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作者：黃麗彰博士x 何堃嘉博士
那一天，他們擁著我，不讓我離開，他們每一個也帶有天真爛漫、無憂無累的笑容，我感受到他們心中的熱情。
從認知能力來計量，他們本是被歸類為低智商。但就快樂而言，就不是用智商去計量了，而是源自內心的一種自然能量。
然而，在旁的照顧者卻萬分憂愁，他們訴說自己當中的苦難，也慨嘆... ... 莫非這是神的旨意？在哀愁中，流露丁點的抱怨。
麗彰心中「彰顯神的榮耀」
或許是因緣和合，或是冥冥中主宰，恰巧與麗彰博士分享這一刻的感動，她則從容一語：「殘障、智障，也是彰顯神的榮耀。」
對大多數人來說，無論是照顧殘障者，又或是自己擁有著身體上的殘障，我們也會感受到那份痛苦的煎熬。不過，對麗彰來說，她卻認為殘障、智障，就是用來彰顯神的榮耀。於是，我們倆展開了一連串的對話，希望能與大家在此分享。
上帝創造人，即使是嚴重弱智、又或是殘障，這也是神的一種創造。而創造本身，就已經彰顯了上帝的榮耀 — 麗彰是這樣堅信著的！
缺陷社會引伸的痛
生活在一個充滿缺陷的社會中，照顧殘障人士是辛苦的。這全因是制度上，資源配合不來而所產生的痛苦。在德國，麗彰曾遇見過一位侏儒人士。從大眾眼光來看，侏儒是一種殘障，是一個障礙。可是，對侏儒媽媽來說，上帝卻創造了這位獨特的孩子。這位獨特的孩子有其特定的高度、特定的樣貌，雖跟其他孩子不同，但本質上並沒有好壞之區分。
侏儒媽媽也承認，兒子的確活得比其他人痛苦。因為他生活在一個充滿競爭的社會當中，生活在一個會介意有侏儒文化的社會當中。是這樣的社會文化，是這樣的一個制度，所以令孩子活得苦。
上帝的創造與人的相對性
上帝創造人，這人是否有能力做某些事情，可從兩個眼光去看。
在這世俗中，決定一個人的能力高低，是屬於相對性的。例如：全世界的人也是侏儒，這樣就沒有人再會覺得侏儒是一個問題了。不過，若從神的角度去看，創造本身就是擁有自身值得欣賞的地方 - 由本來的無，以至有血有肉，這就是創造天地萬物擁有的價值。
故此，侏儒本來就是擁有他們最值得欣賞的地方和價值，因侏儒孩子也是一個被神創造出來的生命。
又另一例子，我們說有些人是天生健全的。不得不說，天生健全這定義也是相對性。例如：全世界的人也是侏儒，天生健全的人一下子就變成殘障了。
再者，誰知道我們當今所謂的「正常人」是否有殘障？這只取決於現在還未出現過一些比我們更超越的人，如：一些有飛行能力的人出現在社會當中，那麼沒有飛行能力的人，相對地就變成殘障了。
還有，或許有些人擁有第六感，可預知未來。當有些人沒有這種能力，那相對地變成弱能。那麼，我們這一切，不就是弱能和殘障嗎？那麼，我們這一切，就不能彰顯神的榮耀嗎？
所以，人的能力(殘障或健全)，若以人的眼光和標準去看，都是取決於相對而言。但以神的眼光和標準去看，創造就是決定一切了。
明白創造就明白神的榮耀
創造本身是一件最值得讚嘆的事。欣賞那份由零開始，以至創造整個世界，生命也被創造出來，那根本是一個奇蹟！
而創造本身是需要很多的因緣和合，例如：有兩個人，一男一女的結合而創造了一個新生命。你可以說是偶然，然而，大家又認為是誰創造了這個偶然呢？
可能大家各自有心中的答案，從無到有，以至每分每秒的身心靈運作，每個時刻的互動，都是一件非常美妙的事。
你會用那一個眼光看待人的能力呢？以普羅大眾的相對性，還是以神的眼光，欣賞那份創造，欣賞那份由無到有的奇蹟呢？