- 中文名
- 寇仲
- 别 名
- 少帅
- 性 别
- 男
- 登场作品
- 《大唐双龙传》
- 年 龄
- 约17岁（故事开始）——约36岁（故事结束）
一段波澜壮阔的江湖侠路就此展开。
寇仲与徐子陵在习得《长生诀》后开始闯荡江湖，通过与各路强敌的不断交锋和斗智斗勇，武功日增而智计渐长。
同时，寇仲和徐子陵闯荡江湖，从一个小喽啰逐渐成长为名震武林的绝代天骄。
寇仲的感情路曲曲折折，但最终有了个美满的结局。
他最初暗恋李秀宁，后来与楚楚有了瓜葛，与宋玉致虽然互相爱恋却隔阂深重，多情的少帅还和尚秀芳、董淑妮等人关系暧昧。
最终，寇仲弃天下换来宋玉致的谅解，并给了楚楚一个名份，与尚秀芳有了一夜激情……
寇仲性别：男
朝代：隋末唐初
祖籍：山东
籍贯：扬州
主身份：小混混→少帅→武学大宗师
伪装身份：丑神医莫一心、太行双杰之蔡元勇
兵器：井中月、刺日弓（灭日弓）
坐骑：白儿，千里梦
妾室：楚楚
义子：方陵仲
暗恋（对寇仲）：独孤凤，玲珑娇
初恋：李秀宁
性格：红+黄
岳父：「天刀」宋缺
寇仲（陈国坤饰）寇仲的天性豁达乐观，他不畏挫折、永不言弃，言谈机智幽默，行事举重若轻、玩世不恭。
有鬼神莫测的智慧和犀利尖锐的见地，是兵法和谋略上的天纵之才。
更是谈笑用兵、藐视王侯，具有面对千军万马怡然不惧、泰山崩于前而色不变的气度。
他天生爱挑战，在他的智慧和勇气面前，无数不可能成为可能，谈笑间无数危机迎刃而解，是个让敌人都为之气夺的豪侠。 [1]
寇仲★「井中月」：
是一把钢刀， 刀身暗哑无光，初看第一眼时似乎平平无奇，但细看後却感到无论刀把刀鞘，虽没有任何华美纹饰，但总有种高古朴拙的味道，使人不敢生出小觑之心，据传是来自上古的神兵利器，材质罕有，使用时真气能使宝刀生出反应，蓦地刀身生出变化，亮起虽仅可觉察，但却是毫无花假的朦朦黄芒。
二百年前曾落入当时的第一刀法家「刀霸」凌上人手上。
後来凌上人携刀退隐，此刀从此销声匿迹。
吐谷浑人对此刀非常重视，供之于王庙，认为是吉祥征兆。
后来吐谷浑被吐蕃灭掉，吐蕃人取得宝刀，以八乘金舆隆而重之将井中月运返吐蕃，亦供之王庙之内。
★「刺日弓」：
箭大师赠送的「灭日弓」，可供摺叠，射程可达千步之距。
★「长生诀」：
道家宝典，寇仲修练的是第六幅图，以动为主，长生诀最大的好处就是使受伤后能很快复原，可以打持久战，也为内力大增，奠定厚实基础。
★「鸟渡术」：
高丽的神奇内功心法，始于一，终于九，每练深一层，与人交手时内力便会以比原来多出一重的数量攻击对手。
★「回飞卸劲」：
★「梵我如一」：
「天竺狂僧」伏难陀精研的武功心法，着手于三脉七轮进行修练，真气深具妖邪诡异的特性，寒非寒，热非热，似摄以推，无隙不入，阴损至极，这门心法施展时令人难测虚实，其招式既能惑敌又擅测敌，搭配瑜伽术施展层出不穷的奇特攻击，使伏难陀从天竺到中土，一路横行无制。
但伏难陀尚未练成这门武功真正的最高境界「梵我不二」。
★「人马合一术」：
跋锋寒所创的御马奇术，凭对马儿经脉和其承受力精确的了解，将自身真气输进马儿体内去，不但能增加马儿的速度和耐力，御马时更是如臂使指，随心所欲。
★「血战十式」：
★「神龙八击」：
寇仲早期由「血战十式」、「截脉法」，加上自己的领悟，融汇变化出的一套武功，用于提高双龙帮众的武艺。
八式分别为「不攻」、「击奇」、「用谋」、「兵诈」、「棋奕」、「战定」、「速战」、「方圆」，寇仲经塞外修行後，习得「兵法入刀」之诀，方使刀法臻至大成。
而後再使「刀法入兵」，令其成为战场谈笑用兵、料敌如神的统帅。
—不攻：故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
—击奇：善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之。
—战定：非必取不出众，非全胜不交兵，缘是万举万当，一战而定。
—速战：疾则存，不疾则亡。
—方圆：方为阳，圆为阴；阴为方，阳为圆。阴阳应象，天人合一，再不可分。
★「不死印法」：
寇仲也从徐子陵处晓得「不死印法」的真谛，是打败「武尊」毕玄的关键。
利用阴阳相生，物极必反的原理，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝，而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。
网友书评
大唐人物：寇仲
寇仲从长生决开始，黄易就明确的定义了寇仲和徐子陵的不同，一个动，一个静。一个雄心勃勃，一个飘逸无为。一个霸气天成，一个倜傥不凡。然而就是这样迥然相异的两个人，偏偏都是武学上不世出的天纵之才。一旦他们踏进了江湖，便注定将是那个舞台上最耀眼的明星。而寇仲，我用八个字来总结：“天才横溢、情深伤重”。
对李秀宁的的苦苦痴恋，因自卑而激发了男人身体内的那份傲气。寇仲站在悬崖上高呼：“我寇仲要争霸天下，建立起万世不朽的功业。”之时，实是他一生之转折点。从此之后，“井中悟道”奠定一代武林高手之基础；天刀“炼”刀，打开晋升为顶级高手之门径；而观摩宋缺与宁道奇一战，方功德圆满，成为宇内除了徐子陵之外无人可以比拟的盖代武学大宗师。其中的种种的机缘巧合，正应了那四个字“天才横溢”：不论是“井中八法”的高明，还是“遁去的一”的识见，满眼都是其天资过人之处。但是如果当年寇仲答应了李世民，可能终其一生，也就如李靖一般，成为天策府的一代名将，高不成，低不就……人的一生中，可能真正最重要的TurningPoint就只有一个。能不能好好把握，便决定了你一生的境界的高低。而所谓的运气机缘，也不过只能起到锦上添花之作用……
寇仲与四大圣僧一战，可谓说寇仲生命中的第一次真正的难题。那时的寇仲，经过“天刀”调教，早已不是当年的吴下阿蒙，正勉力挣扎，在夹缝中求生存。而慈航静斋却要挂着天下苍生的旗帜，想无情的摧毁他的一切。虽然寇仲在决定争天下时，就应该有承受一切的心理准备，但是如果面对几乎是不可能渡过的难关。寇仲终于低头相信命运：“你也知我以前从不真的相信命运，好运坏运只是当话来说。可是在经历这么多事后，我再不敢遽下断语。无论我们到那里，宿命总像紧紧缠绕我们。例如娘死前为何会告诉我们杨公宝藏的藏处，为何我们又会遇上设计宝藏的鲁妙子？更那么巧宝藏就在关中，还牵涉到争天下做皇帝和正道魔门的斗争，千丝万缕，总要将我和你卷进去似的。这不是宿命是甚么？" ……但如果他只是一味的自伤自怜，他就不是我们的寇仲了。“寇仲一拍背上井中月，豪情狂起，哈哈一笑，大步领先跨进寺门内去。徐子陵紧随在后，在这一刻，他完全不把胜败荣辱放在心上，就像从天降下的瑞雪。万古长空，一朝白雪。” 我一直觉得寇仲是《大唐双龙传》毫无争议的第一男主角，就是因为他的身上有一种作为人最重要和可贵的品质——坚持，以及伴随其而生的与命运的抗争。所以无论以后寇仲做过什么“愚蠢”的事情，他在至善寺前的那一幕永远在我脑中定格。他一步跨出的，不仅是对命运不公的控诉，更包含了扫清一切障碍的勇气和坚持到到最后一刻甚至死亡的决心……
在爱情上，寇仲却是一个不择不扣地傻瓜。无论从何方面说，在最开始，他都深深伤害了玉致。他犯了女孩子爱情中的最大的讳忌——把爱情当作一种筹码。因为要争天下，所以他粘染了的政治的恶臭，眼光里看到的不是玉致而是宋家二小姐。而玉致呢，在寇仲的面前，她从不掩饰对他的爱慕，但是也绝不会妥协。哪怕是在寇仲绝望的喊出“玉致，你对我太绝情了！”之后，独自忍受痛苦到心滴血而吐血……可怜啊，在这场爱情的角力中，没有谁伤得不重的，情愈深，伤愈重……
曾经有几个小小的细节，也是关于寇仲的，一是当他们假冒厨师混进飞马牧场之时，寇仲半开玩笑半怂恿的对徐子陵低笑道："假若她（商秀珣）有单琬晶的美丽，徐爷会否考虑考虑，凭你的人品外形和武功，该是手到拿来的事。嘿！"徐子陵苦笑道："最好我把单琬晶和商秀珣不分大小的娶了，那你打天下时就要兵器有兵器，需战马有战马哩！"哈哈，其实也是和我们一样的青春少年，同样的嬉笑取闹；二是全文开头， 双龙偷走帐簿，单琬晶恼怒徐子陵对自己如此信任的欺骗，耍大小姐脾气一剑刺向不躲的徐子陵。 而此时的寇仲则是全神贯注紧握井中月，在剑刺穿徐子陵心脏之前必可扑杀单琬晶于刀下。 此时便已表现出来的不计一切
后果的兄弟真情,在后来的故事中是不断地加深。虽然寇仲可以不顾生死坚持到底，但如果要在徐子陵和他拥有的和即将拥有的一切之间做出抉择的话,他会毫不犹豫地放弃一切，就好像当徐子陵放走曹云龙时，他理解的耸耸肩……
有时候，我会觉得寇仲和石之轩在本质上是相同的两个人。他们把人生看作一场游戏，在意的并不是结果，是希望过程越绚烂越精彩。不同的是，寇仲身上充满朝气，觉得人生如此之美好，怀着一种毫无畏惧的冒险精神在享受生活。而邪王，在不断的毁灭和被毁灭之中，来迫使自己相信那个被扭曲的自我才是真实的自我…… [1]
