没看懂的快来！长文详解《你想活出怎样的人生》

2002年，日本动画大师宫崎骏凭借《千与千寻》获得了第75届奥斯卡最佳动画长片的奖项，这也是首部赢得该奖项的日本电影，《千与千寻》也因此火遍全世界，在2016年由英国BBC赞助的一项民意调查中，来自世界各地的177名评论家将其评为“21世纪100部最伟大的电影”中的第四名。

而在时隔22年之后，宫崎骏再一次凭借《你想活出怎样的人生》获得了第96届奥斯卡最佳动画长片奖，不过与《千与千寻》不同的是，这部《你想活出怎样的人生》在上映后并没有获得一致性的好评，甚至连日本本国的很多观众在看过之后都不明所以，称之为“宫崎骏史上最难懂的电影”。

在看完这部电影之后，我也是一头雾水，觉得自己看懂了，又好像完全没看懂，脑袋里充满了关于这部电影的诸多疑问。带着这些疑问，我也查阅了一些资料，整理出了一个自己对这部电影的完整拉片细节理解，拿来分享给大家。整个解析将分为孤独沉默的少年、人性之中的罪恶、光怪陆离的旅途、无法重塑的世界以及写给过于和未来五部分。

以下内容将涉及完整剧透，各位可以先点赞收藏，在观影完毕后再来看我的分析。

01 孤独沉默的少年

在电影的开头，便是凄厉的警报声和远处的大火。这里的警报声听起来与防空警报十分相似，而且，当主角真人望向窗外的时候火焰燃烧的余烬正好飘落在眼前，通常只有离起火点非常近或者是大面积燃烧时才会有这种景象，但在画面中，却只有很远处真人妈妈所在的医院正在燃烧。结合宫崎骏在4岁时曾遭遇过宇都宫大空袭的经历来看，我认为这里表现出来的还是整个城市被轰炸的景象，但是宫崎骏又通过画面来刻意将燃烧场景通缩于医院一地，目的很可能就是为了弱化战争背景，而将目光聚焦于真人由于战争意外失去母亲这件事上。

接下来便是真人奔向医院寻找妈妈的场景，能够看到，虽然这时真人的心情很急切，但他仍然是换好了衣服再冲出家门，这也能从侧面反映出真人这个孩子内心纤细、自尊心强的一面，即使再慌乱，也不愿意对外界表现出自己不体面的样子。

在真人奔向火场的路上，整个画面变得虚幻起来，街道上的人群逐渐与大火融合到了一起，成为一个个模糊的影子，背景中慌乱的叫喊声和火焰燃烧的声音却越来越重，然后突然一切戛然而止，刚才混乱模糊的街道突然变得干净整洁，真人与父亲一起呆呆地站在街边，注视着军队的路过，身边的路人表情各异，但都鸦雀无声，只有真人冷静的声音诉说着战争对自己家庭带来的变故。我觉得这里表现出了，混乱疯狂的时代里，真人作为一个逐渐成长和觉醒的人，对于群体裹挟个人意识的思考，而这只是个引子，在后面我们还会多次看到这一点的出现。

镜头一转，来到了远离东京的鹭沼，真人在这里遇到了自己的继母同时也是自己的小姨：夏子。这个情节很多朋友可能会觉得真人的爸爸非常无耻，但其实，在东亚社会的传统上来说，妻子意外去世后，男子娶亡妻的妹妹续弦是非常常见的事情，因为在古代，婚姻往往是两个家族之间利益的结合，娶亡妻的妹妹可以在最大程度上保证两个家族的利益不受损，另一方面，这也让继母与亡妻留下的孩子之间有了血缘关系，可以防止孩子遭受陌生继母的虐待。

而夏子很显然是一个非常好的继母，初次见面，夏子就赶忙向真人道歉，说自己因为车子半路爆胎而没有准时赶到，之后还主动拉着真人的手感受自己腹中的胎儿。我们都知道，对于一个孕妇来说，怀中的胎儿是最珍贵的东西，轻易不会让别人触碰，夏子这么做就是在向真人示好，表示自己将会像对待亲生儿子一般对待他。然而，此时的真人还沉浸在丧母之痛中，内心敏感的他对夏子本能性的排斥，只是瞪着眼睛不说话，当夏子让他摸自己肚子的时候，镜头的特写给到了夏子带着婚戒的手指，这应该也是少年真人对于夏子感到厌恶的一种体现，继母腹中的胎儿对他来说可能就是在暗示自己的存在是多余的。

来到老宅，真人遇到了七个老女仆。在这里需要提一句，本片虽然名字来源于小说家吉野源三郎在1937年发表的著书《你想活出怎样的人生》，但最大的精神蓝本却是来源于爱尔兰作家约翰康纳利的小说《失物之书》，整个电影的剧情走向跟那本书几乎一模一样，而在《失物之书》中，主角小男孩戴维在失去母亲之后走入了书中的世界，去重新经历那些他和妈妈一起阅读过的童话故事。因此，我觉得在这里也可以合理的认为，七个老女仆的形象其实是经典童话故事白雪公主故事中七个小矮人形象的化用，而且，出于对继母的厌恶，此时的七个老女仆在真人看来，形象也不咋地，就知道偷偷翻别人的包和争抢食物。

02 人性之中的罪恶

旅途疲惫的真人来到自己的房间后倒头便睡，在梦中，他梦到了失去母亲的那一晚，在影片开头，真人跑去医院的时候，母亲早已埋没于熊熊烈火之中；而在梦中，真人却见到了身披烈火的母亲温柔地与自己告别，醒来后的真人满脸泪水神情落寞，在看完全片后我才意识到真人这个表情的重要性，因为在整部电影中，真人几乎都是板着脸瞪着眼的表情，很少有真情流露的时刻，而醒来时这一刹那的表情，也在向我们诉说，真人只是一个表面逞强的孩子，其实内心十分柔软，而母亲与自己的告别，也是真人来到完全陌生的新环境后，感觉自己被彻彻底底地抛弃、成为一个孤独小孩的内心映射。

醒来后的真人无意间进入了高塔的入口，并且从夏子口中得知了太舅公原地消失、高塔下有神秘空间的信息，当晚，他就在等待父亲时的半梦半醒之间听到了深处烈焰之中的母亲向自己呼救的声音。我认为，明明在梦中告别了却又突然求救的母亲的出现，原因就是真人听说了自己家族的秘史。

我们可以想一下，自己在青少年时期的状态，那个阶段，人往往都是以自我为中心的，感觉这个世界都是在围绕自己转，我们会将很多身边发生的生老病死等自然规律现象归咎到是我们自身的原因上。因此，对于真人这个内心敏感的孩子来说，也很容易将母亲的死归咎于自己当晚没有早点跑到医院，而太舅公的神秘消失和高塔下的未知世界，在潜意识上给了真人一种想象，那就是太舅公隐藏进了高塔的秘密世界中，同样，葬身火海的母亲对于自己来说，也是一种没有目睹的“神秘消失”，所以，母亲很可能也是去了某个神秘的地方，在等待着自己的救援，仿佛只要自己能找到那个空间，母亲便会回到自己身边。

第二天，父亲这个典型的“昭和男儿”开着小汽车送真人上学，可以说是逼格拉满，但我们也都知道，当班上来了一个明显比大家有“优越性”的同学时，他会遭到怎样的排挤。在经历了极度不愉快的一天之后，真人选择了在回家路上用一块石头来爆了自己的头。

很多人认为，真人的这个自残举动是为了逃避学校霸凌，但在前面的镜头里我们也看到了，真人在跟手持镰刀的同学们“友好交流”之后，身上除了脏点之外是没有任何伤口的，校园霸凌这个事儿在真人身上只怕是要反过来发生。因此我认为，他的自然行为其实是有三点原因：

1.合理地不再上学。从而有时间去探索高塔的秘密，弄明白苍鹭缠着自己的原因，寻找拯救母亲的可能性。

2.引起父亲对自己的关爱。父亲续弦、跟继母有了宝宝、不陪自己去新家、晚上回家后不上楼看他，这些表现在真人看来都是父亲对自己的关爱流失到继母身上的原因，因此，自残的行为可以将父亲的注意力和关爱从继母身上夺回来。

3.对继母的精神攻击。尽管继母一再示好，但在真人看来，继母夏子一直是一个“敌人”的状态，因此，自残行为可以狠狠地打继母的脸，继母越是想让他如同自己的儿子一样受到关爱，他就越要表现得自己像是没人管的野孩子一样可怜。

这么来看，此时的真人其实是非常“坏”的，放学路上的那场“被霸凌”，更像是他早就设计好的剧本，毕竟，一般内向的孩子在新环境中遇到陌生人的挑战时，都会第一时间选择躲避，而在画面中我们能看到，当同学对他说话后，他立刻回嘴，而同学也显然被他激怒，立刻开始攻击行为，实现了真人这个完美的计划。

这里就引出了本片的一个主题，那就是人本性中的“恶”。其实，经历过青少年时期的我们仔细想想便能够想到，自己在那个身体急速发育而心智尚未成熟的时期里，有过多少现在看来是非常罪恶的想法与行为，这一点不需要回避，因为这就是我们人性中的一部分。

而这种“恶”也表现在真人第一次直面苍鹭时目光凶狠地挥起木刀砍下，这个场面让我很自然地就想到了现实生活中，时常会看到的一些小孩子因为鸡鸭等小动物不听自己的话而发泄怒火伤害它们的画面。这时，影片中再一次出现了“个人被群体裹挟”的场景，真人神情麻木地被青蛙群吞没，幸亏夏子及时出手相助，才化解了这场危机。

在这之后，由于车站无法使用，父亲工厂里生产的战斗机座舱罩被暂时存放在家中，这也说明了真人家为何在这个时期仍能保持相对富裕的原因，也解释了为什么之前父亲谈及战况时会提到工厂的情况现在特别好的原因，毕竟战争打的越激烈，父亲的军工厂生意就会越好。

而在现实中，宫崎骏的父亲在二战时期也是经营着一家生产战斗机相关零件的小工厂，在当时有着非常不错的效益，也让宫崎骏度过了一个相对富裕的童年。而宫崎骏自己在回忆往事时也提到，因为父亲工厂的缘故，他本人虽然厌恶战争，但却十分着迷于外型精美的战斗机，而这种对于飞机的迷恋，也贯穿了宫崎骏的一生，几乎在他的每一部电影之中，我们都能够看到角色乘风飞翔的场景。

在父亲和老女仆的劝说下，真人决定去探望因怀孕而卧床的夏子，在看到虚弱的继母的瞬间，真人脸上出现了一种惊讶的表情，可以说，对继母实行精神攻击的真人此时已经毫无快感，反而产生了一些“负罪感”，感觉是自己的行为对继母造成了真正的伤害。这种“负罪感”在他看了母亲留给自己的《你想活出怎样的人生》这本书之后越来越强烈，因此，当真人发现继母失踪之后，本该幸灾乐祸的他才会十分果断地前往高塔，去寻找继母，为自己的行为“赎罪”。

03 光怪陆离的旅途

在进入高塔之后，真人见到了自己的母亲，但在触碰之下，母亲的形象化为了一滩污水。因为在进来的时候真人就已经有了明确的目标，那就是他进来是为了赎罪寻找继母，和弄清为什么苍鹭要用母亲还活着为诱饵骗他进入塔中。

在日语中“苍鹭”和“诈骗”同音，因此苍鹭这个角色的任务就是诱骗真人进入塔中，但随后，本不该会受伤的苍鹭却被真人用苍鹭自己的第七风切制成的弓箭所伤，风切是指鸟儿的飞翔羽，在鸟类的飞行中起着至关重要的作用，苍鹭的受伤，似乎也是指“诈骗者”终究会被自己的行为所反噬。

其实在这里，苍鹭的使命就完成了，就该打卡下班了，但这时候大老板太舅公出现了，一句轻飘飘的“带他来见我”，苦逼的苍鹭就只能老老实实加班了，偏偏苍鹭的真身还是个中年秃顶大叔，瞬间一股“打工人实苦”的心酸涌上心头。

接下来，真人来到了地底世界，这里是一片死亡的海洋，气氛瞬间变得凝重起来，其实，在宫崎骏以往的作品之中，“死亡”也是会经常出现的场景，比如《风之谷》中的“腐海”。在这里，真人再一次遭遇了“个人被群体裹挟”的场景，这一次的真人表情不在麻木，而是开始了挣扎，年轻形态的雾子及时出现，从鹈鹕手中救下了他，而雾子的武器，是一条带火的鞭子。

在这里，雾子看到了真人用苍鹭羽毛制成的弓箭，她大笑说：“是苍鹭的羽毛，难怪你没有被鹈鹕吃掉”，我认为，这似乎是在说，当个人意识觉醒，不再想被群体裹挟的时候，他首先会想到的便是“欺骗”，假装与群体一致，但内心已经开始了抗拒。

接下来，在家从没有干过活的少爷真人却在雾子的指挥下汗流浃背的捕鱼、切肉，醒来时，饭已经煮好，而几个老女仆的玩偶围着熟睡的真人，表情慈祥的看着他。我认为这一段与前面真人嫌老女仆们做的饭不好吃那里形成了呼应。因为没有从事过生产劳动，而只是一个单纯的消费者，真人会觉得自己得到一切都是理所应当的；而在他亲自参与劳动之后，就明白了一切都不是凭空而来，都需要付出才能得到收获的道理，因此此时桌上的饭菜就给人一种特别好吃的感觉，而真人也对老女仆们的态度有了很大的转变，哪怕是面对她们形象的玩偶，也都小心翼翼地对待，生怕伤害到他们。

之后，就是目睹哇啦哇啦快乐升天、鹈鹕吞噬哇啦哇啦、以及真人与鹈鹕对话的场景。在这一部分里，由于哇啦哇啦的可爱形象与生命寓意，鹈鹕很显然是作为反面形象出现的，但在真人与鹈鹕对话之后，才发现鹈鹕也只是这个世界中一类非常可怜的存在。

其实，这也像极了我们现实生活中所遇到的一切事情，有时候我们很容易根据一个人或一件事物的外形和某个片段而产生先入为主的判断，过于急切地给对方下定义。但当我们不再停留于表面理解，而是转换视角和观点，去深入了解的时候，往往便会有新的发现。

接下来就是真人被鹦鹉包围，快要被吃掉的时候，与真人同龄时期的母亲“火美”出现，再一次拯救了真人，请记住，这里拯救了真人的武器，也是“火”。

在火美的带领下，真人发现了时间回廊以及无数的门，此时他可以顺利离开，免于遭受鹦鹉们的追杀，但真人拒绝了，因为他没有忘记自己进入高塔的初衷，那就是找到继母夏子。而在终于见到夏子之后，夏子却对他骂了一句：我最讨厌你了！

我觉得，这里夏子的愤怒其实是一种负面情绪长期累积后的爆发。让我们从头开始回想，夏子在真人到来之后，一直想亲近真人，但始终被真人所拒绝，甚至还遭受了真人邪恶的精神攻击，而真人的父亲由于工厂的忙碌也很少在家，因此，我们可以想象，夏子作为一个本身就因为怀孕而生理上遭受苦痛的女人，还要遭受着丈夫缺位、继子刁难的精神苦痛，所以才会选择留在这高塔之中，有一种“自杀”的意思在其中，而此时的她又一次看到了真人，这种痛骂其实是一种精神崩溃式的反应。

紧接着，“个人被群体裹挟”的场景再一次出现，漫天的纸垂包裹住了真人，而真人这里大胆地喊出了：夏子妈妈！我觉得这句话有两层意思，一是真人对自己犯下的错进行了彻底的反省，接纳了夏子。二是，纸垂包裹真人是想让他马上离开产房，他却大胆地喊出了夏子妈妈，要带她离开，这就意味着，这个自我意识觉醒的个体在对待群体裹挟时已经从假装顺从变成了勇敢反抗，而紧接着纸垂便将真人层层包裹，意味着群体在个人意识觉醒的时候对其不断地打压。

这一次，还是火美救了他，而救他的武器，还是火。

04 无法重塑的世界

真人终于来到了这个塔中世界的最高神-太舅公面前，太舅公考验他，说这个世界其实是由13块石头积木所支撑的，他已经用了八块，想将最后三块留给真人，而真人一眼就看出来了，他说，这是用来建造坟墓的石头，已经被邪恶污染了。

什么坟墓？当然是真人在最底层那片死亡之海时看到的坟墓啦，结合塔中世界里上层空间学习人类模样的鹦鹉以及坟墓门口的那句“学我者死”，再联想到宫崎骏第一部自主创作的电影《风之谷》中保存着旧人类一切文明成就的陵寝的设定，我认为那座坟墓中埋着的，就是“人类”。

我们可以看到，在整个塔中世界里，有山有海有植物有动物，还有“类人”的鹦鹉，偏偏就没有人类的存在，当然雾子、火美等人算是这个世界中的外来者，不包含在这其中。这似乎说明，在太舅公的观念里，天生带有“邪恶”因子的人类才是导致世界毁灭的问题，人类不知满足，天生带有邪恶的念头，只要把人类的因素完全埋葬，这个世界就会永远美好。而这个世界中，“类人”的鹦鹉已经遍布塔中，鸟满为患，他们不断扩张地盘、杀死吃掉外来者，甚至为了保住生存空间不惜谋杀“世界神”的血脉后裔真人，似乎也是对墓门上的那句“学我者死”的印证。但太舅公这个理念的悖论是，搭建了这个世界的自己，也是一个人类啊。

再次来到太舅公面前时，太舅公交给真人的，是13块纯洁的石头积木，3天放一块，39天的时间正好可以重新搭建一个塔中世界。这里要说一下这个数字的含义，1984年，宫崎骏首部自主创作的作品《风之谷》上映，到2023年《你想活出怎样的人生》的上映，刚好是39年的时间！

当太舅公提出真人可以用这些纯洁的石头来创造一个无比完美的世界时，却再一次遭到了拒绝，因为真人知道，虽然石头不再沾染邪恶，但将要搭建世界的自己，却是带着“恶”来到这个世界上的，这是他生命中的一部分，也是我们所有人与生俱来的一部分。

另外，我觉得片中将整个世界维系在仅仅由13块石头积木搭建的脆弱而不稳定的结构上的设定，也是宫崎骏对于现实世界的一个思考。如果我们的世界仅仅只靠某一个人或某一个群体去维护它的平衡，那就终究会有力竭垮塌的一天，只有越来越多的人一起努力去平衡，平衡自己的内心，平衡与他人的关系，这个脆弱的世界才能稳定延续下去。

所以，塔中这个曾经“完美”的世界是注定要崩塌的，因为“完美”是不存在的，人类生来就是各类矛盾的集合体，“善”与“恶”在我们身上是同时存在的，不要试图去遮掩和否定我们身上任何不完美的地方，那都是我们生命中的一部分，认清自己的善与恶，接纳成长过程中所有的得到与失去、美丽与丑陋，才能更加清楚地将人生这条路走下去。

05 写给过去和未来

最后，我还想说一个影片中多次出现的场景，那就是拯救与火焰。

我们能够看到，在全片中，真人一共四次遇险，拯救了他的分别是夏子、雾子以及火美，而除了在片中现实世界的第一次，剩下三次在塔中世界拯救真人时用到的武器都是火。

其实，在《风之谷》、《哈尔的移动城堡》等多部作品中，火都是作为一个重要元素出场的，而同样是火，在他的作品中也总是保持着“好”与“坏”、“有限”与“无节制”的平衡，比如在《风之谷》中，有节制的使用火可以满足残存人类的生活需求，是“好”的火；而无节制的使用火，将火变成征伐世界的武器，最终会引火烧身，是“坏”的火。而在《你想活出怎样的人生》中，火也同样分成了两部分，现实世界中的火是“坏”的，因为它带走了真人母亲的生命，而塔中世界的火却是“好”的，一次次将真人从危难之中拯救出来。

另外，几乎每一部里都会有一个带有“拯救”性质的母性角色，比如《幽灵公主》中的幻姬等，我认为这也跟宫崎骏的童年经历密不可分。宫崎骏幼年时母亲就因为身患疾病常年卧床，在成长重要阶段失去了母亲陪伴的宫崎骏，逐渐成长为一个内心敏感而暴躁的小孩，而到了大学之后，他又常常因为政治理念的不和而跟母亲吵架，甚至会出现争吵到流泪的场面。

可以说，母亲是他前半生中一直缺位和不认同的存在，正是这一关键因素才造就了宫崎骏细腻敏感的内心，而在他的内心中，也十分渴望着母亲的关爱，同时也充满着对母亲的愧疚。在这部电影中，无论是夏子还是火美，真人其实寻找的不是母亲这个具体的人，而是母亲的存在。我想，宫崎骏其实是想通过这部电影，抒发自己曾经深埋心底却羞于表达的，对母亲的爱和思念。

另外，宫崎骏曾经在自述中说过自己的青少年时期犯下过不少错，让他不愿再回想和提及。而在这部电影中，宫崎骏显然也跟真人一样，直面了自己的“恶”，这部电影就像是一场自己青春时期的回放，既是一场过去时光的回放，又是一个对于未来的回答。