拉在后来的埃及王朝时期，拉与荷鲁斯神合并，被称为拉·哈拉胡提(Ra-Horakhty，意指拉是二个地平线上的荷鲁斯)。据信他统治着天空、大地和冥界，与鹰或隼有关。拉神的崇拜最早开始于早王朝时期，第2王朝的拉涅布的名字中包含了拉的部分，这个名字的意思是“拉是君主”第三王朝和第四王朝时期拉神的崇拜继续发展，在杰德卡拉之前，几乎每位法老都为拉神建筑了太阳神庙，第四王朝法老胡夫的儿子拉杰德夫是第一位将自己称为“拉之子”的埃及国王，这表明了拉神的信仰已经上升到官方的国家主神的地位，后面的诸位法老也通过把自己的名字中添加拉来强调自己统治的合法性，这个拉神的信仰在第五王朝时期达到顶峰，第五王朝的九位国王中，有六个王名带有拉的部分。
尼维斯（Mnevis）公牛是拉神的一个化身，在赫利奥波利斯有它的崇拜中心，并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。
据说所有的生命都是由拉神创造的，他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外，人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此，埃及人自称拉神之牛。
拉之眼据传说，拉神在白天和夜晚分别乘坐曼杰特（Mandjet 万年之船）和麦塞克泰特（Mesektet）的二艘太阳船航行。这些船载着他穿行在天空和杜阿特（Duat），古埃及文学中的地府。坐在麦塞克泰特船上的拉神呈现公羊神的形象。当他出行时总伴有其他各种神，包括西亚（英语：Sia (god)）(洞察)和胡（英语：Hu (mythology)）（发布命令）以及赫卡（英语：Heka (god)）(魔力)。有时一些九元神也在他的旅途中帮助他，如塞特助他降伏了巨蛇阿波普；迈罕（英语：Mehen）帮他对抗阴间的怪物。
混沌神阿波菲斯（Apophis）是一条巨蛇，总是想通过干扰或用凝视催眠的方式来阻制太阳船每晚的出行。在晚间，埃及人相信拉神是以阿图姆或公羊神的形象出现。麦塞克泰特船带着他穿过冥界返回到东方以再次重生。拉神的这些神话将太阳的升起，象征为天空女神努特重生太阳；因此，拉神具有重生和更新的概念，也突现了他作为造物主的角色。
向拉神敬献祭品
公元前1298年-公元前1235年陵墓中拉神画像拉神的主要崇拜中心在赫利奥波利斯（埃及称为卢努，Iunu柱石之地），在那里他被当作是地方太阳神阿图姆。通过他或作为阿图姆-拉（Atum-Ra），而被看成是由舒和忒弗努特、盖勃和努特、奥西里斯、塞特、伊西斯和涅弗提斯等组成的九元神之首和鼻祖。奇怪的是，据说这个九元神组是以阿图姆，而非以拉神为首。拉神接纳节是在公历5月26日举行的一个节庆。
拉在太阳船上对拉神的众多膜拜活动包括赞美、祈祷和诵念咒语帮助拉神和太阳船战胜阿波普。
罗马帝国基督教的崛起，结束了埃及公民对拉神的崇拜， 因而，拉神的影响迅速消失。即便在埃及祭司之中，对拉神的研究也已成为纯粹的学术兴趣。
作为受到最广为膜拜的埃及之神，拉神经常被与其他神合在一起，形成一种混同关系。
阿蒙和阿蒙·拉（Amun和Amun-Ra）
拉神和阿蒙神，来自拉美西斯四世陵墓阿图姆和阿图姆·拉（Atum和Atum-Ra）
阿图姆·拉（或拉·阿图姆）是另一尊由两位完全不同的神组合而成的神，但拉与阿图姆共有的相似之处多于阿蒙神。阿图姆与太阳的关系更紧密，而且还是九元神中的一位创造神。拉和阿图姆都被视为众神及法老的父亲，且广受崇拜。在更古老的神话中，阿图姆创造了忒弗努特和舒，他自己则是原始水和海洋之神努恩（Nun）所生。
拉·哈拉胡提（Ra-Horakhty）
在后期的埃及神话中，拉·哈拉胡提是一个比组合神出现更多的称号或形象。其意是拉(是)地平线上的荷鲁斯。目的是将哈拉胡提(面朝日出的荷鲁斯)连接到拉。据认为，拉·哈拉胡提仅指作为太阳的拉从地平线(东方)到地平线(西方)的旅程，或是指拉神是希望和重生之神的象征。(见前面的章节：拉神和太阳)。
赫普尔和赫努姆（Khepri和Khnum）
赫普尔是一只代表早晨太阳升起的圣甲虫，有时被表示为早晨的拉神。同样，公羊神赫努姆被看作是晚上的拉神。拉神在一天中以不同的表象（或者说是拉神的不同面貌）掌管不同时间的概念相当普遍，但是变化的。赫普尔和赫努姆先后执管日出和日落，而拉神则是象征太阳在白天达到最高点的中午。有时，荷鲁斯的不同表象常被用来代替拉神的不同表象。
拉艾特-塔维（英语：Raet-Tawy）（Raet-Tawy）
拉艾特(Raet)或拉艾特-塔维（Raet-Tawy）是拉神女性的一面；她并没有多少独立于他的重要意义。在一些神话中，她被看作或是拉神的妻子，或是他的女儿。
巴斯泰特（Bastet）
塞赫美特（Sekhmet）
有一则神话讲，由于塞赫麦特心中充满了愤怒，拉神不得不强行将她变成一头牛，以免她造成不必要的伤害。
另一则神话则讲述了，拉神担心人类正密谋反抗他，于是派哈托尔（拉神的另一位女儿）去消灭人类。而塞赫麦特在早晨就完成了这项任务，并且在狂暴的中途误喝下了大量似人血的饮料——原来拉神担心她过于陶醉于杀戮，不得不用渗了红色颜料的啤酒灌醉了她。
哈托尔（Hathor）
哈托尔是拉神的另一位女儿。当拉神担心人类密谋反对他时，准备派哈托尔作为“拉神之眼”去消灭人类，不过后来拉改派塞赫麦特完成了这项任务。
在一则神话中，哈托尔在拉神面前裸舞，引他大笑，解除了他心中的烦闷。一旦哈托尔离开了拉神，他就会陷入抑郁悲伤中。
玛特（Maat）
玛特是拉神的另一位女儿，是古埃及神话中的真理与正义女神。玛特在阴间杜阿特（Duat）审判中有重要地位，古埃及人认为人死以后要受诸神的审判，天平一端放着死者的心脏，另一端放着玛特的雕像或她的象征鸵鸟羽毛作为砝码。若心脏比羽毛轻或等重，说明死者无罪；反之则说明有罪，鳄头狮身怪物阿米特就会将死者吞噬。
普塔（Ptah）
伊西斯（Isis）
在一则神话中，伊西斯利用拉神的唾液混合泥土，捏造了一条毒蛇，在拉神巡游时袭击了他，她要求拉神将自己的真名告诉她，她才给他解药。拉神担心一旦将自己的秘密透露给伊西斯，她就会动用她全部的力量来对抗他，并让她的丈夫欧西里斯接掌王位。最终，在蛇毒影响的痛苦下拉神还是妥协了，伊西斯如愿以偿。
阿佩普（Apep）
阿佩普，也叫阿波菲斯（Apophis），混沌之神，是拉神最大的敌人。他曾说就蛰伏在地平线的下方，想要吞噬降入冥府的拉神。当他吞噬拉时，会导致太阳的下落，在将拉神完全吞下后，夜晚也就降临。但他从来没有成功地将拉神吞下过，无论如何，他总是要把拉神吐出来——也因此，每天的太阳会照常升起。
