Bibliografía
Fuentes primarias
Documentación primaria impresa:
Ramírez, Ramón. El movimiento estudiantil de México, julio/diciembre de 1968, tomo II. Documentos. México: Era, 1969.
Entrevistas:
Acevedo Tarazona, Álvaro. Historiador. En discusión con el autor, 10 octubre de 2015.
Allier Montaño, Eugenia. Historiadora. En discusión con el autor, 03 de septiembre de 2015.
Del Castillo Troncoso, Alberto. Historiador. En discusión con el autor, 04 de septiembre de 2015.
Díaz Escoto, Silvia. Historiadora. En discusión con el autor, 21 de septiembre de 2015.
Markarian Durán, Vania. Historiadora. En discusión con el autor, 17 de abril de 2015.
Marsiske Schulte, Renate. Socióloga. En discusión con el autor, 21 de septiembre de 2015.
Moraga Valle, Fabio. Historiador. En discusión con el autor, 20 de octubre de 2015.
Rivas Ontiveros, René. Abogado. En discusión con el autor, 30 de septiembre de 2015.
Rodríguez Kuri, Ariel. Historiador. En discusión con el autor, 22 de septiembre de 2015.
Sánchez Parra, Sergio. Historiador. En discusión con el autor, 07 de septiembre de 2015.
Tirado Villegas, Gloria. Historiadora. En discusión con el autor, 05 de octubre de 2015.
Fuentes secundarias:
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Notas
Para acceder a un completo balance bibliográfico del movimiento, consultar: Héctor Jiménez Guzmán, “El 68 y sus rutas de interpretación: una crítica historiográfica” (tesis de maestría, Universidad Autónoma de México, 2011).
Apreciaciones que se desprenden, entre otros textos, de Alberto del Castillo Troncoso, Introducción a Reflexión y crítica en torno al movimiento estudiantil de 1968: nuevos enfoques y líneas de investigación, coordinado por Alberto del Castillo Troncoso (México: Instituto Mora, 2012), 7-12; Renate Marsiske, Presentación a Movimientos estudiantiles en la historia de América Latina, coordinado por Renate Marsiske, vol. I (México: CESU/UNAM/Plaza y Valdés, 1999), 12; Ariel Rodríguez Kuri, “Los primeros días. Una explicación de los orígenes inmediatos del movimiento estudiantil de 1968”. Historia Mexicana 53, n.° 1 (2003): 181.
Posición que puede encontrarse, por ejemplo, en Gilberto Guevara Niebla, La democracia en la calle: crónica del movimiento estudiantil mexicano (México: Siglo XXI, 1988), 48 y 167; y Sergio Zermeño, México una democracia utópica: el movimiento estudiantil del 68 (México: Siglo XXI, 2010 [1978]), 260.
Aunque algunas fuentes primarias fueron consultadas directamente, la mayoría fueron examinadas a través de textos compilatorios como el de Ramón Ramírez, El movimiento estudiantil de México, Julio/diciembre de 1968, tomo II. Documentos (México: Era, 1969); pero también mediante textos que incluían apéndices con discursos o manifiestos de importancia histórica, como, por el ejemplo, el de José René Rivas Ontiveros, La izquierda estudiantil en la UNAM: organizaciones, movilizaciones y liderazgos (1958-1972) (México: Miguel Ángel Porrúa/ UNAM, 2007); y, asimismo, a través de obras que sistematizan este tipo de fuentes, como el trabajo de Alberto del Castillo Troncoso, Ensayo sobre el movimiento estudiantil de 1968: la fotografía y la construcción de un imaginario (México: Instituto Mora/IISUE, 2012), en el caso de la fotografía y la prensa; y el de Alma Silvia Díaz Escoto, “¡Únete pueblo! El discurso político en los impresos sueltos del movimiento estudiantil de 1968” (tesis de maestría, Universidad Nacional Autónoma de México, 2012), en el de los impresos y volantes.
Los especialistas entrevistados fueron: Álvaro Acevedo Tarazona, historiador, en discusión con el autor, 10 de octubre de 2015. Eugenia Allier Montaño, historiadora, en discusión con el autor, 03 de septiembre de 2015. Alberto del Castillo Troncoso, historiador, en discusión con el autor, 04 de septiembre de 2015. Silvia Díaz Escoto, historiadora, en discusión con el autor, 21 de septiembre de 2015. Vania Markarian Durán, historiadora, en discusión con el autor, 17 de abril de 2015. Renate Marsiske Schulte, socióloga, en discusión con el autor, 21 de septiembre de 2015. Fabio Moraga Valle, historiador, en discusión con el autor, 20 de octubre de 2015. René Rivas Ontiveros, abogado, en discusión con el autor, 30 de septiembre de 2015. Ariel Rodríguez Kuri, historiador, en discusión con el autor, 22 de septiembre de 2015. Sergio Sánchez Parra, historiador, en discusión con el autor, 07 de septiembre de 2015. Gloria Tirado Villegas, historiadora, en discusión con el autor, 05 de octubre de 2015. A todos ellos, así como al conjunto de personas que colaboraron en las distintas fases de la investigación, el autor les agradece profundamente.
La situación económica latinoamericana es tomada de Rosemary Thorp, Progreso, pobreza y exclusión: una historia económica de América Latina en el siglo XX (Nueva York: BID, 1998), 295 y 296; y Víctor Urquidi, Otro siglo perdido. Las políticas de desarrollo en América Latina (1930-2005) (México: FCE, 2005), 25, 31, 140 y 485. La mexicana, en tanto, se colige de Graciela Márquez y Sergio Silva, “Auge y decadencia de un proyecto industrializador, 1945-1982”, en Claves de la historia económica de México: el desempeño de largo plazo (siglo XVI-XXI), coordinado por Graciela Márquez (México: FCE/Conaculta, 2014), 145 y 146; y de Soledad Loaeza, “Modernización autoritaria a la sombra de la superpotencia, 1944-1968”, en Nueva historia general de México (México: El Colegio de México, 2014 [2010]), 684.
Pablo González Casanova, La democracia en México (México: Era, 1975 [1965]), 92.
Del Castillo Troncoso, Ensayo, 33; y González Casanova, La democracia, 45.
Enrique Condés Lara, Represión y rebelión en México (1959-1985) (México: BUAP/Miguel Ángel Porrúa, 2007), 183; y Jaime Pensado, Rebel Mexico: Student Unrest and Authoritarian Political Culture during the Long Sixties (Stanford: Stanford University Press, 2013), 12 y siguientes.
Andrés Donoso Romo, “El desarrollo en disputa en la intelectualidad latinoamericana, 1950-1980”. Revista Izquierdas n.° 27 (2016): 283, doi: dx.doi.org/10.4067/S0718-50492016000200011
Alberto Martínez Boom, De la escuela expansiva a la escuela competitiva: dos modos de modernización en América Latina (Barcelona: Anthropos, 2004), 124-125.
Raúl Cardiel y Raúl Bolaños, coords., Historia de la educación pública en México (1876-1976) (México: FCE/ Secretaría de Educación Pública, 2011[1981]), 593-594.
Huáscar Taborga Torrico, Expansión y diversificación de la matrícula de la educación superior en México (México:
Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Educación Superior, 2003), 10.
Entre 1950 y 1970, la población nacional pasó de poco más de 25 millones a casi 50 millones. Véase Loaeza, “Modernización”, 665.
Rodolfo Tuirán y Susana Quintanilla, 90 años de educación en México (México: FCE/Secretaría de Educación Pública, 2012), 71.
Interpretaciones inferidas de los análisis referidos a la situación de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) encontrados en Raúl Domínguez Martínez, “Historia de la UNAM 1945-1970”, en La Universidad de México: un recorrido histórico de la época colonial al presente, coordinado por Renate Marsiske (México: IISUE/ UNAM, 2010 [2001]), 227 y 228; y Zermeño, México, 48.
Rivas Ontiveros, La izquierda, 26; y Pensado, Rebel, 144.
Loaeza, “Modernización”, 681; Sergio Zermeño, Prólogo a La izquierda estudiantil en la UNAM: organizaciones, movilizaciones y liderazgos (1958-1972) (México: Miguel Ángel Porrúa/UNAM, 2007), 11.
Raúl Álvarez Garín, La estela de Tlatelolco: una reconstrucción histórica del movimiento estudiantil del 68 (México: Ítaca, 2002 [1998]), 221; Guevara Niebla, La democracia, 93; y Rivas Ontiveros, La izquierda, 169.
Soledad Loaeza, Clases medias y política en México: la querella escolar, 1959-1963 (México: El Colegio de México, 1988), 188.
Entre los trabajos que muestran una panorámica de los movimientos estudiantiles mexicanos del tercer cuarto del siglo XX revisar, especialmente, Enrique de la Garza, León Tomás Ejea y Luis Fernando Macías, El otro movimiento estudiantil (México: Extemporáneos, 1986), 17-36; y Rivas Ontiveros, La izquierda, 347 y siguientes.
Periodificación con base en Zermeño, México, 12 y siguientes; y, muy especialmente, en Rivas Ontiveros, La izquierda, 506.
Pablo Buchbinder, ¿Revolución en los claustros? La Reforma Universitaria de 1918 (Buenos Aires: Sudamericana, 2008), 86-87.
La descripción más acuciosa de los sucesos de julio se encuentra en Rodríguez Kuri, “Los primeros”, 183 y siguientes.
Rivas Ontiveros, La izquierda, 601 y siguientes. Se agrega que existen antecedentes de organizaciones estudiantiles autónomas para dirigir los conflictos al menos desde 1875, que es cuando se conforma con esos objetivos un Comité Central de Escuelas Nacionales. Al respecto véase María de Lourdes Alvarado, “La Universidad Libre: primer movimiento estudiantil del México independiente (1875)”, en Movimientos estudiantiles en la historia de América Latina, coordinado por Renate Marsiske, vol. I (México: CESU/UNAM/ Plaza y Valdés, 1999), 64 y 74. También en 1929, informa Renate Marsiske, se organizó un Comité de Huelga en la Universidad Nacional, para encauzar la movilización que conquistaría la primera versión de autonomía para la universidad. Véase: Renate Marsiske, “La Universidad Nacional de México (1910-1929)”, en La Universidad de México: un recorrido histórico de la época colonial al presente, coordinado por Renate Marsiske (México: IISUE/UNAM, 2010 [2001]), 121.
Gilberto Guevara Niebla, La libertad nunca se olvida: memoria del 68 (México: Cal y Arena, 2004), 99 y siguientes; Rivas Ontiveros, La izquierda, 604 y siguientes; y Zermeño, México, 19.
En el contexto autoritario del país eran contadas las marchas de oposición al Gobierno que habían llegado al Zócalo antes de 1968. Sin embargo, ya en el movimiento de 1958 en contra del aumento del precio del transporte urbano, esto se consiguió, y en más de una oportunidad. Véase, entre otros, Rivas Ontiveros, La izquierda, 140.
Para obtener una mirada desde adentro de las brigadas revisar: Paco Ignacio Taibo II, 68 (Madrid: Traficantes de Sueños, 2006 [1991]), 44 y siguientes; y, especialmente, los volantes que explican la función de estas organizaciones, recopilados en Díaz Escoto, “¡Únete pueblo!”, 151, 152 y 184. Cabe hacer notar que ya en el conflicto estudiantil de 1956 se tienen antecedentes de la existencia masiva de brigadas. Al respecto véase Pensado, Rebel, 89 y siguientes; y Jaime Pensado, “El movimiento politécnico de 1956: la primera revuelta estudiantil en México de los sesenta”, en Movimientos estudiantiles en la historia de América Latina, coordinado por Renate Marsiske, vol. IV (México: IISUE/UNAM, 2015), 136 y siguientes.
Francisco Figueroa, Llegamos para quedarnos: crónicas de la revuelta estudiantil (Santiago: LOM, 2013), 96 y siguientes.
El discurso se puede revisar íntegramente en Ramírez, El movimiento, t. II, 196-208. El trabajo que hasta la fecha da cuenta de la investigación más exhaustiva sobre los muertos durante el movimiento estudiantil es el de Eduardo Valle, El año de la rebelión por la democracia (México: Océano de México, 2008), 26.
Sobre los sucesos descritos revisar, entre otras obras, Ramón Ramírez, El movimiento estudiantil de México (julio/diciembre de 1968), t. I (México: Era/BUAP, 2008), 24 y siguientes; y Eduardo Valle, Escritos sobre el movimiento del 68 (Culiacán: UAS, 1984), 11 y siguientes.
El razonamiento del rector de la UNAM puede consultarse en Javier Barros Sierra, 1968, conversaciones con Gastón García Cantú (México: Siglo XXI, 1972), 139 y siguientes.
Artur José Poerner, O poder jovem. História da participação política dos estudantes brasileiros (São Paulo: Centro de Memória da Juventude, 1995), 47.
El manifiesto íntegro puede revisarse en Rivas Ontiveros, La izquierda, 807-812.
Lo relativo al caso uruguayo se toma de Vania Markarian, El 68 uruguayo: el movimiento estudiantil entre molotovs y música beat (Bernal: Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, 2012), 98. Sobre el caso mexicano pueden consultarse algunas referencias en Eugenia Allier Montaño, “Presentes-pasados del 68 mexicano. Una historización de las memorias públicas del movimiento estudiantil, 1968-2007”. Revista Mexicana de Sociología 71, n.° 2 (2009): 294; Del Castillo Troncoso, Ensayo, 319; Rivas Ontiveros, La izquierda, 188; y Sergio Sánchez Parra, “Estudiantes radicales en México. El caso de los ‘enfermos’ de la Universidad Autónoma de Sinaloa (UAS): 1972-1974”. Revista de Historia 67 (2013): 60.
Gloria Tirado Villegas, Vientos de la democracia: Puebla 1968 (Puebla: BUAP, 2001), 112.
Pistas en este sentido son las instituciones de provincia que participaron regularmente en el CNH, las cuales están individualizadas en sus comunicados. Véase: Ramírez, El movimiento, t. II, 39 y 81. Y también algunas descripciones de cómo se vivió ese 68 en algunos estados como Puebla y Sinaloa. Sobre estos últimos revisar, respectivamente, Tirado Villegas, Vientos, 11 y siguientes; y Sergio Sánchez Parra, Estudiantes en armas: una historia política y cultural del movimiento estudiantil de los ‘enfermos’ (1972-1978) (Guadalajara: UAS, 2012), 126 y 127.
En Ramírez, El movimiento, t. II, 509.
Mayor profundidad sobre estas perspectivas en Eugenia Allier Montaño, “De la conjura a la lucha por la democracia: una historización de las memorias políticas del 68 mexicano”, en Las luchas por la memoria en América Latina: historia reciente y violencia política, coordinado por Eugenia Allier y Emilio Crenzel (México: Bonilla Artigas Editores/IIS-UNAM, 2015), 189 y siguientes; Guevara Niebla, La libertad, 41; Jiménez Guzmán, El 68, 27 y siguientes; y Jorge Volpi, La imaginación y el poder: una historia intelectual de 1968 (México: Era, 2006 [1998]), 208.
Entre quienes defienden más enfáticamente esta posición se cuentan: Alberto del Castillo Troncoso, Enrique de la Garza, León Tomás Ejea y Luis Fernando Macías. Véase, Del Castillo Troncoso, Ensayo, 87; y De la Garza, Ejea y Macías, El otro, 42-43.
Entre quienes identifican al Gobierno como único interlocutor del movimiento estudiantil se encuentra Rivas Ontiveros, La izquierda, 527.
Renate Marsiske, Movimientos estudiantiles en América Latina: Argentina, Perú, Cuba y México, 1918-1929 (México: CESU/UNAM, 1989), 14; Renate Marsiske, “Historia de la autonomía universitaria en América Latina”. Perfiles Educativos 26, n.° 105-106 (2004): 161; y Renate Marsiske, “La autonomía universitaria: una visión histórica y latinoamericana”. Perfiles Educativos n.° 32 (2010): 10.
Sobre el movimiento estudiantil de 1971 y su desenlace revisar, entre otros textos, Rivas Ontiveros, La izquierda, 672 y siguientes; y Eduardo Valle, El año, 147 y siguientes.
Sobre el caso uruguayo véase: Vania Markarian, María Eugenia Jung e Isabel Wschebor, 1958: El cogobierno autonómico (Montevideo: Archivo General de la Universidad de La República, 2008), 96 y siguientes. Sobre el chileno consultar Manuel Antonio Garretón y Javier Martínez, Universidades chilenas: historia, reforma e intervención (Santiago: Sur, 1985), 61 y siguientes.
Estos tres prerrequisitos pueden consultarse en Ramírez, El movimiento, t. II, 421.
Sobre las Universidades Populares Manuel González Prada revisar, entre otros textos, Enrique Cornejo Koster, “Crónica del movimiento estudiantil peruano”, en Estudiantes y política en América Latina: el proceso de la reforma universitaria (1918-1930) (México: Siglo XXI, 1987 [1926]), 232-266. Sobre la Universidad Popular Mexicana ver Morelos Torres Aguilar, Cultura y revolución: la Universidad Popular Mexicana (México, 19121920) (México: UNAM, 2009).
Véase Rivas Ontiveros, La izquierda, 274; Sánchez Parra, Estudiantes en armas, 123; y Gloria Tirado Villegas, La otra historia: voces de mujeres del 68, Puebla (Puebla: BUAP, 2004), 120 y siguientes.
Idea desarrollada, entre otras fuentes, en José Revueltas, 68: juventud y revolución (México: Era, 1978), 38, 52, 102 y 108.
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Pensado, “El movimiento”, 171.
Pensado, Rebel, 39-42; y Zermeño, México, 29-30.
Una exigencia, esta última, que tenía su historia pues desde 1929, ella venía siendo levantada, Marsiske, “La universidad”, 153.
Díaz Escoto, “¡Únete pueblo!”, 14 y siguientes.
Consultar los análisis al respecto en Díaz Escoto, “¡Únete pueblo!”, 186 y siguientes; y Zermeño, México, 168.
Para interiorizar una reflexión donde se enfatiza la falta de apoyo que recibió el movimiento estudiantil, acudir a Ariel Rodríguez Kuri, “El lado oscuro de la luna. El momento conservador en 1968”, en Conservadurismo y derechas en la historia de México, coordinado por Erika Pani, t. II (México: FCE/Conaculta, 2009), 512-559.
Guevara Niebla, La libertad, 147.
Zermeño, México, 38-46.
Distinciones políticas tomadas, entre otras fuentes, de Del Castillo Troncoso, Ensayo, 85; y Zermeño, México, 167.
El esquema complejiza una particularidad en las exigencias estudiantiles, identificada por Renate Marsiske, que versa que ellas oscilan entre demandas gremiales o educacionales y políticas o sociales. Véase Marsiske, Movimientos, 12; y Marsiske, Presentación, 15. El esquema matiza, a su vez, la tesis sostenida por algunos especialistas como Paco Ignacio Taibo II y René Rivas Ontiveros, que entienden que sería la izquierda la única que ponía el acento en problemáticas ajenas a la universidad. Véase Taibo II, 68, 63; y Rivas Ontiveros, La izquierda, 257-258.
Taibo II, 68, 34.
Algunos de los mejores testimonios de altruismo político pueden encontrarse en Álvarez Garín, La estela, 290; y Díaz Escoto, “¡Únete pueblo!”, 204.
Paulo Freire, Ação cultural para a liberdade e outros escritos (Río de Janeiro: Paz e Terra, 1982), 43.
Sánchez Parra, Estudiantes en armas, 123. Liberato Terán Olguín, Prólogo a Escritos sobre el Movimiento del 68 (Culiacán: UAS, 1984), 7.
Sánchez Parra, “Estudiantes radicales”, 75-78.
Entre los máximos referentes de esta línea de interpretación se cuentan Pierde Bourdieu, Jean-Claude Passeron e Iván Illich. Véanse, entre otras obras, Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron, A reprodução (Río de Janeiro: Francisco Alves Editora, 1982 [1970]); e Iván Illich, Hacia el fin de la era escolar (Cuernavaca: Cuadernos CIDOC, nº 65, 1971 [1970]).
Sánchez Parra, Estudiantes en armas, 217; Ignacio Olivares Torres, Movimiento estudiantil revolucionario. Tesis de la Universidad Fábrica (México: Editorial Brigada Roja, 2014 [1970]), 53; y Alfredo Tecla Jiménez, El 68 y los modelos de universidad (México: Taller Abierto, 1994), 63.
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