lib.

El Príncipe heredero puede ser un tonto, un incapaz, un tirano, como ha sucedido tantas veces, y los Pueblos tienen que sufrir sus atrocidades a costa de la ruina del estado y de sus fortunas y vidas. En las Monarquias el Rey es el todo, y los demas hombres son nada: son sus Esclavos, como dijo Dios mismo en el v.° 17 del lib.

El sábio autor de la naturaleza, el Dios Omnipotente, Padre compasivo de todos los hombres, lo reprobó como perjudicial y ruinoso a la humanidad en el cap. 8 del lib.

Mejor supo gobernar Agripina su maldad, cuando, riéndose de la conciencia de Jenofonte, médico, que al veneno clemente dio por antídoto otro veneno mortal a Claudio, emperador, no consintió se leyese su testamento, con que aseguró la majestad en Nerón. Así lo refiere Tácito, Ann., lib.

A la verdad los cristianos dicen, que su Escritura ha sido inspirada por el Espíritu Santo; pero además que los cardenales Cayetano Comentarios sobre el Antiguo Testamento. y Belarmino Lib.

No habrían caído en este error si hubieran prestado atención a un texto de San Agustín, muy útil a este respecto, que concierne a la actitud que debe adoptarse en lo referente a las cuestiones oscuras y difíciles de comprender por la sola vía del discurso; al tratar el problema de las conclusiones naturales referentes a los cuerpos celestes escribe: «Ahora, pues, observando siempre la norma de la santa prudencia, nada debemos creer temerariamente sobre algún asunto oscuro, no sea que la verdad se descubra más tarde y, sin embargo, la odiemos por amor a nuestro error, aunque se nos demuestre que de ningún modo puede existir algo contrario a ella en los libros santos, ya del Antiguo como del Nuevo Testamento» (Del Génesis a la letra, lib.

de 18 de Diciembre del año proximo pasado, á que acompaña una esposicion del Corregidor de Becerril de Campos, haciendo presente que aquel Pais se halla infestado de cuadrillas de gitanos, cuyo número se aumenta prodigiosamente, sin que pueda tomar por sí providencias con ellos porque todos van escudados de pasaportes en regla y licencias amplias para egercer su oficio de chalanes ó tratantes de caballerías que les facilita la Policía; con cuyo motivo manifiesta V.E. que no es nuevo este mal, aun antes de la creacion de este ramo, por hallarse sin accion ó cumlimiento la ley 11, tít.º 16, lib.

(2) Clem. Alex. Strom. lib. 1, c. 16; l. VII, c. 3. (3) Orig. ad Greg. Thaum. (4) Clem. Alex., Strom. I, c. 5. (5) Orat. paneg. ad Orenig.

JOVINO A SUS AMIGOS DE SALAMANCA : Est quodam prodire tenus, si non datur ultra. :: (Horacio, Epis. I, lib. I...

Ultimamente escribió Epigramas que andan incorporados en el códice de los antiguos. :H UERTA : Anales de Galicia, t.º 1.º, lib. 3, capítulo 10, fólio 273.

(e) Ptholom. Geograph. lib. 2, cap.3. (f) Paul. Oros. Advers. Pag. Hist. lib. 1, cap. 2. (g) Huerta. Anales de Galicia, tomo 1. (h) Dion Cass.

Pero si ellos lo pudieran probar con tales argumentos que no deba dudarse, debemos demostrarles nosotros que aquello que se dijo en los libros divinos sobre la piel, no es opuesto a sus verdaderos raciocinios; de lo contrario, también será opuesto a ellos lo que en otro lugar de nuestro escrito se lee, donde dice que el cielo está suspendido como una bóveda (Isaías, cap. 40, v. 22, sec. LXX)» (Del Génesis a la letra, lib. II, cap. IX).

G ÁNDARA : Armas y triunfos de Galicia, segunda impresión, f.º 283, c.ª 2.ª—F ERRERAS : Historia de España, t.º 7.º, f.º 24.—G IL G ONZÁLEZ D ÁVILA, Historia de las antigüedades de Salamanca, lib.