西門町的「門」在哪裡?剝皮寮,剝誰的皮?7張圖帶你看萬華的傳奇
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經過時代的變遷,如今在同樣的萬華區內,西門與艋舺的城市面貌卻有著極大的不同。什麼樣的因緣與有趣故事造成這樣截然不同的結果?
這次來到台北市萬華區—西門町與艋舺。
今日萬華地名雖是由艋舺的台語發音演繹而來(*註),但實際區域卻涵蓋了舊艋舺與西門町。經過時代的變遷,如今在同樣的萬華區內,西門與艋舺的城市面貌卻有著極大的不同。什麼樣的因緣與有趣故事造成這樣截然不同的結果?讓我們跟蹤貓老闆,看看他們在這裡尋覓到什麼!
西門町位於台北城西門外,因而稱為「西門」町。還尚未被稱作西門町的清領時期,則為艋舺市街的北部,直至日治時代前,並無太大的發展。
進入日治時代後,因著生活需要,日本人仿效東京淺草區在此規畫設立休閒商業區。當時的台北座、榮座、浪花座、西門市場跟八角堂(西門紅樓)都位於此區塊內,讓西門町搖身一變成為熱鬧繁榮的商業地帶及娛樂場所。
從日治時代至今的西門町,都是熱鬧繁榮的娛樂場所。在今天,更是鮮明地成為青少年次文化的聚集地,同時也吸引著國外背包客來此造訪。
然而在西門町的聚集地—西門廣場,位於西門捷運站前、中華路與成都路交叉口。在日治時代時,此處為西門圓環—橢圓公園。而令人好奇的是西門町的西「門」呢?
原來在1901年,由於日本人在此進行市街改正,把在清代時建成臺北城牆一併拆除,拆除的過程當中也把西門(寶成門)一併拆除。
在拆除後,因為民意反彈,讓總督府改變心意決定將其他四座城門(北門、東門、南門、小南門)留下來,直至今日,也讓西門(寶成門)成為台北城唯一被拆除的城門。
提到了西門紅樓,很多人會聯想到「西門創意市集」,而在日治時代,西門紅樓確實也同樣是個市集。
在1895年日本人來台後,西門設為日本人居住場所,當時的市場還是用簡單的木造房舍作為市場建築,以方便當時日人購買生活物資。直至1908年西門市場落座於此後,成為台灣官方市場。由於建築形狀為八角形,因此也稱做八角堂,裡頭賣的為文教用品以及西藥、土產……等,而後方十字建築的部分則作為當時的傳統市場。
1945年台灣光復後,西門紅樓改為表演京劇以及說書相聲的地方,當時稱此為「紅樓劇場」。1997年後,西門紅樓正式成為三級古蹟保存至今。到了今天,西門紅樓已成為文創夢想的發展基地,成為歷史空間被活化利用的典範之一。
一府二鹿三艋舺,形容當時台灣三大地區的盛況。
府城台南、彰化鹿港與台北艋舺為台灣清代三個重要發展據點,在航運重要的時代中,這三個地方同樣都有地利之便,是當時重要的交通方式以及經濟命脈,然而北台灣最繁華的地方就是艋舺。
艋舺(bangka)為平埔族的獨木舟或獨木舟聚集地之意,故漢人以閩南語諧音,將此地名取為艋舺。因著商港便利,艋舺當時相當繁榮,不過卻在1860年後,河砂淤積,使得艋舺的地位逐漸被大稻埕取代。
在清代時,艋舺由於商港而繁榮,聚集了來自各地的漢人,並將家鄉的信仰請來台灣,在1738年合資興建起龍山寺。
我們今天所看見龍山寺的規模並非清代所保留下來的規模,在日治時代時,龍山寺部分土地曾被充公使用。1919年,由於龍山寺老舊破損,於是召集地方人士進行募款重建,重新動工整修成為我們今日見之規模。不幸又復於1945年台北大空襲使大殿遭到全毀,戰後才修復至今日的狀況。
►這款的代誌,學校攏無提:「臺北大空襲」70週年
►「台北大空襲」70週年:這場轟炸改變了台北的城市地景
如今,龍山寺已成為北台灣香火鼎盛的信仰中心,並且列為國家二級古蹟。
剝皮寮街,剝誰的皮?
剝皮寮地名,據說源自於此地曾經發達一時的加工行業,在此剝除經船運而來的福州杉樹皮,並加工出售,因此而得其名。 日治時代的市街改正,於此區塊南方筆直地開了一條大街,以洋樓形式作為南側街道的立面。再由於人口逐漸增加,使得艋舺公學校(今老松國小)不敷使用,才將剝皮寮納入校區運用。由於政策上限制居民不得任意改建、增建,才意外地將三米寬的舊商業街融合清代、日式與光復後建築而保留下來。
剝皮寮獨特而豐富的面貌,吸引不少單位在此處辦活動與展覽,甚至來剝皮寮街巷取景拍攝電影,讓剝皮寮吸引了不少旅人前來拜訪。
一般的廟宇皆為坐北朝南,然而在艋舺的清水巖祖師廟則是少有的坐東朝西。
艋舺清水巖祖師廟建於1787年,然而在1853年發生頂下郊拼事件,使祖師廟遭受波及而焚毀。修復工程從1867年到1875年才告修復完畢。
清法戰爭時,法軍一路攻打到滬尾,台北情況緊急,傳說因為迎請清水祖師助陣擊退法軍,台北才得以平安解圍。因此,正殿掛有當時因清法戰爭建功,清光緒皇帝御筆賜予的匾額「功資拯濟」,使得清水祖師廟的香火越來越鼎盛。
*註:艋舺是萬華舊稱,日治時,因艋舺以台語發音(Báng-kah),與日語「萬華」(Manka)相似,「艋舺」因此易名為「萬華」。
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責任編輯:鄒琪
核稿編輯:楊士範
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國泰世華銀行《請支援理財》Ep10:退休規劃怎麼做?專家教你如何安心退休不發愁
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理財不只攸關生活,更是未來能否輕鬆退休的關鍵,而且越早規劃退休,未來退休也會更輕鬆!本集節目邀請到國泰世華銀行蔡宗岸與知名藝人郭彥均,和大家分享關於退休規劃與債券投資的實用建議。
由國泰世華銀行打造的金融理財節目《請支援理財》,推出最新一集「退休規劃」,於官方YouTube和Podcast同步播出。本次節目由知名財經主播葉芷娟主持,邀請國泰世華銀行專家蔡宗岸(Eric)及知名藝人郭彥均來到現場,三人一起聊聊人人都會面臨到的「退休」問題,與大家分享關於退休規劃的理財大小事!
退休規劃三步驟:啟動樂活人生下半場!
談到退休生活,相信每個人心中都有最理想的樣貌。但樂活退休生活的基礎,其實仍是大半輩子打拚下來的積蓄。因此退休規劃的第一步,就是了解自己退休後的財務需求。根據2022年行政院主計處統計,全台戶長年齡大於65歲以上的家戶,平均月支出是6萬元。不過,國泰世華銀行專家Eric提醒,不只每個人的生活方式不同、需要的金額預算會有所差異,人均壽命不斷拉長也會影響包括通膨、大環境改變,甚至個人醫療需求等其他因素,生活需要支出的金錢會越來越多。
所以Eric也說,退休生活不可能全數依靠存款。在退休規劃的第二步,就需要透過風險承擔評估、制定理財規劃,搭配適當的投資或資產分配一併進行。知名藝人郭彥均就分享了他的退休理財規劃,「其實我在投資上比較保守,所以第一個理財商品就是買房子,因為至少以後你還有房子可以住。另外大概十年前我也開始幫自己和家人買美金保單,這樣就算我以後沒有工作,每個月還是有現金流進來。」
不過,在退休理財規劃上,除了應該透過比較穩健的方式進行之外,另一項重點就是越早開始越好。Eric解釋,「如果越早開始,我們就能把每次獲得的報酬或利息加入本金,資產就會因為『複利』而有加乘運用的效果。再隨著時間拉長,複利效果會越來越強,最後就能降低整個大環境對資產的影響。」
完成了整體退休理財規劃以後,第三步就是回頭檢視目前的儲蓄,計算雇主的勞工退休金、政府的勞工保險老年給付,然後把健康醫療、投資風險都考慮進去,計算出退休金的缺口還有多少金額,知道具體數字之後,大家就可以在目前的工作收入中開源、節流,並在投資滾利方面做更積極的規劃。
退休投資把握股債「四六法則」,穩定收益、攻守兼備!
在退休規劃三步驟中,我們反覆提到了「投資規劃」,但是市場上的投資標的不勝枚舉,股票、債券、基金等,每種標的都有各自的風險屬性跟報酬曲線,投資人必須根據自己年齡的階段、風險忍受程度,規劃一個適合自己的投資組合。
事實上,越接近退休年齡的朋友投資組合應該較保守、穩健,更具備韌性;但如果是剛開始積蓄退休金的時候,在標的選擇上就可以稍微積極一些。實戰上,Eric也分享,「退休規劃的重點就是『穩定收益』。最簡單的方法,就是運用『四六法則』的觀念,將投資部位分散在債券和股票上,透過股債平衡的做法,降低整個投資組合的波動程度。」
他進一步解釋,「投資人也可以把退休資產分為『核心部位』與『衛星部位』。核心部位的主要目標是『防守』,透過投資固定收益類的產品創造穩定的現金流,例如投資等級的公司債、債券型基金;而衛星部位則能夠較彈性的向外『攻擊』,可以將股票、投資等級債、新興市場債等作為攻擊標的,創造更多資本利得與收益。如此一來,我們既能享受積極的投資獲利,當市場發生危機或經濟事件,固定收益、穩定配息的商品也會保障我們的現金流也不會中斷。
不過Eric也提醒,雖然前面提到買債券達到股債平衡,但其實債券有很多不同的券種,例如非投資等級債、新興市場債、投資等級債、證券化商品、美國公債等,每個券種和景氣相關性都有很大的差異。所以他也建議不熟悉的投資人可以考慮「債券型基金」,讓專業經理人用不同券種相互搭配,組合債券的投資組合,並因應市場的變化調整債券比重,更靈活的去做到攻守交換的策略變化。
理財規劃不只攸關當下生活,更是退休後能否輕鬆樂活的關鍵;而越早開始規劃退休,未來退休之路也會走的更加輕鬆。不管是本集節目談到的退休規劃三步驟、股債投資四六法則,或是債券型基金,都是每個人在退休規劃上相當實用的策略或工具。理財永遠不嫌晚,退休規劃也是,現在就開始行動,人人都能擁有樂活人生下半場!