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Resumen de las Meditaciones Metafísicas
Persona y Sentido
Universidad Santo Tomás Chile
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RESUMEN DE LAS MEDITACIONES DE DESCARTES y resumen de las meditaciones Descartes Las meditaciones de Descartes tienen como principal objetivo la de Dios mediante razonamientos y de definir las bases del conocimiento del momento con el fin de disponerlo sobre unas bases de las que hasta entonces. Descartes la naturaleza dual del hombre compuesta por la (pensamiento) y la (cuerpo). En resumen y en palabras del autor, decir que Descartes busca encontrar de las cosas a de la primera En esta primera Descartes se plantea la duda principal y la que conlleva todo el desarrollo posterior. Descartes vio que afirmar o negar todas las verdades individualmente una idea e Sin embargo, se de que todos los conocimientos que adquirido a lo largo de su vida se basaban en los sentidos. Por eso se fiarme de los sentidos? No, puesto que si he podido comprobar que a veces me han me dice que no lo hacen siempre. Otra que lo llevo a la duda fue el hecho de que no pudiera distinguir el de la vigilia. Todo esto a Descartes a pensar si realmente, este Dios que el tanto quiere demostrar, quiere que vivamos en un mundo de y mentira. Pero esto no es posible, puesto que Dios es bondad suprema y no coherente que quisiera que pues, llega a la de la posibilidad de la existencia de un genio maligno, que mediante trampas nos lleva al error. segunda Una vez destruidos todos los conocimientos que adquirido durante su vida, busca volverlos a reconstruir mediante un fiable y de mucha solidez. Para encontrar algo fiable, Descartes busca entre las funciones del alma, pues las tareas que necesitan del cuerpo no pueden afirmarse puesto que no podemos demostrar la existencia de tal cuerpo. Descartes llega a la de que si piensa, existe ergo Con esto ya ha encontrado la verdad absoluta y ya ha demostrado la existencia del Luego el cuerpo no es que el medio que usa el alma para interactuar con el mundo material creado por Dios. tercera En esta tercera Descartes demuestra la existencia de Dios. demostramos su existencia? Los humanos son una sustancia, pero una sustancia pensante, una sustancia que desea, si desea es porque le falta algo, si le falta algo es porque hay algo mejor, completo, perfecto. sabemos que nosotros no somos seres perfectos? Porque nosotros, aunque captemos las cualidades de los objetos, no sabemos si realmente estas cualidades son las o si simplemente son aproximaciones nuestras, distintas seguramente a las que realmente son de su naturaleza. Descartes distingue entre dos tipos de cualidades: las primarias y las secundarias. Las primarias son las que captamos a de la y las secundarias a de los por lo tanto, las cualidades primarias son claras y distintas, mientras que las secundarias nos pueden llevar al error. pensando que seres perfectos y autosuficientes, se nos plantea la duda de nos El cuerpo evidentemente nace de un parto y lo explica la lo que nos falta es crea el alma Evidentemente debe venir de un ser superior, es capaz de unir al cuerpo una alma. Y queda resuelto el segundo argumento de la existencia de Dios. nos saber adquirimos la idea de la existencia de Dios. Como evidentemente no puede percibirse a de los sentidos, nos percatamos de que Dios mismo nos pudo introducir esa idea de forma natural. cuarta Habiendo demostrado la existencia de Dios hemos apreciado que nosotros somos imperfectos, una que se demuestra a la hora de realizar juicios. No podemos saber si algo es cierto o no, pero si Dios es perfecto el y el fraude son imperfectos, lo que nos lleva a pensar que no pueden proceder de Dios. Aunque nosotros, a de la podemos distinguir entre lo verdadero y lo falso, muchas veces hemos sido inducidos al error. Pues siendo producto de Dios, como somos, es posible que seamos imperfectos? Cuando queremos distinguir entre lo verdadero y lo falso usamos el entendimiento y la voluntad. El entendimiento nos permite captar nuestro entorno pero no afirma ni niega por lo tanto el error tiene que proceder de la voluntad, al ser amplia realiza juicios sobre cosas que no conoce, al error. Para no caer en el error debemos usar la antes que la voluntad. Dios nos la de la voluntad y nosotros le hemos dado un mal uso. Para realizar buenos juicios debemos ver si la idea viene de Dios y es clara y distinta, pues verdadera, y debemos evitar ideas confusas probablemente creadas por un genio maligno. quinta En esta Descartes vuelve a demostrar la existencia de Dios a base de razonamientos e incluso vuelve a demostrar la esencia de las cosas materiales. Dice que nosotros percibimos la esencia de los objetos, de tal manera que sin haber visto un paralelogramo cualquiera, podemos tener una idea clara de tal figura. De la misma manera nosotros tenemos una idea de la esencia de Dios: la fe, y es una idea clara y Dios es perfecto y una cosa puede ser perfecta: existiendo. No puede haber luz sin oscuridad de la misma manera que no puede haber la y no existir. sexta Esta es la de Descartes en En esta se une todo lo adquirido en las anteriores para definir finalmente el dualismo cartesiano. Descartes piensa que el hombre a de la (cuerpo) tiene percepciones y sentimientos. La (alma) piensa, reflexiona, razona, imagina... pero necesita de un cuerpo para el alma con el mundo exterior. Evidentemente tarea del cuerpo toda que afecte al cuerpo. No comemos ni bebemos por voluntad, sino por dicho de otra forma, las reacciones emocionales dependen del cuerpo. Descartes, el hombre es la de la que concibe las propiedades primarias de los objetos a de la y la que se encarga de las propiedades sensoriales y emocionales para transmitirlas a la Luego la pregunta que surge es: existir cuerpo y alma por separado? Descartes, pero no se da el caso. Pero si tenemos en cuenta que ambos son ideas claras y distintas cabe pensar que es posible. Pero, sabemos que cuerpo y alma son sustancias distintas? Para empezar el cuerpo es un mecanismo muy complejo que
Resumen de las Meditaciones Metafísicas
Asignatura: Persona y Sentido
Universidad: Universidad Santo Tomás Chile
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