最後更新日期：2024年05月15日

《被討厭的勇氣》心得

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—改變過去擁有幸福就從這一瞬間，阿德勒心理學—

日文書名：嫌われる勇気 : 自己啓発の源流「アドラー」の教え

《被討厭的勇氣》重點簡介

闡述自我啟發之父「阿德勒」的勇氣之書，2013年出版將近十年仍是排行榜常勝者。

本書由對話形式，以好辯的青年與博學的哲學家對話來闡述阿德勒的心理學，以五個夜晚分為五個章節，探討人生大大小小的問題。透過一來一往的對話形式﹑與生活息息相關的例子，使讀者能夠輕易融入述阿德勒的哲學理念。

本書最重要也是最被人推崇的理念就是：改變的勇氣。阿德勒心理學重視每一個活在當下的剎那，主張：任何接觸阿德勒心理學的人都能在理解的那個瞬間獲得幸福。

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作者介紹：岸見一郎與古賀史健

岸見一郎：日本阿德勒心理學學會諮商師，早期以翻譯阿德勒心理學作品為主，以阿德勒心理學為主題的著書超過二十本。同時研究各種哲學以及阿德勒的心理學。

古賀史健：株式會社batons（株式会社バトンズ）創辦者，其公司為了培育專業的文字工作者而創辦。近期著作為《取材．執筆．推敲》。在其後記中寫道：如同柏拉圖將蘇格拉底哲學書寫成冊般，他希望自己能將岸見一郎老師的阿德勒哲學流傳於世，成為岸見老師的柏拉圖。

阿德勒心理學重點整理

爾弗雷德．阿德勒（Alfred Adler，1870-1937），出生於奧地利維也納，是一位醫師同時也是心理學家。曾經與佛洛伊德共事，但最後因著理念不同而分道揚鑣。

阿德勒與佛洛依德、榮格齊名，並稱「心理學三巨頭」。阿德勒除了是心理學發展承先啟後之人，更被稱為自我啟發之父。

其心理學概念源自延續古希臘哲學家的思想蘇格拉底，雖與佛洛伊德年代相近，但實為對立的學說。

>>補充<<

佛洛依德—近代最著名的心理學家，現代心理學療法主流，主張現在的心理問題皆來自過去的痛苦，由正視痛苦經驗來解決心理問題。

榮格—提出《心理類型理論》，其理論為16型人格(16Personalities)的基礎。

1. 否定心理創傷，主張「目的論」

阿德勒心理學否定佛洛依德的因果論
- 不論過去我們有什麼樣的經驗，都不影響現在當下的我們。
- 「我做不到、我改不了」只是一種藉口：代表實際上內心認為維持現狀雖然有點不方便，但也沒什麼不好。
憤怒是一種逼迫對方屈服的道具，並不是忍無可忍的情緒。
- 哲學家在此舉出例子：當我們與家人爭吵時，如果接到必須尊敬對待之人的電話時（例如長輩、師長）我們可以瞬間換一個語氣。
不被感情、不被過去支配才能真正改變。

所謂的憤怒，只是一種逼迫無從抵抗的對方屈服於自己的道具。
無抵抗な相手を、より安直な手段で屈服させようとした。その道具として、怒りの感情を使ったのです。

我的想法：這是我覺得最實用的一段！尤其是出了社會後，會遇到很多無法控制自己的上司或者同事，這時候就能將這個理論套用在對方身上。不管對方為何而憤怒，絕對不要隨之起舞，要把持住自己。

2. 所有煩惱都來自於人際關係

我們的煩惱源自於主觀性的解釋，並非客觀性的事實。
- 例如：煩惱於自己的身高﹑外表。這類煩惱是與他人比較出來的，這種比較的優劣是主觀的想法，何必要為著因人而異的煩惱而苦擾。
自卑與自卑情結
- 自卑同時對我們有正面以及負面的影響。
  - 正面影響：當我們感受到自卑的同時，也同時擁有轉化這股不甘心成為進步的可能。
  - 負面影響：利用自己的不幸操控他人。大概就像真珠美人魚的裡面的凱兒，用自己悲慘際遇作為武器霸佔海斗。

自卑能成為督促我們成長的契機，因著感受到自卑、自己的不足，我們同時獲得了「所以我才要更加努力！」的想法。
等感は努力や成長を促すきっかけにもなりうるものです。劣等感を持っていたとしても、そこから「だからこそ、他人の何倍も努力しよう」

我的想法：這一點我認為很有爭議，雖然書中沒有要人過度聯想，但令我聯想法規對弱勢群族的保障。如果以阿德勒的觀點來看，是否覺得弱勢之人只是用了自己的劣等來佔有資源？當然，這又是另一個話題了。

3. 割捨別人的課題

不需要干涉別人的課題
- 小孩不讀書是小孩的事，身為父母得將小孩當成一個對等的人看待。
在自己的課題內做好本分
- 阿德勒指出父母與孩子作為對等關係的同時，督促、提醒這類的行為仍然不可減少因為這是屬於父母的本分。
寧靜禱文（ニーバーの祈り）中所提到的勇氣就是關於課題認知的智慧

親愛的上帝，請賜給我雅量從容的接受不可改變的事，賜給我勇氣去改變應該改變的事，並賜給我智慧去分辨什麼是可以改變的，什麼是不可以改變的。
神よ、願わくばわたしに、変えることのできない物事を受け入れる落ち着きと、変えることのできる物事を変える勇気と、その違いを常に見分ける知恵とをさずけたまえ。

4. 每個人都是共同體

雖然阿德勒在第三點指出要割捨別人的課題，但隨即又提及必須明白自己與他人的關係。這世界上的每個人都是共同生活體，共同平等的生存關係，而不是上下關係。

阿德勒主張：不對人斥訓也不該稱讚他人
- 稱讚他人時會給人一種上下關係，使彼此不平等。
「追求別人的喜歡」是人類最原始的本能，不是自由。
- 追尋原始的慾望很容易，能夠「不求別人的喜歡」這才是真正超脫於本能的自由。

稱讚這種行為含有另一層意義，就是「有能力者給無能力者的評價」。
ほめるという行為には「能力のある人が、能力のない人に下す評価」という側面が含まれています。

我的想法：這兩點也是令我震驚的事之一。我們被教導要靠稱讚來拉近彼此的距離，但沒想到阿德勒有著不同的見解。在我自己的職場經驗中，工作中收到上司的稱讚會感到非常高興，但是阿德勒心理學中卻否定這種稱讚。當我們欣喜於這類的稱讚時，同時間也承認了自己與上司的上下關係。

讀到這段我才恍然大悟，當我們欣然接受這種上下關係時——原來我早已不知不覺成為了長官的狗、公司養的社畜。

5. 活在「當下」的瞬間

人活在每個當下，不受過去未來影響
- 這點與第一點否定因果論相同。
- 想通這點就可以立即獲得幸福。
幸福感來自對他人有貢獻，而不是被他人認同
- 唯有建立與世界的正向連結才能擁有幸福
對人的關係不該是縱向（上下關係）；是橫向（平行，彼此對等）

無論之前你的人生發生過什麼事，那對你將來要怎麼過日子一點也不影響。
これまでの人生になにがあったとしても、今後の人生をどう生きるかについてなんの影響もない。

《被討厭的勇氣》讀後心得

我身邊有著知道本書卻毫不知情：《被討厭的勇氣》的本書作者是日本人這件事。很難想像這麼知名的心理哲學書竟然是出自於日本人之手吧？對於最重視「和」的日本民族來說，最害怕的就是被討厭﹑與他人的不同，然而這本書卻大膽的以《被討厭的勇氣》為書名。

好書值得一讀再讀，這本書我至今讀過兩次，這兩次所感受到的重點以及對人生的幫助迥然不同。我第一次讀這本書時，我以為這是本教人勇敢做自己的書籍，但內容卻完全不同，就像經常在書中暴怒的青年，我初起閱讀時感到很大的排斥感。隨後，我被哲學家所舉出的例子擊中心口，發現自己就像書中的青年一樣，用著過去的經驗來給自己停滯不前的藉口，滿是震驚。當時的我覺得這本書是很新潮的理論，悄悄地記住了幾個要點。當時我的筆記中這樣寫到：雖然還都是不懂的理論，但我會好好將書中的內容記住，未來一定能派上用場吧！(まだまだわからない理論ばかりが、この本のことをずっと覚えていて、将来に必ず役に立つと思う。)

第二次閱讀在第一次閱讀的一年之後，這次我選擇以有聲書閱讀，透過聲音的傳達，青年與哲學家的辯論情緒更加滲入我的腦袋，透過這次的閱讀我回想起我忘記的觀點，也發覺原來在這一年中，不知不覺我早已將「課題的分離」這點運用在生活上。

在這本書中，我最喜歡以下三種概念：

1. 課題分離

這是打從我第一次閱讀就影響我至今概念，在人際關係中，分清楚哪部分是我能控制的，哪部分是他人的「課題」，不過度干涉他人的選擇，同時不將他人的情緒當成是自己的，這個改變讓我免於負面情緒。

但是，我也同時想到，在職場的時候很難做到割捨同事的課題。如果同事偷懶的話，也正代表自己工作量必須增加，兩者有相同利害、對等關係之時，我們沒辦法以：「這是你的課題，你不做就算了」這樣一句話帶過。這是我目前還想不出解的最大問題～

2. 拒絕以過去經驗當作不敢挑戰的藉口

過去我曾經在面試時被面試官用英文洗臉，這也導致我始終對自己的英文沒自信，只要是要求英文能力的工作我都不敢投履歷。這種因果論加「我就爛！」的心態不知不覺導致了我的故步自封，我的英文仍然沒有任何長進（反而還倒退）。

如果用阿德勒的「目的論」來解讀我當時的英文障礙：因為我不希望我的英文進步，所以我選擇困在英文的痛苦經驗。

一開始接觸到這個理念時，我非常震驚於阿德勒的「目的論」根本是顛倒事實。但，透過書中的對話，我換了角度想，因為ＸＸ所以我ＸＸ這樣的「因果論」，有助於自己的改變嗎？有克服障礙嗎？如果答案是否定的，何不轉個念頭，讓自己現在馬上就改變？

雖然我被面試官打槍英文是過去確實發生過的事實，但因著忽略過去經驗，阿德勒的「目的論」使得我們可以正視自己的心理情節，獲得改變自己的勇氣。強迫自己面對心理創傷，這種方法看似很暴力無情，但對我來說很有效。這種感覺如同我在閱讀自我啟發書時，被作者打了好幾巴掌的那種感覺。

正視自己的渴望，不要沈浸於過往的傷害才能真正的改變。如果糾結於能力不足的話，就去彌補這個不足；想要當個英文很厲害的人，那就想像英文很厲害的人都做什麼事，從現在開始做那些事——改變就從現在這個當下。逼著自己忽略過往傷痛經驗固然辛苦，但當時的我在重拾英文學習時也感受到前所未有的興奮感——原來改變是這麼簡單的事！

3. 自己與世界的正向連結

這點是我第一次閱讀忽略，但一年後的閱讀中所感受到的重點。我還記得第一次閱讀這本書時，我正處於準備轉職的尷尬期。當時的我只希望去一個競爭力更高，更積極的環境讓自己急速進步，然而，當時急躁心態卻也讓我在工作上犯了從未犯的錯誤。

一年後，我成功換了工作，但我換的公司比起追求競爭，更像是追求安定的氛圍。當我重讀這本書時，我才第一次發現一年前我是多麼緊張在閱讀這本書，讓當時的我忽略了這個在書中不斷重申的重點。不要把這個世界想成是以競爭構成的，我們該競爭的是自己，盲目的追求與他人的競爭根本是本末倒置。我們只是同住於世界的住人，彼此互相影響，共存於此而已。

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