家決策。在不知不覺中，知識在我們的生活裡扮演舉足輕重的角色。但是我們卻很少關心知識生產與傳播過程，甚少留意到參與在其中的人。
正是為了促成更民主自由的社會，知識溝通才得以彰顯其價值。本周【哲學星期五@台北】將由關注公眾科學傳播的世新大學助理教授羅尹悅主持，並邀請到臺大風險社會與政策研究中心博士後研究員陳璽尹，來跟大家談談如何促成學界與媒體界對話的可能，並跟大家分享台灣在知識溝通環節中的各方角力。歡迎各界前來交流。
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【時間】 2020年1月17日 （五） 19:30–21:30
【地點】 左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】 台北市鎮江街3-1號
（捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉）
【主持】 羅尹悅｜世新大學傳播管理學系助理教授
【講者】 陳璽尹｜臺大風險社會與政策研究中心
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【哲學星期五@台北】──「知識不用翻譯？談科學傳播的知識轉運站」──2020/1/17（五）19：30@慕哲咖啡館（已移新址：台北市鎮江街 3-1號）
對於知識的理解，影響著我們生活裡的決策。小至個人的民生消費、飲食、運動選擇，大至國家決策。在不知不覺中，知識在我們的生活裡扮演舉足輕重的角色。但是
對於知識的理解，影響著我們生活裡的決策。小至個人的民生消費、飲食、運動選擇，大至國家決策。在不知不覺中，知識在我們的生活裡扮演舉足輕重的角色。但是
https://www.youtube.com/watch?v=tNjmcIZh-r0
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【哲學星期五@台北】如何規範中共代理人：禁止、許可與透明化 20191122
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【哲學星期五@台北】如何規範中共代理人：禁止、許可與透明化 20191122
【哲學星期五@台北】―「如何規範中共代理人：禁止、許可與透明化」―2019/11/22(五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
香港近20年來受到中國嚴重滲透，而許多報導與研究明確指出，中國對台灣的滲透，從政治賄賂、商業、媒體收買，到學院以及民間宮廟信仰等，滲透全面之程度不亞於香港。中國利用台灣民主的漏洞，以達成統戰效果，已經是台灣各界無法躲避的嚴重國安問題。而近日國內各黨紛紛公布明年大選立委不分區名單，國民黨的安全名單上幾位提名人選的親中立場與過往言論，更引發各界對這份名單產生的國安疑慮。
「中共代理人」該如何認定？什麼樣的行為應該受到規範？透明化真的是有效的管制手段嗎？各界有些不同的聲音。本周【哲學星期五＠台北】與【經濟民主連合】合作，邀請到賴中強律師以及邱文聰教授來跟大家談談這個迫切的議題。歡迎各界前來了解、交流。
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【時間】2019年11月22日 (五) 19:30–21:30
【地點】左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】台北市鎮江街3-1號
（捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉）
【主持】蕭育和│台灣大學政治學博士
【與談】賴中強│律師
邱文聰│中研院法律所副研究員
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香港近20年來受到中國嚴重滲透，而許多報導與研究明確指出，中國對台灣的滲透，從政治賄賂、商業、媒體收買，到學院以及民間宮廟信仰等，滲透全面之程度不亞於香港。中國利用台灣民主的漏洞，以達成統戰效果，已經是台灣各界無法躲避的嚴重國安問題。而近日國內各黨紛紛公布明年大選立委不分區名單，國民黨的安全名單上幾位提名人選的親中立場與過往言論，更引發各界對這份名單產生的國安疑慮。
「中共代理人」該如何認定？什麼樣的行為應該受到規範？透明化真的是有效的管制手段嗎？各界有些不同的聲音。本周【哲學星期五＠台北】與【經濟民主連合】合作，邀請到賴中強律師以及邱文聰教授來跟大家談談這個迫切的議題。歡迎各界前來了解、交流。
(感謝【青平台】、【左轉有書X慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、因為場地座位有限，哲五保留限制進場人數的權利。咖啡館無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費以支持獨立書店與咖啡館。)
【時間】2019年11月22日 (五) 19:30–21:30
【地點】左轉有書X慕哲咖啡Café Philo
【地址】台北市鎮江街3-1號
（捷運善導寺站 2 號出口/直走左轉再左轉）
【主持】蕭育和│台灣大學政治學博士
【與談】賴中強│律師
邱文聰│中研院法律所副研究員
【主辦】經濟民主連合、青平台、慕哲社會企業、哲學星期五志工團
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【哲學星期五@台北】―「如何規範中共代理人：禁止、許可與透明化」―2019/11/22(五) 19:30@慕哲咖啡館(已移新址：台北市鎮江街 3-1號)
香港近20年來受到中國嚴重滲透，而許多報導與研究明確指出，中國對台灣的滲透，從政治賄賂、商業、媒體收買，到學院以及民間宮廟信仰等，滲透全面之程
香港近20年來受到中國嚴重滲透，而許多報導與研究明確指出，中國對台灣的滲透，從政治賄賂、商業、媒體收買，到學院以及民間宮廟信仰等，滲透全面之程
https://www.youtube.com/watch?v=utrJcyObGiQ
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【哲學星期五@台北】自經區再襲的政經脈絡解析 20190412
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【哲學星期五@台北】自經區再襲的政經脈絡解析 20190412
【哲學星期五@台北】—《自經區再襲的政經脈絡解析》—2019/04/12（五）19：30@慕哲咖啡館地下沙龍
2014年3月初，馬政府提出的「自由經濟示範區特別條例」開始在立法院審議，不過該法案的爭議性過大，被認為是兩岸服貿協議的後門條款，在反服貿318占領運動告一段落之際，立法院在四月底又繼續實體審查，但也遭到在野黨與民間團體的強力反對，面對社會質疑聲浪，馬政府所主導的自經區條例僅審完前三條就在2014年8月份嘎然而止。
然而，如今在十五位國民黨縣市長大動作登報與立委提案之下，將再度來襲。不過，事隔五年，政經時空有很大的改變，到底自經區為何在五年前不被社會所接受，如今就因為韓國瑜一聲「人進來，貨出去」的口號下當選高雄市長，難道自經區就能從過街老鼠躍升成為台灣的救命仙丹嗎?
為了讓社會更瞭解「自經區」的政策爭議，以及對於台灣未來整體經濟的衝擊和影響，【哲學星期五@台北】、【台灣勞工陣線】特別邀請國內知名經濟學家林向愷教授，從政治與經濟脈絡，細細解析到底「自經區」會帶來什麼影響，歡迎大家參加！
(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館X左轉有書】贊助場地，本活動自由入場、無需報名；無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費。)
【時間】 2019年04月12日 (五) 19:30–21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 孫友聯│台灣勞工陣線秘書長
【與談】 林向愷│經濟學者
2014年3月初，馬政府提出的「自由經濟示範區特別條例」開始在立法院審議，不過該法案的爭議性過大，被認為是兩岸服貿協議的後門條款，在反服貿318占領運動告一段落之際，立法院在四月底又繼續實體審查，但也遭到在野黨與民間團體的強力反對，面對社會質疑聲浪，馬政府所主導的自經區條例僅審完前三條就在2014年8月份嘎然而止。
然而，如今在十五位國民黨縣市長大動作登報與立委提案之下，將再度來襲。不過，事隔五年，政經時空有很大的改變，到底自經區為何在五年前不被社會所接受，如今就因為韓國瑜一聲「人進來，貨出去」的口號下當選高雄市長，難道自經區就能從過街老鼠躍升成為台灣的救命仙丹嗎?
為了讓社會更瞭解「自經區」的政策爭議，以及對於台灣未來整體經濟的衝擊和影響，【哲學星期五@台北】、【台灣勞工陣線】特別邀請國內知名經濟學家林向愷教授，從政治與經濟脈絡，細細解析到底「自經區」會帶來什麼影響，歡迎大家參加！
(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館X左轉有書】贊助場地，本活動自由入場、無需報名；無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費。)
【時間】 2019年04月12日 (五) 19:30–21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 孫友聯│台灣勞工陣線秘書長
【與談】 林向愷│經濟學者
【哲學星期五@台北】—《自經區再襲的政經脈絡解析》—2019/04/12（五）19：30@慕哲咖啡館地下沙龍
2014年3月初，馬政府提出的「自由經濟示範區特別條例」開始在立法院審議，不過該法案的爭議性過大，被認為是兩岸服貿協議的後門條款，在反服貿318占領運動告一段落之際，立法院在四月底又繼續實
2014年3月初，馬政府提出的「自由經濟示範區特別條例」開始在立法院審議，不過該法案的爭議性過大，被認為是兩岸服貿協議的後門條款，在反服貿318占領運動告一段落之際，立法院在四月底又繼續實
https://www.youtube.com/watch?v=Ngiaki1nZ1o
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【哲學星期五@台北】只溶你口，不溶你手—台語文的「言文一致」迷思 20190222
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【哲學星期五@台北】只溶你口，不溶你手—台語文的「言文一致」迷思 20190222
【哲學星期五@台北】—《只溶你口，不溶你手—台語文的「言文一致」迷思》—2019/02/22（五）19：30@慕哲咖啡館地下沙龍
1930年作家黃石輝在《怎樣不提倡鄉土文學》中提到「頭戴台灣天[…]喙講台灣話」，主張應以「台灣話文」(台語文)來書寫台灣的事物，打響台灣的第一次鄉土文學論戰。這個口號，將「手寫台語文」視為必然的結果。事實上，上述的歷史本身即或是種矛盾。台語文作為「文」，本身早已由長老教會傳教士發展出來，卻被黃石輝當成未來的台灣話要發展的目標。這一定有什麼誤會！
聯合國教科文組織（UNESCO）已在2000年訂每年2月21日為「世界母語日」，以當初訂定的背景而言，是為了呼籲世人注重曾被壓迫或有傳承危機的各種語言，強烈呼籲世界各國有義務替人類保存共同的語言資產。但若一個語言無法以文字符號承載下來，是否有其他辦法不致滅亡？
響應《世界母語日》活動，本週【哲學星期五@台北】由台語文念冊會召集人夏途島主持，邀請到靜宜大學台灣文學系兼任助理教授石牧民，與您一起探勘「我手寫我口」的誤區，來看看台語文運動的「言文一致」究竟是怎麼一回事，並一起尋找台語文的未來。
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【時間】 2019年02月22日 (五) 19:30–21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 夏途島│念冊會召集人
【與談】 石牧民│ 美國德克薩斯大學奧斯汀分校博士、靜宜大學台灣文學系兼任助理教授
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【參考資料】
* 開放歷史－文學的鼓聲：黃石輝、郭秋生提倡台灣話文
http://old.rti.org.tw/m/program/focus/?recordId=5201&p=205
1930年作家黃石輝在《怎樣不提倡鄉土文學》中提到「頭戴台灣天[…]喙講台灣話」，主張應以「台灣話文」(台語文)來書寫台灣的事物，打響台灣的第一次鄉土文學論戰。這個口號，將「手寫台語文」視為必然的結果。事實上，上述的歷史本身即或是種矛盾。台語文作為「文」，本身早已由長老教會傳教士發展出來，卻被黃石輝當成未來的台灣話要發展的目標。這一定有什麼誤會！
聯合國教科文組織（UNESCO）已在2000年訂每年2月21日為「世界母語日」，以當初訂定的背景而言，是為了呼籲世人注重曾被壓迫或有傳承危機的各種語言，強烈呼籲世界各國有義務替人類保存共同的語言資產。但若一個語言無法以文字符號承載下來，是否有其他辦法不致滅亡？
響應《世界母語日》活動，本週【哲學星期五@台北】由台語文念冊會召集人夏途島主持，邀請到靜宜大學台灣文學系兼任助理教授石牧民，與您一起探勘「我手寫我口」的誤區，來看看台語文運動的「言文一致」究竟是怎麼一回事，並一起尋找台語文的未來。
(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館X左轉有書】贊助場地，本活動自由入場、無需報名；無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費。)
【時間】 2019年02月22日 (五) 19:30–21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 夏途島│念冊會召集人
【與談】 石牧民│ 美國德克薩斯大學奧斯汀分校博士、靜宜大學台灣文學系兼任助理教授
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【參考資料】
* 開放歷史－文學的鼓聲：黃石輝、郭秋生提倡台灣話文
http://old.rti.org.tw/m/program/focus/?recordId=5201&p=205
【哲學星期五@台北】—《只溶你口，不溶你手—台語文的「言文一致」迷思》—2019/02/22（五）19：30@慕哲咖啡館地下沙龍
1930年作家黃石輝在《怎樣不提倡鄉土文學》中提到「頭戴台灣天[…]喙講台灣話」，主張應以「台灣話文」(台語文)來書寫台灣的事物，打響台灣的第一次鄉土文學論戰。這個口
1930年作家黃石輝在《怎樣不提倡鄉土文學》中提到「頭戴台灣天[…]喙講台灣話」，主張應以「台灣話文」(台語文)來書寫台灣的事物，打響台灣的第一次鄉土文學論戰。這個口
https://www.youtube.com/watch?v=aFLXonjRWT4
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【哲學星期五@台北】反併吞──公民如何參與民主防衛？ 20190215
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【哲學星期五@台北】反併吞──公民如何參與民主防衛？ 20190215
【哲學星期五@台北】—《反併吞──公民如何參與民主防衛？》—2019/02/15（五）19：30@慕哲咖啡館地下沙龍
幾天前澳洲政府終止中國富商黃向墨在澳洲的居留權並拒絕讓他入境，因為曾向澳洲兩大政黨捐款的黃向墨，被指出與中共統戰部關係密切。這是澳洲繼2018年國會通過的《反外國干預法》通過後首次援引該法拒絕外國人入境。
今年年初習近平在《告台灣同胞書》發表40周年談話中，提出「在堅持『九二共識』、反對『台獨』的共同政治基礎上，兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士，就兩岸關係和民族未來開展廣泛深入的民主協商，就推動兩岸關係和平發展達成『制度性安排』」。
中共除了「不承諾放棄使用武力，保留採取一切必要措施的選項」外，還使用各種以經促統政策，試圖收攏政商利益團體個人，並介入、干涉台灣選舉等方式，從未隱藏統一台灣的企圖與目標。這不禁令人擔心是否會因此造成台灣民主制度由內而外的崩解，導致台灣走向如西藏或是香港般的命運？
習近平拋出的「民主協商」、「制度性安排」似已在為和平協議鋪路。2014年服貿協議引發的黑箱爭議殷鑑不遠，未來如再度面臨再與中國談判交涉的各種協議等事宜，台灣公民該如何實質監督這些「民意代表」？台灣又該如何建立自我防衛性民主機制，防範中國併吞的野心，力保台灣的民主永續與獨立自主？
本週【哲學星期五@台北】由葉浩老師主持，邀請到【經濟民主連合】的召集人賴中強律師、經濟組召集人吳啟禎先生，以及經民連顧問徐偉群副教授，來跟大家討論民主防衛機制與其法制化的重要性。歡迎各界前來交流。
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【時間】 2019年02月15日 (五) 19:30–21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 葉 浩│英國倫敦政經大學政治哲學博士
【與談】 賴中強│律師、經濟民主連合召集人
吳啟禎│經濟民主連合經濟組召集人
徐偉群│經民連顧問、中原大學財經法律系副教授
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【參考資料】
* 廣邀參與民主防衛 經民連將赴立院提4倡議
https://tcnn.org.tw/archives/48533
幾天前澳洲政府終止中國富商黃向墨在澳洲的居留權並拒絕讓他入境，因為曾向澳洲兩大政黨捐款的黃向墨，被指出與中共統戰部關係密切。這是澳洲繼2018年國會通過的《反外國干預法》通過後首次援引該法拒絕外國人入境。
今年年初習近平在《告台灣同胞書》發表40周年談話中，提出「在堅持『九二共識』、反對『台獨』的共同政治基礎上，兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士，就兩岸關係和民族未來開展廣泛深入的民主協商，就推動兩岸關係和平發展達成『制度性安排』」。
中共除了「不承諾放棄使用武力，保留採取一切必要措施的選項」外，還使用各種以經促統政策，試圖收攏政商利益團體個人，並介入、干涉台灣選舉等方式，從未隱藏統一台灣的企圖與目標。這不禁令人擔心是否會因此造成台灣民主制度由內而外的崩解，導致台灣走向如西藏或是香港般的命運？
習近平拋出的「民主協商」、「制度性安排」似已在為和平協議鋪路。2014年服貿協議引發的黑箱爭議殷鑑不遠，未來如再度面臨再與中國談判交涉的各種協議等事宜，台灣公民該如何實質監督這些「民意代表」？台灣又該如何建立自我防衛性民主機制，防範中國併吞的野心，力保台灣的民主永續與獨立自主？
本週【哲學星期五@台北】由葉浩老師主持，邀請到【經濟民主連合】的召集人賴中強律師、經濟組召集人吳啟禎先生，以及經民連顧問徐偉群副教授，來跟大家討論民主防衛機制與其法制化的重要性。歡迎各界前來交流。
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【時間】 2019年02月15日 (五) 19:30–21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 葉 浩│英國倫敦政經大學政治哲學博士
【與談】 賴中強│律師、經濟民主連合召集人
吳啟禎│經濟民主連合經濟組召集人
徐偉群│經民連顧問、中原大學財經法律系副教授
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【參考資料】
* 廣邀參與民主防衛 經民連將赴立院提4倡議
https://tcnn.org.tw/archives/48533
【哲學星期五@台北】—《反併吞──公民如何參與民主防衛？》—2019/02/15（五）19：30@慕哲咖啡館地下沙龍
幾天前澳洲政府終止中國富商黃向墨在澳洲的居留權並拒絕讓他入境，因為曾向澳洲兩大政黨捐款的黃向墨，被指出與中共統戰部關係密切。這是澳洲繼2018年國會通過的《反外國干預法》通過後首
幾天前澳洲政府終止中國富商黃向墨在澳洲的居留權並拒絕讓他入境，因為曾向澳洲兩大政黨捐款的黃向墨，被指出與中共統戰部關係密切。這是澳洲繼2018年國會通過的《反外國干預法》通過後首
https://www.youtube.com/watch?v=FTLADF1uUT8
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【哲學星期五@台北】釋憲之後，修法之前─公投元年的「婚姻平權」 20180921
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【哲學星期五@台北】釋憲之後，修法之前─公投元年的「婚姻平權」 20180921
【哲學星期五@台北】―「釋憲之後，修法之前─公投元年的『婚姻平權』」―2018/09/21 (五) 19:30@慕哲咖啡館
2016年12月超過25萬人為了婚姻平權站上凱道，訴求立法院應盡快修法；2017年5月，大法官作成釋字第748號解釋，宣告「婚姻自由」應受法律的「平等保障」，要求行政與立法機關在兩年內修法落實婚姻平權，若逾期同志則可以直接依民法婚姻章的規定登記結婚。時至今日，雖然有社會的支持、大法官的解釋，但由於行政院遲遲未提出草案、立法院的修法程序毫無進展，同志尚在等待平權的到來。
2018年，反對婚姻平權修法的「下一代幸福聯盟」，發起阻擋性別平權的「愛家公投」，訴求民法婚姻只能有「一男一女」，「同性別二人永久共同生活的權益」必須另立專法保障；甚至瞄準了施行多年的性別平等教育，要求要刪除「同志教育」。面對名為「愛家」的反同公投，性別團體們透過訴訟、組織跟社會教育，乃至於發起相對的公投提案來保住得來不易的性別平等教育以及釋憲成果。
長期被稱作「鳥籠公投」的公投法門檻於去年下修，目前已經有10個公投案完成二階連署，希望趕得及在年底大選前一個月宣布成案，今年堪稱「公投元年」。本週哲學星期五與婚姻平權大平台合作，請婚姻平權大平台總召呂欣潔以及台北大學法律系的官曉薇教授跟大家一起討論，在釋憲之後，修法之前，婚姻平權在這公投元年將會有什麼樣的佈局跟變化。
(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館X左轉有書】贊助場地，本活動自由入場、無需報名；無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費。)
【時間】 2018年09月21日 (五) 19:30–21:00
【地點】 Café Philo慕哲咖啡館地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士
【主講】 呂欣潔│婚姻平權大平台總召
官曉薇│台北大學法律系副教授
【主辦】 婚姻平權大平台、哲學星期五志工團、青平台，慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸
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2016年12月超過25萬人為了婚姻平權站上凱道，訴求立法院應盡快修法；2017年5月，大法官作成釋字第748號解釋，宣告「婚姻自由」應受法律的「平等保障」，要求行政與立法機關在兩年內修法落實婚姻平權，若逾期同志則可以直接依民法婚姻章的規定登記結婚。時至今日，雖然有社會的支持、大法官的解釋，但由於行政院遲遲未提出草案、立法院的修法程序毫無進展，同志尚在等待平權的到來。
2018年，反對婚姻平權修法的「下一代幸福聯盟」，發起阻擋性別平權的「愛家公投」，訴求民法婚姻只能有「一男一女」，「同性別二人永久共同生活的權益」必須另立專法保障；甚至瞄準了施行多年的性別平等教育，要求要刪除「同志教育」。面對名為「愛家」的反同公投，性別團體們透過訴訟、組織跟社會教育，乃至於發起相對的公投提案來保住得來不易的性別平等教育以及釋憲成果。
長期被稱作「鳥籠公投」的公投法門檻於去年下修，目前已經有10個公投案完成二階連署，希望趕得及在年底大選前一個月宣布成案，今年堪稱「公投元年」。本週哲學星期五與婚姻平權大平台合作，請婚姻平權大平台總召呂欣潔以及台北大學法律系的官曉薇教授跟大家一起討論，在釋憲之後，修法之前，婚姻平權在這公投元年將會有什麼樣的佈局跟變化。
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【時間】 2018年09月21日 (五) 19:30–21:00
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【哲學星期五@台北】―「釋憲之後，修法之前─公投元年的『婚姻平權』」―2018/09/21 (五) 19:30@慕哲咖啡館
2016年12月超過25萬人為了婚姻平權站上凱道，訴求立法院應盡快修法；2017年5月，大法官作成釋字第748號解釋，宣告「婚姻自由」應受法律的「平等保障」，要求行政與立法
2016年12月超過25萬人為了婚姻平權站上凱道，訴求立法院應盡快修法；2017年5月，大法官作成釋字第748號解釋，宣告「婚姻自由」應受法律的「平等保障」，要求行政與立法
https://www.youtube.com/watch?v=_hVcjGOQ9nY
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【哲學星期五@台北】功德救中小企業？台灣產業升級遙遙無期? 20180420啡館
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【哲學星期五@台北】功德救中小企業？台灣產業升級遙遙無期? 20180420啡館
【哲學星期五@台北】—「功德救中小企業？台灣產業升級遙遙無期?」 —2018/04/20（五）19：30@慕哲咖啡館
過去二年多來，台灣社會歷經了關於一例一休的漫長修法爭議，在今年三月新版本實施之後，雖然爭議暫時告一段落，但是，對於關心台灣社會的許多人來說，卻留下了尚未解決的關鍵課題：從整體發展的角度來看，台灣經濟亟需轉型創新，什麼樣的勞動政策可以積極助攻？
或者反過來探問，台灣長久以來的勞動政策，包括晚近的修法爭議，對目前血汗過勞低薪的經濟體制，係扮演何種角色？一切又何以至此？替中小型企業「做功德」，會不會讓台灣產業反而向下沈淪，升級遙遙無期？
去年年底中研院社會學研究所出版了《未竟的奇蹟》一書，爬梳台灣經濟發展的型態與並指出現在已走入衰退的困境。如今在台灣經濟結構面臨轉型的關卡上，政府想以彈性工時政策來「穩定」中小企業，不但未見清楚且完整的政策說明，更可能進一步使台灣社會錯過轉型的思考契機。
本周 【哲學星期五@台北】與【台灣社會民主經濟學社】共同策劃，延續「經濟轉型的勞動新想像」系列的討論，由台大物理系教授林敏驄主持， 邀請中央研究院社會所林宗弘博士從社會統計資料的角度來跟大家討論如何合理評估一例一休，期待各界共同參與交流。
(本次活動自由入場、無需事前報名；感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地，無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費，支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。
【時間】2018年 4月 20日 (五)，19:30–21:30
【地點】Café 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6
號出口)
【主持】林敏聰|台大物理系特聘教授、台灣公民智庫與社會民主經濟學社共同經營者
【與談】林宗弘│中央研究院社會所副研究員
【主辦】台灣公民智庫、台灣社會民主經濟學社、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
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【策劃行政】廖健苡、林容君、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林語欣【摘要】江博緯、林安冬【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸
過去二年多來，台灣社會歷經了關於一例一休的漫長修法爭議，在今年三月新版本實施之後，雖然爭議暫時告一段落，但是，對於關心台灣社會的許多人來說，卻留下了尚未解決的關鍵課題：從整體發展的角度來看，台灣經濟亟需轉型創新，什麼樣的勞動政策可以積極助攻？
或者反過來探問，台灣長久以來的勞動政策，包括晚近的修法爭議，對目前血汗過勞低薪的經濟體制，係扮演何種角色？一切又何以至此？替中小型企業「做功德」，會不會讓台灣產業反而向下沈淪，升級遙遙無期？
去年年底中研院社會學研究所出版了《未竟的奇蹟》一書，爬梳台灣經濟發展的型態與並指出現在已走入衰退的困境。如今在台灣經濟結構面臨轉型的關卡上，政府想以彈性工時政策來「穩定」中小企業，不但未見清楚且完整的政策說明，更可能進一步使台灣社會錯過轉型的思考契機。
本周 【哲學星期五@台北】與【台灣社會民主經濟學社】共同策劃，延續「經濟轉型的勞動新想像」系列的討論，由台大物理系教授林敏驄主持， 邀請中央研究院社會所林宗弘博士從社會統計資料的角度來跟大家討論如何合理評估一例一休，期待各界共同參與交流。
(本次活動自由入場、無需事前報名；感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地，無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費，支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。
【時間】2018年 4月 20日 (五)，19:30–21:30
【地點】Café 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6
號出口)
【主持】林敏聰|台大物理系特聘教授、台灣公民智庫與社會民主經濟學社共同經營者
【與談】林宗弘│中央研究院社會所副研究員
【主辦】台灣公民智庫、台灣社會民主經濟學社、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
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【策劃行政】廖健苡、林容君、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林語欣【摘要】江博緯、林安冬【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸
【哲學星期五@台北】—「功德救中小企業？台灣產業升級遙遙無期?」 —2018/04/20（五）19：30@慕哲咖啡館
過去二年多來，台灣社會歷經了關於一例一休的漫長修法爭議，在今年三月新版本實施之後，雖然爭議暫時告一段落，但是，對於關心台灣社會的許多人來說，卻留下了尚未解決的關鍵課題：從整體發展
過去二年多來，台灣社會歷經了關於一例一休的漫長修法爭議，在今年三月新版本實施之後，雖然爭議暫時告一段落，但是，對於關心台灣社會的許多人來說，卻留下了尚未解決的關鍵課題：從整體發展
https://www.youtube.com/watch?v=NUNBdxLK6ZA
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【哲學星期五@台北】設計國家品牌－公民的事件策展 20180413
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【哲學星期五@台北】設計國家品牌－公民的事件策展 20180413
【哲學星期五@台北】―「設計國家品牌－公民的事件策展」― 2018/04/13 (五) 19:30 @慕哲咖啡館
2018年四月，在 20 個友邦支持台灣加入世界衛生組織的此時，有一批非官方組織的台灣民間團體，正進行前往瑞士日內瓦的展覽計畫，試圖透過醫療，開展外交的可能。
2015 年的義大利米蘭世界博覽會以「食」 (Feeding the Planet) 為主題，意外引起民間主動策劃了一個非常大膽的佔領計畫，突破臺灣的外交困境，用最低限度能量及資源「外帶台灣，前進米蘭」，最後並試圖反思經驗分享給其他面臨與台灣共同處境的國家。這起以設計思考的公民性參與作為出發點，在「外帶台灣，前進米蘭」事件後，持續以「Taiwan ReDesign 身分證再設計」、「倫敦設計雙年展台灣館」以及近期「無國界醫院展覽計畫」，在倫敦、香港甚至是日內瓦，同時在台灣運用國境內外進行式，企圖以一連串持續的過程建構主體符號，並讓全民有機會參與。
在 2000 年到 2015 年以來台灣社會底層的力量逐漸蓬勃發展出突破思考框架的起點－市民 (citizen)，繼而臉書時代來臨興起社群主義加快了公民化進展，透過國際策展事件與在地文化連結，以設計與文化進行公民外交 (Public Diplomacy)。2015年「外帶台灣，前進米蘭」可以視為一個黑天鵝事件，公民以其網路資源、群眾力量，促成在這個確幸世代的奇蹟。最後甚至思考這模式的永續性，世代思考重新去參與國際外交的信心。
本週【哲學星期五@台北】由林容君小姐主持，很高興邀請到今年五月即將於世衛組織開會期間到日內瓦進行台灣「無國界醫院」策展的兩位發起人蘇民先生與姜冠宇先生，來跟大家談談如何運用公民參與來開展外交的可能性。歡迎大家前來交流。
【時間】2018年04月13日 (五) 19:30–21:30
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】林容君│哲學星期五志工
【主講】蘇 民｜公民發起參與米蘭世博會共同發起人
｜無國界醫院展覽計畫共同發起與策展人
【與談】姜冠宇｜醫勞盟共同發起與發言人
【主辦】哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【錄音】汪業政、汪業翔【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸
【參考資料】
https://goo.gl/wUSDYk
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【哲學星期五_官網】
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2018年四月，在 20 個友邦支持台灣加入世界衛生組織的此時，有一批非官方組織的台灣民間團體，正進行前往瑞士日內瓦的展覽計畫，試圖透過醫療，開展外交的可能。
2015 年的義大利米蘭世界博覽會以「食」 (Feeding the Planet) 為主題，意外引起民間主動策劃了一個非常大膽的佔領計畫，突破臺灣的外交困境，用最低限度能量及資源「外帶台灣，前進米蘭」，最後並試圖反思經驗分享給其他面臨與台灣共同處境的國家。這起以設計思考的公民性參與作為出發點，在「外帶台灣，前進米蘭」事件後，持續以「Taiwan ReDesign 身分證再設計」、「倫敦設計雙年展台灣館」以及近期「無國界醫院展覽計畫」，在倫敦、香港甚至是日內瓦，同時在台灣運用國境內外進行式，企圖以一連串持續的過程建構主體符號，並讓全民有機會參與。
在 2000 年到 2015 年以來台灣社會底層的力量逐漸蓬勃發展出突破思考框架的起點－市民 (citizen)，繼而臉書時代來臨興起社群主義加快了公民化進展，透過國際策展事件與在地文化連結，以設計與文化進行公民外交 (Public Diplomacy)。2015年「外帶台灣，前進米蘭」可以視為一個黑天鵝事件，公民以其網路資源、群眾力量，促成在這個確幸世代的奇蹟。最後甚至思考這模式的永續性，世代思考重新去參與國際外交的信心。
本週【哲學星期五@台北】由林容君小姐主持，很高興邀請到今年五月即將於世衛組織開會期間到日內瓦進行台灣「無國界醫院」策展的兩位發起人蘇民先生與姜冠宇先生，來跟大家談談如何運用公民參與來開展外交的可能性。歡迎大家前來交流。
【時間】2018年04月13日 (五) 19:30–21:30
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】林容君│哲學星期五志工
【主講】蘇 民｜公民發起參與米蘭世博會共同發起人
｜無國界醫院展覽計畫共同發起與策展人
【與談】姜冠宇｜醫勞盟共同發起與發言人
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【參考資料】
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2018年四月，在 20 個友邦支持台灣加入世界衛生組織的此時，有一批非官方組織的台灣民間團體，正進行前往瑞士日內瓦的展覽計畫，試圖透過醫療，開展外交的可能。
2015 年的義大
2018年四月，在 20 個友邦支持台灣加入世界衛生組織的此時，有一批非官方組織的台灣民間團體，正進行前往瑞士日內瓦的展覽計畫，試圖透過醫療，開展外交的可能。
2015 年的義大
https://www.youtube.com/watch?v=uTbNT0dMWV8
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【哲學星期五@台北】大潭藻礁不要說再見—看見台灣生態永續與經濟開發的傾斜 20180411
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【哲學星期五@台北】大潭藻礁不要說再見—看見台灣生態永續與經濟開發的傾斜 20180411
【哲學『非』星期五@台北】—「大潭藻礁不要說再見—看見台灣生態永續與經濟開發的傾斜」—2018/04/11（三）19：00@慕哲咖啡館
*本次活動將於7點開始*
台灣的海岸線在千百年的歲月中形塑出特殊地貌景觀。而其中，桃園藻礁在歷經學者專家的調查後，證實是經歷了7500年以上的孕育，才形成現在全球最大的藻礁生態系。不但有一級保育類柴山杯孔珊瑚，藻類專家還發現一些世界新屬的造礁藻類，蟹類豐富度甚至遠超過墾丁國家公園的潮間帶。這些研究成果發表在國際期刊中，證實這片藻礁的確具有成為世界自然遺產的價值。
但令人擔憂的是中油打算要在六月份時，在大潭架設起第三天然氣接收站，而廠區將有大片面積覆蓋到藻礁，屆時這條蔓延27公里藻礁生態系，也可能因此受到污染而崩壞。儘管許多學者專家們不斷從各個面向質疑並建議，甚至提出替代方案，但都未被採獲。
雖然目前此案的環評仍在進行中，將於中油四月補件後再審，不過現行環評制度真的足以做出正確的評斷嗎？深奧燃煤電廠環評過關的前車之鑒不遠，不免令人擔心大潭藻礁是否在現行環評制度下被犧牲掉？是否我們仍停留在生態在經濟開發面前仍須退位的邏輯之中？在環境保護的世界趨勢下，台灣是否仍要反其道而行？
本次【哲學『非』星期五@台北】很榮幸邀請到為藻礁生態發展與教育長期耕耘的潘忠政老師以及桃園在地聯盟常務理事李碧恬女士，分別從藻礁的特殊性與搶救過程，以及中油架設天然氣接收站計畫來跟大家討論、交流。歡迎各位關心生態的朋友們前來參加。
(本次活動自由入場、無需事前報名；感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地，無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費，支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。
【時間】2018年 04月11日 (三) 19:00–21:00
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】廖健苡│哲五@台北志工、共同策劃
【主講】潘忠政│搶救大潭藻礁行動聯盟召集人
李碧恬│桃園在地聯盟常務理事
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*本次活動將於7點開始*
台灣的海岸線在千百年的歲月中形塑出特殊地貌景觀。而其中，桃園藻礁在歷經學者專家的調查後，證實是經歷了7500年以上的孕育，才形成現在全球最大的藻礁生態系。不但有一級保育類柴山杯孔珊瑚，藻類專家還發現一些世界新屬的造礁藻類，蟹類豐富度甚至遠超過墾丁國家公園的潮間帶。這些研究成果發表在國際期刊中，證實這片藻礁的確具有成為世界自然遺產的價值。
但令人擔憂的是中油打算要在六月份時，在大潭架設起第三天然氣接收站，而廠區將有大片面積覆蓋到藻礁，屆時這條蔓延27公里藻礁生態系，也可能因此受到污染而崩壞。儘管許多學者專家們不斷從各個面向質疑並建議，甚至提出替代方案，但都未被採獲。
雖然目前此案的環評仍在進行中，將於中油四月補件後再審，不過現行環評制度真的足以做出正確的評斷嗎？深奧燃煤電廠環評過關的前車之鑒不遠，不免令人擔心大潭藻礁是否在現行環評制度下被犧牲掉？是否我們仍停留在生態在經濟開發面前仍須退位的邏輯之中？在環境保護的世界趨勢下，台灣是否仍要反其道而行？
本次【哲學『非』星期五@台北】很榮幸邀請到為藻礁生態發展與教育長期耕耘的潘忠政老師以及桃園在地聯盟常務理事李碧恬女士，分別從藻礁的特殊性與搶救過程，以及中油架設天然氣接收站計畫來跟大家討論、交流。歡迎各位關心生態的朋友們前來參加。
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【時間】2018年 04月11日 (三) 19:00–21:00
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【哲學『非』星期五@台北】—「大潭藻礁不要說再見—看見台灣生態永續與經濟開發的傾斜」—2018/04/11（三）19：00@慕哲咖啡館
*本次活動將於7點開始*
台灣的海岸線在千百年的歲月中形塑出特殊地貌景觀。而其中，桃園藻礁在歷經學者專家的調查後，證實是經歷了7500年以上的孕育，才形成現
*本次活動將於7點開始*
台灣的海岸線在千百年的歲月中形塑出特殊地貌景觀。而其中，桃園藻礁在歷經學者專家的調查後，證實是經歷了7500年以上的孕育，才形成現
https://www.youtube.com/watch?v=QCgymFuSClE
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【哲學星期五@台北】身份的真空狀態——從國籍法第19條談起 20180406
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【哲學星期五@台北】身份的真空狀態——從國籍法第19條談起 20180406
【哲學星期五@台北】―「身份的真空狀態——從國籍法第19條談起」—2018/04/06（五）19:30@慕哲咖啡館
台灣向來是個移民社會，除了原住民族以外，數百年來歷經了許多批的移民潮流，成為了兼容多元族群的台灣。過去三十年來，台灣更吸納了大批因為婚配關係而移居台灣的新移民，人數共有53萬人。根據台灣《國籍法》的規定，申請歸化台灣籍，必須放棄原有國籍，這一波新移民中已經有12萬人放棄母國的國籍（絕大多數都是來自東南亞的新移民），成為道道地地的台灣人。但是，她/他們真的被公平對待嗎？
2016年12月《國籍法》重新修正，惡名昭彰的19條成為新移民一輩子揮之不去的噩夢。《國籍法》19條的問題在於，新移民於放棄母國國籍後，即使順利歸化取得台灣籍，但若經法院認定「假結婚」或是「假收養」，將面臨被撤銷國籍的處分，而且沒有時效限制，等於讓新移民一輩子生活於失去身分的恐懼中。由於對語言與行政流程的不熟悉，新移民常因申請證件錯漏等瑕疵；或因與配偶衝突、失和等各類因素，遭利害關係人以串通、陷害而被法院判決通謀假結婚，造成內政部認定為虛偽結婚而撤銷國籍。新移民處於法律資源與語言的弱勢，難以為自身進行訴訟，更往往因不諳現行法規而錯過抗告時限，面臨國籍遭撤銷的局面，加上已經喪失母國國際，而成為悲慘的「國際人球」。
法律扶助基金會、台灣好漾社會發展協會、移民／住人權修法聯盟等民間團體，成立「國籍法19條」修法聯盟「一九盟」，希望可以透過倡議、遊說等行動督促民意代表正視這個違反聯合國《消除對婦女一切歧視公約》（CEDAW）第九條「應減少無國籍狀態」精神的不正義立法。因此，這次的講座，我們邀請了長期關注與研究此議題的范秀羽老師與李佩香女士，與我們一起深究新移民遭遇的困境，以及反思制度上的缺漏。
(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、無需報名；無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費)。
【時間】2018年 4月6日 (五) 19:30–21:30
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】吳豐維 | 美國紐約州立大學賓漢頓分校哲學博士
【主講】范秀羽 | 東吳大學法律系助理教授
【與談】李佩香 | 南洋台灣姐妹會執行秘書
【主辦】南洋台灣姐妹會執行秘書、法律白話文運動、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸
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【哲學星期五_官網】
http://www.5philo.com/
【法律白話文運動_官網相關參考文章】
https://plainlaw.me/2017/09/20/nationalitylaw19/
台灣向來是個移民社會，除了原住民族以外，數百年來歷經了許多批的移民潮流，成為了兼容多元族群的台灣。過去三十年來，台灣更吸納了大批因為婚配關係而移居台灣的新移民，人數共有53萬人。根據台灣《國籍法》的規定，申請歸化台灣籍，必須放棄原有國籍，這一波新移民中已經有12萬人放棄母國的國籍（絕大多數都是來自東南亞的新移民），成為道道地地的台灣人。但是，她/他們真的被公平對待嗎？
2016年12月《國籍法》重新修正，惡名昭彰的19條成為新移民一輩子揮之不去的噩夢。《國籍法》19條的問題在於，新移民於放棄母國國籍後，即使順利歸化取得台灣籍，但若經法院認定「假結婚」或是「假收養」，將面臨被撤銷國籍的處分，而且沒有時效限制，等於讓新移民一輩子生活於失去身分的恐懼中。由於對語言與行政流程的不熟悉，新移民常因申請證件錯漏等瑕疵；或因與配偶衝突、失和等各類因素，遭利害關係人以串通、陷害而被法院判決通謀假結婚，造成內政部認定為虛偽結婚而撤銷國籍。新移民處於法律資源與語言的弱勢，難以為自身進行訴訟，更往往因不諳現行法規而錯過抗告時限，面臨國籍遭撤銷的局面，加上已經喪失母國國際，而成為悲慘的「國際人球」。
法律扶助基金會、台灣好漾社會發展協會、移民／住人權修法聯盟等民間團體，成立「國籍法19條」修法聯盟「一九盟」，希望可以透過倡議、遊說等行動督促民意代表正視這個違反聯合國《消除對婦女一切歧視公約》（CEDAW）第九條「應減少無國籍狀態」精神的不正義立法。因此，這次的講座，我們邀請了長期關注與研究此議題的范秀羽老師與李佩香女士，與我們一起深究新移民遭遇的困境，以及反思制度上的缺漏。
(感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、無需報名；無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費)。
【時間】2018年 4月6日 (五) 19:30–21:30
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】吳豐維 | 美國紐約州立大學賓漢頓分校哲學博士
【主講】范秀羽 | 東吳大學法律系助理教授
【與談】李佩香 | 南洋台灣姐妹會執行秘書
【主辦】南洋台灣姐妹會執行秘書、法律白話文運動、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸
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【哲學星期五@台北】―「身份的真空狀態——從國籍法第19條談起」—2018/04/06（五）19:30@慕哲咖啡館
台灣向來是個移民社會，除了原住民族以外，數百年來歷經了許多批的移民潮流，成為了兼容多元族群的台灣。過去三十年來，台灣更吸納了大批因為婚配關係而移居台灣的新移民，人數共有53萬人
台灣向來是個移民社會，除了原住民族以外，數百年來歷經了許多批的移民潮流，成為了兼容多元族群的台灣。過去三十年來，台灣更吸納了大批因為婚配關係而移居台灣的新移民，人數共有53萬人
https://www.youtube.com/watch?v=DaySjkzT2Xo
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【哲學星期五@台北】如何因應少子女、高齡、低薪？－－北歐社會民主模式 20180330
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【哲學星期五@台北】如何因應少子女、高齡、低薪？－－北歐社會民主模式 20180330
【哲學星期五@台北】—「如何因應少子女、高齡、低薪？－－北歐社會民主模式」—2018/03/30（五）19:30@慕哲咖啡館
北歐各國常被稱為社會福利國家的典範，其發展深受社會民主意識形態的影響，接納市場的自由，但制定規範引導其走向符合公共利益，這種認為個人自由必須以社會平等為前提的國家發展路線，有別於美國強調個人主義式的資本主義所造成的嚴重社會不平等。
當北歐各國在面對幼兒托育與老人照顧的需求時，並沒有完全交由市場來解決這些社會需求，讓北歐各國一路走來，得以巧妙避開少子女化，妥善處理高齡化，並有效提升家庭實質收入。這也說明了北歐社會政策－－或北歐任何政策－－既理想又務實，環環相扣，連成一氣。
台灣一群社運、婦運人士花了數年時間設計出來的「托育、長照、就業三合一政策」，就是轉化北歐理念與制度而來的設計，希望能夠有助於緩解台灣超低生育率+超高速高齡化+低薪的窘境。現在，這套政策有了實踐的機會，想邀請大家來共同嘗試了解並討論其現況、展望與困境。
本次講座邀請到長期投入公共托育政策倡議的台大外文系教授劉毓秀，劉教授也在2015年主編「北歐經驗，臺灣轉化：普及照顧與民主審議」一書，對於北歐發展模式有深入研究，並擔任「托育政策催生聯盟」召集人，致力於推動台灣托育公共化的發展。
(本次活動自由入場、無需事前報名；感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地，無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費，支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。
【時間】2018年 3月30日 (五) 19:30–21:30
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 孫友聯 │台灣勞工陣線秘書長、台灣健康人權行動協會理事長
【主講】 劉毓秀 │台大外文系教授、托育政策催生聯盟召集人
【主辦】台灣勞工陣線、哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
*講者介紹*
劉毓秀│台大外文系教授、托育政策催生聯盟召集人。研究領域包括女性主義理論、精神分析理論等，2015年主編「北歐經驗，臺灣轉化：普及照顧與民主審議」一書，對於北歐發展模式有深入研究，致力於推動台灣托育公共化的發展。
【台灣勞工陣線官網】
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北歐各國常被稱為社會福利國家的典範，其發展深受社會民主意識形態的影響，接納市場的自由，但制定規範引導其走向符合公共利益，這種認為個人自由必須以社會平等為前提的國家發展路線，有別於美國強調個人主義式的資本主義所造成的嚴重社會不平等。
當北歐各國在面對幼兒托育與老人照顧的需求時，並沒有完全交由市場來解決這些社會需求，讓北歐各國一路走來，得以巧妙避開少子女化，妥善處理高齡化，並有效提升家庭實質收入。這也說明了北歐社會政策－－或北歐任何政策－－既理想又務實，環環相扣，連成一氣。
台灣一群社運、婦運人士花了數年時間設計出來的「托育、長照、就業三合一政策」，就是轉化北歐理念與制度而來的設計，希望能夠有助於緩解台灣超低生育率+超高速高齡化+低薪的窘境。現在，這套政策有了實踐的機會，想邀請大家來共同嘗試了解並討論其現況、展望與困境。
本次講座邀請到長期投入公共托育政策倡議的台大外文系教授劉毓秀，劉教授也在2015年主編「北歐經驗，臺灣轉化：普及照顧與民主審議」一書，對於北歐發展模式有深入研究，並擔任「托育政策催生聯盟」召集人，致力於推動台灣托育公共化的發展。
(本次活動自由入場、無需事前報名；感謝【左轉有書X慕哲咖啡】提供場地，無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費，支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。
【時間】2018年 3月30日 (五) 19:30–21:30
【地點】Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 孫友聯 │台灣勞工陣線秘書長、台灣健康人權行動協會理事長
【主講】 劉毓秀 │台大外文系教授、托育政策催生聯盟召集人
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*講者介紹*
劉毓秀│台大外文系教授、托育政策催生聯盟召集人。研究領域包括女性主義理論、精神分析理論等，2015年主編「北歐經驗，臺灣轉化：普及照顧與民主審議」一書，對於北歐發展模式有深入研究，致力於推動台灣托育公共化的發展。
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【哲學星期五@台北】—「如何因應少子女、高齡、低薪？－－北歐社會民主模式」—2018/03/30（五）19:30@慕哲咖啡館
北歐各國常被稱為社會福利國家的典範，其發展深受社會民主意識形態的影響，接納市場的自由，但制定規範引導其走向符合公共利益，這種認為個人自由必須以社會平等為前提的國家發展路線
北歐各國常被稱為社會福利國家的典範，其發展深受社會民主意識形態的影響，接納市場的自由，但制定規範引導其走向符合公共利益，這種認為個人自由必須以社會平等為前提的國家發展路線
https://www.youtube.com/watch?v=sAKcaq_0QMM
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【哲學星期五@台北】四年前的323事件，在民進黨上台之後呢？ 20180325
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【哲學星期五@台北】四年前的323事件，在民進黨上台之後呢？ 20180325
【哲學「非」星期五@台北】―「四年前的323事件，在民進黨上台之後呢？」―2018/03/25（日）14：00@慕哲咖啡館
四年前的3月23日，反服貿的群眾佔領行政院，當晚便被國家機器暴力清場。警察、警棍、盾牌、尖叫、鮮血，對許多人來說，是一輩子難忘的記憶。
事後，也有許多受傷的民眾試圖通過「司法自訴」，要尋找當晚暴力鎮壓的決策、執行者。而國家也通過大量濫訴，作為反制參與者的手段。
如今，四年後，相信那一晚的記憶還在。只是，即使情緒漸漸平復，但那一晚留給我們的問題，都已經全部找到答案了嗎？比方說，我們真的找到那些拿著警棍、盾牌痛打民眾，甚至對已轉身離去的參與者後腦杓狠狠湊下去的員警了嗎？我們找到隱身背後的決策者了嗎？我們能回答為何自訴的過程挫折連連，即使收集了大量的人證、物證，但行政機關老是告訴你「我找不到人」的緣由嗎？又如果重回那一晚，我們知道如何更好的應對國家暴力了嗎？
以上這些看似「個人式」的追問，若我們再重回佔領行政院這種「政治行動」的意義上，將個人的記憶放到政治行動的軸線中。那麼，不同於個人式的記憶、追問，當轉換成集體層次的政治思考，也許我們該追問和關心的是，政黨輪替的323事件，在民主進步黨上台之後呢？
本週日下午兩點，【哲學「非」星期五】由輔大歷史系陳君愷教授主持，邀請到民間司法改革基金會的研究員何友倫、323事件民間調查小組代表、及323事件控訴國家暴力的自訴者。誠摯邀請各位朋友繞過市中心的層層拒馬，與我們一同檢視四年前的行政院暴力鎮壓。你可以分享你四年前的323記憶，也可以與我們一同思索，四年前的323，在民進黨上台之後呢？
（感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、無需報名；無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費。）
【時間】 2018年 03月25日 （日） 14：00–17：00
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 陳君愷│輔仁大學歷史學系教授
【與談】 何友倫│民間司法改革基金會研究員
323事件民間調查小組代表
323事件自訴者
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、吳豐維、黃昭華、梁家瑜、葉浩【海報設計】徐名慧、楊郁婷、林亭萱、徐清恬【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政、汪業翔【攝 影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【直播】林士傑【摘要】賴韋蓁、林安冬、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸
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四年前的3月23日，反服貿的群眾佔領行政院，當晚便被國家機器暴力清場。警察、警棍、盾牌、尖叫、鮮血，對許多人來說，是一輩子難忘的記憶。
事後，也有許多受傷的民眾試圖通過「司法自訴」，要尋找當晚暴力鎮壓的決策、執行者。而國家也通過大量濫訴，作為反制參與者的手段。
如今，四年後，相信那一晚的記憶還在。只是，即使情緒漸漸平復，但那一晚留給我們的問題，都已經全部找到答案了嗎？比方說，我們真的找到那些拿著警棍、盾牌痛打民眾，甚至對已轉身離去的參與者後腦杓狠狠湊下去的員警了嗎？我們找到隱身背後的決策者了嗎？我們能回答為何自訴的過程挫折連連，即使收集了大量的人證、物證，但行政機關老是告訴你「我找不到人」的緣由嗎？又如果重回那一晚，我們知道如何更好的應對國家暴力了嗎？
以上這些看似「個人式」的追問，若我們再重回佔領行政院這種「政治行動」的意義上，將個人的記憶放到政治行動的軸線中。那麼，不同於個人式的記憶、追問，當轉換成集體層次的政治思考，也許我們該追問和關心的是，政黨輪替的323事件，在民主進步黨上台之後呢？
本週日下午兩點，【哲學「非」星期五】由輔大歷史系陳君愷教授主持，邀請到民間司法改革基金會的研究員何友倫、323事件民間調查小組代表、及323事件控訴國家暴力的自訴者。誠摯邀請各位朋友繞過市中心的層層拒馬，與我們一同檢視四年前的行政院暴力鎮壓。你可以分享你四年前的323記憶，也可以與我們一同思索，四年前的323，在民進黨上台之後呢？
（感謝【青平台】、【慕哲咖啡館】贊助場地，本活動自由入場、無需報名；無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費。）
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【主持】 陳君愷│輔仁大學歷史學系教授
【與談】 何友倫│民間司法改革基金會研究員
323事件民間調查小組代表
323事件自訴者
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四年前的3月23日，反服貿的群眾佔領行政院，當晚便被國家機器暴力清場。警察、警棍、盾牌、尖叫、鮮血，對許多人來說，是一輩子難忘的記憶。
事後，也有許多受傷的民眾
四年前的3月23日，反服貿的群眾佔領行政院，當晚便被國家機器暴力清場。警察、警棍、盾牌、尖叫、鮮血，對許多人來說，是一輩子難忘的記憶。
事後，也有許多受傷的民眾
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