Erasmismo y estoicismo: una hipótesis para el estudio de las relaciones entre política y espiritualidad en la monarquía hispánica del siglo XVI
Contenido principal del artículo
Resumen
La relación entre Erasmo y el estoicismo apenas tiene peso en la historiografía política y filosófica contemporánea y, sin embargo, presenta una relevancia de primer orden a la hora de arrojar luz sobre la compleja espiritualidad de los círculos cortesanos y humanistas de finales del siglo xvi. Así mismo, es de gran interés en lo que respecta a la comprensión de los alcances antropológicos y políticos del proyecto erasmiano, cuyas fuentes filosóficas no están lo suficientemente analizadas. El presente artículo se propone exponer y esclarecer la naturaleza de dicha relación y ponerla en el contexto de la gran problemática histórica e intelectual de la Monarquía Hispánica.
Palabras clave
Referencias
Abel, Günter, Stoizismus und Frühe Neuzeit. Zur Entsehungsgechichte modernen Denken im Felde von Ethik un Politik, Berlin-New York, De Gruyter, 1978. https://doi.org/10.1515/9783110848786
Allen, P. S. y H. M. Allen, (ed.), Opus Epistolarum Des. Erasmi Roterodami. I, Oxford, Oxford University Press,1906.
Augustijn, Cornelis, Erasmus: His Life, Works and Influence, Toronto, University of Toronto Press, 1995.
Aristóteles, Política, ed. Manuel García Valdés, Madrid, Gredos, 1988.
Bataillon, Marcel, Erasmo y España, México, Fondo de Cultura Económica, 1966.
Blüher, Karl Alfred, Séneca en España: investigaciones sobre la recepción de Séneca en España desde el siglo XIII hasta el siglo XVII, Madrid, Gredos, 1983.
Bouwsma, William J., The Waning of the Renaissance, 1550-1640, New Haven, Yale University Press, 2002.
Byrne, Susan, Ficino in Spain, Toronto, University of Toronto Press, 2015. https://doi.org/10.3138/9781442624078
Centre V. L. Saulnier, Stoïcisme et christianisme à la Renaissance [XXIIIe colloque V. L. Saulnier, tenú à la Sorbonne le 10 mars 2005], Paris, Rue d'Ulm, 2006.
Chomarat, Jacques, Grammaire et rhétorique chez Erasme, Paris, Les Belles Lettres, 1981. https://doi.org/10.3406/igram.1980.2470
Cicerón, Del supremo bien y del supremo mal, ed. Víctor-José Herrero Llorente, Madrid, Gredos, 1987.
Cicerón, Disputaciones tusculanas, ed. Alberto Medina González, Madrid, Gredos, 2005.
Cochran, Elizabeth A., Protestant Virtue and Stoic Ethics, London, T. T. Clark, 2017.
Colish, Marcia L., The Stoic Tradition from Antiquity to the Early Middle Ages, Leiden, Brill, 1990.
Christ-von Wedel, Christine, Erasmus of Rotterdam: Advocate of a New Christianity, Toronto, University of Toronto Press, 2013. https://doi.org/10.3138/9781442665712
Dealy, Ross, The Stoic Origins of Erasmus' Philosophy of Christ, Toronto, University of Toronto Press, 2017. https://doi.org/10.3138/9781487511456
Dilthey, Wilhelm, Gesammelte Schriften. V. Band. Die geistige Welt. Einleitung in die Philosophie des Lebens. Erste Hälfte. Abhandlungen zur Grundlegung der Geisteswissenchaften, Sttutgart, B. G.Teuber, 1964.
Domínguez Manzano, David, «El estoicismo como moral en Vives, el Brocense y Quevedo», Ingenium, 5, 2011, pp. 105-131. https://doi.org/10.5209/rev_INGE.2011.n5.36221
Erasmo de Rotterdam, De contemptu mundi, Lugduni, Sébastien Gryphius, 1529. http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000083167&page=1
Erasmo de Rotterdam, «A Commentary on the Second Psalm, 'Why Did the Nations Rage?'. Commen-tarius in psalmun 2, 'Quare femuerunt gentes'», en Collected Works of Eramus. 63. Expositions of the Psalms, ed. Dominic Baker-Smith, Toronto, Toronto University Press, 1998, pp. 71-146.
Erasmo de Rotterdam, «The Godly Feast. Convivium religiosum», en Collected Works of Erasmus. 39-40. Colloquies, ed. Craig Thompson, Toronto, University of Toronto Press, 1997, pp. 171-243. https://doi.org/10.3138/9781442659964-018
Erasmo de Rotterdam, «A Short Debate Concerning the Distress, Alarm, and Sorrow of Jesus. Disputatiun-cula de taedio, pavore, tristicia Iesu», en Collected Works of Erasmus. 70. Spiritualia and Pastoralia, , ed. John W. O'Malley, Toronto, Toronto University Press, 1998, pp. 13-67. https://doi.org/10.3138/9781442680128
Erasmo de Rotterdam, Elogio de la locura, ed. Pedro Rodríguez Santidrián, Madrid, Alianza, 2011.
Erasmo de Rotterdam, «An Exposition fo Psalm 33. Enarratio psalmi 33», en Collected Works of Erasmus. 64. Expositions of the Psalms, Dominic Baker-Smith, Toronto, University of Toronto Press, 2003, pp. 267-373. https://doi.org/10.3138/9781442674752-006
Erasmo de Rotterdam, Enriquirion. Manual del caballero cristiano, ed. Pedro Rodríguez Santidrián, Madrid, BAC, 1995.
Erasmo de Rotterdam, «An Explanation of the Apostles' Creed. Explanatio symboli apostolorum sive cate-chismus», en Collected Works of Erasmus. 70. Spiritualia and Pastoralia, ed. John W. O'Malley, Toron-to, University of Toronto Press, 1997, pp. 236-387.
Elliott, John H., Imperial Spain, 1469-1716, London, Penguin, 2002.
Fantazzi, Charles y James M. Estes (eds.), The Correspondence of Erasmus. 18. Letters 2472 to 2634, April 1531-March 1532, Toronto, University of Toronto Press, 2019.
Fedler, Kyle, «Calvin's Burning Heart: Calvin and the Stoics on the Emotions», Journal of the Society of Christian Ethics, 22, 2002, pp. 133-162. https://doi.org/10.5840/jsce2002228
Ferreras, Jacqueline, Los diálogos humanísticos del siglo XVI en lengua castellana, Murcia, Universidad de Mur-cia, 2008.
Frost, Ronald N., «Aristotle's Ethics: The Real Reason for Luther's Reformation», Trinity Journal, 18, 2, 1997, pp. 223-241.
Garin, Eugenio, Ciencia y vida civil en el Renacimiento italiano, Barcelona, Taurus, 1982.
Gómez Canseco, Luis María, El humanismo después de 1600: Pedro de Valencia, Sevilla, Universidad de Sevilla, 1993.
Heesakkers, Chris, «Erasmo filólogo», Myrtia: Revista de Filología Clásica, 23, 2008, pp. 259-286.
Hofmann, Manfred, Rhetoric and Theology: The Hermeneutic of Erasmus, Toronto, University of Toronto Press, 1994. https://doi.org/10.3138/9781487585884
Jacobs, Henry Eyster y Adolph Spaeth (eds.), Works of Martin Luther: With Introductions and Notes. Volume VI, Philadelphia, A. J. Holman, 1943.
Kraye, Jill, «Stoicism in the Philosophy of the Italian Renaissance», en The Routledge Handbook of the Stoic Tradition, ed. John Sellars, London, Routledge, 2016, pp. 133-145.
Kraye, Jill, Introducción al humanismo renacentista, Madrid, Akal, 1998.
Lindberg, Carter, The Reformation Theologians: An Introduction to Theology in the Early Modern Period, Oxford, Blackwell, 2002.
Martin, Luther H., «The Anti-Individualistic Ideology of Hellenistic Culture», Numen, 41, 1994, pp. 117-140. https://doi.org/10.1163/156852794X00085
Martín Sánchez, María A., El ideal del sabio en Séneca, Córdoba, Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba, 1984. https://doi.org/10.36576/summa.3132
Mansfield, Bruce, Erasmus in the Twentieth Century: Interpretations, 1920-2000, Toronto, University of To-ronto Press, 2003. https://doi.org/10.3138/9781442674554
Marías, Clara, «Principales fuentes del estoicismo y epicureísmo en bibliotecas del primer Renacimiento (1500-1556), en Literatura medieval y renacentista en España: líneas y pautas, ed. Natalia Fernández Rodríguez y María Fernández Ferreiro, Salamanca, Universidad de Salamanca, 2012, pp. 683-695.
Moreau, Pierre-François (dir.), Le stoïcisme au XVIe et au XVIIe siècle, Paris, Albin Michel, 1999.
Muller, Richard A., «Scholasticism, Reformation, Orthodoxy and the Persistence of Christian Aristotelian-ism», Trinity Journal, 19, 1, 1998, pp. 97-101.
Nash, Jerry C., «Stoicism and the Stoic Theme of "Honestum" in Early French Renaissance Literature», Studies in Philology, 76, 3,1979, pp. 203-217.
Oestreich, Gerhard, Neostoicism and the Early Modern State, Cambridge, Cambridge University Press, 1982. https://doi.org/10.1017/CBO9780511562716
Panofsky, Erwin, Renacimiento y renacimientos en el arte occidental, Madrid, Alianza, 1988
Parker, Alexandre A., La filosofía del amor en la literatura española, 1490-1680, Madrid, Cátedra, 1986.
Pena González, Miguel Anxo e Inmaculada Delgado Jara (eds.), Humanismo cristiano y Reforma protestante (1517-2017), Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca, 2018.
Platón, Diálogos. IV. República, ed. Conrado Eggers Lan, Madrid, Gredos, 1986.
Pohlenz, Max, Die Stoa: Geschichte einer gestigen Bewegung, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1984.
Remer, Gary A., Ethics and the Orator: The Ciceronian Tradition of Political Morality, Chicago, The University of Chicago Press, 2017. https://doi.org/10.7208/chicago/9780226439334.001.0001
Renaudet, Augustin, Études Erasmiennes, Paris, Librairie E. Droz, 1939.
Rummel, Erika, Erasmus as a Translator of the Classics, Toronto, University of Toronto Press, 1985. https://doi.org/10.3138/9781442674547
Sánchez de las Brozas, Francisco, Dotrina del estoico filósofo Epicteto, que se llama comúnmente Enchiridion, Madrid, Juan de la Cuesta, 1612. https://books.google.es/books?id=DmlWAAAAcAAJ&newbks=1&newbks_redir=0&dq=intitle%3Adotrina&hl=es&pg=PP5#v=onepage&q&f=false
Santos López, Modesto, «El Enquiridión o la filosofía de Cristo», Pensamiento, 61, 229, 2005, pp. 117-146.
Schmitt, Charles B. (ed.), The Cambridge History of Renaissance Philosophy, Cambridge, Cambridge University Press, 1988. https://doi.org/10.1017/CHOL9780521251044
Séneca, Epístolas morales a Lucilio. I. (Libros i-ix. Epístolas 1-80), ed. Ismael Roca Meliá, Madrid, Gredos, 1986.
Séneca, «Sobre la brevedad de la vida» en Séneca, Diálogos, ed. Juan Mariné Isidro, Madrid, Gredos, 2008, pp. 373-414.
Séneca, «Sobre el ocio», en Séneca, Diálogos, ed. Juan Mariné Isidro, Madrid, Gredos, 2008, pp. 309-321.
Séneca, «Sobre la providencia», en Séneca, Diálogos, ed. Juan Mariné Isidro, Madrid, Gredos, 2008, pp. 63-90.
Séneca, «Sobre la tranquilidad del espíritu», en Séneca, Diálogos, ed. Juan Mariné Isidro, Madrid, Gredos, 2008, pp. 323-371.
Sinnema, Donald, «The Discipline of Ethics in Early Reformed Orthodoxy», Calvin Theological Journal, 28, 1993, pp. 10-44.
Strohm, Christoph, Ethik im frühen Calvinismus: Humanistische Einflüsse, philosophische, juristische und theolo-gische Argumentationen sowie mentalitätgeschichtliche Aspekte am Beispiel des Calvin-Schülers Lambertus Danaeus, Berlin, De Gruyter, 1996. https://doi.org/10.1515/9783110823653
Thompson, Craig R., Collected Works of Erasmus. 23. Literary and Educational Writings, Toronto, University of Toronto Press, 1978.
Tracy, James D., Erasmus of the Low Countries, Berkeley, University of California Press, 1996.
Vallese, Giulio, «Erasmo e Cicerone: Le lettere-prefazioni erasmiane al De officiis e alle Tuscolane», Le parole e le idee, 11, 1969, pp. 265-272.
Vives, Juan Luis, «Introductio ad Sapientiam» en Opera Omnia, distributa et ordinata in argumentorum classes praecipuas. Tomus I, ed. Gregorio Mayans, Valentiae, Officina Benedicti Monfort, 1782.
Zanta, Léontine, La renaissance du stoïcisme au 16e siècle, Paris, Champion, 1914.
Detalles
Detalles del artículo
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.
CESIÓN DE DERECHOS
Al enviar el artículo para su evaluación y posterior publicación en la revista Memoria y Civilización, el AUTOR cede de manera exclusiva los derechos de comunicación pública, reproducción, distribución y venta para su explotación comercial a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, por el plazo máximo legal vigente -toda la vida del autor y setenta años después de su muerte o declaración de fallecimiento-, en cualquier país, y en cualquiera de las actuales y futuras modalidades de edición tanto en versión impresa como electrónica.
En el caso de que el artículo no fuera aceptado para su publicación, esta cesión de derechos decae con la comunicación de la negativa al AUTOR.
El AUTOR afirma que el artículo es inédito, que no ha sido enviado simultáneamente a otro medio de publicación y que los derechos no han sido cedidos de forma exclusiva con anterioridad. Se hace responsable frente a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones de la autoría y originalidad de su obra, así como de todas las cargas pecuniarias que pudieran derivarse para Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, a favor de terceros con motivo de acciones, reclamaciones o conflictos derivados del incumplimiento de obligaciones por parte del AUTOR.