性理题释(性理釋疑)

道者理也，不明理，焉修道？故欲修道，必先明理。明理之法无他，全在有疑必问而已。惜乎世人，皆耻下问，以故愈疑愈迷，迷而不悟，离道远矣。大道自开普渡以来，得道原子，不为不多，然而求其能明理修道者，则又寥若晨星。此何故，是皆由于有疑不问，问而不能领悟之故也。余因有鉴于斯，乃有性理题释之作。每题解答时，释义则力求简明，言词则力求浅近。此数十题虽不敢言尽善尽美，然而粗理俱备，或可作为参考之用。总而言之，余之目的，使修道者观此，彻悟真理，而为进修之指南；慕道者阅之，疑释理明，而作求道之门径；人人若能照言实行，纵不能登峰造极，亦可消夙世冤愆，齐脱苦海，共登觉路，是余之厚望焉。

民国二十六年岁次丁丑春三月朔日

  盖闻先天大道，乃性理真传。综合三教圣人之教义，而作救世之宝筏。只以人心不古，世风衰颓，以致酿成空前之浩劫，生灵因之而涂炭。是以上帝纶发好生之德， 不忍善恶混淆，玉石俱焚。特降大道于东鲁，阐扬性理之奥义。重现中天，复生真儒。提倡圣道，宣示正宗。砥柱中流，挽狂澜于既倒。暮鼓晨钟，整纲纪之已坠。 期得唤醒愚迷，骤变颓风。将见化行俗美，尧舜复兴于今日。物阜民康，大同再现于末世。无奈世人执迷不悟，蔽于物欲，竟尚名利，斗智弄巧。及至今日，逾趋逾 下。滔滔者天下皆是，古道德荡然无存。人类前途，何堪设想？若不早为救拯，则亿万生灵，将尽坠苦渊。恶浊社会，永难澄清。惟大道真理，隐微难测。吾人闻 之，妙理固难洞悉，大道亦不明了。甚至误认大道为异端，真理为迷信，区区浅见，疑惑丛生。虽孔孟再世，佛老重生，亦难促其猛醒。今我活佛师尊，洞达此情， 慈悲为怀。特将道中各类疑问，分别出题，命吾侪分别解答，加以整理。复经师尊降鸾修正。并由师尊自答十余题。越数月，始克成帙，题曰性理之题释，所有道之 内容，如三圣之教义，均有详细解答。阅者皆可一目了然，诚为大道之秘解，觉世牖民之圣传也。书成师尊复命作序，以叙始末。惟廷栋自愧学识浅薄，文词粗陋。 尚望海内高明，不吝指教为幸，是为序。

民国二十六年岁次丁丑桃月