│好書分享系列│【一行禪師】EP12 一行禪師 怎麼看 How to See (大塊文化) 學習如何離開自身,進入他者的位置,用他人的眼睛觀看 超越觀點 任何見解都從一個點出發,所以我們稱之為觀點;而通常出發的那個點叫做「我」—我站在自己認為正確的價值觀、符合自己的利益和角度來觀看事情。然而,其實換個角度,從不同的點出發,往往會看到事物的不同面向,那麼對事情的解讀就會非常不同了。 當今的人們活在一個思想極度對立的世界,而且這道撕裂隨著各大強國擁護自身的利益,裂縫已經擴大到難以癒合的程度。其中很大的問題是,每個人都只想站在自己既有的位置,不願意挪動屁股到他人的角度,每個人都站在自己的椅子上大聲吆喝說:「聽我的!」,而最終的結果是大家都在各說各話。沒有人試圖去理解或聆聽他人,這道裂縫就更不可能有修復的一天。 沒有一個絕對正確的觀點,我們應該逐漸擴展理解的邊界,而不是打造一座牆把自己和他人隔離起來。一行禪師提醒我們用著悲憫心去寬待這個世界,自然而然對於他者、不同的意見會更加的包容。試想如果這個世界只有一種聲音、一種眼睛,那不是太無趣了嗎? 練習 1.做三分鐘呼吸練習和身體覺察的練習。 2.持續上周深觀的練習,看見除了事物本身組成的元素,也看見其他非組成但相關相即的元素。 3.學習在與他人爭辯時先深呼吸冷靜下來,用清明心,嘗試站在對方的立場思考,離開自己的利益和角度去想事情有沒有別種可能性。 文字:賴怡穎 臨床心理師 圖片:Cup of Couple 校稿:丁皓恩 臨床心理師 #心理師讀一行禪師 #一行禪師 #怎麼看 #深觀 #理解 #mindfulness #芝心工作室
│好書分享系列│【一行禪師】EP12 一行禪師 怎麼看 How to See (大塊文化) 學習如何離開自身,進入他者的位置,用他人的眼睛觀看 超越觀點 任何見解都從一個點出發,所以我們稱之為觀點;而通常出發的那個點叫做「我」—我站在自己認為正確的價值觀、符合自己的利益和角度來觀看事情。然而,其實換個角度,從不同的點出發,往往會看到事物的不同面向,那麼對事情的解讀就會非常不同了。 當今的人們活在一個思想極度對立的世界,而且這道撕裂隨著各大強國擁護自身的利益,裂縫已經擴大到難以癒合的程度。其中很大的問題是,每個人都只想站在自己既有的位置,不願意挪動屁股到他人的角度,每個人都站在自己的椅子上大聲吆喝說:「聽我的!」,而最終的結果是大家都在各說各話。沒有人試圖去理解或聆聽他人,這道裂縫就更不可能有修復的一天。 沒有一個絕對正確的觀點,我們應該逐漸擴展理解的邊界,而不是打造一座牆把自己和他人隔離起來。一行禪師提醒我們用著悲憫心去寬待這個世界,自然而然對於他者、不同的意見會更加的包容。試想如果這個世界只有一種聲音、一種眼睛,那不是太無趣了嗎? 練習 1.做三分鐘呼吸練習和身體覺察的練習。 2.持續上周深觀的練習,看見除了事物本身組成的元素,也看見其他非組成但相關相即的元素。 3.學習在與他人爭辯時先深呼吸冷靜下來,用清明心,嘗試站在對方的立場思考,離開自己的利益和角度去想事情有沒有別種可能性。 文字:賴怡穎 臨床心理師 圖片:Cup of Couple 校稿:丁皓恩 臨床心理師 #心理師讀一行禪師 #一行禪師 #怎麼看 #深觀 #理解 #mindfulness #芝心工作室