Mohammad Ali Ansari, auteur du commentaire coranique « Meshkat », lors d’une réunion virtuelle tenue le 16 mai 2024, sur le Pardon, a déclaré : « Au fond, la logique fondamentale de l'Islam n'est pas la punition dans les relations sociales et les relations humaines. Si nous voulons que la société soit une société islamique dans le vrai sens du terme, et que la bonté et la fraternité islamique prédominent, nous ne devons pas rendre le mal par le mal. L'Islam invite les gens à pardonner et le verset 40 de la sourate « Shura », le déclare :

: «وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِين «

« La sanction d'une mauvaise action est une mauvaise action [une peine] identique. Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Allah. Il n'aime point les injustes » (Coran 42 :40)

Dieu dit au verset 22 de la sourate Noor :

«وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 

« Et que les détenteurs de richesse et d'aisance parmi vous, ne jurent pas de ne plus faire des dons aux proches, aux pauvres, et à ceux qui émigrent dans le sentier d'Allah. Qu'ils pardonnent et absolvent. N'aimez-vous pas qu'Allah vous pardonne ? Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux !» (Coran 24 :22) 

Tout comme Dieu pardonne les erreurs et les péchés de Ses serviteurs, les humains sont également censés traiter leurs semblables de la même manière, et ne pas rendre le mal pour le mal. Au moment du pardon, Hazrat Haq non seulement ignore et couvre l'erreur et le péché, mais en supprime également les effets.

Bien entendu, il ne faut pas penser que l’Islam s’oppose au châtiment des criminels, car l’abandon de la punition des criminels peut dans certains cas, avoir de lourdes conséquences, individuelles et sociales.

Le premier principe de l'Islam est qu'il ne faut pas répondre par la pareille au mauvais comportement d'autrui.

Dieu dit au verset 63 de la sourate « Furqan », décrivant les vrais croyants :

«وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا «

« Les serviteurs croyants du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent sur Terre avec humilité et modestie et lorsque les ignorants s'adressent à eux, ils ne leur répondent pas sur le même ton, mais leur répondent convenablement et pacifiquement » (Coran 25 :63)

Si quelqu'un nous fait du mal, parle de manière inappropriée ou nous calomnie, nous avons quatre voies devant nous, une plainte devant la justice, ne pas lui répondre et renoncer à nos droits, lui pardonner du fond du cœur et oublier son comportement, et nous précipiter pour l'aider comme l'un de nos proches quand il est en difficulté, comme si rien ne s'était passé entre nous.

Ce comportement est appelé «صَفْح» dans la littérature coranique, et bien que tous les comportements mentionnés ci-dessus soient éthiques, le quatrième comportement est un sommet de la moralité et élève l’âme.

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