La belleza y el dolor (2022)

La directora Laura Poitras, responsable del oscarizado documental Citizenfour, ha logrado el León de Oro de Venecia, y otra nominación al Premio de la Academia con este trabajo, que reconstruye el periplo de la fotógrafa Nana Golding, centrada en su militancia LGTBI+ y en luchar contra la farmacéutica productora del opiáceo OxyContin. Creó la asociación PAIN para reunir a los afectados por los efectos del medicamento –que ha acaparado noticias en los medios de comunicación estadounidenses– y concienciar a la población general. El fármaco está fabricado por Pardue Pharme, propiedad de la multimillonaria familia Sackler, y creadora también del Valium. La cuestión ha sido abordada en El crimen del siglo, de HBO.

Con abundante material de archivo, recrea la conflictiva relación de Golding con su familia durante su adolescencia, cuando desarrolló su carácter rebelde. A los 15 años descubre la fotografía de la mano de su amigo David Armstrong. Cuando empieza a abrirse camino en el mundo artístico frecuenta locales alternativos, como The Other Side, donde se juntaban personajes que luego triunfaron en diversos ámbitos. En el momento en que destaca en su disciplina sufrirá un terrible parón, como consecuencia de la dependencia de este medicamento, que casi la lleva a la muerte, así que iniciará una larga lucha contra los Sackler, sobre todo organizando protestas en museos a los que la familia ha donado dinero para –según esta activista– “blanquear su imagen”. Poco a poco logra que eliminen el nombre de estos mecenas importantes instituciones como el Guggenheim, el Metropolitan, el Museo Británico y la Serpentina Gallery.

También se dedica metraje al desarrollo de la obra de Nana Golding “La balada de la dependencia sexual”, serie de fotografías con las que muestra su propia vida. La realizadora del film logra interesar al público, sobre todo al que no conozca nada de la crisis de los opiáceos. Sin embargo, su desarrollo acronológico no está del todo conseguido, por lo que a veces el film resulta confuso, y se excede en metraje. No se entiende por qué se dedica demasiado tiempo a mostrar las consecuencias de la aparición del sida en la comunidad gay, a la que pertenece la autora biografiada.