Anarcoefemérides del 6 de mayo
Eventos
Cabecera de Los Desheredados
– Sale Los Desheredados: El 6 de mayo de 1882 sale a Sabadell (Vallès Occidental, Cataluña) el primer número del semanario Los Desheredados. Órgano de todos los que aman la verdad y el bien. Por lo pronto ligado al Círculo Cooperativo Recreativo de Sabadell ya la Federación Local de Sociedades Obreras, de tendencia republicana federal y librepensadora, fue dirigido por el exsacerdote José Hernández Ardieta, por Enric Trias y por el ceramista republicanofederal anarquizante Mariano Burguès Serra. A partir de julio de 1884 fue director el maestro anarquista José López Montegro, quien le dará una orientación plenamente anarco-colectivista. A partir del número 119, del 6 de septiembre de 1883, llevará el subtítulo «Periódico defensor de la Federación Española de Trabajadores» ya partir del número 131, del 28 de noviembre de 1884, el subtítulo será «Periódico anárquico colectivista». En 1883 tuvo lugar la primera huelga en Sabadell («La Huelga de las Siete Semanas»), que acabó con la intervención del somatén, la derrota de los huelguistas y el cierre de la sede de la Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE ), además de varias multas a este periódico. Entre julio y agosto de 1883 interrumpió la publicación y en marzo de 1885 López Montenegro fue detenido. Tuvo un marcado carácter anticlerical y laicista y algunos artículos se publicaron en catalán. Encontramos artículos de Teresa Claramunt, Juan Cusidó, Antonio García, Juan Guarro y Elías, Piotr Kropotkin, Fernando Laffont, Anselmo Lorenzo, Milán Baldomero, José Nakens, Navarro Murillo, Federico Oliver, Orfeo, Gabriel Peig y León Tochis, entre otros . Salieron 235 números, el último el 26 de noviembre de 1886. Reapareció el 26 de abril de 1890 y sacó nueve números.
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Cabecera deIl Vespro Anarchico
– Sale Il Vespro Anarchico: El 6 de mayo de 1921 sale a Collesano (Palermo, Sicilia) el primer número del periódico Il Vespro Anarchico. Quindicinale degli anarchici siciliani (El Tarde Anarquista. Quincenal de los anarquistas sicilianos). Eran responsables y principales redactores Paolo Schicchi, Gabriele Pappalardo, Ruggero Chiarini y Antonino Napolitano, que le dirigió, y colaboraron Ignazio Buttitta, Roberto Elia, Gaspare Cannone, Ilario Margarita, Raffaele Frugis, G. Ciancioni y Gigi , entre otros. Esta publicación, partidaria del sector antiorganizador del movimiento anarquista, analizó la subida del fascismo, denunció el autoritarismo de la Unión Soviética, avisó sobre la creciente influencia de la Mafia en Palermo, se enfrentará directamente con los intereses de los terratenientes sicilianos y criticó a las ilusiones legalistas y parlamentaristas de los socialistas, entre otros temas. Echaba unos 10.000 ejemplares. Finalmente, después de varias persecuciones y secuestros, el 15 de octubre de 1923 fue prohibido por orden directa de Benito Mussolini a raíz de un artículo de Schicchi que incriminaba la magistratura -el último número había salido el 28 de septiembre de ese año– y éste fue detenido en Collesano y procesado por dos delitos, uno por vilipendio a la religión y otro por incitación a la desobediencia a la ley y al odio de clase, pero Schicchi fue absuelto de ambas acusaciones.
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Patrulla de Control
– Tercer día de los Hechos de Mayo: El jueves 6 de mayo de 1937, en Barcelona (Cataluña), atendiendo a las indicaciones de las organizaciones sindicales, muchos trabajadores, no implicados ni política ni ideológicamente con ningún bando, acudieron a sus respectivos puestos de trabajo; pero, salvo los establecimientos de víveres, no se trabajó en ningún lado. Durante las primeras horas del día la calma fue total, pero hacia el mediodía se reanudaron las escaramuzas, muy intensas en la calle de Les Corts, la Via Laietana, desde la plaza Urquinaona hasta Correos, y en otras zonas menos neurálgicas, pero no tanto como a lo largo de los días anteriores. Ese día se dio la particularidad de la presencia de pacos, tiradores furtivos y solitarios, al margen de cualquier grupo ideológico, los cuales hacían su particular y personal guerra aprovechando el desaguisado y la confusión general. A las cuatro y media de la tarde el presidente Companys habló por la radio comunicando a la población que el general Pozas, jefe de la Cuarta División, concentraba todas las funciones de Defensa en Cataluña, con lo que reconocía la pérdida total del poder militar de la Generalidad. A media tarde, en el edificio de Gobernación, el nuevo consejero, Martí Feced, tomó posesión de la Consejería de Seguridad Interior, en sustitución de Artemi Aiguader. El nuevo consejero nombró director general de Administración Local a Antoni Soler, de su mismo partido; de hecho, será el único nombramiento importante, porque todo el resto de poderes de la Conselleria había pasado a manos del Gobierno central. El alcalde accidental de Barcelona, Hilari Salvador, recibió a los periodistas a mediodía, y sin hablar de los hechos acaecidos, hizo notar simplemente «el perfecto funcionamiento de los servicios sanitarios a la hora de recoger heridos y cadáveres». UGT realizó esa tarde una reunión extraordinaria y nombró nuevo secretario general a José del Barrio; en esta misma reunión acordó expulsar de UGT a los dirigentes del POUM: «Considerando que el llamado Partido Obrero de Unificación Marxista ha sido la organización impulsora del movimiento contrarrevolucionario de estos días… y teniendo en cuenta también que llamado POUM no se ha colocado junto al Gobierno legítimo de la Generalitat ni ha desautorizado a aquellos militantes de los suyos que participan en el movimiento subversivo, el Comité de Cataluña de UGT acuerda, por unanimidad, que sean expulsados inmediatamente de la dicha organización sindical todos los dirigentes del POUM…». A las once y media de la tarde, desde los micrófonos oficiales instalados en la Consejería de Seguridad Interior, se radió la siguiente nota: «Las Patrullas de Control, de acuerdo con las organizaciones que las integran, han determinado sumarse al Gobierno legítimo de la Generalidad y se han puesto a disposición del delegado del Gobierno central, teniente coronel Arrando, para actuar según sus orientaciones y conseguir el triunfo de la causa antifascista.» Esto quería decir que la única fuerza verdaderamente organizada entre los amotinados, las Patrullas de Control, ese cuerpo de policía surgido de la Revolución de julio, daba su acción por vencida, era algo más que una adhesión, una rendición –un mes más tarde , el 6 de junio, las Patrullas de Control serán definitivamente disueltas.
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«Somos un grupúsculo» (Plaza Denfert-Rochereau. París, 6 de mayo de 1968)
– París (06-05-08):El 6 de mayo de 1968 casi unánimemente los 600.000 estudiantes de Francia se suman a la llamada de huelga general. En París, por la mañana, se producen encontronazos entre estudiantes y policía. La noche anterior, el general De Gaulle había dado instrucciones al ministro del Interior, Christian Fouchet: «De ceder, ni hablar». Por primera vez se difunden panfletos llamando a la solidaridad obrera y se insiste bastante en la formación de Comités de Acción. A mediodía se realiza un acto en la Facultad de Ciencias de Jussieu ya continuación una gran manifestación por la orilla derecha del Sena hasta la puerta del edificio donde se encuentra reunida la Comisión de Asuntos Contenciosos y Disciplinarios de la Universidad de Nanterre que debe juzgado a Cohn-Bendit y al resto de compañeros. Los siete acusados se presentan ante la Comisión con el puño en alto y cantante La Internacional. La Comisión se reserva el derecho de deliberar al día siguiente. Por la tarde, 10.000 estudiantes al grito de Somos un grupúsculo, llegan al Barrio Latino. La policía interviene provocando los primeros encontronazos violentos, especialmente en la plaza Maubert, donde el enfrentamiento –verdadera guerra de posiciones– dura horas. Mediante circulares se explica la táctica de defensa contra la policía y la estrategia general de las manifestaciones, que resulta de gran eficacia. A las 18.30 horas, después de una reunión-asamblea en Denfert-Rochereau, una columna, que aumenta sin cesar, llega hasta Saint-Germain-des-Près, donde pueden contarse unos 20.000 manifestantes. Allí, la policía carga. Se construye la primera barricada con adoquines (pavés) y coches cambiados; los manifestantes se defienden contra la brutalidad policial que utiliza, por primera vez, ácido diluido en las autobombas y gas asfixiante, letal en dosis elevadas. Los estudiantes aprovechan su conocimiento del terreno. Disponen de enlaces motorizados que controlan los desplazamientos de la policía. A imitación de los estudiantes japoneses, adoptan el paso gimnástico acompañado de gritos, que permiten cambiar rápidamente de dirección para desorientar al adversario. Pegatinas de estudiantes se organizan en número creciente. Se establecen cadenas de aprovisionamiento de proyectiles, cócteles molotov, etc. La población, solidaria con los estudiantes, ofrece todo tipo de ayuda. Frente a la eficacia de estos métodos, la policía se ve desbordada e impotente. Al atardecer, Alain Peyrefitte, ministro de Educación, mediante un mensaje radiofónico, insiste en que la agitación que sacude París no tiene nada que ver con lo ocurrido en Berlín, Roma o Madrid. Mientras, siguen los combates: los heridos oficialmente suman 805 y más de 400 detenidos.
Nacimientos
Juan Serrano Oteiza
– Juan Serrano Oteiza: El 6 de mayo de 1837 nace en Madrid (España) el propagandista anarquista Juan Serrano Oteiza. Ventaller de profesión, como su padre, llegó a ser jurista, aunque no es seguro que fuera notario como afirman muchos. Pronto se dedicó a la literatura de combate y participó en movimientos subversivos, como la perseguida sociedad La Velada y los disturbios de 1866, que le llevaron al destierro (Valencia y Barcelona). Parece que empezó luchando en las filas republicanas federales antes de pasarse al anarquismo y fue secretario del Fomento de las Artes en 1865. Ingresó en 1869 en la Federación madrileña de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT), donde defendió las tesis bakuninistas. En 1872, con González Morago y otros, fundó El Condenado y más tarde creó en Madrid El Orden. Ejerció una enorme influencia sobre el marido de su hija Esperanza, Ricardo Mella Cea. Entre 1882 y 1885 representó a la Federación madrile da en varios congresos (Sevilla, Madrid, Valencia), destacando su presencia en el de 1882 donde defendió el colectivismo y el legalismo frente al anarcocomunismo extremista andaluz. Escribió mucho, sobre todo teatro, y fue el promotor de la Revista Social, verdadero portavoz de la Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE), desde 1881, manteniendo las tesis favorables al mantenimiento de la organización obrera en la legalidad, hasta 1884 cuando el periódico pasó a Sans por las discrepancias entre Serrano y Francesc Tomàs Oliver, por un lado, y Pedrote y Daza por otro. Según Serrano la sociedad futura debía fundarse en la autonomía, el pacto, la federación y la propiedad colectiva. Colaboró en la prensa literaria, jurídica y libertaria, tales como Anuario del Legislador Español, El Condenado, La Fraternidad, Gaceta de Registradoras y Notarios, El Orden, Revista general de legislación y jurisprudencia, La Silba,La Voz de la Juventud –que dirigió–, etc. Es autor de Cuadros sociales, Cupido sin alas,Dos mujeres –comedia estrenada en Úbeda–, Historia de unas mujeres,Miserias de la riqueza, Odios políticos, El poeta y el mundo,La Quinta, Quien bien te quiere,El problema constituyente(1873), El pecado de Caín (1878), Diccionario de la jurisprudencia administrativa, hipotecaria y notarial (1880), Almanaque para 1883. Biblioteca del proletariado (1882), Moral del progreso o la religión natural (1884), Pensativo (1885), etc. Juan Serrano Oteiza falleció el 26 de marzo de 1886 en Madrid (España).
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Noticia del fallecimiento de Alcide Gabreau aparecida en el diario de Reim El Independiente Rémois del 15 de enero de 1901
– Alcide Gabreau:El 6 de mayo de 1854 nace en Hauviné (Ardenas, Francia) el anarquista Alcide Anselme Gabreau. Sus padres se llamaban Anselme Alphonse Gabreau, tejedor, y Marie Catherine Belsamie Simon, modista. Se ganó la vida trabajando de zapatero a domicilio y alquilando habitaciones amuebladas en Reims. La policía lo controló como asistente en las reuniones anarquistas. El 10 de abril de 1891 alojó en su casa, en el número 28 de la calle Telliers de Reims, el conferenciante anarquista Auguste Courtois (Liard-Coutois) y el insumiso libertario Boutrois (Paso de error), miembro de la redacción de Le Père Peinard; inscribió el primero, pero no registró el segundo y fue procesado por no haber enviado la notificación de Courtois a la Jefatura de Policía y haber descuidado de inscribir a Boutrois. Su nombre figuraba en el listado de anarquistas de la Jefatura de Policía del 29 de marzo de 1892. El 17 de febrero de 1894 recibió la visita del anarquista Paul Eugène Demazure, de quien se quejó de no haber recibido los carteles y folletos anarquistas que había pedido. Según la policía, después cesó de frecuentar las reuniones anarquistas y los antiguos compañeros. A principios de siglo fue propuesto para borrado de la lista de anarquistas a controlar. Estaba casado con Marie Françoise Stéphanie Thilloy, con quien tuvo dos niños. Miembro de la Magistratura del Trabajo al final de su vida, Alcide Gabreau murió el 12 de enero de 1901 en su domicilio de Reims (Champaña-Ardenas, Francia).
Retrato de Giuseppe Scarlatti
– Giuseppe Scarlatti: El 6 de mayo de 1854 nace el labrador anarquista e internacionalista Giuseppe Scarlatti. Miembro de la Asociación Internacional del Trabajo (AIT) bakuninista, en 1878 fue detenido y juzgado por «conspiración» al año siguiente con otros internacionalistas, como Francesco Pezzi, restante encarcelado hasta enero de 1880. En 1904 creó, con el apoyo de Maria Luisa Minguzzi, Francesco Pezzi y otros, el Comité de Socorro a las Víctimas Políticas, organización que funcionó hasta 1906. En 1909 publicó en Florencia el libro El Internationale dei lavoratori y el agitador Carlo Cafiero. Reminiscence storico-social del contadino G. Scarlatti ex galeotto politico, con un prefacio de Francesco Saverio Merlino. Giuseppe Scarlatti murió el 30 de enero de 1916 en Florencia (Toscana, Italia).
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Charlotte Wilson (ca. 1874)
– Charlotte Wilson: El 6 de mayo de 1854 nace en Kemerton (Worcestershire, Inglaterra) la fabiana, anarquista y feminista Charlotte Mary Martin, más conocida como Charlotte Wilson. Hija única de una familia acomodada, sus padres se llamaban Robert Spencer Martin, médico miembro del Colegio Real de Cirujanos de Inglaterra, y Clementina Susannah Davies, nacida en una influyente familia evangélica. Educada en casa, cuando tenía 15 años fue enviado durante tres años en régimen de internado al Cheltenham Ladies’ College de Chelternham (Gloucestershire, Inglaterra), donde recibió una exquisita educación. En 1873 entró a estudiar en el «Newnham College», centro de enseñanza superior para mujeres de la Universidad de Cambridge, en Cambridge (Cambridgeshire, Inglaterra), fundado dos años antes, formando parte así de las primeras inglesas que pudieron acceder a los estudios universitarios. Fue en estos años en los que descubrió las ideas progresistas, que le hicieron abandonar definitivamente la religión, aunque nunca abandonó los valores evangélicos que le fueron conculcados en su infancia (amor al prójimo, caridad, vida virtuosa , servicio a la comunidad, etc.). El 21 de septiembre de 1876 se casó con su primo Arthur Wilson, agente de bolsa, y la pareja se instaló en el barrio acomodado de Hampstead de Londres (Inglaterra), donde ella se consagró a las obras de caridad y actividades educativas . En 1883 se vio muy afectada por el llamado «Proceso de los 66», causa judicial que implicó el procesamiento de 66 anarquistas en Lyon (Forez, Arpitania), que le permitió conocer el pensamiento de Piotr Kropotkin, uno de los juzgados. Ese mismo año se definió como «socialista anarquista», destacando de su socialismo libertario, además de los aspectos políticos y económicos, la dimensión ética. En 1884 la pareja decidió dejar a un lado la vida burguesa que llevaba y adoptar una «vida simple», instalándose en una casa de campo, Wyldes Farm, en el barrio de Barnet de Londres (Inglaterra), donde llevaron una especie de vida muy austera en todos los sentidos (vivienda, ropa, régimen alimenticio, modos, etc.), como primer paso para una reforma moral imprescindible hacia el socialismo. En 1884 se integró en la «Fabian Society» (FS, Sociedad Fabiana) y en la «Social Democratic Federation» (SDF, Federación Social-Demócrata), los dos principales grupos de la llamada «renovación socialista». En diciembre de 1884 entró a formar parte del comité ejecutivo del FS, donde fue su alma con Edith Nesbit. Entre 1884 y 1886 participó activamente en los debates doctrinales y sobre estrategia que se dieron en el seno del fabianismo, defendiendo la tendencia anarquista. En 1886 redactó la parte sobre anarquismo del cuarto folleto de la FS (Fabian Tracts, Nº 4. What Socialism Is). Su socialismo anarquista se oponía a la tendencia anarcocolectivista, que consideraba como al «sueño de una regulación científica de la industria», y abogaba por una «espontaneidad» en la organización social que luchara contra las tendencias opresivas de toda autoridad reguladora. Creó, con Emma Brooke, la «Hampstead Historic Society» (Sociedad Histórica de Hampstead), con el fin de estudiar las obras de Karl Marx, entonces mal conocida en Reino Unido, y de Pierre-Joseph Proudhon, participando en los debates radicales y socialistas de diversas tendencias, sobre todo los fabianos (Edith Nesbit, George Bernard Shaw, Beatrice Webb, Sidney Webb, etc.), pero también representantes de la economía neoclásica de entonces (Francis Ysidro Edgeworth, etc.) y intelectuales en general (Belfort Bax, Annie Besant, Hubert Bland, Ford Madox Brown, Edward Carpenter, Havelock Ellis, Frank Podmore, Edward Pease, Syney Olivier, Karl Pearson, Olive Schreiner, Graham Wallas, etc.). En abril de 1887 dimitió de comité ejecutivo del SF, cuando esta organización se decidió por el socialismo colectivista, y los fabianos se decantaron por la estrategia parlamentaria («gradualismo»), dejando de lado la vía revolucionaria. Fuera del SF, se consagró al movimiento anarquista y con Agnes Herny participó en las actividades de las comunidades de refugiados políticos de todos los países afincada en Londres. Fue una de las primeras en comentar el trabajo del nihilista y populista ruso Serguéi Mijáilovich Kravchinski (Serguéi Stepniak), haciendo de intermediaria entre los exiliados antizaristas y sus defensores surgidos en los círculos progresistas londinenses. Con Karl Pearson, Serguéi Stepniak y Wilfrid Voynich, creó la «Society of Friends of Russian Freedom» (SFRF, Sociedad de Amigos para una Rusia Libre). A partir de marzo de 1885, con Henry Seymour, publicó el primer periódico anarquista de Inglaterra, The Anarchist, y ambos fundaron el «English Anarchist Cicle» (EAC, Círculo Anarquista Inglés). Cuando Piotr Kropotkin salió de la cárcel en 1886, le invitó a instalarse en Londres, pero la colaboración entre Kropotkin, Seymour y Wilson duró poco por cuestiones políticas. Piotr Kropotkin y ella fundaron el Freedom Group, pequeño grupo de intelectuales anarquistas, acercados a la Socialist League (SL, Liga Socialista) encabezada por William Morris, que publicó a partir de 1886 el periódico Freedom, donde ella desempeñó las funciones de editorialista, redactora jefe, editora y tesorera, y donde colaboraron destacados intelectuales anarquistas (Jean Grave, Dyer D. Lum, Errico Malatesta, Louise Michel, etc.). En 1888 publicó Work, obra que fue atribuida durante muchos años a Piotr Kropotkin. En esos años dio numerosas conferencias y publicó folletos defendiendo los principios libertarios. En 1893, cuando la ola atentados anarquistas y la represión desencadenada, publicó el folleto Anarchism and Outrage. En 1895, por cuestiones de salud, dimitió del cargo de redactora jefe de Freedomy se dedicó a actividades militantes menos controvertidas. En esta época funda «Hampstead Heath», grupo de protección de la landa de Hampstead, y alentó a las clases obreras y medias a vivir juntas en el barrio de Hampstead Garden Suburb. En 1906 se instaló con su compañero en la zona de Oxford (Oxfordshire, Inglaterra). En estos años volvió a la militancia libertaria, pero desde el campo feminista, integrándose en la Women’s Industrial Council (WIC, Consejo de Trabajadoras Industriales), en la Women’s Local Government Society y en la Women’s Freedom League. En los años anteriores a la Gran Guerra jugó un importante papel en el movimiento feminista internacional y asistió a numerosos congresos en toda Europa. Desde 1908 había regresado al SF y con Maud Pamber Reeves fundó el «Fabien Women’s Grup» (FWG, Grupo de Do das Fabianas), del que asumió la secretaría, y donde reivindicó los derechos políticos de las mujeres y los reconocimientos de sus derechos sociales. Participó en investigaciones sobre la situación política y social de las mujeres inglesas, al margen de su origen social o profesional, promovidas por el WIC y el FWG. Entre 1911 y 1915 de nuevo formó parte del comité ejecutivo del SF y en 1911 participó en las negociaciones entre esta organización y el Independent Labour Party (ILP, Partido Laborista Independiente). En 1912 publicó con Helen Blagg el folleto Women and Prisons. Cuando estalló la Gran Guerra se retiró de la lucha política y participa en obras de beneficencia destinadas a los soldados, por lo que fue condecorada con la Medalla de la Orden del Imperio Británico. En 1932, cuando murió su compañero, quedó al cuidado de su sobrino y ambos se instalaron en EEUU. Durante su vida colaboró en numerosas publicaciones periódicas como The Anarchist,Fabian Tracts, Freedom,Justice, The Practical Socialist, Presente Day, To-Day, etc. Charlotte Wilson murió el 28 de abril de 1944 en Irvington-on-Hudson (Nueva York, EE.UU.). En 2000 Nicolas Walter publicó una recopilación de sus textos bajo el título Anarchist Essays.
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Noticia de la expulsión de Jean-Joachim Kreuzfeld aparecida en el periódico parisino La Presse del 9 de mayo de 1891
– Jean-Joachim Kreuzfeld:El 6 de mayo de 1868 nace en Neuhof (Mecklenburg, Confederación de Alemania del Norte; actualmente Fulda, Hesse, Alemania) el anarquista Jean-Joachim Kreuzfeld. Se ganaba la vida haciendo de alfarero y de fumista. En marzo de 1891 fue arrestado unos días en Ginebra (Ginebra, Suiza) por haber perturbado una conferencia religiosa del pastor antisemita alemán Adolf Stoecker. A raíz de un violento discurso pronunciado durante la manifestación del Primero de Mayo de 1891 incitando a la revuelta, fue expulsado de la esquina de Ginebra, junto con Niquet, Mignot y Mari. En agosto de 1891 llegó a Dijon (Borgoña, Francia) y mantuvo una estrecha correspondencia con destacados anarquistas ginebrinos. En abril de 1892, un informe policial lo definía como «muy peligroso» y «a expulsar sin piedad». En mayo de 1892 se le decretó la expulsión de Francia. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.
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Noticia de la detención de Fernand Julian aparecida en el diario parisino Le Petit Parisien del 7 de noviembre de 1911
– Fernand Julian: El 6 de mayo de 1877 nace en Generargues (Languedoc, Occitania) el anarquista, sindicalista revolucionario y cooperativista Fernand Julian. Hijo de una familia de calvinistas camisards, su padre (Adrien Auguste Julian), iletrado y obrero agrícola, se había pasado al catolicismo, aunque estaba casado con una protestante (Marie Anne André). Mozo en una granja, Fernand Julian dejó su familia y, después de trabajar en diferentes trabajos, en 1897 entró como soldado en el III Regimiento de Caballería Pesante de Línea acantonado en Niza (País Niçard, Occitania). Soportó de mala manera al ejército, se convirtió en antimilitarista y desertó, pero el verano de 1898 fue detenido y juzgado en consejo de guerra. En 1903 se instaló en Marsella (Provenza, Occitania) y entró a trabajar en el asilo de alienados Saint-Pierre. En esta época frecuentó los círculos anarquistas y en enero de 1905 trajo la bandera que encabezó el cortejo fúnebre que acompañó a los restos de Louise Michel hasta la estación marsellesa. El 20 de marzo de 1906 se casó con Clémentine Latrémolière, empleada como él en el asilo Saint-Pierre, y la pareja se instaló en Vigneux-sur-Seine (Isla de Francia, Francia) y con tres cuñados trabajó para en la empresa arena Léneru. Después, con uno de sus cuñados, se marchó hacia las Bocas del Ródano para trabajar en Puerto San Loïs (Provenza, Occitania) para la empresa Bourgeois, miembro de la Sociedad de las Arenas del Sena. A mediados de junio de 1908 recolectó dinero en Puerto San Loïs para los obreros de la arena de Draveil-Vigneux (Isla de Francia, Francia) en huelga. Cuando a principios del otoño de 1908 el trabajo en su obra acabó, volvió a Vigneux y se convirtió, en sustitución de Jacques Ribault, secretario de la XXXII Sección del Sindicato de Terrelloners y Pedraires del Sena. A partir de abril de 1909 la agitación obrera se desencadena en Draveil y el 5 de julio, a raíz de una pelea entre huelguistas y ardillas en la cantera Lavollay, se interpuso y tres días después fue detenido con Édouard Ricordeau bajo el acusación de haber apaleado un capataz. De hecho, se puso en lugar de su compañero Roppart, que corría el riesgo de ser enviado a los batallones disciplinarios africanos (Bat’d’Af). El 23 de julio de 1909 fue condenado a 12 meses de prisión y su compañero Ricordeau a ocho meses y cinco años de prohibición de residencia en los departamentos franceses del Sena y del Sena y Oise. La pena fue confirmada el 4 de septiembre de 1909 por el Tribunal de Apelación ya ambos se le sumó una prohibición de residencia de cinco años. El 6 de abril de 1910, al salir de prisión, fue aclamado por 1.200 obreros. Inmediatamente fue nombrado secretario del Sindicato de Terrelloners y Pedraires del Sena y pasó a vivir en Draveil –la pena de prohibición de residencia había sido suspendida el 5 de marzo de 1910 por orden de Aristide Briand, presidente del Consejo de Ministros francés. Cuando Joseph Caillaux llegó a la presidencia del Consejo de Ministros, el 11 de julio de 1911 reactivó la prohibición de residencia y en octubre de 1911 fue inscrito en el Carnet B de los antimilitaristas. El 6 de noviembre de 1911 fue detenido en Viry-Châtillon (Isla de Francia, Francia) cuando apoyaba la huelga de los enyesadores de Sena y Oise y el 24 de noviembre fue condenado a tres semanas de cárcel por «infracción a la prohibición de residencia» ya 16 francos de multa por «infracción a la policía ferroviaria», beneficiándose de una gracia el 26 de julio de 1912. Sin trabajo, en 1913 creó una pequeña empresa, «Los Puisatiers Professionnels» (Los Pouaters Professionals ), y participó en la fundación de la Ciudad Cooperativa «Paris-Jardin» de Draveil, donde se construyó él mismo su casa. Durante la Gran Guerra trabajó en una fábrica y en 1915 fue movilizar como enfermero militar en Nimes (Languedoc, Occitania). En 1921 participó en la «reconquista revolucionaria» de la Federación de la Construcción de la Confederación General del Trabajo (CGT), donde con Maurice Forget, ambos del sector minoritario, fueron elegidos miembros del comité de la citada federación. En el congreso de la CGT, celebrado entre el 16 y el 21 de mayo de 1921 en Dijon (Borgoña, Francia), los revolucionarios consiguieron la mayoría y fue reelegido como miembro de la comisión ejecutiva. En julio de 1921 representó al Sindicato de Pedraires en Gres de Juvisy-sur-Orge (Isla de Francia, Francia) en el Congreso Confederal de Lille (Norte-Pas-de-Calais, Francia). En 1922 fue nombrado secretario del Sindicato de la Construcción de Juvisy-sur-Orge de la Confederación General del Trabajo Unitaria (CGTU). Entre el 25 de junio y el 1 de julio de 1922 fue delegado en el Congreso de la CGTU de Saint-Etiève (Arpitania) y se encuadrará en la tendencia de Pierre Besnard. En 1923 todavía estaba inscrito en el listado departamental de anarquistas de Sena y Oise y figuraba como director de una cooperativa en Villeneuve-Saint-Georges (Isla de Francia, Francia). En junio de 1923, cuando era secretario del Sindicato de la Construcción de la CGTU, apoyó la huelga de los terrelloneros de la empresa Jardin, que trabajaban en la línea férrea París-Orleans. En 1927 cayó enfermo. Fernand Julian murió el 10 de diciembre de 1927 en su domicilio de Draveil (Isla de Francia, Francia). Sus hijos, Camille Julian (1906-1997) y Fernand Édouard Julian (1911-1995) fueron destacados militantes comunistas y miembros de la resistencia durante la ocupación alemana.
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Foto policíaca de Francisco Alabert Berga (1914)
– Francesc Alabert Berga:El 6 de mayo de 1884 nace en Barcelona (Cataluña) el zapatero anarquista Francesc Alabert Berga –a veces citado su primer linaje como Albert. Sus padres se llamaban Francisco Alabert y Zoa Berga. Desertor en dos ocasiones del ejército, el 15 de abril de 1914, desde Pamplona (Navarra), llegó a Francia. Instalado en Perpiñán (Rosellón, Cataluña Norte), trabajó de zapatero en el barrio de La Chaussée du Vernet de esta ciudad. En mayo de 1916 su nombre figura como «anarquista militante y antimilitarista» en un informe departamental de anarquistas establecido por la policía ferroviaria de fronteras francesa y donde se cita que entre sus amigos libertarios tenía a Vert, Berna y Moltó. Volvió a la Península en fecha indeterminada. El 11 de octubre de 1934 fue juzgado por el Tribunal de Urgencia de Barcelona, junto con Antonio García Ortega y Máximo Sánchez García, por la sustracción de armas del Parque de Artillería y condenado a seis meses y un día de arresto por «tenencia ilícita de armas». Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.
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Noticia del procesamiento de Eugénie Attinost publicado en el periódico parisino Las Tiempos Nouveauxdel 3 de junio de 1911
– Eugénie Attinost: El 6 de mayo de 1884 nace en Le Havre (Alta Normandía, Francia) el antimilitarista y militante anarquista Eugénie Julia Attinost. Era hija natural de la doméstica Ernestine Eugénie Hue y su padre, el ajustador Jules Léon Victor Attinost, la reconoció dos días después, siendo legitimada por el matrimonio de la pareja celebrado el 19 de julio de 1884 en Sainte-Honorine-du-Fay ( Baja Normandía, Francia). En 1898 obtuvo una beca del Estado para realizar los estudios primarios superiores. El 27 de septiembre de 1902 se casó en Puteaux (Isla de Francia, Francia) con Ludovic Mercier, con quien tuvo una hija hacia 1904 y de quien se divorció. Entre 1910 y 1911 fue miembro del Grupo de Acción Revolucionaria de Puteaux, creado en la Bolsa del Trabajo. En octubre de 1910, durante una huelga de cerrajeros, firmó, con otros compañeros (Auguste Alignier, Marie Alliot, Édouard Boudot, Fayard, Forget, Henri Louviot y Noblet), un cartel antimilitarista apegado a Puteaux que reproducía pasajes del Manuel du soldado, de Georges Yvetot. El 24 de mayo de 1911 fue procesada por «provocación de militares a la desobediencia» y juzgada por la Audiencia del Sena con sus compañeros y compañera, pero fue absuelta, mientras Édouard Boudot fue condenado a tres meses de cárcel ya 500 francos de multa. Se convirtió en compañera de Édouard Boudot, con quien vivió entre enero y abril de 1912 en Courbevoie (Isla de Francia, Francia). Escribió un artículo contra la lucha por el derecho al voto de las mujeres, que fue publicado en Le Réveil Anarchiste del 16 de mayo de 1914. En 1933, ya separada de Édouard Boudot, vivía en el número 33 de la calle Saint-Lambert del XV Distrito de París. Según informes policiales, había dejado de militar y frecuentaba a los burdeles. Eugénie Attinost murió el 17 de abril de 1969 en la Residencia «Champs Fleuris» de Gisores (Alta Normandía, Francia).
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François Jouhet
– François Jouhet:El 6 de mayo de 1893 nace en el Hospicio de la Maternidad de Trévoux (Ródano-Alpes, Arpitania) el antimilitarista y anarquista François Jouhet. Sus padres se llamaban Jean Jouhet, maestro de obras en la construcción, y Joséphine Alexandrine Trépoz. Se ganó la vida trabajando de obrero en una fábrica de trefilado de diamantes. Fichado como «anarquista», fue secretario del Comité de Defensa Social (CDS) de Trévoux. Durante la Gran Guerra fue gravemente herido, perdió el uso de un miembro y logró una invalidez del 75 por ciento. En 1922 se instaló en Lyon (Arpitania), donde la policía lo fichó como «propagandista antimilitarista» En diciembre de 1930 se casó en Lyon y en septiembre de 1928 se estableció en una granja aislada de Murs (Provenza, Occitania) ), donde trabajó de payés, criando conejos y haciendo de cestero. En 1928 fue candidato antiparlamentario en las elecciones legislativas. Inscrito con el “Carnet B” de los antimilitaristas, en marzo de 1940 mantuvo, según informes policiales, correspondencia con un objetor de conciencia encerrado en Aviñón (Provenza, Occitania). En mayo de 1940, por orden del prefecto departamental de la Valclusa, fue internado en el campo de concentración de Chabanet, en Privàs (Vivarès, Occitania), del que fue liberado en julio de 1940, pero se le asignó la residencia obligatoria vigilada en Muros. Durante la primavera de 1941 fue borrado del Carnet B, ya que según el prefecto de Valclusa llevaba una vida tranquila y no hacía propaganda. Durante la Ocupación avitualló a los grupos de la Resistencia y del maquis que actuaban por las montañas de la zona. En los años cincuenta estaba suscrito en la revista sindicalista revolucionaria La Révolution Prolétarienne. Su compañera fue Geneviève Joséphine Valentin, de quien enviudó. François Jouhet falleció el 13 de febrero de 1974 en su domicilio de Murs (Provenza, Occitania).
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Gustavo Cochet realizando el retrato de la futura poetisa Beatriz Vignoli (1966)
– Gustavo Cochet: El 6 de mayo de 1894 nace en Rosario (Santa Fe, Argentina) el pintor, grabador y escritor anarquista Gustavo Cochet. Su padre era francés y hacía de maestro de escuela primaria rural en la zona de Esperanza y San Jerónimo Norte; su madre era argentina de madre indígena. Después de unos años en el campo estudiante primaria, se marchó a Carlos Pellegrini ya Maciel, donde su padre había sido trasladado de maestro. En Maciel empezará a trabajar como aprendiz de telegrafista. En 1912 dejó la casa paterna y se instaló en Rosario para dedicarse a la pintura al tiempo que hacía de telegrafista en Correos. Estudió con el pintor César Caggiano y en Buenos Aires con Thibón de Libián y Walter de Navazio. En 1915 emigró a Barcelona (Cataluña) y en 1917, después de trabajar en varios oficios, se colocará en el taller de restauración de Josep Dalmau, marchando de la galería de arte barcelonesa del mismo nombre que presentaba exposiciones de vanguardia ( Picasso, Torres-García, Nonell, Miró). En esta época Pere Daura le iniciará en el grabado. En 1919 realizó su primera exposición, en la Galería Dalmau de Barcelona y al año siguiente se casará con la catalana Francesca Alfonso, instalándose la pareja en París. En 1921, por ser hijo de francés, tuvo que realizar el servicio militar activo, que terminó el año siguiente. En 1922 también nacerá su primer hijo, Fernando. En 1923 realizó su primera exposición en París, en la Galería Fabre; después expondrá en las galerías parisinas Barreiro y Berheim, y en las barcelonesas Syra, Laietana y Busquets. En esa época compartirá pintura y restauración. En 1927 expuso en Bruselas y nacerá su segundo hijo, Víctor, que sólo vivió unos meses. En 1928 regresó a Barcelona e hizo exposiciones en el Museo de Arte Moderno de Madrid, en Bilbao y en Perpiñán. Ese mismo año regresó a Rosario, dejando a su familia en Barcelona, y después de seis meses volverá a la capital catalana. En 1929 trabajó en los decorados de los pabellones de la Exposición Internacional de Barcelona. En 1919 marchó a París y dos años después de nuevo en Argentina, esta vez con su familia, compartiendo casa con Minturn Zerva y frecuentando Berlengieri, Bikandi, Guido, Musto y Schiavoni. En 1932 publicará en la editorial Luft la primera edición de su libro Diario de un pintor. En 1934 regresará con su familia a Barcelona y se pondrá al servicio de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y militará en la Federación Anarquista Ibérica (FAI). En 1935 realizará varios trabajos para la FAI sobre el papel que debía jugar el artista en la revolución. Durante la guerra civil realizará varios trabajos artísticos para el Movimiento Libertario Español (MLE), especialmente su colección de 22 aguafuertes Caprichos, donde describe el horror de la guerra. También realizará ilustraciones para los periódicos anarquistas Tiempos Nuevos y Tierra y Libertad, donde también escribirá artículos sobre arte y vanguardias y sobre el papel del arte en una sociedad libre. Participó en la Federación de Artistas Independientes de la CNT salvando obras artísticas del pillaje y de la destrucción. En 1937 publicará, en plena guerra, la segunda edición de su Diario de un pintor. Ese mismo año organizó una retrospectiva de su obra en la Pinacoteca del Paseo de Gracia de Barcelona, donde también presenta una serie de 12 xilografías tituladas Estampas populares y la serie Caprichos. También en 1937 creó el Casal de la Cultura abierto en la plaza Catalunya de Barcelona, sustituto de los salones oficiales burgueses. En 1939 se exilió a Francia y de ahí pasará a Argentina, donde residirá definitivamente. En 1941 fue nombrado profesor de pintura en la nueva Escuela de Artes Plásticas de Santa Fe, dirigida por el catalán Josep Planas Casas. En 1943 expondrá en el Museo Provincial Rosa Galisteo de Rodríguez y publicará El grabado (Historia y técnica). En 1945 obtiene el primer premio del Salón de Santa Fe y publica un libro sobre el pintor y grabador francés Honoré Daumier. En 1947 se instalará en Rosario y publicará el libro Entre el llano y la sierra. En 1948 fue nombrado profesor adjunto en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional del Litoral y en 1953 titular de la misma cátedra hasta el golpe de Estado militar de 1955. En 1950 fundó el emblemático «Grupo Litoral» (Leónidas Gambartes, Juan Grela, Carlos Uriarte, Francisco García Carrera y Santiago Minturn Zerva). En 1955 empezará a dar clases en la Escuela de Bellas Artes de Pergamino (Buenos Aires), hasta 1963, y una calle de esta ciudad de Buenos Aires llevará su nombre. En 1964 cae enfermo, es intervenido quirúrgicamente y debe permanecer dos meses internado. En 1967 viajará a España, donde permanecerá tres meses y recuperará una considerable cantidad de pinturas de su período europeo. En 1968 el Museo Municipal de Bellas Artes Juan B. Castagnino de Rosario le rinde un homenaje con una exposición retrospectiva y se presenta el libro Gustavo Cochet, de Mele Bruniard y de Eduardo Serón. Entre 1969 y 1977 realizará un gran número de exposiciones, muchas en la Galería Renom. En 1978 la Galería Rubbers de Buenos Aires expondrá sus cuadros de España, Francia y Argentina entre los años 1924 y 1973. Después de un tiempo postrado en la cama, Gustavo Cochet murió el 27 de julio de 1979 en Funes (Santa Fe , Argentina). Familiares, vecinos y amigos del artista han patrocinado, en su casa-taller de Funes, el Museo Gustavo Cochet.
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