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Felinna Vallejo (1999) y La�ra Bonsai (1996) son Las Ninyas del Corro. Dos torbellinos de car�cter que se han ganado el apoyo del p�blico en el panorama del rap. Un espacio que antes parec�a s�lo reservado a los hombres. Ahora miles de �stos corean sus letras feministas, cr�ticas o expl�citamente sexuales.
Originarias de los barrios hermanos de Bon Pastor y Sant Adri� de Bes�s, se conocieron hace m�s de una d�cada asistiendo como espectadoras a las batallas de gallos que se organizaban en Barcelona. "�ramos de las pocas chicas que hab�a all�. Al final era un ambiente hostil y vulnerable para nosotras, pero ten�amos los mismos gustos y estrechamos lazos".
Comenzaron a verse m�s y m�s y probaron a publicar sus primeras canciones mientras se sacaban un sueldo en distintos trabajos. El �ltimo: juntas en una tienda de ropa como dependientas. Hasta 2021. Con la publicaci�n de su primer disco decidieron despedirse de doblar camisetas.
Ahora acaban de lanzar su segundo �lbum, Bitches in Business. Un trabajo con mayor variedad de sonidos y mucho m�s desenfadado. "Queremos atraer a m�s chicas al g�nero, que se sientan identificadas", dicen.
PREGUNTA - �En alg�n momento os plante�is qu� tipo de m�sica hacer? �Hubo discusi�n sobre ello? �Por qu� opt�is por lanzaros con el estilo Boom Bap noventero?
La�ra Bonsai - Creo que lo que nos caracteriza a ambas es que somos letristas. Luego lo rapeas, pero a la composici�n l�rica es a lo que m�s tiempo hemos dedicado. S� que es verdad que los sonidos han ido evolucionando. Hemos querido investigar, estudiar, entender otros g�neros y a�adirlos a nuestra m�sica. Tambi�n hemos descubierto que igual nos podemos lanzar a cantar, que es algo que hemos hecho mucho en este disco. Estamos abiertas a todo.
Felinna Vallejo - S�. Y en su momento la verdad que no hizo falta hablar de qu� m�sica quer�amos hacer porque estaba muy claro lo que hab�amos escuchado y lo que quer�amos.
L.B.- Ahora estamos en un momento m�s desenfadado. Es verdad que cuando �ramos m�s j�venes est�bamos m�s enfadadas y nuestro rap era muy protesta. Era revolucionario y muy feminista expl�citamente. Ahora lo sigue siendo, pero lo decimos con otro arte.
F.V.- De forma m�s sutil. Nosotras sabemos perfectamente qu� le gusta a nuestro p�blico y qu� espera de nosotras. Pero precisamente hemos hecho lo contrario en este disco. Podr�amos haber hecho todo Boom Bap cl�sico y se lo hubiesen comido con patatas.
L.B.- Y, ojo, es algo que nos encanta. Pero al final te aburres de hacer siempre lo mismo.
P. - Ahora que habl�is de p�blico, �el vuestro es m�s masculino o femenino?
L.B.- Tenemos m�s p�blico masculino. Pero porque el rap que hemos hecho siempre ha sido el que hist�ricamente han hecho m�s los hombres. Creo que las chicas no han podido conectar de la misma manera porque no han tenido referentes. Hist�ricamente no se les ha dado nunca esos espacios a las mujeres ni en festivales, ni en distintos c�rculos. Aunque con Bitches in Business creo que vamos a pescar a muchas mujeres.
F.V.- Queremos que conecten con el g�nero. Entiendo que muchas no han escuchado rap en la vida porque han visto a un tipo con unos pantalones XXL y una gorra para atr�s y han dicho: esto a m� no me representa.
L.B.- S� que sucede una cosa importante que es que hay un mill�n m�s de pibas haciendo rap y dentro de esta cultura desde que yo empec�. Y, sobre todo, lo m�s importante es que hay hombres escuchando a estas pibas. Que haya hombres que tengan de referencia a mujeres raperas es lo que m�s necesitamos ahora mismo en Espa�a.
P.- Me sorprende que sea claramente masculino porque ten�is frases expl�citas de empoderamiento sexual femenino. �Conectan con ellas?
L.B.- Los que son duros de verdad las comparten.
F.V.- A m� me encanta. Me gusta que las pibas digan "ol� t�" encontr�ndose con lo mismo que pueden hablar con sus amigas. Y me gusta que los chicos las coreen y piensen "�qu� hija de puta!". Adem�s, nosotras tambi�n hemos cantado frases desde una perspectiva masculina. Ya era hora de que sea al rev�s.
L.B.- S�. Durante a�os nos ha tocado rapear letras que eran machistas porque para nosotras fue primero el rap y luego el feminismo. Escuchabas letras de gente como Tote King o Juancho Marqu�s y ten�an frases muy machistas porque ellos entonces tampoco ten�an esa perspectiva. Son letras que hemos coreado todos y ahora parecer�an inadmisibles.
F.V.- Adem�s que ellos no se han cortado nunca a la hora de ser expl�citos, �por qu� lo tengo que hacer yo?
PREGUNTA- �Pero en 2024 sigue impactando una letra expl�cita?
Felinna Vallejo - Depende porque hay raperas yankees que cantan lo m�s expl�cito del mundo y como es en ingl�s no lo entienden y se lo comen. Pero cuando es en espa�ol piensan en qu� haces cantando esa groser�a tan grave. Hay que poner nombres y hablar de las cosas. Que las mujeres se sientan libres con su sexualidad.
La�ra Bonsai - Y tampoco se puede limitar nuestro discurso a esas barras, que las hay, pero tambi�n hay mucha implicaci�n pol�tica y emocional. Existe un equilibrio.
P.- S�, obviamente, es s�lo una parte del discurso.
F.V.- Pero es la que m�s impacta porque no est�n acostumbrados a ella. Prefieren ver a una mujer llorando de desamor que a una empoderada diciendo que le encanta lo que sea.
L.B.- Tambi�n te digo que se pone el foco en ello dentro del rap porque despu�s todos estamos coreando "en la cama te da duro" de Bad Gyal.
"Cuando dos mujeres como nosotras nos hacemos un hueco parece que escuece"
P.- �C�mo es vuestra relaci�n con el resto de la industria? �Qu� reacciones os llegan?
F.V.- Yo he dicho ya alguna vez que siento que cuando dos mujeres como nosotras nos hacemos un hueco es como que escuece porque estamos tomando una posici�n de poder que antes estaba ocupada por otras personas.
L.B.- Siempre hay alg�n comentario y es algo que no entiendo. O sea, si fu�semos 300... Pero para las pocas que somos que se nos est� machacando... Pues, chato, todav�a te queda.
PREGUNTA - �Qu� os mueve cuando os pon�is a escribir?
La�ra Bonsai - Son tres cosas. Por supuesto, expresar lo que sentimos. Somos dos personas s�per emocionales y necesitamos vomitar constantemente lo que queremos decir. Otra cosa ser�a la implicaci�n pol�tica. Pero pol�tica en todos los sentidos: por ser mujer, por ser de barrio... Y, por �ltimo, est� el objetivo de dejar huella dentro del rap espa�ol.
P.- Entonces, �hay un �nimo de trascender?
L.B.- Por supuesto.
F.V.- Y quien diga que no, miente. Porque si no, no subir�a un tema a YouTube jam�s. Cuando te expones lo haces con una intenci�n.
P.- Puede ser simplemente buscando ganar dinero.
F.V.- S�, tienes raz�n. Pero no es el caso.
L.B.- Yo tambi�n siento responsabilidad. Siento que no podemos fallar a las pr�ximas generaciones. De hecho, animo a todas las pibas que est�n haciendo m�sica a seguir. Da igual que salga a pagar o que se arruinen. Hay que hacerlo. El camino siempre sirve aunque sea para un nicho. Por ejemplo, Gata Cattana ha sido un referente para ambas y nos ha cambiado la vida.
P.- Hace poco se hicieron virales unas declaraciones de Saiko en las que confesaba que hab�a sacado varias canciones porque s� y que no le llenaban realmente.
F.V.- Yo creo que es una manera muy distinta de vivir, de entender y de gestionar tu proyecto. Por supuesto que si no hubiese un feedback econ�mico, nosotras no estar�amos ahora mismo tal y como estamos. Del amor al arte no se come y, gracias a Dios, podemos sobrevivir de lo que hacemos. Pero no es el fin principal. Por ejemplo, hemos tardado tres a�os en sacar un disco porque para nosotras sacar singles porque s� no tiene sentido.
L.B.- Una vez hicimos un tema r�pido y corriendo y creo que todav�a estamos so�ando con ello.
F.V.- El hecho de que la m�sica funcione como lo hace ahora te lleva a pensar que necesitas sacar canciones continuamente. Nosotras llev�bamos un a�o sin publicar nada y pensamos en hacerlo. Lo grabamos, lo lanzamos y despu�s fue como: �Y ahora?
PREGUNTA - Os visteis arrastradas por la rueda de la industria.
La�ra Bonsai - Creo que lo del est�mulo r�pido es algo de la sociedad en general. Tengo hambre, me pido un Glovo. Necesito validaci�n musical, subo un tema para que me digan cosas. Hay que luchar constantemente contra eso. Nosotras hemos tenido momentos de bajones por no sentir ese feedback al no publicar canciones o no hacer conciertos. Hemos pensado "ya no molo" o "se han olvidado de m�". Es algo que nos pasa a todos los artistas, pero creo que hay que trabajar para adaptarte t� y saber que el silencio va a merecer la pena.
P.- �Cu�nto os preocupa la puesta en escena? Os vi en un festival en el WiZink donde actuaban muchos artistas...
L.B.- Muchos hombres y nosotras.
P.- Justo. Y me pareci� que sal�ais con m�s energ�a que nadie al escenario.
L.B.- Ya es que los hombres se ponen un ch�ndal, que no se han ni duchado, y se pasean.
F.V.- Nosotras intentamos cuidar todos los detalles del proyecto, pero es que al directo le metemos un puntito extra. Queremos que sea un punto diferencial. Que la gente nos vea y salga pensando: "�qu� bien me lo he pasado!". Ya no solo est�s interpretando tu m�sica, est�s ofreciendo un show. La gente quiere ver que pasa algo m�s que t� "pom, pom, pom". Una hora y media aburrida como si fueras un juglar.
L.B.- Adem�s somos unas verduleras y le damos mucho al "piqui piqui" entre temas. Eso lo hace divertido. Es importante que en el rap se empiece a hacer un show, que parece que en Espa�a eso no existe. Yo veo los directos de Kendrick Lamar y me conquistan.
P.- Habl�bamos antes de que os gustar�a marcar �poca en el rap. �Proyect�is c�mo os gustar�a ser recordadas?
F.V.- Yo no me lo he planteado nunca, la verdad. Supongo que por lo que somos, por todo lo que podamos dejar en nuestras letras. Yo no quiero que me recuerden como alguien importante porque no me lo considero.
L.B.- Un poco importantes s� somos, �no? Mientras estemos y podamos ser algo para alguien ya me parece un hito.
F.V.- Total. Que nos recuerden como quieran, pero que nos recuerden.
L.B.- Que nos contraten para Supervivientes, para Pek�n Express o alg�n programa de televisi�n.
"Que nos recuerden como quieran, pero que nos recuerden"
P.- �Os gustar�a? �Cre�is que ser�a bueno para vuestra carrera?
F.V.- Para nuestra carrera no, pero punt�a salir en un programa de televisi�n siendo rapero y no caer en los clich�s. No parecer un mono al que le tiran cacahuetes. Puedes ser rapero y no hacer el rid�culo.
L.B.- S�, para que se legitime esta figura. Un rapero no s�lo rapea. Puede hablar, re�rse, bailar, contar un chiste... Lo que hace Alejandro Sanz o lo que hace cualquiera en La Voz.
P.- Es cierto que quiz�s se le de antes espacios a influencers o tiktokers que a raperos j�venes, que tambi�n tienen mucho p�blico adolescente y quiz�s m�s discurso.
L.B.- Hombre, es que si los espacios de televisi�n s�lo los ocupan personas que no tienen, en su gran mayor�a, ning�n tipo de discurso pol�tico ni de pensamiento cr�tico, est�s alimentando que ese p�blico tampoco lo tenga. Entonces, joder, vamos a empezar a a�adir estas personas que igual no son propias de este tipo de formato, pero que pueden aportar algo a la opini�n p�blica. Personas que puedan hablar de los problemas reales de los j�venes. Porque querer ser esos influencers est� de puta madre. Querer tener esa vida resuelta y comprarse una casa. Pero la realidad es otra y debemos abarcar esos problemas de los j�venes a los que desgraciadamente la pol�tica no llega.