天命之年是指多少岁?_百度知道

天命之年是指多少岁?

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天命之年是五十岁。

子曰:“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。

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「六十 耳顺」郑康成注:「耳顺,闻其言,而知微旨也。」皇《疏》:「但闻其言,即解微旨,是所闻不逆于耳,故曰耳顺也。」皇《疏》又引李充说:「心与耳相从,故曰耳顺也。」顺字,《说文》:「理也,损页川。」段注以为,自人之头顶至脚踵,如河川流通,至为通顺。顺之而后,始见天理,始着条理。由此可知,「耳顺」就是耳的功能已经通顺自己以及他人的心理,故能闻他人之言,即知他人的心意。此是耳闻无碍之境。

「七十 古稀」从心的从字,作顺从讲。「矩」是端正方形的工具,《说文》作巨,引申为法度之义。孔子至七十岁时,顺从心之所欲而不逾越法度。顺心而为,自然合法,也就是动念不离乎道。

参考资料来源:百度百科——知天命

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天命之年指的是人进入了50岁。

所谓“五十知天命”,来历:孔子说:我三十岁时确立了人生的理想,四十岁訧能坚守真理,五十岁我就知道我下半生该怎样过。是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。出自:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”天命之年指的是五十岁,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,所谓五十而知天命,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。   

人到了五十岁之后就能够充分的看到自己的这一生了,所以说是五十岁就是天命之年。这个话题也是非常的沉重,有句古话说的好,少壮不努力,老大徒伤悲。等到了50岁回想起自己的一生与遥想后半生,你是否感到后悔与无助?所以啊人在五十岁之前一定要全力以赴去奋斗,避免自己到达天命之年之后为自己的一生感到后悔。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。  所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。

知识拓展:

三十 而立之年  
四十 不惑之年
五十 知命之年
六十 花甲、耳顺之年
七十 古稀之年、杖国之年
八十 杖期之年
九十 耋耄之年
一百 期颐之年

参考资料:百度百科-天命(汉语词语)

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天命之年是指五十岁

天命之年源自“五十而知天命”。“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。

扩展资料

“五十而知天命”出自《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。”这一整句话是说,我(指孔子)十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

参考资料:百度百科-知天命

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天命之年是50岁。

子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。也就是说,15岁志于游学,30岁是学有根柢,有力,非外力所能摇动,40岁不知权变之道,50岁就是天的命令。

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五十岁,有五十肩的普遍疾患,有关节风寒的人,预先知道下雨即知天气变化。“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。

参考资料:知天命_百度百科  

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天命之年是指虚岁50岁。

正所谓十岁不愁,二十不悔,三十而立,四十不惑,五十知天命, 十岁不愁,二十不悔,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十古来稀,因此知天命是是虚岁50岁。

知天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。

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豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】:唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁)。

束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。

而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。

参考资料百度百科:年龄称谓

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