如何评价作家浩然？

不怎么了解浩然，但不可否认他是那个年代非常风光之人。最近看身体阐释方面的书，觉得浩然的小说其实在这方便也是非常典型的，在人物身体的塑造里，体现阶级规范和话语想象！

浩然的《艳阳天》和《金光大道》，浓缩着文学艺术的“三为”理论，发自毛泽东《在延安文艺座谈会上讲话》，而就对农村的想象，毫无疑义的是，社会主义新农民与社会主义新农村的未来憧憬。也许正是这种乌托邦式的的祈愿，才使得他对自己的文学创作无所愧悔。这种按照身份定义的幸福，按照身份定义的生活方式，以及按照身份定义的理想社会，不独浩然，如今听起来很是嘹亮的讴歌或许愿，仍不时响彻着看似日新月异之中！从县城派出的工作队，依然如似几十年前那样，也如同当年一样的称赞与忘我，为农民，也就是当年的贫下中农送去温暖和关怀。

如果没有工作队，中国农村就一定没有土改。正是有了工作队，才有了土改；也正是参加了工作队，丁玲与周立波才自觉亲身了土改；用工作队的目光观察并用文字再造了土改。同样，也正是这样的身份，或者这个样的姿态，浩然才观察了社会主义教育时代的冀东农村。用工作队的手段激化了农村，同时用作家的笔端叙述被激化的农村；浩然如此，周立波如此，丁玲也是如此。也正是如此，当然更有作家的才华，才有了无微不至的细腻和波澜壮阔的宏大。