11 de mayo de 2024
San Mamerto de Vienne
Obispo
(c.
475)
“Era un santo y
generoso pastor de almas, y un jefe osado y prudente”
Martirologio
Romano: En Vienne, en la Galia Lugdunense, San Mamerto, Obispo,
que con motivo de una inminente desgracia, instituyó en esta ciudad,
unas solemnes letanías para el triduo preparatorio, de la fiesta de
la Ascensión del Señor.
Etimológicamente: Mamerto =
Aquel nacido en Mamertium, antigua ciudad al sur de Roma. Es de
origen latino.
Obispo de Vienne, su fecha de nacimiento es
desconocida; murió poco después del año 475. Con respecto a la
vida de Mamerto, antes de su ascenso a la sede de Vienne, nada se
conoce con certeza acerca de él.
El hecho de que su hermano,
Claudianus Mamerto, el escritor teológico, recibió en su juventud,
una firme enseñanza en retórica, y disfrutaba de la compañía del
Obispo Eucherius de Lyons (434-50), sugiere que los hermanos,
pertenecían a una familia opulenta de la ciudad de Galo, en la
provincia de Lyons.
Al igual que su hermano, San Mamerto
también fue reconocido por su conocimiento de asuntos profanos, como
también en teología, y antes de su denominación al episcopado, al
parecer Mamerto habría estado casado. Su elección y consagración,
tomo lugar poco antes del año 462. Como Obispo, enlista los
servicios de su hermano, quien se había recluido en un claustro, y
lo ordenó como sacerdote de Vienne.
La actividad de los
hermanos, se describe en una carta de Sidonius Apollinaris (Epist.,
IV, xi), en otra en cuyas cartas (VII, i) van dirigidas al Obispo
Mamerto. En el año 463, Mamerto se involucró en una discusión con
el Papa Hilario, en referencia a los privilegios del Obispo de Arles.
El Papa León I, había regulado los limites de las
provincias eclesiásticas de Arles y Vienne: dejo a las Diócesis de
Valencia, Tarentaise, Genova, y Grenoble, pero todas las otras
diócesis en ese distrito fueron de hechas, subordinadas a Arles.
A
pesar de esta decisión, e infringiendo en los derechos de sus
colegas en Arles. Mamerto consagró en el año 463, un Obispo para la
ciudad de Dea. El rey Gundiac de Borgoña, se quejó con el Papa
Hilario por su proceder, por ende el Papa le escribió al Obispo
Leoncio de Arles el 10 de Octubre de 463, pidiéndole que convocara
un sínodo de obispos, de las diferentes provincias, para investigar
este asunto.
En una carta subsiguiente a los obispos de la
provincia de Lyons, Vienne, Narbonnensis I y II y Alpina, él también
hace referencia al asunto, y les exonera a asistir regularmente a las
convocatorias establecidas sinodales de Leoncio (Thiel, "Epist.
Rom. Pont.", I, cxlvi, cli; Jaffé, "Regesta Rom. Pont.",
I, 2nd ed., dlvi, dlix).
El sínodo estaba en contra de
Mamerto, como nos enteramos en otra carta del Papa fechada el 25 de
Febrero de 464 (Thiel, op. cit., I, cxlviii; Jaffé, op. cit., I,
dlvii). En ésta, Hilario declara que Mamerto, y el Obispo
ilegalmente consagrado por él, deberían realmente ser destituidos;
deseando, aun sin embargo que se le conceda clemencia,
Hilario
envió al Obispo Veranus a informarle esto a Mamerto, si el no lo
aceptada, y no se remitía a los ordenes del Papa León, también se
le depravaría de las cuatro diócesis sufragadas, todavía
dependientes de Vienne.
La invalidez obispal dictaminada a
Mamerto, debía ser confirmada en su oficina por Leoncio, después de
lo cual, él podía retener la diócesis. Mamerto naturalmente cedió,
ya que no encontramos mas referencias subsecuentes de este
incidente.
Durante su episcopado, los restos de San Ferreolus
fueron descubiertos, y fueron llevados por Mamerto, en una Iglesia en
Vienne, construida en honor de este santo Mártir (Gregorio de Tours,
"De gloria mart.", II, ii).
San Mamerto fue el
fundador de las procesiones Rogación (ver DIAS DE ROGATION), como
nos enteramos por medio del testimonio de Sidonius Apollinaris
(Epist., V, xiv; VII, i), y su Segundo sucesor, Avitus ("Homilia
de Rogat." in P. L., LIX, 289-94).
En conexión con
estas procesiones intercesoras, Mamerto convoca un sínodo en Vienne
entre los años 471 y 475. Aproximadamente en el año 475, él
asistió a un sínodo en Arles, que trataba acerca de las enseñanzas
predestinadas de Lucidus, un sacerdote Galo.
Como ésta es la
ultima información que tenemos con respecto a el, podemos asumir que
pudo haber muerto, poco tiempo después. Después de su muerte, fue
venerado como santo Su nombre aparece en el "Martyrologium
Hieronymianum" y en el "Martyrologium" de Florus de
Lyons en la fecha del 11 de Mayo, fecha en la cual aun se celebra su
fiesta.
Fuente: Enciclopedia Católica | ACI Prensa
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