Los nombres de Dios en la Biblia (2)

La pasada semana vimos 39 nombres de Dios en el Antiguo Testamento, y su significado; ordenados por su momento de aparición en el texto bíblico.

Esta semana aplicaremos el mismo método a los nombres de Dios que aparecen en el Nuevo Testamento, desde los Evangelios hasta Apocalipsis.

1.- Jesucristo, Cristo o Jesús (Mateo 1:1)

Jesucristo es la combinación de los nombres Jesús y Cristo. Jesús es la forma griega de Jehoshúa (Josué) y significa, El Señor es salvación o El Señor salva. Cristo es la forma griega de Mesías, es decir, El Ungido. Ungido representaba usualmente el derramamiento de aceite sobre una persona en una ceremonia, para indicar que fue escogida por Dios. En su bautismo Jesús fue ungido por Dios Padre para llevar a cabo su obra como Profeta, Sacerdote y Rey.

De esta forma, Jesucristo significaría: el que ha sido escogido y ungido (Cristo) para ser el Salvador del mundo (Jesús).

El Nuevo Testamento arranca con ese nombre, para darle todo el protagonismo a Jesús:

Libro de la genealogía de Jesucristo (Salvador Mesías), hijo de David, hijo de Abraham. Mateo 1:1.

Jacob engendró a José, el marido de María, de la cual nació Jesús (Salvador), llamado el Cristo (Mesías, Ungido o escogido). Mateo 1:16.
Además, la revelación del ángel a José nos deja muy claro que el Señor quería que Jesús fuese el nombre para ser pronunciado ya que nos recuerda que Él es quien nos ha salvado de nuestros pecados:

Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque El salvará a su pueblo de sus pecados. Mateo

La reverencia por el nombre de Jesús es enfatizada por Pablo en Filipenses 2:10 donde dice: … para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra.

El uso del nombre de Jesús en las peticiones es destacado en Juan 16:23, cuando Jesús dice: Todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará. Por consiguiente, muchas oraciones cristianas concluyen con las palabras: “En el nombre de nuestro Señor Jesucristo”.

2- Teós o Theos (Mateo 1:23)

Teós en griego es Dios. Esta palabra aparece 1.327 veces en el Nuevo Testamento. La primera vez es en Mateo 1:23: He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que traducido significa: Dios (Teós) con nosotros.

El cristianismo primitivo rechazaba la religión pagana y hubiera considerado un sacrilegio nombrar a Dios con el nombre de una divinidad falsa como Zeus o Apolos. Lo que sí utiliza es la palabra Dios como nombre común, en la parte occidental del Imperio Romano tomada del latín: deus o divus. Mientras que, en la zona oriental del Imperio, donde se habla griego, el nombre común para Dios es Theos.

El Nuevo Testamento, escrito en griego, usa sin problema este nombre para designar a Dios. Por ejemplo, Mateo 3:16 o Mateo 4:3: … y él vio al Espíritu de Dios (Teós) que descendía como una paloma y venía sobre El. Mateo 3:16.

… Escrito está: “No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Teós).” Mateo 4:3.

3- Patér (Mateo 5:16)

Patér o Padre en griego se utiliza 418 veces en el Nuevo Testamento. Sobre todo, para referirse a Dios Padre, la primera persona de la Trinidad.

La primera vez en que la vemos aplicada a Dios Padre es en Mateo 5:16: Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a vuestro Padre (Patér) que está en los cielos.

Jesús nos enseñó a orar: “Padre (Patér) nuestro que estás en los cielos…” Mateo 6:9.
Y es maravilloso que le podamos invocar de esta forma. No como un Dios lejano e inaccesible, o indiferente y caprichoso en cuanto a los hombres. Así eran los dioses paganos, falsos. En Dios tenemos un Padre que nos ama incondicionalmente y a quien podemos acudir en oración.

4- Abba (Marcos 14:36)

Abba es Papá en arameo. La forma entrañable en la que el Hijo se dirige a su Padre en la hora de mayor necesidad, en Getsemaní.

Y decía: ¡Abba (Papá) Padre! Para ti todas las cosas son posibles; aparta de mí esta copa, pero no sea lo que yo quiero, sino lo que tú quieras. Marcos 14:36.

Abba es el nombre íntimo que también los hijos de Dios, que hemos creído en Jesús, podemos usar para reclamar nuestra herencia o para sentir a Dios cerca como nuestra seguridad (Romanos 8:15 y Gálatas 4:6).

5- Kyrios (Lucas 19:32-33)

En el Nuevo Testamento Kyrios es uno de los nombres más usados para Dios. Significa, Señor, Dueño o Amo. 

Mientras desataban el pollino, sus dueños^[n] les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino?  Y ellos respondieron: Porque el Señor (Kyrios) lo necesita. Lucas 19: 32-33.

La mayoría de las 717 veces que se emplea Kyrios en el Nuevo Testamento son por Lucas (210) y Pablo (275), puesto que ellos escribieron al pueblo de la cultura y lengua griegas podemos deducir que querían enfatizar la figura de un Señor con plena autoridad sobre sus siervos.

Cuando se habla de Dios como Kyrios, expresa particularmente su posición como Creador, su poder revelado en la historia, y su dominio justo sobre el universo.

6.- Los nombres de Jesús en Apocalipsis

El libro de la Biblia que más nombres revela de Jesús es Apocalipsis, que incluye dieciocho nombres, algunos ya referidos anteriormente en los Evangelios, y todos con un significado especial.

• Alfa y omega: Apocalipsis 1:8.
• Señor Dios: Apocalipsis 1:8.
• Poderoso: Apocalipsis 1:8.
• Hijo de Hombre: Apocalipsis 1:13.
• El primero y el último: Apocalipsis 1:17.
• El que vive: Apocalipsis 1:18.
• Hijo de Dios: Apocalipsis 2:18.
• El testigo: Apocalipsis 3:14.
• El creador: Apocalipsis 4:11.
• La raíz de David: Apocalipsis 5:5.
• El Cordero Inmolado: Apocalipsis 5:6.
• El pastor: Apocalipsis 7:17.
• Cristo: Apocalipsis 12:10.
• Fiel y verdadero: Apocalipsis 19:11.
• Palabra de Dios: Apocalipsis 19:13.
• Rey de reyes: Apocalipsis 19:16.
• Señor de señores: Apocalipsis 19:16.
• La estrella matutina: Apocalipsis 22:16.

Conclusión

¿Nos damos cuenta de cómo en los nombres de Dios se nos ha ido revelando Jesús? La verdad más importante que debemos descubrir es a Cristo, y a este crucificado por amor a nosotros y resucitado al tercer día para ser el Señor de todos. En Él habita la plenitud de la deidad. Por eso cada nombre de Dios brilla en su divino esplendor en su persona.

Por otra parte, otra constante de este estudio es que los nombres de Dios han sido dados con un triple propósito: para que le conozcamos; para que le adoremos por lo que Él es; y para que los invoquemos llenos de fe en nuestros corazones y podamos ser salvados de nuestros males y temores.

En cada nombre brota una nueva adoración del espíritu del adorador. Sumémonos a esa alabanza grandiosa.

Ver también: Los nombres de Dios en el Antiguo Testamento

FUENTES:

- NOMBRES DE DIOS EN LA BIBLIA: https://www.exploregod.com/es/nombres-de-dios-en-la-biblia

- A TRAVÉS DE LA BIBLIA: https://centinela68.blogspot.com/2010/06/los-nombres-de-dios-y-su-naturaleza.html

- LUMBRERA: https://lumbrera.me/2007/12/27/21-nombres-de-dios-y-sus-significados/

- NOMBRES DE DIOS: http://nombres-de.net/dios-en-hebreo/

- BIBLIA TODO: https://www.bibliatodo.com/nombres-de-Dios/adonai

MATERIAL UTILIZADO:

Diccionario Strong.

Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia.

Wikypedia.

Biblia de Estudios de Las Américas.