弔古戰場文 唐．李華
課文總要︰
根據《新唐書．李華傳》，李華撰寫本文，是為了向蕭穎士展示才華。李華文辭綿麗，而少宏傑之氣；蕭穎士文章健爽，當時人認為在李華之上，李華不服，於是撰寫本文。李華擇「弔古戰場」作主題，並且在文章裏流露出真摯的感情，那是跟他個人的經歷有關的。天寶十載，唐軍征南詔失敗，八萬將士之中，死者六萬。朝廷在長安、洛陽及河南、河北募兵，準備再討南詔。由於無人應募，朝廷遣御史捕人，百姓哭聲震野。當時李華在河南府治下任縣尉，親眼見到戰爭給百姓帶來極大的災難和痛苦；後來奉使朔(今寧夏回族自治區靈武縣附近)，經過北方的古戰場，更加深了他對戰爭情況和戰場景象的認識，因此才會以「弔古戰場」為題，寫出這篇情文並茂的佳作。
課文主旨：通過描述古戰場的愁慘陰森、戰爭場面的驚心動魄和戰後的淒涼景象，表達作者對戰士悲慘遭遇的深切同情，並且提出了行王道以安撫四夷、擇良將而禦邊塞的主張。
(1)遼闊的無邊無際的曠野啊，極目遠望看不到人影。河水彎曲得像帶子一般，遠處無數的山峰交錯在一起。一片陰暗淒涼的景象：寒風悲嘯，日色昏黃，蓬蒿斷落，野草萎枯，寒氣凜冽有如降霜的冬晨。鳥兒飛過也不肯落下，離群的野獸奔竄而過。 (2)亭長告訴我說：“這兒就是古代的戰場，曾經覆沒全軍。時常有鬼哭的聲音，每逢陰天就會聽到。” (3)真令人傷心啊！這是秦朝、漢朝，還是近代的事情呢？（描寫古戰場的陰森景象）
一、荒涼肅殺、陰森恐懼的景色 （實景）
1. 平曠的沙漠無邊無際，看不到人影 （環境）
2. 河水像帶子般環繞；群山起伏，縱橫交錯（環境）
3. 一片陰暗愁慘，風聲淒厲，白日昏暗，寒氣凜冽如同降霜的早晨（天氣）
4. 飛蓬根斷，野草葉枯 （植物）
5. 鳥兒高飛，不肯著地；野獸奔跑，孤單失群（動物）
二、以點明題目：從淒慘的氣氛中，再由亭長之口說出：「此古戰場也。」
手法：ð作者不用客觀描寫手法，改用「亭長告余曰」，加強主觀成份，加強文章的感染力。
ð用問答方式，可以略去文字。
三、由上文陰森的情景，引出下文之「弔古」情懷：
1.感慨戰爭從古至今不斷發生，以致死傷無數
2.戰場表面上是「古戰場」，實際是近世的。
(1)戰國：我聽說戰國時期，齊魏徵集壯丁服役，楚韓募集兵員備戰。 (2)士兵的行軍之苦：士兵們奔走萬里邊疆，年復一年暴露在外，早晨尋找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉結冰的河流。地遠天長，不知道哪里是歸家的道路。性命寄託於刀槍之間，苦悶的心情向誰傾訴？ (3)戰國後：自從秦漢以來，四方邊境上戰爭頻繁，中原地區的損耗破壞，也無世不有。 (4)戰爭的原因：古時稱說，外夷中夏，都不和帝王的軍隊為敵；後來不再宣揚禮樂教化，武將們就使用奇兵詭計。奇兵不符合仁義道德，王道被認為迂腐不切實際，誰也不去實行。唉喲喲！（說明被徵召的士兵行軍的苦況和歷代胡漢戰爭無已的原因）
一、歷史回顧：
(一)先概括戰國時代的戰爭：
1、戰國七雄都爭先召募士卒，役使人民戍邊打仗。
2、士卒的生活苦況：(1)連年征戰，居無定所，長期露宿山野(2)生活艱苦，晨早放牧，晚渡冰河(3)歸家無期(4)時刻身處險地(5)心中鬱結無人傾訴。
(二)再概括秦漢以後的戰爭情況：
秦漢以來，邊境時常發生戰爭，人民耗盡財富，生產受到破壞。
二、直接指出戰爭的原因：
1、軍隊非「仁義之師」，戰爭乃「不義」之戰
2、君主不再宣揚教化（「文教失宣」），當政者崇尚武力（「武臣用奇」）。
(1)迎戰及布防的情況：我想像北風搖撼著沙漠，胡兵乘機來襲。主將驕傲輕敵，敵兵已到營門才倉卒接戰。原野上豎起各種戰旗，河谷地佈滿著全副武裝的士兵。嚴峻的軍法使人心驚膽戰，當官的威權重大，士兵的性命微賤。
(2)交戰初期：鋒利的箭鏃穿透骨頭，飛揚的沙粒直撲人面。敵我兩軍激烈搏鬥，山川也被震得頭昏眼花。聲勢之大，足以使江河分裂，雷電奔掣。
(3)戰場天氣：何況正值極冬，空氣凝結，天地閉塞，翰海邊上的戰場寒氣凜冽，積雪陷沒小腿，堅冰凍住鬍鬚。兇猛的鷙鳥躲在巢裏休息，慣戰的戰馬也徘徊不前。綿衣毫無暖氣，人凍得手指掉落，肌膚開裂。
(4) 戰爭中期：在這苦寒之際，老天假借強大的胡兵之手，憑仗寒冬肅殺之氣，來斬伐屠戮我們的士兵，半途中截取軍用物資，攔腰沖斷士兵隊伍。都尉剛剛投降，將軍又複戰死。屍體塞滿了大港沿岸，鮮血淌滿了長城下的窟穴。無論高貴或是卑賤，同樣成為枯骨。說不完的淒慘喲！
(5)戰爭後期：鼓聲微弱啊，戰士已經精疲力竭；箭已射盡啊，弓弦也斷絕。白刃相交肉搏啊，寶刀已折斷；兩軍迫近啊，以生死相決。投降吧？終身將淪於異族；戰鬥吧？屍骨將暴露於沙礫！
(6)戰後情況：鳥兒無聲啊群山沉寂，漫漫長夜啊悲風淅淅，陰魂凝結啊天色昏暗，鬼神聚集啊陰雲厚積。日光慘澹啊映照著短草，月色淒苦啊籠罩著白霜。人間還有象這樣令人傷心慘目的景況嗎？ （描寫戰場上殺戮的慘烈情景）
1、迎戰及布防的情況：
ð胡兵趁著北風，乘機進行偷襲。
ð將帥輕敵，等到敵人到了軍門前，他們才倉忙應戰。
ð原野上到處是旗營，平地上到處是奔馳的士兵。
ð軍法威嚴，士兵們雖然心中害怕，卻不敢違反軍法。
2、交戰初期：
利箭穿骨，風沙撲面，展開激烈肉搏戰，山川被震得頭暈，河水被震起狂瀾，聲勢如同閃電交加。
3、戰場上天氣苦寒之情況：
ð到了嚴寒的冬天，更是天昏地暗，寒氣處處，此時大雪掩沒士兵的膝脛，冰結滿了士兵的鬍鬚。
ð凶猛的鷙鳥躲進巢內，戰馬亦被凍得難以站住，甚至連士兵的戰袍也冰冷無溫，寒冷的天氣甚至凍掉士兵的手指，凍裂他們的皮膚。
4、 戰爭中期，胡兵「剪屠」的境況：
ð天寒地凍給予胡兵的機會屠殺漢人。
ð胡兵攻擊飢寒軍隊，結果都尉投降，將軍奮戰而死。
ð到處橫屍遍野，血流成河，不論貴賤，皆變成枯骨。
5、戰爭後期，以同情的筆觸描繪士兵奮力死戰：
雖然環境惡劣，士兵仍不降夷狄，奮力死戰，寧願以身殉國。
6、以悲慘的氣氛，營造戰後戰場上的悲哀：
鳥無聲，山寂靜，夜漫長，風蕭瑟，魂魄結集天昏沉，鬼神聚集雲慘淡，日放寒光草木枯，月色無光霜慘白，不禁令人傷心慘目。
※作者想像手法的目的：
（１）作者通過連串想像，使人有悲痛感覺，對人民苦難寄予同情。
（２）作者通過具體的描寫，給人有親歷其境之感，引起讀者共鳴。
(1) 正面：我聽說過，李牧統率趙國的士兵，大破林胡的入侵，開闢疆土千里，匈奴望風遠逃。而漢朝傾全國之力和匈奴作戰，反而民窮財盡，國力削弱。關鍵是任人得當，哪在於兵多呢！周朝驅逐獫狁，一直追到太原，在北方築城防禦，爾後全軍凱旋回京，在宗廟舉行祭祀和飲宴，記功授爵，大家和睦愉快而又安適。君臣之間，端莊和藹，恭敬有禮。 (2) 反面：而秦朝修築長城，直到海邊都建起關塞，殘害了無數的人民，鮮血把萬里大地染成了赤黑；漢朝出兵攻擊匈奴，雖然佔領了陰山，但陣亡將士骸骨遍野，互相枕藉，實在是得不償失。 （引用正反兩面的史例來說明戰爭的禍害和避免戰禍的方法）
引用4個史例提出用將唯賢、守在四夷的主張：
一、正義之戰（正面）：
（一）戰國時李牧率領趙國的軍隊，大敗林胡，開地千里，匈奴遠逃。
（二）指出周天子軍隊（周朝時任用尹吉甫）驅逐匈奴，全軍凱旋而歸，祝酒慶功，君臣和睦。
二、不義之戰（反面）：
（一）漢朝耗盡國力，戰爭連年不斷，但戰爭的成敗全在用人是否恰當，不在乎兵將的多少。
（二）秦朝修築長城，殘害無數生靈。而漢朝為了攻擊匈奴，雖取得陰山，但士兵屍骸遍野，功不補患。
※作者對「義」與「不義」之戰的評價：
1、藉「李牧用趙卒破林胡，開地千里」及「漢傾天下，財殫力痡」二事，表明國家能否安定，關鍵在於「任人而已」。
2、對「李牧以卒破林胡」及「周逐獫狁」全師而還，予以肯定；相對「秦起長城，荼毒生靈」及「漢擊匈奴，功不補患」，提出非議，控訴不義戰爭之罪惡。
※引用4個史例，提出擇賢任能之重要
正面：1.戰國時趙國任用李牧，大破林胡，迫使匈奴遁逃，開拓千里的疆土，使外族不敢再侵犯邊境；2.周朝時任用尹吉甫，趕走獫狁，在北方築了長城後，全師而還；返國後設宴慶賀，君臣氣氛和睦。
反面：1.秦代大量徵召人民修築長城，結果死傷無數；2.漢代傾盡全國財力和人力政擊匈奴，結果雖取得陰山，卻弄至國家財盡人疲，死傷無數。
寫作方法：引用史例；對比；借古諷今
作用：借古諷今，諷刺唐玄宗如秦漢的君主一樣，結果只會得不償失；此外，亦希望唐玄宗應向周/朝的君主學習，任用賢能才是避免戰爭的方法。
(1)蒼天所生眾多的人民，誰沒有父母？從小拉扯帶領，抱著背著，唯恐他們夭折。誰沒有親如手足的兄弟？誰沒有相敬如賓友的妻子？他們活著受過什麼恩惠？又犯了什麼罪過而遭殺害？ (2)他們的生死存亡，家中無從知道；即使聽到有人傳訊，也是疑信參半。整日憂愁鬱悶，夜間音容入夢。不得已只好陳列祭品，酹酒祭奠，望遠痛哭。天地為之憂愁，草木也含悲傷。這樣不明不白的弔祭，不能為死者在天之靈所感知，他們的精魂也無所歸依。何況戰爭之後，一定會出現災荒，人民難免流離失所。 (3)唉唉！這是時勢造成，還是命運招致呢？從古以來就是如此！怎樣才能避免戰爭呢？惟有宣揚教化，施行仁義，才能使四方民族為天子守衛疆土啊。 （鋪寫戰爭為人民及家人帶來的痛苦，並提出消弭戰禍，避免戰爭的辦法）
一、以同情筆觸，寫戰死者家中親人的哭訴：
（一）先寫戰死者親人的苦況：
指出天下百姓，皆有父母、兄弟、夫婦，但為了戰爭，他們變成了犧牲品，從而暗示戰爭破壞社會的生活秩序。
（二）次述親人對戰死者的思念：
1.不知道親人是生是死；2.即使有親人的消息，也是半信半疑；3.終日憂愁，連睡覺也夢見親人；4.接到親人的壞消息，在家中望著天崖哭祭；5.弔祭親人時，鬼魂不到，擔心他魂魄不知依附何處；6.戰後百姓將要面對饑荒或天災，人民到處流離失所。
對於戰士的生死，親人無從得知，縱有傳聞，亦半信半疑。他們只能在夢中得見，或向遠方哭泣思念，但遙遠的鬼魂亦無依靠，從而暗示戰爭引致生離死別。
二、對戰爭所帶來的苦難作出總結的議論：
（一）作者先發出了他的感歎：
對於戰爭，作者感到可怕而又無可奈何，只能有如此悲歎。
（二）其次提出了解決方法：
作者認為戰爭的解決方法，就是用文德使四方異族歸順，各為天子守土，就可消除戰禍（「守在四夷」）。
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