Ascendencia negra en la cumbre de Gran Canaria

 

Ubicación del Roque Narices en la umbría del Bentayga

                                     y de El Fondillo en el cauce del barranco grande de Tejeda

INTRODUCCIÓN

En el breve estudio genealógico que presentamos a continuación, los lectores podrán encontrar una prueba más de la ascendencia subsahariana de la generalidad de los grancanarios con raíces, es decir, con los cuatro abuelos nacidos en la isla. Los diez mil esclavos que, según Lobo Cabrera, existieron en Gran Canaria a lo largo del siglo XVI (de los cuales el 70 % eran negros) dejaron una huella notable en los habitantes actuales de esta isla de tal modo que en los estudios  de ADN mitocondrial se observan unos valores que van desde el 2% al 5% en el conjunto de la población canaria (Fregel dixit). 

Los genealogistas profesionales, en general, se han desinteresado de este tipo de pesquisas, quizás porque sus clientes, por cuestión de prurito social, no buscan el reconocimiento de su mestizaje con personas de color, negros o morenos, como se les llamaba en la documentación de la época, tanto si estos seguían siendo esclavos como si eran ya libertos por entonces. 

Es posible y necesario, sin embargo, para asumir por entero nuestra identidad mestiza, seguir la trayectoria genealógica de buena parte de aquellos esclavos negros a partir de su ahorramiento. Es el caso de los Abrante de Teror y Tirajana, recientemente estudiado por nosotros (ver el post correspondiente en este mismo blog) y es también el caso que hoy tratamos, localizado en las cumbres de la isla, de determinadas líneas de apellidos Pérez, Sarmiento, Herrera y Cabrera, apellidos que resultan de la prolija descendencia del esclavo liberto Francisco Sarmiento y de su esposa, también negra libre, Sebastiana de Herrera, con la que contrajo matrimonio en la iglesia de El Sagrario de Las Palmas en el año 1639.

 

Es destacable de dicha descendencia que los hijos e hijas de Francisco Sarmiento y Sebastiana de Herrera casan a su vez con esclavos o libertos negros, en una explicable actitud cerrada ante los ataques que reciben por su negritud por lo que muchos de ellos se dirigen a Tirajana, término que en el siglo XVII venía a ser una especie de refugio para los libertos de raza negra. De este modo sus hijos y también sus nietos enlazarán con personas morenas que portan los apellidos De la Cruz, Hernández, García, Cabeza, Miguel, Salvago o Guriete, todos ellos propios e identificativos de la población negra o mulata de la caldera de Tirajana en dicho siglo.

Roque Narices Foto FEDAC

LA DESCENDENCIA DE FRANCISCO SARMIENTO, ESCLAVO NEGRO DE DON PEDRO SARMIENTO HUESTERLIN

FRANCISCO SARMIENTO.

Esclavo negro propiedad de D. Pedro Sarmiento Huesterlin (capitán de infantería, regidor del Cabildo y alguacil del Santo Oficio) y de su esposa María Magdalena de Azuaje Saavedra.

Nacido alrededor de 1600, era ya difunto en 1678 cuando contrae matrimonio su hijo Fernando Cabrera. Aún vivía en 1665 cuando se casa su hijo Pedro Pérez Sarmiento.

Celebró dos nupcias:

Primeras nupcias con Magdalena, esclava de Dª María Mujica, en la Iglesia de El Sagrario (Las Palmas) el día 14 de abril de 1621. (Libro 2 – Folio 126 - N.º 799). Sin sucesión conocida.

Segundas nupcias con Sebastiana de Herrera, de color morena, hija de Juan Pérez y Luisa de Herrera, en la Iglesia de El Sagrario Catedral, el día 6 de marzo de 1639. (Libro 3 - Folio 11 Vto.). Con Sebastiana, negra libre, tuvo por hijos a:

A.   José Pérez Cabrera. 

Bautizado el 6 de marzo de 1640 en El Sagrario Catedral (Las Palmas)

Casado en Tirajana en 1664 con Melchora de los Reyes, hija de Juan de la Cruz, esclavo, y María Hernández, nieta materna de Alejo de la Torre y Francisca Hernández. Con sucesión

B.    Pedro Pérez Sarmiento.

Bautizado el 27 de noviembre de 1642 en El Sagrario (Las Palmas)

Casado en 1665 en Tirajana con María Miguel (Guriete)  hija de Salvador Hernández y Juana Hernández, nieta paterna de Juan de la Cruz y María Hernández y de abuelos maternos no conocidos. 

C.   ¿Sebastiana Herrera?

Casada en 1669 con Roque Gutiérrez o Guriete (L4 Nº 256) en la iglesia de El Sagrario de Las Palmas sin que en la partida sean citados los padres de los contrayentes por lo que damos por dudosa esta filiación.

 

D.   Juan Pérez Sarmiento

Casado en 1683 en Tejeda con María Rodríguez, vecina de Tirajana, hija de Francisco Salvago e Inés Rodríguez, viuda de Pascual Rodríguez. Nieta paterna de Juan Padilla y Jacinta Hernández Salvago y nieta materna de Pedro Henríquez y María Rodríguez. Con sucesión.

 

E.    Andrea Herrera

Casada en Tejeda en 1672 con Juan Gutiérrez o Guriete, hijo de padre no conocido y de Jacinta Hernández, vecina de Tirajana.

 

F.    Fernando Cabrera. 

Bautizado el 25 de junio de 1645 en la Iglesia El Sagrario Catedral (Las Palmas). Nacido esclavo. Fue su padrino Sebastián de Herrera, su tío.

Celebró matrimonio el 31 de mayo de 1678 en la Iglesia Nuestra Señora del Socorro (Tejeda) con Magdalena Hernández Sanabria, hija legitima de Fernando Sanabria y María Santana, vecinos de la Aldea de San Nicolás. Entre los testigos del enlace estuvieron el Lcdo. Damián de Morejón y Sebastián de Herrera, sacristán de la parroquia y posible tío materno del contrayente.

Nos consta documentalmente que Fernando Cabrera y su mujer, vecinos de la aldea de El Fondillo, compran a Cristóbal Izquierdo, hijo de Gaspar Izquierdo y Francisca Gómez, en 17 de agosto de 1702 ante Cristóbal de Roteta (Legajo 1489) treinta fanegadas de tierras y arrifes situadas entre el Roque Narices y el barranco grande de Tejeda, tierras que podemos localizar en las proximidades del Roque Bentayga en su lado norte o de umbría.

Fernando Cabrera falleció en Tejeda el 8 de agosto de 1714 y su esposa Magdalena unos años antes, el 30 de noviembre de 1702 también en Tejeda.

Con Magdalena Hernández Sanabria tuvo por hijos a:

1.     Francisca.

Bautizada el 7 de marzo de 1679 en la Iglesia de Ntra. Sra. del Socorro (Tejeda). Fue su padrino José Cabrera, vecino de Tirajana.

2.     Matías.

Bautizado el 2 de marzo de 1681 en la Iglesia de Ntra. Sra. del Socorro (Tejeda). Fue su padrino Bartolomé Pérez.

3.     Cecilia Cabrera.

Celebró matrimonio en la Iglesia de Nuestra Señora del Socorro (Tejeda) el 29 de octubre de 1705 con Juan Rodríguez Cabeza, viudo de Juliana del Espíritu Santo, hijo del esclavo Matías Baltasar Valerón y de Tomasa Rodríguez, vecinos de Agüimes, hija esta, a su vez, de Blas Miguel y Sebastiana Rodríguez, nieta paterna de Juan de Villanueva y María Miguel y nieta materna de Antón Pérez Cabeza y Juana García, fundadores, estos últimos, del poblado negro en el barranco de Tirajana. Con sucesión en Tejeda.