Desde la perspectiva de las personas estigmatizadoras, la estigmatización provoca su deshumanización, la amenaza y aversión al otro y la despersonalización de los demás a través de caricaturas estereotipadas. Estigmatizar a los demás teóricamente serviría a estas personas para mejorar su autoestima mediante la comparación a la baja, comparándose con otras personas que parecen menos afortunadas y mejorar así su bienestar mediante el desprecio a los demás (Heatherton, et al., 2000).
Para él, se trataba de estigmatizar a los pensadores católicos, protestantes, franceses, escoceses e ingleses que atacaban desde hacía décadas a la soberanía del poder real.
Tal vez fue esta su etapa más fructífera, ya que se desempeñó en múltiples profesiones y oficios, y experimentó cosas que contribuyeron a estigmatizar su alma.
Ninguna otra institución del país había conseguido tal concentración de hombres homosexuales y la paradoja fue que, mientras los jefes militares intentaban reprimir y estigmatizar la homosexualidad, los homosexuales estaban impresionados por su propio número.
Goffman desarrolló la posibilidad de que al estigmatizar a alguien —con mayor o menor motivo— se activasen una serie de mecanismos, como el rechazo social, que le impulsaran a buscar compañía entre quienes no le censuran —otros estigmatizados— reforzando así la identidad desviada e impulsándolo a continuar su carrera delictiva.
(1998) publicó: En Costa Rica se han publicado varios diccionarios que recogen el léxico particular del país y los diferentes usos que la gente le da, pero en estos se tendió a estigmatizar, por lo menos hasta los años setentas, las expresiones lingüísticas propias del costarricense, pues se consideraban vicioso corruptelas del lenguaje.
Charles Maurras (1868-1952), fundador del "integralismo" (o "nacionalismo integral"), creó el término Anti-France (Anti-Francia) para estigmatizar a los "extranjeros internos" o a los cuatro estados confederados de Protestantes, Judíos, Masones y extranjeros (siendo mucho menos correcta la palabra real utilizada para estos últimos: metecos).
Respecto a la posible crítica en la recepción del programa, Díaz comenta: “No pretendemos estigmatizar más a los chicos, sino que queremos mostrar el lado positivo de ellos.
Recordemos, pues, que Lemkin no deseaba designar un fenómeno nuevo, sino más bien estigmatizar una práctica secular de la humanidad designándola como crimen en virtud del derecho internacional» Tras el final de la Segunda Guerra Mundial Lemkin dedicó todos sus esfuerzos al reconocimiento internacional del delito de genocidio.
Pero cuando lo comprueba (en el penúltimo capítulo) ya no hay esperanza, toda su vida está hecha una completa basura, debido a todas las controversias que van transcurriendo a lo largo de los episodios de la telenovela La historia muestra diferentes temas controversiales por la penetración del dinero sucio del narcotráfico en la sociedad por lo cual produjo una serie de críticas por parte de la sociedad de Pereira porque según estos, "la serie atenta contra el buen nombre de las mujeres de la ciudad y sus instituciones además de estigmatizar a sus ciudadanos como narcotraficantes, mujeres "prepago" (prostitutas), sicarios y traquetos" todo esto, según los críticos, "por alcanzar altos índices de sintonía".
El prejuicio es una actitud social propagada entre la gente por una clase explotadora, a fin de estigmatizar a algún grupo como inferior, de modo que tanto la explotación del grupo como la de sus recursos pueda justificarse.
Ya no se acepta como válida la antigua dualidad mente-cuerpo, que contribuía a separar instancias que son interdependientes y a estigmatizar a los pacientes.