1967年，对于旅居缅甸的侨民来说是个悲惨的日子，当年的6月份，缅甸全国掀起了一场浩大的排华浪潮，80万侨民沦为“二等人”，至少超过40人惨遭罹难，我方撤出了全部援缅专家和技术人员，并召回了大使向缅方提出了严重抗议，事隔五十多年，当年的余波犹在，梦魇如同恶魔般缠绕在受害者的心头终身挥之不去，拂去历史烟尘，道破青史迷雾，处长就给大家讲讲这段尘封日久的海外侨民血泪史吧。

1962年，以政变手段上台后的奈温组建了军政府，成为了缅甸国家元首，奈温上台后实施了“缅甸式社会主义”，他宣布实施“国有化经济政策”没收所有留缅侨民的财产，并规定“缅甸教育由国家承办，不允许华人办学，任何补习班华人不得超过19人”。

因此，从1963年到1965年，缅甸全国共有一万五千多家企业被国有化，外国人包括缅甸侨民不得拥有土地、不能汇款、不能领取营业执照和行医。

由于当时在众多的旅缅外国人当中，我侨民占有70%以上的比例，这项政策无疑对我侨民有着非常巨大的影响，很多侨民祖辈积累的财富一夜之间化为乌有，大批破产的侨民沦落街头，成为无家可归的难民。

虽然此时的奈温实施的经济政策极为残酷，但当地侨民依旧没有性命之虞，直到1967年，伴随着缅甸经济政策的失败、缅共的崛起和红色革命的输入，左支右绌的奈温为了掩盖执政的失败、转移国内的矛盾开始将矛头对准了侨居缅甸的侨民。

1966年，缅共在“红色政权”的扶持下一路壮大威胁到奈温的军政府统治，而此时，国内兴起了“红色运动”，旅缅侨民唱红歌、戴像章一时成为一股社会风气。

1967年，奈温军政府出台《私立学校登记条例修改草案》等相关规定，将所有侨校收归国有，并且严禁侨校内部教授华文，同年4月份，缅北克钦邦八莫市镇当局宣布华侨学生不准组织补习华文的法令。尽管这只是属于八莫地区的地方性法令，但引起全缅各地华侨的关注和不满。

为此，缅甸仰光华商商会、缅华救济会、缅华教师联合会集体向当局提出抗议，并要求当局保障侨民学习语言的自由，在侨民的强烈抗议下，当局恢复了华文的学习。

当局在华文学习的问题上碰了软钉子后，于是，便将目光投向了侨民的“作风”问题。当时，北方大国正兴起了“红色运动”，大批旅缅侨民们纷纷代像章、唱红歌、学语录，尤其是八莫镇，这种情况非常普遍。

八莫当局便调集大批军警包围了侨民学生就读的学校，要学生立即除下像章。但连小学生在内没有一人照做，八莫当局陷入了非常被动的局面，八莫学生抗暴行为传遍全缅各地，很快，全缅侨民学生也纷纷加入到这场活动中来，于是，奈温当局就以教育部的名义颁布一项除政府规定的像章以外的任何其他像章不准戴入学校的法令，否则以开除论处。

在这项法令的规定之下，首先八莫的大批侨民学生被开除了。缅华教师联合会获悉该消息之后，该会秘书长洪士连、副秘书长苏群材再度前往八莫。当他们一下八莫码头时，就被当局拘留。该消息传到仰光后，仰光100多个社团即刻在仰光书记公会会所召开代表大会，强烈抗议当局非法拘捕，要求立即释放教联代表。

与此同时，奈温统治下的缅甸遇上粮荒和食品短缺，甚至在很多地方出现了抢粮风潮。另一方面，奈温军与缅共在仰光以北100英里处的皎彬高作战失利更加剧了奈温的统治危机。

在这种情况之下，奈温为了转移国内矛盾将矛头指向了侨民。1967年6月26日，暴徒首先包围原仰光两所我方学校，双方发生了对峙后暴徒转向仰光城区，沿途，暴徒们洗劫了当地侨民的商店、工厂等场所，缅华教师联合会伊江合唱团、书记公会也遭到暴徒的包围。

暴徒多次试图冲进教师联合会所未遂，于是纵火，在梯口屠杀从楼上下来的教师。其中该会副主席周颖如，常委林福将、吴子帆，教师吴万昌、管广华、肖宪达、叶淑英、林清赞等20多人就死于暴徒的屠刀之下。伊江合唱团的陈承世、杨荣照、谢忠玉与暴徒进行搏斗，直至整个会所烧尽时，3人才从四楼跳楼殉难。书记公会的守卫人员施学冰、萧师忠、陈祖荫也纷纷遇害。

从6月26日开始，奈温当局开始拘捕近千名侨民，5000名暴徒也开始袭击我驻外机构，并杀害了援缅专家刘逸，之后，他们还袭击仰光华侨民住区，抢劫商店，放火焚烧华侨公共建筑物，40名侨民惨遭罹难。

奈温于是趁势取消了一切华文学校、华文报社等华文社团，然后宣誓实施分级公民制度，侨民只能拿到绿色外侨证（FRC）而无法享有其国内公民的权益，甚至就连从业、购买不动产、医疗、教育等方方面面均受到了严格管控，80万侨民俨然沦为了缅甸“二等人”。

排华浪潮发生后，我方提出了强烈抗议，并召回了援缅全部专家和技术人员，同时中断了交往，直到四年后，伴随着双方的重新交往，这场浸透血泪的历史才画上句号。