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Arte Mixteco
Considerados entre los mejores artesanos precolombinos, su refinamiento se refleja en múltiples aspectos: libros pintados (códices), arquitectura, orfebrería, cerámica y talla de piedra, madera y hueso. Sus creaciones fueron apreciadas por distintas culturas mesoamericanas.
El arte mixteco prehispánico está ampliamente relacionado con la religión y el culto, algunas de las piezas más suntuosas estaban destinadas a los altares de los templos o para usos rituales. Sin embargo, también hay otros objetos que fueron usados por la élite política y religiosa y que estaban destinados al disfrute cotidiano.
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Arquitectura
Adoptaron el estilo llamado de tablero doble, pero le agregaron una decoración de grecas variadas realizadas con la técnica del mosaico de piedra estucada y pintada, elemento característico de las construcciones mixtecas.
Las ciudades de Mitla y Monte Albán fueron fundadas y construidas por los zapotecas, influencias y ocupaciones mixtecas posteriores las convirtieron en joyas arquitectónicas.
Por lo demás, la arquitectura mixteca es sencilla. En los sitios arqueológicos se han encontrado vestigios de antiguas construcciones que no alcanzaron nunca gran envergadura.
No realizaron grandes pirámides, templos o tumbas. De hecho aprovecharon las tumbas zapotecas de Monte Albán para enterrar a sus personajes ilustres, a los cuales, eso sí, acompañaban de magníficas joyas y objetos de orfebrería. Estas tumbas eran subterráneas de plantas cruciformes o rectangulares, con antecámara, cámara funeraria y nicho.
Los edificios civiles se organizaban en torno a grandes plazas y en su interior las habitaciones estaban organizadas alrededor de patios. En el caso de las viviendas destinadas a los estratos más bajos de la sociedad, los materiales eran poco resistentes: palos y cañas entretejidos para los muros y palma para los techos.
Orfebrería
La cultura Mixteca produjo tesoros invaluables de la orfebrería. Trabajaron el cobre y otros metales con los que se fabricaron dispositivos y herramientas como hachas de guerra.
Los trabajos más destacados los realizaron con oro, que se había convertido en símbolo del sol; suelen aparecer combinados con piedras como la turquesa y el jade o con finas texturas y plumas. Produjeron pectorales con máscaras de deidades, collares, anillos, pulseras, protecciones para las uñas, mangos de abanicos, etc., realzados con diminutos cascabeles y otros adornos de un gusto exquisito.
Pectoral de Monte Albán
Hallado por Alfonso Caso entre las ofrendas de la Tumba 7 de Monte Albán, utilizada por los mixtecos que habían hecho una una ocupación de carácter esencialmente funerario luego que el sitio fuera abandonado.
El ajuar funerario ha sido fechado entre el 1200 y 1400 d. C. El pectoral podría representar al Señor 5 Lagarto. Este personaje realizó una reforma calendárica con la que guarda relación esta joya, también conocida como el Pectoral de los Años. En los hombros hay dos cuadrados con símbolos que corresponden a dos calendarios distintos.
Escudo de Yanhuitlán
Fue hallado en Yanhuitlán localidad de la Mixteca Alta.
Medidas: 7,8 cm de alto, 8,1 cm de ancho y un peso de 46,19 g.
Combina todas las técnicas de orfebrería conocidas en Mesoamérica: cera perdida, martillado y falsa filigrana.
Es un escudo o blasón, dos grecas entrelazadas -la de oro y la de turquesa- unen simbólicamente la guerra, el sol y el agua, aludiendo a la fertilidad, la muerte y el renacimiento. Las cuatro flechas que lo atraviesan, representan los rumbos del Universo.
Actualmente esta pieza se encuentra en el Museo Nacional de Antropología de México.
Pectoral de Zaachila
Procedente de la Tumba 2 de Zaachila, Oaxaca, Dos de las propiedades físicas del oro, las que permiten su transformación en hilos delgados y en láminas finas, fueron empleadas por los orfebres prehispánicos en la hechura de este pectoral. En medio de la representación de un disco solar -con ocho rayos que indican los puntos cardinales- está una deidad de vientre prominente y brazos y piernas delgados, en los que lleva pulseras. Los dos rectángulos que se ven abajo son parte del glifo que significaba “joya de oro”. Museo Nacional de Antropología.
Cerámica
Destaca el "Estilo Códice" que reproduce escenas míticas dibujadas con gran realismo y policromía, tal como se hace en los libros pintados o códices. Este tipo de decoración de la cerámica es distintivo de los maestros ceramistas mixtecos.
Olla de Nochixtlán
Destaca un ser fantástico con las fauces abiertas de donde sale una corriente de agua, éste ha sido identificado como el monstruo de la tierra generando las aguas primigenias.
Procedencia: Nochixtlán, Oaxaca
Posclásico
Medidas: alto: 18.00 cm, diámetro: 14.10 cm.
Sahumador
Realizado en cerámica con calados en forma de greca. El mango está adornado con volutas que representan el humo. Procede de la Mixteca Alta (Oaxaca), cultura mixteca, período Posclásico, colección del Museo Nacional de Antropología de México.
Copa de Colibrí
A la izquierda del señor de la Tumba 1 de Zaachila se colocó una pequeña copa policromada con diseños distribuidos en bandas. En la sección superior se presentan pintados un jaguar, dos águilas y posiblemente un tlacuache (zarigüeya). Un colibrí en actitud de beber, se posa en el borde de la copa. Esta pieza se ha considerado una de las obras maestras del arte cerámico Mixteca Postclásico
Talla en Piedra
Dintel con escena de petición de lluvia
Conmemora un rito de petición de lluvias llevado a cabo en el día 5 Terremoto (Qh Qhi) del año 9 Conejo (Que Sayu) que debió ser de gran sequía. Cuatro sacerdotes ofrendan niños al dios de la lluvia Dzahui, quien aparece flotando en la parte superior de la escena, portando vasijas que vierten agua, pero desdoblado en sus cuatro manifestaciones cardinales. Período Posclásico. Museo Amparo
Estela Ñuiñe
Bajorrelieve con inscripción calendárica. Procede de Huajuapan de León. Período Clásico. Museo Nacional de Antropología de México.
Lápida Cerro de las Minas
Una de las lápidas encontradas en la Tumba 5. En exhibición en el Museo Regional de Huajuapan, Oaxaca.
La Tumba 5 contiene tres entierros importantes, probablemente relacionados con la familia gobernante.
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