Anexo 1 Las Mujeres de París

Programa Académico de Formación General

2020-2

LAS MUJERES DE PARÍS

(César Vallejo)

París, 1924

ara el neomundial que por primera vez visita París, hay una cosa en la gran urbe, que

él, más que ningún otro, constata de inmediato: la escasa población infantil.

Caminará por las opulentas avenidas; verá la recova divina de siglos en el Louvre; irá

París, desde este respecto, es árido y desolado. La mujer, por lo general, en medio de su

jolgorio de boulevard, da una extraña impresión de esterilidad. Si sonríe, lo hará mostrando un

rictus negativo, del cual acaso ha desaparecido toda señal humana de mujer. Ella parece haber

violentado el ritmo espiritual de su sexo, hacia un rol desconocido en la vida del hogar. Trabaja

al lado del hombre, en el bureau, en el taller, en la fábrica, en la campaña, y, de esta manera,

vive las mismas preocupaciones y luchas por la existencia que él, en las que para nada entra el

instinto angular frente a la especie, el regazo gentilicio, el pectoral arranque matriz. Se supera o

se rebaja, no se sabe; pero se desnaturaliza.

Un médico de América me decía:

-En París la mujer ya no es mujer. Tiene horror a ser madre. Esto es escalofriante.

-Entonces es la raza.

No atino a explicarme. Mi amigo tampoco. Me dice él en crudo:

-Oiga usted. Yo soy médico y visito los hospitales de París. Yo conozco esto. Hay mujeres

aquí que para procurarse un aborto pagan miles de francos.

Recuerdo entonces a míseras mujeres de América, que dan -su vida por la vida del hijo que

llevan todavía en las entrañas. EI médico me arguye:

-Eso es primitivo, brutal, antiestético, feo. Los griegos de Alejandría no comprenderían

semejante atentado a la euritmia e integridad del mármol femenino.

-Entre la Manca de Milo y una madre que da a dos manos el seno a su bebé, yo,

naturalmente, me inclino ante ambas: las dos cosas puede ser la mujer, al mismo tiempo.