¿Quién descubrió la cultura Tiahuanaco?
¿sabes quién fue el primer europeo que se maravilló con los restos arqueológicos de esta antigua civilización? En este artículo te lo vamos a contar. Te invitamos a acompañarnos en este viaje por la historia y la cultura de los tiahuanacos, y a conocer al cronista español que los descubrió para el mundo: Pedro Cieza de León.
- La cultura Tiahuanaco: una de las más imponentes civilizaciones precolombinas
- El descubridor de la cultura Tiahuanaco: Pedro Cieza de León
- La descripción de la cultura Tiahuanaco en las Crónicas del Perú
- La valoración de la cultura Tiahuanaco por parte de Pedro Cieza de León
- La influencia de Pedro Cieza de León en el estudio de la cultura Tiahuanaco
La cultura Tiahuanaco: una de las más imponentes civilizaciones precolombinas
La cultura Tiahuanaco fue una de las más imponentes civilizaciones precolombinas, que se extendió por un vasto territorio que abarcaba desde la costa peruana hasta el norte de Bolivia, incluyendo secciones al norte de Chile y Argentina. Su cronología se divide en tres períodos: el período formativo (1500 a.C. - 200 d.C.), el período expansivo (200 d.C. - 900 d.C.) y el período de decadencia (900 d.C. - 1200 d.C.).
La cultura Tiahuanaco se caracterizó por su compleja organización social, política y económica, que se basaba en el control de los recursos naturales, el intercambio comercial y la administración de un sistema de caminos y centros ceremoniales. Los tiahuanacos fueron expertos en agricultura, ganadería, metalurgia, cerámica, textilería y astronomía.
El descubridor de la cultura Tiahuanaco: Pedro Cieza de León
Pedro Cieza de León fue el cronista español que descubrió la cultura Tiahuanaco para el mundo. Nació en Llerena, España, en 1520, y llegó al Perú en 1535, cuando tenía 15 años. Participó en varias expediciones y conquistas por el territorio peruano, y se dedicó a observar y a registrar todo lo que veía y oía sobre las tierras, las gentes y las costumbres del Perú.
Pedro Cieza de León fue designado como cronista oficial de las Indias por el presidente de la Real Audiencia de Lima y gobernador interino del Virreinato del Perú, Pedro de la Gasca. Su obra más importante es la Crónica del Perú, que consta de cuatro partes: La parte primera de la Crónica del Perú, El señorío de los Incas, La guerra de Quito y La guerra de Chile.
Pedro Cieza de León fue el primer cronista que visitó y describió la ciudad de Tiwanaku y sus monumentos, en el año 1549. Lo hizo en el marco de su viaje por el Collao, una región del altiplano andino que abarca los actuales departamentos de Puno, Cusco, Arequipa y Moquegua, en el Perú, y La Paz, Oruro y Potosí, en Bolivia.
Pedro Cieza de León quedó impresionado por la magnificencia y la antigüedad de la cultura Tiahuanaco, y plasmó sus impresiones en su obra El señorío de los Incas, que escribió entre 1550 y 1553, y que se publicó póstumamente en 1880. En esta obra, Pedro Cieza de León dedicó un capítulo entero a la descripción de la cultura Tiahuanaco, titulado “De la provincia de Collao y de las cosas notables que hay en ella, y de la gran ciudad de Tiahuanaco”.
La descripción de la cultura Tiahuanaco en las Crónicas del Perú
Pedro Cieza de León describió la cultura Tiahuanaco en su obra Crónicas del Perú, especialmente en la segunda parte titulada El señorío de los Incas. En esta obra, Pedro Cieza de León narró su experiencia al descubrir los restos arqueológicos de la cultura Tiahuanaco, y expresó su admiración y su asombro por los edificios, los ídolos y las piedras que encontró en el poblado de Tiahuanaco.
Estos son algunos fragmentos de su texto, donde podemos apreciar su estilo y su valor histórico:
- “Tiahuanaco no es pueblo muy grande, pero es mentado por los grandes edificios que tiene, que cierto son cosa notable y para ver; y aunque están muy arruinados, todavía se ven las paredes de los edificios, que son de piedra muy labrada, y algunas de ellas tan grandes, que causa admiración cómo se pudieron traer y poner en los edificios, porque no hay canteras cerca de allí”.
- “En este pueblo hay una puerta de piedra, que es cosa de ver, porque no parece sino que toda ella es de una pieza; y lo que más causa admiración es que tiene unos letreros o figuras en ella, que no se sabe qué quieren decir, ni qué gente las hizo, ni en qué tiempo”.
- “En este pueblo hay muchas estatuas de piedra, que parecen hombres, y están tan bien hechas, que causan admiración; y algunas de ellas tienen unos gorros en las cabezas, y otras tienen unas mantas sobre los hombros, y otras tienen unos cetros en las manos, y otras tienen otras cosas, que no se sabe qué son”.
- “En este pueblo hay una piedra tan grande, que no parece sino que es un cerro, y está tan labrada y tan bien hecha, que parece que la hizo algún gran maestro; y tiene unas gradas para subir a ella, y encima de ella hay otras piedras labradas, que parecen altares, y otras que parecen asientos, y otras que parecen otras cosas, que no se sabe qué son”.
- “En este pueblo hay muchas otras cosas de ver, que no se pueden contar, ni se sabe quién las hizo, ni en qué tiempo, ni con qué propósito; pero se tiene por cierto que fueron hechas por gentes muy poderosas y muy sabias, y que tuvieron gran señorío y gran riqueza”.
La valoración de la cultura Tiahuanaco por parte de Pedro Cieza de León
Pedro Cieza de León valoró la cultura Tiahuanaco desde su perspectiva de cronista español del siglo XVI. En su obra, Pedro Cieza de León elogió, criticó y cuestionó algunos aspectos de la cultura Tiahuanaco, según su propio criterio y conocimiento. Estos son algunos ejemplos de su valoración:
- Pedro Cieza de León reconoció la grandeza y la antigüedad de la cultura Tiahuanaco, y la comparó con otras civilizaciones antiguas del mundo. Por ejemplo, escribió: “Y cierto, que si los romanos, o griegos, o los que en el mundo han sido tenidos por sabios, vieran las ruinas de este edificio, y las otras cosas que hay en este pueblo, quedaran espantados de ver obra tan grande y tan fuerte”.
- Pedro Cieza de León asoció la cultura Tiahuanaco con la idolatría y la superstición, y la condenó por su falta de fe cristiana. Por ejemplo, escribió: “Y aunque estas gentes tuvieron tan gran poder y tanta sabiduría para hacer estas obras, no tuvieron noticia de Dios, ni le adoraron, sino que tuvieron muchos ídolos y falsos dioses, a los cuales ofrecían sacrificios y hacían muchas ceremonias y ritos”.
- Pedro Cieza de León se preguntó cómo los tiahuanacos pudieron mover y tallar las enormes piedras que usaron en sus construcciones, y admitió su ignorancia al respecto. Por ejemplo, escribió: “Y lo que más causa admiración es cómo pudieron traer estas piedras tan grandes, y de dónde las trajeron, y cómo las labraron, y cómo las asentaron unas sobre otras, y cómo las juntaron tan bien, que no parece sino que toda la pared es de una pieza”.
Pedro Cieza de León plasmó su visión de la cultura Tiahuanaco en su obra, que es una fuente valiosa e indispensable para el estudio de la historia peruana. Sin embargo, su visión no es la única ni la definitiva, sino que debe ser complementada y contrastada con otras fuentes, tanto escritas como orales, tanto antiguas como modernas, tanto locales como extranjeras.
La influencia de Pedro Cieza de León en el estudio de la cultura Tiahuanaco
Pedro Cieza de León fue el primer cronista que dio a conocer la cultura Tiahuanaco al mundo, y sus escritos sirvieron de referencia para otros estudiosos que se interesaron por esta civilización. Algunos de los autores que se basaron en sus crónicas, que las complementaron o que las contrastaron con otras fuentes, son los siguientes:
- Garcilaso de la Vega: Fue un escritor e historiador peruano, hijo de un conquistador español y una princesa inca. Su obra más famosa es los Comentarios Reales de los Incas, que narra la historia y la cultura de los incas y de sus antecesores. Garcilaso de la Vega menciona a la cultura Tiahuanaco en su obra, y cita a Pedro Cieza de León como una de sus fuentes. Garcilaso de la Vega confirma la admiración que sintió Pedro Cieza de León por los monumentos de Tiahuanaco, y añade que los incas también los respetaban y los conservaban.
- Antonio de Herrera y Tordesillas: Fue un historiador y geógrafo español, que fue nombrado cronista mayor de las Indias por el rey Felipe II. Su obra más importante es la Historia general de los hechos de los castellanos en las Islas y Tierra Firme del Mar Océano, que es una compilación de las crónicas y los documentos sobre la conquista y la colonización de América. Antonio de Herrera y Tordesillas también menciona a la cultura Tiahuanaco en su obra, y se basa en Pedro Cieza de León para describirla. Antonio de Herrera y Tordesillas coincide con Pedro Cieza de León en la valoración de la cultura Tiahuanaco, y la considera una de las más antiguas y poderosas del Perú.
- Bernabé Cobo: Fue un sacerdote e historiador español, que vivió y viajó por el Perú y el México durante más de 40 años. Su obra más destacada es la Historia del Nuevo Mundo, que es una descripción geográfica, natural e histórica de América. Bernabé Cobo también alude a la cultura Tiahuanaco en su obra, y se apoya en Pedro Cieza de León para hacerlo. Bernabé Cobo amplía la información de Pedro Cieza de León, y aporta algunos datos adicionales sobre la ubicación, la extensión y la población de la cultura Tiahuanaco.
- Alcides d’Orbigny: Fue un naturalista y explorador francés, que realizó una expedición científica por América del Sur entre 1826 y 1833. Su obra más relevante es el Voyage dans l’Amérique méridionale, que es un relato de sus observaciones y descubrimientos en el continente. Alcides d’Orbigny fue el primer científico que visitó y estudió la ciudad de Tiwanaku y sus monumentos, y los comparó con los de otras culturas andinas. Alcides d’Orbigny cuestionó algunas de las afirmaciones de Pedro Cieza de León, y propuso algunas hipótesis propias sobre el origen y el significado de la cultura Tiahuanaco.
- Arthur Posnansky: Fue un ingeniero y arqueólogo boliviano, que dedicó gran parte de su vida al estudio y la conservación de la ciudad de Tiwanaku y sus monumentos. Su obra más conocida es Tihuanacu: la cuna del hombre americano, que es una investigación exhaustiva y polémica sobre la cultura Tiahuanaco. Arthur Posnansky reconoció el valor de Pedro Cieza de León como el primer cronista de la cultura Tiahuanaco, y lo citó frecuentemente en su obra. Arthur Posnansky también criticó algunas de las interpretaciones de Pedro Cieza de León, y planteó algunas teorías controvertidas sobre la antigüedad y la importancia de la cultura Tiahuanaco.
- Federico Kauffmann Doig: Es un arqueólogo e historiador peruano, que ha realizado numerosas investigaciones y publicaciones sobre la cultura Tiahuanaco y otras culturas precolombinas. Su obra más reciente es Tiahuanaco: el imperio de los dioses, que es una síntesis actualizada y rigurosa sobre la cultura Tiahuanaco. Federico Kauffmann Doig también valora el aporte de Pedro Cieza de León como el descubridor de la cultura Tiahuanaco, y lo utiliza como una de sus fuentes. Federico Kauffmann Doig también analiza y evalúa las diversas teorías y propuestas que se han hecho sobre la cultura Tiahuanaco, y ofrece su propia visión y perspectiva al respecto.
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