Шаджар ад-Дурр – покровительница архитектуры

Обладая богатством и политической властью, Шаджар ад-Дурр изменила облик Каира своими инновационными архитектурными проектами. Ее заслуги опровергают широко распространенное мнение о том, что женщины в средневековом исламском мире не имели влияния и права голоса, пишет Джоди Хекель.

---

В Каире находится одна из крупнейших и значимых коллекций исламских памятников в мире. Свое влияние на формирование облика древнего города оказала Шаджар ад-Дурр, рабыня, побывавшая замужем за двумя султанами и сама одно время правившая Египтом, чье имя переводится как «Жемчужное дерево».

Американская исследовательница Д. Фэйрчайлд Рагглз в своей книге «Жемчужное дерево: экстраординарное покровительство архитектуре египетской царицы-рабыни XIII века Шаджар ад-Дурр» (D. Fairchild Ruggles «Tree of Pearls: The Extraordinary Architectural Patronage of the 13th–Century Egyptian Slave–Queen Shajar al–Durr») пишет, что Шаджар ад-Дурр «изменила облик Каира и оказала долгосрочное влияние на исламскую архитектуру».

Став наложницей султана Салиха Айюба, Шаджар ад-Дурр в конце концов вышла за него замуж и была его регентом, правя вместо него, когда он отправлялся в походы. А когда ее муж скоропостижно скончался, мамлюки выбрали султаншей ее. Она занимала этот пост всего несколько месяцев, прежде чем ее сменил эмир Айбек, за которого она затем вышла замуж. Но во время своего недолгого правления Шаджар ад-Дурр добилась прекращения нападений крестоносцев на регион, и даже после того, как ее сместили, оставалась влиятельной фигурой в политическом плане.

Рабыня, ставшая султаншей и остановившая крестовый поход.

Одним из первых действий Шаджар ад-Дурр в качестве султанши было строительство гробницы ее первого мужа, которую Д. Фэйрчайлд Рагглз называет «политической». Ее целью было увековечить память о Салихе Айюбе, но она также служила верительными грамотами Шаджар ад-Дурр, доказывая, что она имеет право править.

Расположение гробницы имеет большое значение. В те времена захоронения производились, в основном,  на больших кладбищах на окраинах Каира. Гробница Салиха Айюба же была пристроена к его медресе, которое он возвел в центре Каира. Таким образом, Шаджар ад-Дурр позаботилась о том, чтобы личность ее мужа как правителя не была забыта, и студенты медресе учились в его тени.

«Это все равно, что установить чью-то статую в центре кампуса, напоминая нам, что именно щедрость этого человека позволяет нам здесь учиться. Таким образом, весь колледж превращается в памятник основателю», – говорит Д. Фэйрчайлд Рагглз.

Прогулки по Каиру: от Цитадели до Дома египетской архитектуры.

Гробница увенчана куполом. Хотя это было обычным для мавзолеев на кладбищах, такие конструкции в центре города до этого можно было увидеть только у мечетей. «Сегодня в Каире полно подобных куполов. Но в 1250 году их было не так уж много, и они имели особое значение. Это оказало большое влияние на архитектуру города», – заявляет американская исследовательница.

Новаторство Шаджар ад-Дурр получило широкое распространение, впоследствии медресе и другие архитектурные комплексы стали возводится как памятные знаки в честь кого-то.

Шаджар ад-Дурр также построила для себя гробницу за городом, в кладбищенской зоне, опять же, введя в нее инновационные элементы. Она ввела в практику мозаику, которая использовалась ранее в Египте, а затем была забыта. Этой техникой был оформлен  михраб, или молитвенная ниша, в ее гробнице.

Как покровительница архитектуры Шаджар ад-Дурр вовсе не была уникумом. Многие богатые мусульманки в те времена на свои деньги строили разные здания, которые служили общему благу, такие как медресе и мечети. Но об этом часто забывают. В связи с этим Д. Фэйрчайлд Рагглз говорит: «Нам нужно больше историй о реалиях того времени. На Западе и в исламском мире существует так много неверных представлений в этом плане. И очень важно противопоставить этому реальные истории о реальных людях».

Секреты мечети Амра ибн аль-Аса в Каире.

Исламосфера