?在中国，不论是建雕像，还是作祭文，都得慎重其事，极端讲究规矩，要“名正言顺”。而我们的大学名校，给谁立像，不给谁立像，从来都不是钱的问题。

北大该不该给前校长胡适立像，有朋友紧抓“35万人民币够不够”这个点，实际是将此问题无厘头化。国内一众985名校，每年受拨经费，早就破了50亿的大关，不说一个铜像了，给铸千百个纯金的大铁牛，都是小菜一碟。我们的北大，耿耿于怀的是这笔钱么？

问题的核心难处，实质在于，对于“特定时期特定人物”，我们的大学，是否该给予立像建碑的“超高级”待遇，往往是某种立场的宣示或颠覆，尤其是北大这等举国瞩目的要府重镇。这微妙，用时下流行的话来说，就是“小暧昧可以，但屁股绝不能坐歪”。

我们都会明白，大学还是北大这等学府，可不只是传播知识、制造文凭的场所，更是价值传导的要塞，一举一动都不可等闲视之。也所以，当2005年时分，一向吝啬的李敖大师，访问大陆间隙，竟要慷慨捐赠35万元，请求给恩师、前北大校长胡适立铜像时，社会各界会众说纷纭，喊打与叫好之声此起彼落。而15年的漫长岁月过去了，连李敖本人都墓木已拱，此事依然无声无息，可谓虽意料之外却也在情理之中。

道理很显然：尽管胡适之病逝已经58年之久，但如何给他“盖棺论定”，是否已经彻底“洗脱嫌疑”，在不同人眼里，依然捉摸不定。再说得明白点，这位绩溪人是否有资格“白玉黄金铸此身”，区区北大当也无此决定权。

自民国以来，胡适一直都是中国知识分子的精神领袖，与鲁迅并驾齐驱，不见逊色。即便是时至今日的文化人，你站鲁迅还是拥胡适，都意味着明确的自我归队。

与鲁迅不同的是，胡适生前身后，始终脱不去两大敏感点：其一，他“代表着另一种方向”，且早被宣判为“倒行逆施”——总之，他可称得上中国的“公知之祖”，你有多痛恨“公知”，就有多厌恶胡适；其二，更为重要的是，早在1949年1月26日，胡适就在广播中，被列为“战犯”。要给这位“戴罪之身”的前战犯树碑立传，且将他作为学习典范铸进北大校园，以供师生永远瞻仰，这“故事里的事”，“说是就是不是也是，说不是就不是是也不是”，你说为难不？

同样的为难，不止是胡适和北大，另外一些名校也遭遇过，只是名气终究没那么“首当其冲”，低调放行就是了。比如湖北武汉大学，同为百年名校，也有一桩很尴尬的事，就是其“建校之父”王世杰，也在首批43人战犯名单之内，以至于武大校史书写中，这位首位校长的名字曾失踪匿迹数十年。

1981年4月21日，王世杰病殁。死前，他依然对武大魂牵梦绕，曾立下遗嘱，想将毕生收藏的珍稀字画全部赠予武大，并且墓碑去掉所有头衔，只刻“前国立武汉大学校长王雪艇先生之墓”一行字。自那时起，国内风气有转，海内外也有无数校友，希望在校内给老校长立碑，其子女后人也四处奔走，愿意捐钱出力，其女还是著名的建筑设计师，可提议长期都不了了之。

直到2003年，经各方努力，王世杰的塑像才终于得以在珞珈山的樱顶立起来，以永恒的姿态回到故乡湖北，回到日思夜梦的武大，回到念兹在兹的东湖。胡适的分量，比王世杰重多了，王能万里归来，他必然还得“研究研究”。所以，胡适这尊雕像，至今没有立起来，我们的理解到这番微妙难言的处境。简单说来，胡适立像问题，涉及到两大“历史遗案”还未很好解决的问题：

其一，我们过去对于胡适是有“定性”的。社会上有不同看法那是“学术多元化”范畴，倘真以官方名义彻底翻案，牵动到对那段历史如何“重看”的大方向、大立场问题，如今只怕还不到时候；

其二，国人对于胡适的观感，时至今日依然很割裂，捧之者恨不得给他在北大立一座牌坊，抑之者闻其名都要咬牙切齿，痛斥为“汉奸”、“民族罪人”。如此两极分化的人物，旗帜鲜明的表态，只怕也是踌躇难定。

实际上，给胡适燕园立像，早在李敖提议之前，北大内外就早有呼声。钱理群、陈平原那些人，都不知道奔走多少年了，始终不见落锤——尽管胡的故乡安徽绩溪，早在1986年就将其故居列入文物保护单位，且置为景点供人凭吊。北大校方的回应，一直都很暧昧，“是否给胡适立像并非有了资金就可以了，学校会有多方面的考虑”云云。

可以说，这些年来，对于无数“北大人”来说，要不要将蔡元培的从香江迁回，与该不该给胡适之立像，始终都是致力与之的两桩大事，也都因为“历史的老帐”问题无法得到北大“兼容并包”的采纳。

天末同云暗四垂，失行孤雁逆风飞，江湖廖落尔安归？偌大燕园，连莫不相干的塞万提斯都有了“一席之地”，为劳苦功高的前校长立个雕像，并非什么难以决断之事，如今也成了一种考验。

旁观的吃瓜群众，对于胡适及北大此事，我个人始终认同这样一种看法：

作为历史人物，胡适在政治上是不免天真，但其人于学术开天辟地，于中国教育筚路蓝缕，于北大功德无量，倘能让历史的河水冲淡往昔的政治分歧，胡适跟中国近现代史上的任何一位伟大人物相较都毫不逊色。在此意义上，北大校方若能够接受善款，相应呼告，为胡适建立雕像，绝对功德一件。

记得1963年，美国总统肯尼迪曾在一次演讲中如是说，“一个民族彰显它自己，不仅要看它诞生了怎样的人，更要看它尊重和铭记着怎样的人”。在他，一个民族、一个国家，尊重并铭记何人，透露着这个社会共同体的趣味、格调乃至智力水准。

在我看来，不管北大最后作为如何，胡适早已用他的一言一行，给自己树立了一座丰碑。再说了，胡适若地下有知，愿不愿回归如今的北大，才是个真正的疑问哩！