Dublineses

Nota previa: lo que aqu� escribo es apenas una aproximaci�n inconclusa al libro de Joyce. Este texto fue pensado como trabajo universitario por lo que est� plagado de las formas y vicios propios de este ambiente, por ejemplo, las citas.
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Irlanda es un pueblo extra�o, de leyendas, de conflictos religiosos, que es dif�cil de entender, un pueblo de genios de la escritura y el arte. Quiz� lo que conocemos de Irlanda lo conocemos a trav�s de la literatura y de la mirada que los ingleses se han formado acerca de Irlanda y que han compartido al resto del mundo. Entre las obras de la literatura que nos hablan de Irlanda y gozan de car�cter universal, sin duda alguna, se encuentra la obra del escritor James Joyce. Aunque, como dec�a Borges, quiz� Joyce, m�s que Irland�s era Dublin�s. Pues bien, Dubl�n se hace universal en la obra de Joyce.

Joyce naci� en 1882 en Dubl�n y muri� en 1941 en Z�rich. No tuvo una vida sencilla. Viaj� por toda Europa busc�ndose la vida como escritor y busc�ndose la supervivencia como hombre. Fue un autoexiliado de su pa�s pero siempre llev� a Irlanda y a Dubl�n consigo. Como mencion� Borges en una conferencia dada en 1960: "Joyce se llev� a Irlanda, a su Irlanda, consigo. Adem�s, �l ya dijo que el destierro es un arma. Es decir, que quiz� para que �l escribiera esos dos libros tan profundamente irlandeses, el Ulises y el Finnegans Wake, fue necesaria la nostalgia, fue necesario el est�mulo y el acicate, y esto Joyce lo supo" (2018, P�g. 210).

Es preciso mencionar dos cosas al respecto. La primera es que lo mencionado por Borges tambi�n aplica para el libro que hoy nos convoca, un libro profundamente irland�s, y m�s precisamente, un libro profundamente dublin�s: Dublineses. A prop�sito es pertinente una sentencia de Juan Manuel Roca que hace poco encontr� como ep�grafe en alg�n mal texto: �La ciudad se vuelve nuestra a partir de un hecho rec�proco: como el caracol que lleva a cuestas su propia casa, el hombre moderno lleva la ciudad en su adentro, el mapa que lo habita y lo recorre. Decir ciudad implica decir herida, decir ghetto o laberinto [�].� As� llevaba Joyce a Dubl�n.

La segunda cosa que quiero mencionar es que el exilio de Joyce fue un autoexilio. Como menciona Borges (2018) ��l mismo dice en el Retrato del artista adolescente, una novela evidentemente autobiogr�fica, que se propone dejar a Irlanda y trabajar con tres armas, esas tres armas son el silencio, el destierro y la astucia� (P�g. 209). Joyce, pasados los 20 a�os, se march� de Dubl�n, regresando solo en algunas ocasiones y por motivos de fuerza.

Es importante mencionar estos aspectos pues frente a Dublineses nos damos cuenta de la importancia de la ciudad y sus habitantes en la obra de Joyce. Como se�ala Eguiarte (2011) �Dublineses es un microcosmos en el que queda plasmado el macrocosmos de la humanidad, y los diferentes Dublineses que aparecen a lo largo de la obra son estereotipo de muchas pasiones, inclinaciones y deseos� (P�g. 33). A la ciudad llegan todos y llega todo, la ciudad no es una masa uniforme, es variable, se mueve, es diversa. Y en los sujetos que la habitan la ciudad se configura en espacio interior. Como se�ala Gast�n Bachelard: �El espacio no es m�s que un �horrible afuera-adentro [�]� en ese espacio equivoco el esp�ritu ha perdido su espacio geom�trico y el alma flota�. La ciudad es un estado del alma.

Respaldando esta visi�n, y a�adiendo un nuevo elemento a la hora de analizar Dublineses, Valenzuela (2019) dice que: "su po�tica del cuento, visible en Dublineses (1914), le demostr� al lector que cualquier aspecto de la vida pod�a convertirse en un cuento, como en Chejov, y que la vida en las ciudades empezaba a convertirse en el centro de la atenci�n de los escritores europeos."

Este autor resalta tambi�n la importancia de la ciudad en la obra de Joyce y nos se�ala un nuevo elemento fundamental: la cotidianidad. Como veremos en los cuentos de Joyce prima lo cotidiano, pero lo cotidiano est� atravesado por extraordinario, por la epifan�a. Contreras (1992) define as� la epifan�a en Joyce, y especialmente en Dublineses: "la epifan�a es una peque�a explosi�n de realidad en el texto, en la que �sta se nos hace tangible, y se nos revela como poseedora de una verdad intr�nseca que el escritor puede llegar a desentra�ar a trav�s de la magia verbal. Por cierto que se trata de un efecto presente, en un grado u otro, en toda literatura; sin embargo en Joyce aparec�a como un fin en s� mismo, como lo propio del quehacer literario" (P�g. 358)
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En efecto, y como quiero que veamos m�s adelante cuando hablemos de los cuentos que componen el libro, los personajes de Joyce, aunque cotidianos y comunes, enfrentan peque�os momentos de revelaci�n, destellos de verdad que aparecen ante sus ojos y redefinen los senderos de sus vidas que regularmente quedan ocultos al lector, la epifan�a se complementa con la elipsis. Pero la elipsis en Joyce no es la misma que en Hemingway; Joyce como Chejov toma fragmentos de la realidad y los muestra en su literatura, no hay ocultamiento intencional, solo fragmentos que preceden y suceden al fragmento narrado y que el lector debe escrutar en la realidad.
Alb�n (2004) menciona, a prop�sito de un ensayo que Joyce ley� en 1904 ante la Asociaci�n de Historia y Literatura de la University College de Dubl�n llamado Drama y Vida, que �la tarea del escritor es, seg�n Joyce, la de pintar de la manera m�s precisa el mundo, si lo que se pretende con ello es describir toda la complejidad del hombre moderno� (P�g. 40). No hay mejor manera de describir el trabajo de Joyce y Chejov como este que menciona Alb�n de paso: el trabajo de pintores. El pintor plasma fragmentos de realidad en sus pinturas, y eso, precisamente, hacen estos escritores, pero sus materiales son diferentes y m�s vers�tiles, quiz� m�s complicados y a veces limitados: las palabras.

Pero retomemos el tema de la epifan�a y relacion�moslo con lo que se ha dicho acerca de la realidad, de lo cotidiano, de Dubl�n y su universalidad en la obra de Joyce. Alb�n (2004) menciona que �toda la obra de Joyce es el testimonio de la aplicaci�n de este recuso po�tico y puede incluso afirmarse que Dublineses es una prolongada secuencia de epifan�as� (P�g. 42). M�s adelante contin�a Alb�n (2004) y nos entrega esta lectura que vale la pena reproducir: "la marca epif�nica es justamente el residuo dejado en el instante del encuentro s�bito e inesperado, es el desorden de lo instant�neo en el que se desgarra la trama continua y uniforme de las causalidades. La manera abrupta e inesperada en que terminan las distintas narraciones, marca el car�cter definitivo de las situaciones en las que se ven atrapados los personajes. No hay soluci�n posible frente a los hechos s�bitos y enigm�ticos en los que estos se ven envueltos, como no hay salida posible de la ciudad que se cierra como un laberinto sobre sus habitantes, que como prisioneros asisten d�a a d�a a su propia degradaci�n"

Con esto ya he mostrado algunos elementos que me parecen importantes para abordar este libro de relatos de Joyce. Pero como an�cdota, quiero contar algo que puede ayudar a arrojar luz sobre las intenciones de Joyce en Dublineses y su proceder como escritor. Contreras (1992) dice que �Dublineses era algo as� como un peque�o taller alqu�mico que hab�a servido a su due�o para probar la veracidad de una f�rmula� (P�g. 358). Y complementando esta menci�n recuerdo algo que menciona Borges (2018) en su conferencia: "Joyce hab�a escrito el libro Dubliners y luego pens� en agregar un cuento a la serie. El argumento de ese cuento era asaz sencillo, o que pareci� sencillo, o que le pareci� sencillo a primera vista. Joyce pens� en un personaje bastante com�n, Leopold Bloom, un jud�o bastante perdido en Dublin, y en un d�a de ese hombre" (P�g. 212).

Evidentemente este cuento no lleg� a hacer parte de este libro, a�os despu�s se extendi� y se convirti� en el Ulises, la obra que inmortaliz� a Joyce.



Referencias

Alb�n, F. (2004). Dublineses: el arte de la epifan�a. Revista andina de letras. (18), pp. 39-45.

Borges, J. (2018). Conferencia sobre James Joyce. Universidad Nacional de la Plata, 1960. Variaciones Borges. (45), pp. 207-220.

Contreras, G. (1992). James Joyce y la frustraci�n de la realidad. Estudios P�blicos. (45), pp. 357-363.

Eguiarte, E. (2011). Dublineses como ciclo de cuentos. Interpretextos. (6-7), pp. 25-54.

Valenzuela, J. (2019). Genealog�as literarias: el realismo de Dublineses de James Joyce y su influencia en la generaci�n de narradores peruanos de los 50. Desde el Sur, 11(2), pp. 217-226.

Como no se me ocurre nada que decirles que est� m�nimamente a la altura de la obra, y aunque esto no sea algo que me haya frenado nunca, he decidido que lo mejor ser� transcribir aqu� el pr�logo de Vargas Llosa de casi diez p�ginas que acompa�a a mi edici�n (para facilitar su lectura, me he permitido eliminar las partes pedantes, incomprensibles, exageradas, erradas y, claro est�, todo aquello que he juzgado superfluo):

�bla, bla, bla� La abrumadora importancia de Ulises y de Finnegans Wake, experimentos literarios que revolucionaron la narrativa moderna, hace olvidar a veces que aquel libro de cuentos, de hechura m�s tradicional y tributario, en apariencia al menos, de un realismo naturalista que ya para la fecha en que fue publicado (1914) era algo arcaico, no es un libro menor, de aprendizaje, sino la primera obra maestra que Joyce escribi� bla bla bla�


P.S. Naturalmente, esto no es m�s que una torpe broma, el pr�logo de Llosa, tambi�n recogido en su libro �La verdad de las mentiras�, est� realmente bien.

🇮🇷Dublineses de James Joyce es una obra que hace hincapi� en los detalles cotidianos y en criticar la doble moral de la �poca.

📚Los quince relatos son los siguientes:
📌Las hermanas � El sacerdote, el padre Flynn, muere y un amigo suyo, junto con su familia, lo afrontan solo superficialmente.
📌Un encuentro � Dos chicos� que faltan a clase se encuentran con un extra�o anciano.
📌Arabia � Un ni�o se enamora de la hermana de su amigo, quiere comprarle un regalo en una feria llamada 'Arabia' pero no lo hace.
📌Eveline � Una joven abandona sus planes de fugarse con un marinero.
📌Despu�s de la carrera� El estudiante de College Jimmy Doyle intenta adaptarse a sus amigos m�s adinerados.
📌Dos galanes � Dos estafadores, Lenehan y Corley, enga�an a una doncella para robarle a su empleador.
📌La casa de hu�spedes � La se�ora Mooney manipula con �xito a su hija Polly para un matrimonio por inter�s con el se�or Doran.
📌Una peque�a nube � Little Chandler cena con su viejo y exitoso amigo Ignatius Gallaher, lo que le hace comprender lo fallido de sus propios sue�os literarios.
📌Duplicados � Farrington, un frustrado copista de oficina, desahoga sus murrias emborrach�ndose en distintos pubs y, al llegar a casa, golpea a su hijo Tom.
📌Polvo y ceniza � La se�orita Maria celebra Halloween con su hijo adoptivo, Joe Donnelly, y familia.
📌Un triste caso � El se�or Duffy desaira a la se�ora Sinico; cuatro a�os despu�s, cuando ella muere en un confuso accidente ferroviario, comprende que ella pudo haber sido el amor de su vida.
📌Efem�rides en el comit� � Activistas pol�ticos irlandeses no se ponen de acuerdo en hacer revivir la memoria del independentista� Charles Stewart Parnell.
📌Una madre � La se�ora Kearney intenta organizar el perfecto recital de piano para su hija Kathleen.
📌A mayor gracia de Dios� El se�or Kernan se hiere al tropezar borracho en un bar, y sus amigos intentan devolverlo al redil por la senda cat�lica.
📌Los muertos � Gabriel Conroy acude con su mujer a una celebraci�n en casa de sus t�as. al final de la noche, tras una revelaci�n sentimental de su mujer, medita a solas sobre el sinsentido de la vida.

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"Ninguno de los dos hab�a tenido antes una aventura y no parec�an conscientes de ninguna incongruencia. Poco a poco sus pensamientos se ligaron a los de ella. le prestaba libros, la prove�a de ideas, compart�a con ella su vida intelectual. Ella era todo o�dos. En ocasiones, como retribuci�n a sus teor�as, ella le confiaba datos sobre su vida. Con solicitud casi maternal ella lo urgi� a que le abriera su naturaleza de par en par; se volvi� su confesora"Si te gustan los cuentos con finales abruptos que no explican mucho, llenos de perdedores y borrachos por doquier �ste es el libro que te recomendar�a. Particularmente no fue tanto de mi agrado y se me ocurre por ejemplo a mi compatriota el escritor Julio Ram�n Ribeyro que realiz� muchos cuentos de estilo similar urbanista, tratando temas similares y en ambientes decadentes, pero con mejor estilo y sobre todo objetivo seg�n mi opini�n.Joyce nos hace part�cipe de un interesante viaje a trav�s de algunas etapas de ni�ez, juventud y adultez por la ca�tica y avasalladora ciudad de Dubl�n, de hecho hay algunas referencias que seguro no conozco, he buscado algunos personajes como Parnell, un pol�tico irland�s de la �poca mencionado en un cuento, pero a�n as� no dej� de sentirme un poco perdido. Todas las historias tienen en com�n la inconformidad de los personajes en la expresi�n de un mundo decadente. Por momentos los relatos se me hac�an confusos y me parec�a que estaba atiborrado de di�logos, nombres y referencias que a veces me mareaba; no creo que �sa fuera la intenci�n del autor, m�s bien creo que el mensaje que quer�a transmitir a veces se le escapaba de sus manos. "Ahora que se hab�a ido ella para siempre entendi� lo solitaria que deb�a haber sido su vida, sentada noche tras noche, sola, en aquel cuarto. Su vida ser�a igual de solitaria hasta que, �l tambi�n, muriera, dejara de existir, se volviera un recuerdo - si es que alguien lo recordaba."Entre mis favoritos est�n:"Un triste caso": que cuenta la historia de James Duffy quien siendo cajero de un banco y llevando una vida mon�tona conoce a Mrs Sinico, una mujer con la cual llevar� o tratar� de llevar una relaci�n de algo m�s de amigos."Una nubecilla" que trata de un tipo inconforme con lo poco que ha logrado y se encuentra con su amigo Gallaher quien tiene �xito en el continente, osea en otros pa�ses europeos fuera del Reino Unido, y es buena ocasi�n para ver un cuadro de historias de amigos antiguos y de viveza de parte de uno de ellos para prosperar en la vida.Los cuentos como menciono tienen un estilo que seguro fu innovador para la �poca aunque s� pueden llegar a aburrir algunos y me gustaron realmente pocos. Desde luego pienso leer "Ulises" antes de considerar que quiz�s sea un autor sobrevalorado.

Escribir una rese�a sobre James Joyce queda grande a cualquiera, porque estamos ante uno de los grandes de la literatura y a la vez ante uno de los autores m�s complejos, y no porque conlleve una dificultad especial leerle, si no por la cantidad de significados, interpretaciones, e intenciones que se pueden esconder tras sus escritos. El propio autor dijo que pasar a la posteridad implicaba dejar tal n�mero de interrogantes en sus novelas que a d�a de hoy todav�a se est� debatiendo sobre su significado, no sab�a ni nada el hombre. Comenc� a leer a Joyce hace a�os con su obra magna, Ulises, y me derrot� estrepitosamente. Ulises ya son palabras mayores. Alg�n d�a me quitar� la espina y nos volveremos a ver las caras. Mientras tanto, qu� mejor novela para una nueva toma de contacto, que Dublineses.
Dublineses es un cuadro costumbrista del Dubl�n de principios del siglo XX, una sociedad marcada por el peso de la miseria, el alcoholismo, las clases sociales, las diferencias de g�nero y el germen del nacionalismo e independencia que se fraguar� en los siguientes a�os. Dublineses es la gente, es una ciudad, es una sociedad. Estamos ante una colecci�n de 15 relatos que, aunque se leen de forma sencilla, esconden mucho tras de s�. Necesitan una lectura pausada y sosegada, que nos haga disfrutar no s�lo de lo que narra, si no tambi�n de lo que puede esconder. El conjunto de relatos es tambi�n un ciclo vital, empezamos en la infancia y adolescencia, y viajamos a trav�s de la vida adulta y madurez de los personajes, culminando en un broche de oro final, la muerte. Cuidado sin embargo, no es esta una lectura para todos los p�blicos, es dura, densa, no siempre recomendable.
Tuve la suerte de leer este libro en lectura conjunta, y eso me ha hecho sacarle jugo plenamente, debatiendo y aprendiendo de detalles que se me habr�an escapado de primeras. Toda una experiencia. He sentido una gran satisfacci�n personal al acabar esta novela, aunque una y no m�s, Santo Tom�s, nos vemos en Ulises.