悲情城市的影评 (481)

悲情城市的影评 (481)

行大运 2017-02-05 06:51:08

最有用的差评

现实主义叙事假装一切“未经操弄”和“如生活般”的认定本身即是一种矫饰,一种美学上的骗局。 —— Louis Giannetti,《认识电影》(Understanding Movies),第八章:故事 夜里两点半睡不着,想起中午听高晓松讲台湾大赞这部电影,便支起我的卧室放映厅放来看。只怪我少见多怪...  (展开)
cosmo 2016-05-06 11:18:10

由语言表达的无言片段

片首的长镜头以天皇终战诏书玉音放送为背景。终战诏书以汉文训读体写成,即使在那个汉文汉诗没有绝迹的时代,大部分日本人也无法直接听懂;反而,于我而言,一些训读为吴音的汉字词仔细聆听甚至可以直接辨认,例如“帝国政府”“米英支苏”“皇祖皇宗”“百僚有司”。 医院里...  (展开)
单衣 2007-08-29 21:22:07

淡看云起

喜多郎的音乐为长长的、平淡的镜头又加注了些许无奈,做为本土般苦心经营了五十年的台湾最终证明只是日本的一个梦…… 和无数被刀俎的人民一样,台湾的悲情可以肯定仍将继续,候孝贤明白这一点,所以,在影片的最后,文清没有走,因为他无处可去。 影片中的那些琐碎的日常、那...  (展开)
我真爱看电影 2023-04-26 17:54:18

华语电影的传世之作!!!

我看过的第1471部电影,《悲情城市》我给8.3分。 《悲情城市》1989年曾获得威尼斯国际电影节最佳影片金狮奖。 侯孝贤导演的这部《悲情城市》和张艺谋导演的《活着》很像,时代发生着大变革,普通家庭中人物的命运或多或少的被裹挟其中,都是以悲剧收尾。 《悲情城市》中林氏家...  (展开)
吴昊昊 2011-10-18 10:33:16

这个片子的优缺点

照相 优点:用照相机摆拍留下一个影子。 缺点:所有的人都是演员,只是电影。 人物 优点:梁朝伟饰演哑巴,只有他是聪明人。 缺点:简单的象征,历史的俘虏。 历史 优点:小人物,大历史。 缺点:为历史服务。 台湾 优点:证明台湾人是多么不容易。认清自己的过去。 缺点:...  (展开)
路特撕 2008-05-01 13:45:47

4年

这篇影评可能有剧透

台湾有两位大师,候孝贤,杨德昌,我是觉得李安已经不算是一位真正意义上的台湾导演了,他的东西总觉得是拍给西方人看的,候,杨的东西才真的反应出台湾的原貌。 1945年到49年,通过基隆林家的家庭兴衰,把整个台湾当时的那种社会动荡的氛围给描写的淋漓尽致。日本投降,台湾...  (展开)
大作家写作软件 2008-08-22 11:59:49

生涩的镜头语言生涩的台湾话

这部片子颇不流畅,它是生涩的,又是低声的,不像一种语言,非常像片子中录音质量糟糕的台湾话对白,是一种准语言,夹杂一种咕噜。中间有很多镜头拖沓得让人昏昏欲睡。 我怀疑当时侯孝贤的剪刀锈了,至少是应该磨磨了。 这部片子以其生涩仍然获得好评,是因为“政治正确”,占...  (展开)
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闲D.散| 2005-11-05 00:31:40

〈悲情城市〉的长镜头

第一次看这片子是2,3年前,这次又看起,已经是第3次了,之前的感想和现在的体会交融在一起, 于是写下了此文. 侯孝贤的片子是静默的,观影的时候也需要比如<<悲情城市>>里的静默,而且往往影片结束后会长时间的陷入这种静默之中,从亚洲范围来看小津安二郎和侯孝贤的长镜头运用从表现...  (展开)
德州电锯sa人狂 2022-02-04 02:59:07

书信中的悲歌

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《悲情城市》可以称得上是一部台湾史诗片,背景是著名的“二二八事件”。40年代的台湾正处于一个身份认同模糊的时间段,在国民党接手统治的初期,经济萧条、物价飞涨、民不聊生,彼时的百姓尚不能够立刻适应生活各方面的巨变:分不清青天白日旗的太阳是在上面还是下面、友人别...  (展开)
woodhead 2023-04-03 04:40:29

无题

#HKIFF 据说关于侯孝贤,有过这么一则逸闻:某电影节时,安哲坐在侯孝贤旁边,和他闲聊道“大家都说我们俩的风格很像”,侯孝贤不知这老外是谁,敷衍对付过去。返台后他找来安哲的电影,观毕大骂一句“呸,这到底哪里像了”。 确实,一点都不像。可以说我有多讨厌安哲,我就多...  (展开)
再见阿虚 2011-03-30 13:28:35

日头出来满天红——台湾历史记忆中的身份认同

“思想起,日头出来满天红,枋寮过去是枫港,希望阿哥来痛疼,痛疼小妹做工人。” 《思想起》早在清代就风行于南台湾恒春镇一带,台湾大约四十岁以上的人都会哼唱此曲,民国六十年代陈达老人抱着贴着胶布的老月琴歌喉喑哑地再度将这支亲切而质朴的民谣改编并传唱开来。这是自...  (展开)
小summer 2017-05-29 20:47:43

可悲亦可敬

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《悲情城市》以顾名思义的字面意义解释,重在表达一种氛围和情绪。在这座城市里,各色各样的人在演绎着属于自己的那一角色,这一切像极我们所必然依附的人文环境社会、历史和时代,人物牢牢地嵌在越来越压抑的空间里做戏,艰难而又坚韧,说不出来的可悲和可敬。 《悲情城市》是...  (展开)
pandal 2008-07-28 14:49:35

停不下的红蜻蜓 回不来的过去

今天终于在豆瓣上知道了电影中静子小姐唱的那首歌曲是日本的一首民歌,名叫“红蜻蜓”。 电影中静子小姐在教室里静静地弹唱着这首歌,宽容在一旁微笑着。瞬间,心如花开。 心花怒放,却开到荼糜。宽容有他的理想,而静子小姐必须要遣送回国。人有时就这样错过了,错过了...  (展开)
Friedrich 2010-07-21 14:56:57

梁朝伟之于悲情城市,大时代之失语旁观者

树叶在黑色的微风里勉强呼吸着, 闪烁不定的燕子在黄昏划了个圈. ------俄罗斯白银时代诗人 曼德尔斯塔姆 文艺青年梁朝伟的说法,据说很早就有,然而我不知道这究竟是什么时候的事.现在,他的头顶似乎闪烁着太多的桂冠或荆条,如闷骚啦, 如内敛啦,如文艺啦,如性感.可是我在看他的...  (展开)
闲人电影 2022-08-01 06:20:45

人为什么哭着来到这个世界,闭嘴离开这个世界?

《悲情城市》的题材形式是身。 《悲情城市》的立身之本是历史事件,以现实主义写实的方式彰显影片的史诗感。 散文式的结构,优美、含蓄,秉承了诗电影的风格,并用固定的中远景镜头旁观世事变迁,时光流转。 这种解构方式和文本设计让《悲情城市》没有落入愤青式悲悯的俗套设定...  (展开)
诺丁山的小书店 2020-03-05 20:17:32

侯孝賢的“悲情三部曲” 重构和反思台湾的历史

(转) “悲情三部曲”的核心叙事主题是反思台湾的历史。这一叙事主题是台湾新电影运动所开创的,并非侯孝賢首创。然而,新电影运动发生于解除戒严令(1987年)之前的台湾,因此,新电影对台湾历史的反思,难以具有真正写实主义所应有的全面和深刻。“悲情三部曲”创作于“解严”...  (展开)
Rain出品 2023-10-12 21:48:39

記錄,1947年台灣228事件。

生離祖國,死歸祖國。 死生天命,無想無念。 #百姓疾苦 天下興,百姓苦。 天下亡,百姓苦。 時代的一粒塵埃,落在個人的肩頭,都是一座沉重的大山 。 自由和權利,永遠都不是上天恩賜,往往都是經過一代人,流血犧牲,換取得來,來之不易 。 普通人的命運,在轟轟烈烈,時代洪...  (展开)
🌙 2022-01-07 21:02:07

时代里的灰再小,落在人头上都是一座山

巴赞在他的著书中有提到过有关“大门”式的叙事结构:“大门的一切都历历在目。” 通过常态的事物揭示动机,侯孝贤的作品在某种程度上和巴赞的理念不谋而合,他的镜头永远在猩红的门帘边、斑驳的窗栏外,不管里面的人是生来死去还是温情脉脉,他都不动声色,不即不离。 158分钟...  (展开)
李德彪 2015-09-09 00:05:55

一代人的唐吉坷德

《悲情城市》是侯孝贤在1989年上映的一部作品。内容讲的是1945年日本无条件投降后台湾光复,基隆一户林姓人家眼见也要过上好日子,但人算不如天算,林家大小波折从此不断。“二•二八”事件发生后,家中的四兄弟更是只剩下老老实实开有一家照相馆的聋哑人老四林文清。然而悲...  (展开)
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