Guerra de los Tres Enriques

La Guerra de los Tres Enriques (en francés: Guerre des trois Henri), también conocida como la Octava Guerra de Religión b> (francés: Huitième guerre de Religion), tuvo lugar entre 1585 y 1589 y fue el octavo conflicto de la serie de guerras civiles en Francia conocidas como las Guerras de Religión Francesas.. Fue una guerra a tres bandas librada entre:

• Rey Enrique III de Francia, apoyado por los realistas y las políticas;
• El rey Enrique de Navarra, más tarde Enrique IV de Francia, heredero presunto al trono francés y líder de los Huguenots, apoyado por Elizabeth I de Inglaterra y los príncipes protestantes alemanes; y
• Henry de Lorraine, Duque de Guise, líder de la Liga Católica, financiado y apoyado por Felipe II de España.

La causa subyacente de la guerra fue la inminente crisis de sucesión real tras la muerte del presunto heredero, Francisco, duque de Anjou (hermano de Enrique III), el 10 de junio de 1584, que convirtió al protestante Enrique de Navarra en heredero. al trono de Enrique III, sin hijos, cuya muerte extinguiría la Casa de Valois. El 31 de diciembre de 1584, la Liga Católica se alió con Felipe II de España mediante el Tratado de Joinville.

La guerra comenzó cuando la Liga Católica convenció (u obligó) al rey Enrique III a emitir el Tratado de Nemours (7 de julio de 1585), un edicto que prohibía el protestantismo y anulaba el derecho de Enrique de Navarra al trono. Enrique III posiblemente fue influenciado por la favorita real, Ana de Joyeuse. En septiembre de 1585, el Papa Sixto V excomulgó tanto a Enrique de Navarra como a su primo y destacado general Condé para eliminarlos de la sucesión real.

Curso

1585

Durante la primera parte de la guerra, los realistas y la Liga Católica fueron aliados incómodos contra su enemigo común, los hugonotes. Philippe Emmanuel, duque de Mercœur, miembro destacado de la Liga Católica y gobernador de Bretaña desde 1582, llevó a cabo campañas contra los protestantes en 1585, 1587 y 1588, pero fue derrotado repetidamente y obligado a huir, estableciendo así su reputación de guerrero pobre. (Brantôme lo apodó en broma "duc de Recule" (el "Duque de la Retirada")). En la fase inicial, Mercœur invadió Poitou en 1585 y luchó contra Enrique, príncipe de Condé (1552-1588) en la batalla de Fontenay-le-Comte. Condé lo obligó a retirarse a través del río Loira, capturando la mayor parte de su bagaje y el botín de guerra que Mercœur había obtenido al comienzo de su campaña, además de tomar prisioneros de guerra a varios grupos de soldados de Mercœur. En octubre de 1585, Condé dirigió el asedio de Brouage, pero tuvo que levantarlo cuando el castillo de Angers fue tomado por traición y luego se vio sumido en combates entre varias facciones. Cuando Condé llegó a Angers el 21 de octubre, el castillo estaba en manos de 6.000 enemigos realistas. Se retiró rápidamente cuando su ejército protestante se vio sumido en la confusión, el desorden y el acoso de las fuerzas realistas. El ejército de Condé se desmoronó durante su huida y algunos escaparon, mientras que los capturados fueron frecuentemente ejecutados por las fuerzas católicas.

1586

A principios de 1586, las fuerzas de Enrique de Navarra eran muy inferiores a las de sus oponentes, y trató de fortalecer su posición y construir su ejército ganando tiempo y evitando un enfrentamiento general. Con ese fin, Navarra publicó varias declaraciones en las que lamentaba las miserias de la guerra, denunciaba a los combatientes y argumentaba que él mismo no era culpable de ello, dirigiéndose al clero (en referencia a Poncio Pilato lavándose las manos en Marcos 27: 24-25) con las palabras: "Si tanto te deleita la guerra, si prefieres una batalla a una discusión, y una conspiración a un consejo, me lavo las manos y la sangre que se derrame será estar sobre vuestras cabezas." En febrero de 1586, el príncipe de Condé ocupó La Rochelle y la isla de Oléron y las convirtió en bastiones hugonotes. A principios de abril de 1586, St. Luc, gobernador de Brouage, atacó La Rochelle durante 24 horas con 5.000 soldados, pero los defensores protestantes lo obligaron a retirarse, perdiendo 400 soldados y gran parte de su equipaje. Posteriormente, Condé obtuvo una costosa victoria hugonote en Saintes. A finales de 1586, Armand de Gontaut, barón de Biron, sitió Marans, importante ciudad de acceso a La Rochelle, durante el cual resultó herido. Enrique de Navarra vino personalmente para reforzar las fortificaciones de la región y elevar la moral. Un mensajero de Enrique III solicitó a ambas partes que cesaran las hostilidades y mantuvieran conversaciones de paz, lo que llevó a Biron a retirarse y a Navarra a prometer reunirse con Enrique III. Las negociaciones pronto fracasaron en medio de la desconfianza, no sólo entre los dos Enrique, sino también entre Enrique III y la Liga Católica (incluido Carlos, duque de Mayenne, uno de sus principales generales que no logró nada en el campo y culpó a Enrique III por sus fracasos).

1587

La batalla de Jarrie [fr] (19 de agosto de 1587) fue una victoria católica. Enrique III envió a Joyeuse al campo contra Navarra, mientras él mismo tenía la intención de enfrentarse a los ejércitos alemán y suizo que se acercaban. En la batalla de Coutras (20 de octubre de 1587), Navarra, con la ayuda financiera inglesa, derrotó al ejército real dirigido por Joyeuse; el propio duque murió en la batalla. Fue la primera victoria obtenida por los hugonotes en el campo de batalla. Por su parte, Enrique III impidió con éxito la unión de los ejércitos alemán y suizo. Los suizos eran sus aliados y habían venido a invadir Francia para liberarlo del sometimiento; pero Enrique III insistió en que su invasión no era a su favor, sino en su contra, obligándolos a regresar a casa. Los alemanes, liderados por Fabien I, burgrave de Dohna, querían luchar contra el duque de Guisa para obtener una victoria como la de Coutras. Reclutó a algunos de los suizos en retirada, que no tenían escrúpulos en luchar contra Guisa. Pero en la batalla de Vimory (26 de octubre de 1587), Guisa tomó a los alemanes por sorpresa y los derrotó.

1588

En París, la gloria de repeler a los protestantes alemanes y suizos recayó en el duque de Guisa. Las acciones del rey fueron vistas con desprecio. Pensaron que el rey había invitado a los suizos a invadir, les había pagado por venir y los había enviado de regreso. El rey, que realmente había desempeñado el papel decisivo en la campaña y esperaba ser honrado por ello, se sorprendió de que la voz pública se declarara así en su contra. La Liga Católica había hecho un buen uso de sus predicadores. Mientras tanto, los gobiernos de Normandía y Picardía quedaron vacantes tras las muertes de Joyeuse y Condé. Guisa exigió Normandía para él y Picardía para su pariente Aumale. El rey negó ambas solicitudes. La Liga Católica se movilizó para resistir a los nombramientos reales en estas provincias. A Guisa se le prohibió la entrada a la capital. Guisa ignoró la prohibición y entró en París. En circunstancias normales esto le habría costado la vida, pero el duque era popular entre las masas. Además, tras el Día de las Barricadas, un levantamiento planeado en parte por el diplomático español Bernardino de Mendoza, el rey decidió huir a Blois.

Después de la derrota de la Armada Española en 1588, el rey convocó a los Estados Generales en medio de intrigas y conspiraciones. Enrique de Guisa planeó asesinar al rey y tomar el trono, pero el rey golpeó primero al hacer que sus guardias, Los Cuarenta y Cinco, mataran a Guisa.

1589

Estalló una guerra abierta entre los realistas y la Liga Católica. Carlos, duque de Mayenne, hermano menor de Guisa, asumió el liderazgo de la Liga. Por el momento parecía que Enrique III no podría resistir a sus enemigos. Su poder se limitó efectivamente a Blois, Tours y los distritos circundantes. En estos tiempos oscuros, el rey de Francia finalmente se acercó a su primo y heredero, el rey de Navarra. Enrique III declaró que ya no permitiría que los protestantes fueran llamados herejes, mientras que los protestantes revivieron los estrictos principios de la realeza y el derecho divino. Así como en el otro lado las doctrinas ultracatólicas y antirrealistas estaban estrechamente asociadas, del lado de los dos reyes los principios de tolerancia y realismo estaban unidos. Enrique III buscó la ayuda de los suizos, que estaban dispuestos a unirse a su causa. Los realistas católicos revivieron su lealtad. En Pontoise, el rey se vio al frente de 40.000 hombres. Su poder recién recuperado puede haberle inspirado grandes diseños; planeaba tomar París para acabar de una vez por todas con el poder de la Liga. La rendición de París parecía probable, incluso para los habitantes. Los predicadores de la Liga sancionaron el regicidio, para vengar el asesinato de Guisa. Jacques Clément, un monje católico fanático, asesinó al rey Enrique III en Saint-Cloud en agosto de 1589.

With Henry III 's death, the coalition broke up. Many Catholic loyalists were unwilling to serve the Protestant Henry IV, and the army retreated from Paris.

Consecuencias

En la primavera, el actual Enrique III de Navarra regresó al campo; obtuvo importantes victorias en Ivry y Arques y sitió París (a pesar de estar muy superado en número), pero un ejército español al mando de Alejandro Farnesio, duque de Parma, levantó el sitio.

Decidiendo que no valía la pena seguir luchando, Enrique se convirtió al catolicismo en 1593. El pueblo de París estaba cansado de la guerra y desilusionado con los líderes de la Liga, y lo recibió en medio de júbilo.

Las Guerras de Religión francesas duraron varios años más, mientras los intransigentes de la Liga y las tropas españolas continuaban resistiéndose a la reunificación de Francia. Pero una vez que se solucionaron estos problemas, el reinado del nuevo rey Enrique IV inauguró una época de comercio y paz, comúnmente considerada como una edad de oro, y sigue siendo uno de los reyes más queridos de Francia.