La Sábana Santa de Turín
Uno de los motivos de muchas personas para organizar su visita a Turín es ver con sus ojos la Sábana Santa. Es también conocida como «La Sindone» o el «Santo Sudario».
Hasta ella se dirigen personas católicas, ateas o creyentes de otras religiones. Se trata de un objeto histórico muy importante y que despierta curiosidad entre todas las comunidades del mundo.
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¿Qué es la Sábana Santa?
Se trata de una tela o paño de lino en la que según la versión más extendida sobre su origen, se pueden apreciar la cara y el cuerpo de Jesús. La imagen se aprecia con las heridas que tuvo después de la crucifixión. La Sindone tiene unas medidas de 4,42 metros de largo por 1,13 metros de ancho.
Según la tradición, la Sábana Santa es el lienzo funerario en el cual Jesús fue envuelto después de haber sido descolgado de la cruz. Esto corresponde al relato de los evangelios según los cuales José de Arimatea depositó el cuerpo de Jesús en el sepulcro después de haberlo envuelto en una «síndone».
Durante la ostensión de 1898, el abogado Secondo Pia fue autorizado a fotografiar la Síndone y vio formarse sobre el negativo fotográfico la figura positiva (como estamos acostumbrados a verla en realidad) de un hombre con un rostro.
El origen del Santo Sudario
El origen de la Sindone ha sido y sigue siendo un tema muy debatido. Ya sea entre las personas, creyentes y no creyentes, pero sobre todo ha sido objeto de estudio por parte de la comunidad científica. Investigadores, historiadores y teólogos han trabajado durante los últimos años en descubrir la procedencia de este manto santo.
Existen dos versiones extendidas. Por una parte, se cree que el sudario es la tela que se colocó sobre el cuerpo de Jesucristo en el momento de su entierro, y que la cara que se aprecia es la suya. Otras personas más incrédulas piensan que el paño se creó en la Edad Media.
En el año 1958 el papa Pío XII permitió que la imagen se relacionara a la religión católica hacia la Santa Faz de Jesús. Sin embargo, la iglesia nunca ha manifestado de forma oficial su aceptación o rechazo hacia la Sábana Santa.
La prueba del Carbono 14
Debido a las dudas que existían por parte de diversos colectivos sobre si la Sábana Santa de Turín era o no real, se han realizado estudios científicos para analizar su origen.
Hasta el año 1898 no se utilizaron técnicas de estudio “modernas” para el análisis del Sudario. Un fotógrafo no profesional, Secondo Pia, comprobó en los negativos de las fotos que había tomado que se podía ver con más claridad la imagen del cuerpo.
Las pruebas del carbono 14 se realizaron a la Sindone en 1988, cuando la Santa Sede lo autorizó. La prueba se llevó a cabo en tres laboratorios distintos y todos coincidieron en que la tela data de entre los años 1260 y 1390 (siglos XIII y XIV).
Gracias al estudio realizado con esta prueba se puede concluir que el paño no fue realizado en la Edad Media. Sin embargo, las marcas que posee y su interpretación pueden quedar a la libre imaginación de cada persona.
Datos históricos sobre la Sábana Santa
Algunos datos históricos sobre la Sábana Santa. Se encuentran detalladas las fechas en las que la Sábana Santa ha sido expuesta al público.
544 – En Edessa (hoy Sanli-Urfa, Turquía) se conserva una imagen extraordinaria «no hecha por mano humana», cuyos rasgos se pueden superponer al rostro sindónico.
944 – La imagen de Edessa es trasladada a Constantinopla, donde se inicia a tener noticias de una Sábana del Señor.
1204 – El Cruzado Roberto de Clary escribió que durante el saqueo de Constantinopla, desaparece de la ciudad el lienzo sobre el cual era visible la imagen del señor.
1355 – Aparece en posesión de Godofredo de Charny, en Lirey (Francia).
1453 – Margarita de Charny cede la Sábana Santa al duque Ludovico de Saboya que la custodia en Chambéry.
1506 – El Papa Julio II concede el culto litúrgico y público de la Sábana Santa.
1532 – (4 de diciembre) Se declara un incendio en la Capilla de Chambéry. La caja de plata que contiene la Sábana Santa doblada, tiene un lado candente por la elevada temperatura y una gota de metal fundido atraviesa los diversos estratos de la Sagrada Tela.
1534 – (15 de abril – 2 de mayo) Las hermanas Clarisas de Chambéry reparan las partes dañadas, aplicando los remiendos triangulares que aún hoy se ven.
1578 – Emanuel Filiberto de Saboya traslada la Sábana Santa a Turín.
1694 – (1 de junio) El Santo Sudario es colocado en la Capilla adyacente a la Catedral, construida según el diseño del abad Guarino Guarini.
1898 – (25 – 28 de mayo) Es fotografiada por primera vez por el abogado Secondo Pia.
1973 – (23 de noviembre) Primera muestra televisiva.
1978 (26 de agosto – 8 de octubre) Muestra pública para recordar el IV centenaria del traslado de la Sábana Santa de Chambéry a Turín.
1983 – Después de la muerte de Umberto II de Saboya (18 de marzo), la Sábana Santa pasa por voluntad testamentaria a propiedad de la Santa Sede.
1988 – Toma de muestras del Lienzo sindónico para el examen radiocarbónico. La modalidad de la operación de extracción, el método de datación y los resultados obtenidos por los tres institutos que han realizado el examen son considerados insatisfactorios por un número relevante de estudiosos.
1993 – (24 de febrero) La Sábana Santa es temporalmente trasladada detrás del altar mayor de la Catedral de Turín para permitir los trabajos de restauración de la Capilla de G. Guarini.
1997 – (11-12 de abril) Pocos días antes de finalizar los trabajos de restauración, un violento incendio destruye la Capilla de la Sábana Santa. El lienzo se salva sin ningún daño gracias a la actuación de los bomberos de Turín.
1998 – (18 de abril- 14 de junio) Ostensión pública para recordar el primer centenario de la primera fotografía del Santo Lienzo realizada por Secondo Pia, a la cual participa su Santidad Juan Pablo II (24 de mayo).
2000 – (12 de agosto – 22 de octubre) Por decisión de S.S. Juan Pablo II, tiene lugar la pública Ostensión en ocasión de Jubileo.
2002 – (20 de junio – 23 de julio) Se efectúan trabajos de restauración conservativa con la sustitución del forro (lindo de Holanda) y se sacan los remiendos triangulares.
2010 – (10 de abril – 23 de mayo) El Papa Benedicto XVI concede una nueva Ostensión pública de la Sábana Santa diez años después de la precedente, en la que él mismo participa el 2 de mayo de 2010.
2013 – (30 de marzo) Cuarenta años después de la primera exposición televisiva, exposición en Mundovisión de la Catedral de Turín, vivido como una etapa en el camino de una «nueva evangelización» del año de la Fe 2012-2013 y enriquecida de un video mensaje del papa Francisco.
2015 – (19 de abril – 24 de junio) Exposición de la Sábana Santa, concedida por el Papa Francisco en ocasión de los 200 años del nacimiento de San Juan Bosco. El Papa llegó a Turín en peregrinación el 21 de junio.
¿Dónde se encuentra la Sindone?
La Sábana santa está custodiada en la Capilla Real del Duomo di Torino, es decir en la Catedral de San Juan Bautista de Turín (Italia). La Iglesia se encuentra en el centro de la ciudad, a pocos pasos de una de las plazas principales de la capital piamontese, Piazza Castello.
Visitar el Santo Sudario
Para ver la Sábana Santa de Turín, tenemos que esperar que lo decida el Papa. Sí, solo es visible cuando el líder de la Iglesia cristiana así lo establece y se organiza un periodo en el que puede ser visitada. Por motivos de conservación, mientras esto no ocurre, lo único que puede verse es el arcón de madera que la guarda y una réplica del sudario colocada sobre este.
La última vez que el Papa decidió su exposición fue en el año 2015. Por el momento, no se ha confirmado ninguna fecha de su próxima exposición. Debido a la situación de emergencia sanitaria en la que nos encontramos, seguramente tendrán que pasar algún año hasta que la Sábana Santa se vuelva a exponer.
Situación Covid-19: La Catedral está abierta al público y puede visitarse normalmente.
¿Qué se ve en la Sábana Santa?
Las marcas impresas sobre ella son de cuatro tipos:
- Signos de carbonización de la tela: el lienzo, además de pequeños agujeros de origen incierto, presenta dos líneas oscuras paralelas longitudinalmente, interesadas por 29 remiendos triangulares, realizados con un material distinto: estos remiendos cubren los agujeros causados por una gota de metal fundido de la urna, que contenía la Sábana plegada varias veces, durante el incendio declarado en 1532 en la capilla de Chambéry donde se custodiaba.
- Cercos de agua: halos dejados por el agua usada para apagar el incendio de 1532.
- Imagen en claroscuro de una figura humana: en la parte mediana longitudinal de la tela aparece la doble impronta (frontal y dorsal) del cadáver de un hombre; la imagen parece muy realista, por efecto de los diversos tonos de la coloración morena clara que varía en relación al relieve del cuerpo envuelto (es más intenso en las partes sobresalientes de la figura – frente, nariz, mentón, pecho, etc.- y menos intensa, hasta desaparecer, en el resto). La persona que ha dejado esta huella sobrepasa la estatura de 170 cm.
- Coladuras sanguíneas: sobre puntos particulares (como frente, nuca, muñeca izquierda, pies y costado derecho) la forma y el color de las manchas son distintas de las del resto del cuerpo tendiendo al color carmín; y presentan contornos nítidos, no difuminados como la imagen del cuerpo; parece como si una sustancia hubiera impregnado la tela dejando una parte de sí sobre el tejido.
La Sindone en el positivo fotográfico. (Foto Giandurante 2002)
La imagen está numerada destacando:
- Lineas de carbonización
- Signos dejados por el agua para apagar el incendio.
- Herida de clavo en la muñeca izquierda.
- Herida del costado derecho.
- Rostro.
- Coladuras de sangre en la frente.
- Coladuras de sangra en la nuca.
- Signos de los azotes.
- Remiendos del lienzo a raíz del incendio.
- Planta del pie derecho.
Negativo fotográfico de la Sindone, logrado de la conversión en b/n de la fotografía en color. (foto Giandurante 2002).
Los estudios y las investigaciones científicas que desde hace más de un siglo se interesan por la Sábana Santa han llevado a los siguientes criterios:
- no se trata de una pintura.
- no puede ser una falsificación, puesto que muestra una imagen de carácter negativo muchos siglos antes que se conociera la diferencia entre el negativo y el positivo.
- mientras que la huella o impronta de la figura humana tiene todas las características de una imagen negativa, las manchas de sangre se reproducen sobre la Sábana Santa tal como se ven en realidad, esto es, en positivo, pesto que la sangre ha coloreado la tela por contacto directo.
- la impronta ha sido impresa por un cadáver que aún no ha dejado trazas de putrefacción; el cuerpo ha permanecido envuelto en el lienzo el tiempo necesario para la formación de la imagen, pero no tanto como para sufrir el efecto de la descomposición del cadáver.
- la herida de las manos no aparece colocada en las palmas (donde un falsificador la habría representado, de acuerdo con la tradición iconográfica), sino en el pulso, único lugar idóneo para sostener el peso del cuerpo mismo.
- las manos presentan solo cuatro dedos, porque el pulgar se repliega como consecuencia de la herida de la muñeca.
- la sangre (junto al suero) salió del costado y está ciertamente derramada de una herida producida después de la muerte del crucificado y Jesús, como se lee en el Evangelio de San Juan (19,33-34), estaba verdaderamente muerto cuando fue lanceado.
- el análisis hematológico ha demostrado sin duda que sobre la Sábana Santa hay restos de sangre humana.
- los modernos análisis, por elaboración electrónica, evidencian que las fotografías de la Sábana Santa, a diferencia de las pinturas y de las fotografías comunes, contienen sí mismas la tercera dimensión, por lo que es posible obtener de las mismas las estupendas imágenes tridimensionales que han conseguido resaltar detalles no visibles de otra manera.
- el examen de los pólenes identificados sobre el lienzo sindónico sugiere la hipótesis del pasaje del Sagrado lienzo en zona Palestina y medio-oriental.
(Fuente: folleto informativo – Cattedrale di Torino)
El Museo de la Sindone
Si te interesa conocer más detalles sobre el Santo Sudario, y durante tu visita a Turín no se encuentra expuesta, la opción que tienes, después de visitar aunque sea el arcón que se encuentra en la Catedral, es dirigirte al Museo de la Sindone.
Se encuentra en Via San Domenico, 28. Dista apenas diez minutos a pie de la Catedral.
Si quieres más información no te pierdas nuestro artículo: El Museo de la Sindone.
Imágenes de la Sábana Santa
Libros sobre la Sábana Santa de Turín
- La Sábana Santa, estudio de un cirujano (José de Palacios Carvajal).
- Sábana Santa, un misterio que permanece (Jorge-Manuel Rodríguez Almenar)
- El enigma de la Sábana Santa (José Manuel García Bautista)
